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2022-2023學(xué)年安徽省馬鞍山二十二中等校高二(上)段考?xì)v史試卷(12月份)

發(fā)布:2024/7/7 8:0:9

一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)

  • 1.《漢謨拉比法典》中有許多與商務(wù)活動(dòng)相關(guān)的條款,如:共同分?jǐn)傃a(bǔ)償損失條款,目的是援助商業(yè),補(bǔ)償商隊(duì)的騾馬和貨物損失。由此可知,《漢謨拉比法典》的制定( ?。?/h2>

    組卷:1引用:4難度:0.7
  • 2.有學(xué)者將中世紀(jì)歐洲的封君封臣的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系比喻為“婚姻關(guān)系”,稱“如果一方違背其義務(wù)并由此給另一方造成嚴(yán)重?fù)p害,那么另一方有權(quán)通過一種稱之為‘撤回忠誠’的莊嚴(yán)的蔑視性表示解除相互關(guān)系?!边@反映了封君與封臣之間( ?。?/h2>

    組卷:25引用:6難度:0.7
  • 3.1518年3月,麥哲倫在覲見西班牙國王卡洛斯一世時(shí),滔滔不絕地向他描述了在遙遠(yuǎn)的東方有一個(gè)盛產(chǎn)香料的群島,那里黃金遍地、香料盈野。據(jù)此可知,麥哲倫開辟新航路的主要?jiǎng)恿χ皇牵ā 。?/h2>

    組卷:1引用:7難度:0.6
  • 菁優(yōu)網(wǎng)4.如圖是開始于16世紀(jì)的大西洋國際貿(mào)易,它經(jīng)由歐洲進(jìn)行商品輸出,再進(jìn)行交換或生產(chǎn),最后將獲利再輸入歐洲。這反映了( ?。?/h2>

    組卷:1引用:7難度:0.6
  • 5.馬丁?路德認(rèn)為,教育是要培養(yǎng)“具備世俗生活知識(shí)和能力的人”,“靈魂與肉體不是矛盾的,只有健康的肉體才能為宗教理想服務(wù)”,保持身體健康是每一位基督徒的天職。這一論述( ?。?/h2>

    組卷:3引用:5難度:0.6
  • 6.1547年,伊凡四世親政后,將大貴族杜馬(議會(huì))的成員由原先的12人增至32人;后又挑選以阿達(dá)舍夫?yàn)槭椎男≠F族組建重臣拉達(dá)(會(huì)議),執(zhí)掌國家的大權(quán)。這些做法( ?。?/h2>

    組卷:11引用:4難度:0.5

二、非選擇題(本大題包括4小題,第17題14分,第18題14分,第19題:12分,第20題12分,共52分。)

  • 19.閱讀材料,回答問題。
    材料一 20世紀(jì)初,一場(chǎng)革命風(fēng)暴席卷亞洲,列寧當(dāng)時(shí)就給予高度評(píng)價(jià),把這場(chǎng)革命風(fēng)暴稱為“亞洲的覺醒”。以菲律賓獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、印度自主自產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和伊朗立憲運(yùn)動(dòng)、中國辛亥革命兩種不同核心特征的革命為代表,亞洲各國人民的斗爭(zhēng)進(jìn)入新的歷史時(shí)期——資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命的時(shí)期。當(dāng)時(shí),資產(chǎn)階級(jí)上層自由派地主的相當(dāng)大部分還沒有從改良主義道路上完全轉(zhuǎn)過來,力量受到極大的牽制,甚至有些國家如土耳其還沒有真正的工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)。加之這一時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)普遍不愿滿足群眾提出的改善自己社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的要求,認(rèn)為群眾支持可有可無,甚至對(duì)后起的帝國主義國家抱有幻想。20世紀(jì)帝國主義間的矛盾還沒達(dá)到總爆發(fā)的程度,當(dāng)世界還是帝國主義一統(tǒng)天下時(shí),革命要獲得勝利是不可能的。
    ——摘編自林承節(jié)《論二十世紀(jì)初亞洲的覺醒》材料二 兩次世界大戰(zhàn)之間亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)
    亞洲民族民主運(yùn)動(dòng) 指導(dǎo)思想
    第一階段
    (1918~1928)
    土耳其凱末爾革命(1918~1923)
    朝鮮三一起義(1919年3月)
    印度第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)(1919~1922)
    中國五四運(yùn)動(dòng)(1919年5月)
    阿富汗反英獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)(1919年)
    伊拉克人民反英起義(1920年)
    印尼共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的反荷起義(1926~1927)
    以孫中山為代表的革命型民族主義;
    以凱末爾為代表的世俗改革型民族主義;
    以甘地為代表的宗教道德型民族主義;
    以蘇加諾為代表的綜合型民族主義
    第二階段
    (1929~1939)
    印度第二次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)(1930~1931)
    中國、朝鮮抗日民族運(yùn)動(dòng)
    印尼“七省號(hào)”軍艦起義(1933)
    越南義安河靜蘇維埃運(yùn)動(dòng)(1930~1931)
    ——摘編塞繆爾?亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括20世紀(jì)初“亞洲覺醒”浪潮的類型及其失敗的原因。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納兩次世界大戰(zhàn)之間亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。

    組卷:5引用:5難度:0.5
  • 20.閱讀材料,回答問題。
    材料:在國際關(guān)系史上,雅爾塔體系是繼凡爾賽-華盛頓體系之后對(duì)世界和平與戰(zhàn)爭(zhēng)狀況有著重大影響的又一國際體系。不過,對(duì)雅爾塔體系的認(rèn)識(shí)卻爭(zhēng)議頗多,有褒有貶,或認(rèn)為它是大國強(qiáng)權(quán)政治的產(chǎn)物,或認(rèn)為因它誕生的聯(lián)合國是國際關(guān)系史上的創(chuàng)舉,是國際體系帶有質(zhì)變性的飛躍;既有人認(rèn)為它在蘇聯(lián)解體后便瓦解,也有人說目前的國際體系仍然是雅爾塔體系。
    ——摘編自劉建飛《雅爾塔體系的是與非》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),以“雅爾塔體系”為主題,自擬一個(gè)論題并進(jìn)行闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合;表達(dá)成文,論述完整;邏輯嚴(yán)密,條理清晰。)

    組卷:6引用:8難度:0.5
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