2021-2022學年四川省遂寧市安居區(qū)七年級（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/12/11 22:30:1
一、選擇題（每小題所給出的四個答案中，只有一個是最符合題意的。每題2分，共60分）
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1．歷史學家要精確掌握中華大地遠古人類發(fā)展進步的情況，下列材料中最為可靠的是（ ?。?/h2>
組卷：2引用：12難度：0.9 -
2．迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一是（ ）
組卷：70引用：18難度：0.7 -
3．2021年5月22日享年91歲的“雜交水稻之父”袁隆平去世，他的一生都致力于雜交水稻技術(shù)的研究為世界糧食的供給做出了巨大貢獻。我國是世界上最早種植水稻的國家，下列哪個選項的遺址可以找出證據(jù)（ ）
組卷：35引用：1難度：0.7 -
4．在我國古代的神話傳說中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說反映出中華文明的核心是（ ）
組卷：265引用：222難度：0.9 -
5．下列古代傳說中，重大發(fā)明創(chuàng)造與發(fā)明者的連線，錯誤的一組是（ ）
組卷：24引用：2難度：0.8 -
6．如果把元謀人、北京人、半坡聚落、河姆渡聚落、炎帝與黃帝、大禹治水等概念作為一個學習主題，那么這個學習主題應(yīng)該是（ ?。?/h2>
組卷：67引用：34難度：0.9 -
7．《禮記?禮運》中“大道之行也，天下為公，選賢與能，是謂大同。今大道既隱，天下為家，是謂小康。”其中，“天下為家”所指制度開始的標志是（ ?。?/h2>
組卷：28引用：10難度：0.8 -
8．“夏桀本是亡國君，夏朝歷時四百七。商紂暴虐施酷刑，引來武王正義師。周王無道國人起，西周滅在前771。”上述歷史歌謠主要反映了（ ?。?/h2>
組卷：342引用：157難度：0.7 -
9．國家社科基金重大項目“我國文化軟實力發(fā)展戰(zhàn)略研究”課題組日前提出了“中國文化符號調(diào)查報告”的階段性成果，在270項候選中國文化符號中，漢字（漢語）排名第一。請說出與漢字一脈相承的最早的文字是（ ）
組卷：45引用：28難度：0.7 -
10．我國古代青銅鑄造業(yè)高度發(fā)達，工藝精湛。迄今世界上出土的最重的青銅器是（ ）
組卷：33引用：9難度：0.7 -
11．我國古代的許多成語來源于春秋戰(zhàn)國時期，下列成語與古代事件對應(yīng)正確的一組是（ ）
組卷：6引用：3難度：0.7
二、非選擇題：（本大題共3小題，第31小題10分，第32小題16分，第33小題14分，共40分。）
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32．中國是以農(nóng)立國的世界文明古國。某校七年級同學探討了“中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因”，請你參與同學們的小組探究，回答相關(guān)問題。
【興修水利工程】
材料一：
（1）材料一圖中的工程建成之后成都平原被稱為什么？秦統(tǒng)一后，修建的另一個具有運輸和灌溉功能的工程是？
【政策保障】
材料二：僇力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身（免除徭役）事末利及怠而貧者，舉以為收孥（官奴婢）。
——《史記?商君列傳》（2）材料二反映了哪次變法的內(nèi)容？為什么主持這次變法的人雖死但還說這次變法是成功的？
【工具革新】
材料三：
（3）材料三中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的用途是？
【引進優(yōu)良作物】
材料四：……中國精美的絲綢是這條商路上運輸最多的商品，而石榴、葡萄、胡麻、胡桃、胡豆、胡蘿卜等西域物產(chǎn)，也是在漢朝時通過這條商路傳到內(nèi)地的，在中原很多地區(qū)得到推廣種植。這些作物的引進，不僅增加了我國農(nóng)作物的種類，更對我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及飲食結(jié)構(gòu)的變化產(chǎn)生了十分重要的影響。
——《歷史上的外來作物引進》（4）材料四中新的農(nóng)作物是通過哪條商路傳入內(nèi)地的？為這條商路的開通做出重要貢獻的人物是誰？
（5）學習歷史以史為鑒，古為今用，上述材料可以為我們今天安居區(qū)的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃的實施提供哪些經(jīng)驗？組卷：5引用：1難度：0.5 -
33．中華民族的形成經(jīng)歷了漫長的過程，歷史的演進在全體中華兒女心中積淀了深厚的民族認同，今天的中國人也在為民族的復(fù)興而努力奮斗。閱讀材料，回答相關(guān)問題。
材料一：（民族本源）華夏民族，非一族所成。太古以來、諸族（指遠古時期的部落）錯居，接觸交通……漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。
——梁啟超《飲冰室合集》（1）從材料一可以看出華夏民族的形成有什么特點？被稱為華夏文明始祖是哪兩位？
材料二：（民族一統(tǒng)）華夏民族大一統(tǒng)的國家偉業(yè)到了漢武帝時代，完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚，正是這個偉大而充滿凝聚力的民族共同體，承載著中華文明古往今來的生生不息，……由秦漢帝國開創(chuàng)的這一民族共同體總是能夠重新走上統(tǒng)一、安定的大道，重現(xiàn)勃勃生機。
——翦伯贊《中國史十五講》（2）結(jié)合材料及所學知識回答，建立起華夏族歷史上第一個統(tǒng)一多民族封建國家的歷史人物是誰？漢武帝為實現(xiàn)“從地理空間到精神空間的整合與凝聚”，在思想方面采取的措施。
材料三：（民族交融）東漢、魏晉時期，北方少數(shù)民族不斷內(nèi)遷，逐漸形成漢族與少數(shù)民族的交融?！蔽航y(tǒng)一黃河流域后，順應(yīng)民族交融趨勢，以國家政權(quán)推動鮮卑族漢化，促進了北方地區(qū)民族大交融。魏晉南北朝時期，漢族吸收借鑒少數(shù)民族文化和少數(shù)民族的漢化，共同促進了中華民族文明的發(fā)展。
——中國歷史《教師教學用書》七上（3）請列舉東漢、魏晉時期內(nèi)遷的少數(shù)民族（至少一個）。材料中“以國家政權(quán)推動鮮卑族漢化”指的是什么歷史事件？
（民族復(fù)興）
材料四：“現(xiàn)在大家也在討論中國夢，何謂中國夢？我以為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國夢。歷史告訴我們，我們每一個人的個人前途命運都是和這個國家的前途命運，都是和這個民族的前途命運密切關(guān)聯(lián)。國家好，民族好，大家才會好！”
——習近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時講話（4）中華民族的前途命運關(guān)系著每一個人，作為中學生的你能為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出什么努力？組卷：5引用：1難度：0.3