2021-2022學(xué)年江西省贛州市贛縣三中高二（下）開學(xué)政治試卷
發(fā)布：2024/11/14 21:0:1
一、單選題（在每個小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，每題2分，共48分）
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1．北宋歐陽修“林外鳴鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁”的詩句，描繪了春雨、杏花之美，也體現(xiàn)了文化之美。然而自然界中純粹的春雨、杏花也不能稱為文化，這是因為，純粹自然的春雨杏花（ ?。?br />①不能給人以精神上的感悟
②不屬于人們創(chuàng)造的精神成果
③不是人類社會實踐的產(chǎn)物
④屬于非意識形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容組卷：3引用：3難度：0.5 -
2．歌曲是時代的心聲，一曲紅歌就是一段鮮活的歷史?！饵S河大合唱》曾激勵多少中華兒女同仇敵愾、共御外敵，《十送紅軍》曾讓多少革命群眾熱淚盈眶，《我為祖國獻(xiàn)石油》曾鼓舞多少有志青年投入建設(shè)祖國的熱潮。一首首紅色歌曲（ ）
①內(nèi)容樸實且來源于群眾，是清新高雅的古典藝術(shù)
②是我們身邊的紅色資源，是對現(xiàn)實的真實的再現(xiàn)
③是一筆寶貴的精神財富，在傳唱中激發(fā)奮斗熱情
④承載著共同的價值追求，在歌聲中感悟信仰力量組卷：2引用：1難度：0.5 -
3．2022年1月1日起施行的《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》，規(guī)定未成年人的監(jiān)護(hù)人應(yīng)培育健康的家庭文化．樹立和傳承優(yōu)良家風(fēng)，構(gòu)建文明和睦的家庭關(guān)系，為未成年人健康成長營造良好的家庭環(huán)境。這一規(guī)定是基于（ ?。?br />①充分發(fā)揮學(xué)校教育功能，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)
②家庭教育決定了文化傳承的質(zhì)量和水平
③家庭文化環(huán)境對孩子的影響是潛移默化的
④良好的家庭教育能夠傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德組卷：10引用：5難度：0.7 -
4．由央視綜藝頻道和喜馬拉雅聯(lián)合出品的《一堂好課》以“點亮思想之光，嘉獎向?qū)W之心”為理念，邀請涵蓋國學(xué)、藝術(shù)、軍事、體育等12個領(lǐng)域的12位名家擔(dān)任“講師”，給年輕人帶來各個領(lǐng)域的知識與思想的啟蒙，點亮了年輕觀眾的思想之光。下列對材料解讀正確的有（ ?。?br />①優(yōu)秀文化有利于陶冶人的情操，催人奮進(jìn)
②文化豐富人的精神世界、增強人的精神力量
③優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承
④傳播主流價值觀的文化節(jié)目具有旺盛生命力組卷：9引用：4難度：0.5 -
5．二十四節(jié)氣被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，它是我國古代農(nóng)業(yè)文明的具體表現(xiàn)，具有很高的農(nóng)業(yè)歷史文化研究價值，是我國勞動人民獨創(chuàng)的時間知識體系，對中國人的衣食住行、生產(chǎn)生活方式產(chǎn)生重要影響。由此可見，二十四節(jié)氣（ ?。?br />①是人類共同的文化財富，對研究農(nóng)耕文明演進(jìn)有重要意義
②拓展了農(nóng)業(yè)文化傳播的途徑，豐富了文化傳播的手段
③民族文化的集中展示，可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味
④既是人們農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐的產(chǎn)物，又在生活中被人們享用組卷：3引用：3難度：0.6 -
6．在聯(lián)合國教科文組織第44屆世界遺產(chǎn)大會上，長城被評為世界遺產(chǎn)保護(hù)管理示范案例?！堕L城保護(hù)條例》施行15年來，沿線15省區(qū)市深入挖掘長城文化內(nèi)涵，推進(jìn)長城國家文化公園建設(shè)，科技賦能長城保護(hù)，在“活化”傳承中，長城腳下一座座古村落告別貧困，古老長城也煥發(fā)新的生機。材料體現(xiàn)了（ ?。?br />①文化在繼承中發(fā)展，文化發(fā)展是文化繼承的必然要求
②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，促進(jìn)了文化的繼承與發(fā)展
③文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，長城文化推動古村落告別貧困
④文化遺產(chǎn)是本民族生存與發(fā)展的精神根基組卷：11引用：4難度：0.5 -
7．1927年陳延年（陳獨秀長子，中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人）犧牲時說：“革命者光明磊落、視死如歸，只有站著死，決不跪下！”1928年陳喬年（陳獨秀次子，中國共產(chǎn)黨第五屆中央委員）被捕，他堅守信念，不畏犧牲，樂觀地對同志們說：“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！”可見，革命烈士的精神（ ?。?br />①熔鑄于中國建設(shè)和改革的各個歷史時期
②是愛國主義在中國革命中的具體體現(xiàn)
③是支撐中華民族文明發(fā)展史的精神支柱
④反映了共產(chǎn)黨人的革命英雄主義、樂觀主義精神組卷：2引用：3難度：0.5 -
8．中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)有數(shù)千年的發(fā)展歷史，在源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，每個不同時代對繪畫的不同理解和創(chuàng)造都為中國畫的繁榮發(fā)展注入了新的活力，加之近代繪畫藝術(shù)在表現(xiàn)形式上還大膽借鑒并融匯西方繪畫藝術(shù)中的以形寫神、以形寫實的技巧，突顯了中國當(dāng)代繪畫的創(chuàng)新變化特征，從而使得這門國粹藝術(shù)經(jīng)久不衰。中國繪畫（ ?。?br />①根植于源遠(yuǎn)流長的深厚文化積淀與濃郁的農(nóng)耕文化
②兼容并蓄的借鑒是其能長期傳承和延續(xù)的根本所在
③既是對傳統(tǒng)藝術(shù)的完全否定又是對其的發(fā)揚和繼承
④在發(fā)揚和傳承先人傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上大膽革故鼎新組卷：5引用：2難度：0.6 -
9．在中國人的飲食文化中，筷子有著特殊的象征意義。這次新冠肺炎疫情的爆發(fā)使人們對公共衛(wèi)生的防控有了新的認(rèn)識。2020年4月以來，首都文明辦聯(lián)合北京市衛(wèi)生健康委發(fā)出一系列文明健康生活倡議。其中，公筷、公勺、分餐的倡議，得到前所未有的社會認(rèn)同。此倡議旨在（ ）
①樹立文化自信，推動中華飲食文化更好走出去
②倡導(dǎo)健康文明生活理念，樹立文明餐桌新風(fēng)尚
③摒棄傳統(tǒng)習(xí)俗，為中華飲食文化注入時代內(nèi)涵
④助推疫情防控阻擊戰(zhàn)，降低公共衛(wèi)生安全風(fēng)險組卷：8引用：6難度：0.6
二、綜合題（本題共4大題，共52分。）
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27．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 最近，《新華每日電訊》報道了廣西大化瑤族自治縣一個老牌貧困村的扶貧怪事：地方干部為村民尋求務(wù)工機會，村民以“吃不慣外地大米”為由拒絕：地方干部為貧困戶提供鴿苗，村民把鴿子養(yǎng)大后賣掉，沒買新鴿苗卻把錢花個精光；地方干部為村民脫貧殫精竭慮，貧困戶卻為自己生了4個兒子而驕傲，以為孩子長大了就能過好日子……思想觀念層面的貧乏，缺少改變現(xiàn)狀的志氣，等靠要的心態(tài)嚴(yán)重，教育發(fā)展的滯后，受教育程度偏低等是老少邊窮地區(qū)貧困的主要癥結(jié)之一。解決好這些“非物質(zhì)”問題，才能真正拔掉窮根，阻止貧困代際傳遞。
習(xí)近平總書記多次強調(diào)，沒有貧困地區(qū)的小康，沒有貧困人口的脫貧，就沒有全面建成小康社會。扶貧開發(fā)工作已進(jìn)入啃硬骨頭，攻堅拔寨的沖刺期，各級黨委和政府要扶貧先扶志、扶貧必扶智，尤其在精準(zhǔn)扶貧，精準(zhǔn)脫貧上下更大功夫。
（1）結(jié)合材料一，運用辯證唯物論的知識，分析“扶貧先扶志”“扶貧必扶智”觀點的合理性。
材料二 勞動是人類生存之本，勞動可以培養(yǎng)人的吃苦耐勞精神、獨立意識和自主能力，還可以增加幸福感，培養(yǎng)樂觀、積極、健康的心態(tài)。哈佛大學(xué)一項調(diào)查顯示：愛做家務(wù)的孩子和不愛做家務(wù)的孩子成年之后的就業(yè)率為15：1，犯罪率為1：10，同時，愛做家務(wù)的孩子心理疾病患病率也較低。
在我國，勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)人的勞動能力是各級各類教育的職責(zé)所在，近年來，勞動教育被淡化、虛化和邊緣化。在學(xué)校“德智體美勞”全面發(fā)展中，“勞”已成為素質(zhì)教育的短板，國家教育部發(fā)布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》將勞動意識置于實踐創(chuàng)新素養(yǎng)的首要方面，重點要求；尊重勞動，具有積極的勞動態(tài)度和良好的勞動習(xí)慣；具有動手操作能力，掌握一定的勞動技能；在主動參加的家務(wù)勞動、生產(chǎn)勞動、公益活動和社會實踐中，具有改進(jìn)和創(chuàng)新勞動方式、提高勞動效率的意識等。
（2）勞動素養(yǎng)的形成關(guān)鍵在于培養(yǎng)中小學(xué)生勞動意識，使學(xué)生內(nèi)心變“要我勞動”為“我要勞動”。結(jié)合材料二，運用《文化生活》知識，說明如何才能成功實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變。組卷：5引用：1難度：0.8 -
28．閱讀材料，完成下列要求。
我國是世界上人口最多的國家，人口問題始終是一個全局性、戰(zhàn)略性問題。
20世紀(jì)70年代初，政府開始倡導(dǎo)計劃生育。1982年9月，計劃生育被定為基本國策，同年12月寫入憲法。
計劃生育這一基本國策自制訂以來，對中國的人口問題和發(fā)展問題的積極作用不可忽視，但是也帶來了人口老齡化問題。
為了應(yīng)對中國人口老齡化、人口比例失調(diào)等問題。2015年10月，黨的十八屆五中全會決定，全面放開二孩政策。
2021年5月31日，中共中央政治局召開會議指出，進(jìn)一步優(yōu)化生育政策，實施一對夫妻可以生育三個子女政策及配套支持措施，有利于改善我國人口結(jié)構(gòu)、落實積極應(yīng)對人口老齡化國家戰(zhàn)略、保持我國人力資源稟賦優(yōu)勢。
2021年8月20日，全國人大常委會會議表決通過了關(guān)于修改人口與計劃生育法的決定，修改后的人口計生法規(guī)定，國家提倡適齡婚育、優(yōu)生優(yōu)育，一對夫妻可以生育三個子女。
結(jié)合材料，運用認(rèn)識論的知識分析我國人口政策是怎樣變化發(fā)展的。組卷：0引用：3難度：0.2