2022-2023學(xué)年廣東省揭陽市普寧市華僑中學(xué)高一(上)期中語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀。(31分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ
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1.閱讀下面的文字,完成各小題。
材料一:
工匠的出現(xiàn)幾乎與人類的歷史一樣久遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記說:“人類是勞動(dòng)創(chuàng)造的,社會(huì)是勞動(dòng)創(chuàng)造的。”制造工具就是最初的手工藝,這使得前人邁出了人猿相揖別的關(guān)鍵一步。因而手工藝勞動(dòng)在起源意義上就是創(chuàng)造人類的勞動(dòng)。
在中國傳統(tǒng)文化語境中,工匠是對(duì)所有手工藝(技藝)人,如木匠、鐵匠、銅匠等的稱呼。荀子說:“人積耨耕而為農(nóng)夫,積斫削而為工匠?!遍L期從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人為農(nóng)夫,長期使用斧頭等工具的人為工匠。自古以來,任何一個(gè)從事工藝勞動(dòng)的工匠,都是以其畢生精力獻(xiàn)身于這一工藝領(lǐng)域的。隨著工業(yè)化時(shí)代的到來,現(xiàn)代工藝已經(jīng)從手工藝發(fā)展到機(jī)械技術(shù)工藝和智能技術(shù)工藝。
進(jìn)入現(xiàn)代工業(yè)社會(huì),伴隨手工藝向機(jī)械技藝以及智能技藝轉(zhuǎn)換,傳統(tǒng)手工工匠似乎遠(yuǎn)離了人們的生活,但工匠并不是消失了,而是以新的面貌出現(xiàn)了,即現(xiàn)代工業(yè)領(lǐng)域里的新型工匠,機(jī)械技術(shù)工匠和智能技術(shù)工匠。我國要成為世界范圍內(nèi)的制造強(qiáng)國,面臨著從制造大國向智造大國的升級(jí)轉(zhuǎn)換,對(duì)技能的要求直接影響到工業(yè)水準(zhǔn)和制造水準(zhǔn)的提升,因而更需要將中國傳統(tǒng)文化中所深蘊(yùn)的工匠文化在新時(shí)代條件下發(fā)揚(yáng)光大。
(摘編自中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)2021年1月18日《工匠精神及其當(dāng)代意義》) 材料二:
12月10日,習(xí)近平總書記致信祝賀首屆全國職業(yè)技能大賽舉辦,強(qiáng)調(diào)“大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神”“培養(yǎng)更多高技能人才和大國工匠”。在長期實(shí)踐中,我們培育形成了“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神”。邁向新征程,揚(yáng)帆再出發(fā),急需一大批具有工匠精神的勞動(dòng)者,亟待讓工匠精神在全社會(huì)更加深入人心。
讓工匠精神深入人心,就要?jiǎng)?chuàng)造更多“工匠故事”。做好電線電纜“守門員”的葉金龍,與馬達(dá)結(jié)緣一輩子的吳玉泉,以精湛技能完美詮釋“鉗工”意義的趙水林……一批批國家級(jí)技能大師,堅(jiān)守產(chǎn)業(yè)報(bào)國的初心,在平凡的崗位上成就了不平凡的業(yè)績。深入貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造方針,完善工匠政策,提升工匠地位,落實(shí)工匠待遇,為廣大技能人才提供更廣闊的舞臺(tái),才能推動(dòng)更多工匠競相涌現(xiàn)。
讓工匠精神深入人心,還要進(jìn)一步講好“工匠故事”。工匠精神是在生產(chǎn)實(shí)踐中凝聚而成的可貴品質(zhì),充分展現(xiàn)著勞動(dòng)之美、精神之美、時(shí)代之美。講好“工匠故事”,能讓人們從大國工匠身上感受到勞動(dòng)的光榮、精神的魅力。開展以弘揚(yáng)工匠精神為主題的宣傳教育,把崇尚工匠精神納入人才培養(yǎng)全過程,貫通大中小學(xué)各學(xué)段和家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面,才能讓一個(gè)個(gè)“工匠故事”激勵(lì)青少年乃至更多人追求卓越。
(摘編自2020年12月25日《人民日報(bào)》) 材料三:
為深入學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)新時(shí)期工匠精神,浙江大學(xué)建筑工程學(xué)院“浸潤式”實(shí)踐團(tuán)于7月19日至24日,赴湖北武漢開展“走進(jìn)匠心”實(shí)踐活動(dòng),與中國建筑第三工程局有限公司的行業(yè)翹楚訪談交流,參觀項(xiàng)目現(xiàn)場并深入一線進(jìn)行“浸潤式”實(shí)習(xí)實(shí)踐,領(lǐng)悟工匠精神的時(shí)代內(nèi)涵。
“浸潤式”實(shí)踐團(tuán)來到中建三局科創(chuàng)公司,與兩位行業(yè)翹楚開展了大國工匠座談會(huì)議。中建三局建筑工業(yè)化設(shè)計(jì)研究院執(zhí)行院長范鍵向大家詳細(xì)介紹了裝配式建筑的發(fā)展,勉勵(lì)大家用技術(shù)創(chuàng)新助力我國的建筑工業(yè)化進(jìn)程。
“浸潤式”實(shí)踐團(tuán)依托中建三局廣闊的平臺(tái),進(jìn)行了重點(diǎn)項(xiàng)目參觀、大國工匠訪談以及“浸潤式”在崗實(shí)踐。同學(xué)們且行且思,從實(shí)踐與訪談中感悟?qū)W科專業(yè)前沿和建筑業(yè)轉(zhuǎn)型趨勢,深入體悟大國工匠精神新時(shí)代內(nèi)涵,做勇于擔(dān)當(dāng)、開拓創(chuàng)新的建設(shè)行業(yè)骨干!
(摘編自荊楚網(wǎng)2021年7月29日《浙大學(xué)子走進(jìn)中建三局建設(shè)一線體悟大國工匠精神》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.在中國傳統(tǒng)文化語境中,工匠是對(duì)手藝工人的稱呼,其勞動(dòng)屬于創(chuàng)造人類的勞動(dòng),其精神的出現(xiàn)幾乎和人類的歷史一樣久遠(yuǎn)。
B.浙大學(xué)子走進(jìn)中建三局建設(shè)一線,與行業(yè)翹楚訪談交流,參觀項(xiàng)目現(xiàn)場,深入體悟大國工匠精神。他們一定能成為勇于擔(dān)當(dāng)、開拓創(chuàng)新的建設(shè)行業(yè)骨干。
C.進(jìn)入現(xiàn)代工業(yè)社會(huì),傳統(tǒng)手工工匠雖然遠(yuǎn)離了人們的生活,但它在悠久的歷史中形成了深厚的文化。在新時(shí)代,我們?nèi)孕鑼鹘y(tǒng)文化中蘊(yùn)含的工匠文化發(fā)揚(yáng)光大。
D.工匠精神正是對(duì)傳統(tǒng)文化中工匠文化的傳承與發(fā)揚(yáng),是一種“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的精神。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.任何事物都是不斷發(fā)展變化的,到了工業(yè)化時(shí)代,手工藝也已經(jīng)發(fā)展到了機(jī)械技術(shù)工藝和智能技術(shù)工藝。
B.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要大力弘揚(yáng)工匠精神”,這種精神是在長期實(shí)踐中培育形成的。深入學(xué)習(xí)踐行“工匠精神”,對(duì)于我們高中學(xué)子來說也有重要意義。
C.要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,急需一大批具有工匠精神的勞動(dòng)者,如果能為廣大技能人才提供更廣闊的舞臺(tái),就能推動(dòng)更多工匠競相涌現(xiàn)。
D.要讓人們從大國工匠身上感受到勞動(dòng)的光榮、精神的魅力,除了創(chuàng)造更多的“工匠故事”,還需要講好“工匠故事”。
(3)下列四個(gè)選項(xiàng)不能作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.北京故宮工作人員日復(fù)一日與孤獨(dú)相伴,精湛的技藝,修復(fù)文物,被稱作“文物的醫(yī)生”。
B.許多具備了“工匠精神”的企業(yè)往往是行業(yè)里的奢侈品牌,比如瑞士的手表制造行業(yè)。因?yàn)橐龅酵昝辣仨毢臅r(shí)長,成本高,因此價(jià)格也會(huì)更高。
C.中國兵器工業(yè)集團(tuán)首席焊工盧仁峰左手殘疾,僅靠右手練就一身電焊絕活,其手工電弧焊單面焊雙面成型技術(shù)堪稱一絕。
D.央視新聞推出八集系列報(bào)道《大國工匠》,講述不同崗位勞動(dòng)者用靈巧雙手匠心筑夢的故事。
(4)請從論證的角度賞析“材料二”中畫線句子。
(5)在自動(dòng)化程度越來越高的現(xiàn)代社會(huì),傳統(tǒng)社會(huì)所孕育的工匠精神肯定有堅(jiān)守的必要,我們該如何弘揚(yáng)這種精神呢?請結(jié)合材料簡要分析。組卷:5引用:5難度:0.7
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ
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2.閱讀下列文字,回答下列各題。
雞 毛
汪曾祺 西南聯(lián)大有一個(gè)文嫂,她靠給學(xué)生洗衣服、拆被窩維持生活。每天大盆大盆地洗。她在門前的兩棵半大榆樹之間拴了兩根棕繩,擰成了麻花。洗得的衣服夾緊在兩繩之間,風(fēng)把這些衣服吹得來回?cái)[動(dòng),霍霍作響。大太陽的天氣,常??匆娝诓莸厣希ɡッ鞯牟荻嘭S茸齊整而極干凈)做被窩,一針一針,專心致志。
學(xué)生叫她文嫂,她管學(xué)生叫“先生”。時(shí)間長了,也能分得出張先生,李先生……但是,沒有一個(gè)先生知道文嫂的身世,只知道她是一個(gè)寡婦,有一個(gè)女兒。人很老實(shí)。雖然沒有知識(shí),但潔身自好,不貪小便宜。
文嫂養(yǎng)了二十來只雞。這些雞都長得極肥大,很肯下蛋。隔多半個(gè)月,文嫂就挎了半籃雞蛋,領(lǐng)著女兒,上市去賣。蛋大,也紅潤好看,賣得很快?;貋頃r(shí),帶了鹽巴、辣子,有時(shí)還用馬蘭草提著一塊夠一個(gè)貓吃的肉。
文嫂的女兒長大了,經(jīng)人介紹,嫁了一個(gè)司機(jī)。這司機(jī)是下江人,他來看過老丈母,每次回來,會(huì)給文嫂帶點(diǎn)曲靖韭菜花,貴州鹽酸菜,甚至宣威火腿。下江人女婿答應(yīng)養(yǎng)她一輩子。文嫂胖了。
文嫂生活在大學(xué)的環(huán)境里,她隱隱約約地知道,那些“先生們”將來都是要做大事,賺大錢的。但聯(lián)大的人都有點(diǎn)怪,如今且說一個(gè)人。
此人姓金,名昌煥,是經(jīng)濟(jì)系的。其怪異處不勝枚舉,總括起來有三點(diǎn):一是他所有的東西都掛著,二是從不買紙,三是每天吃一塊肉。他在他的床上拉了幾根鐵絲,什么都掛在這些鐵絲上,領(lǐng)帶、襪子、針線包、墨水瓶……他每天就睡在這些丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)臇|西的下面。學(xué)生離不開紙。怎么窮的學(xué)生,也得買一點(diǎn)紙。金先生從不花這個(gè)錢。為什么要花錢買呢?紙有的是!聯(lián)大大門兩側(cè)墻上貼了許多壁報(bào)、學(xué)術(shù)演講的通告、尋找失物的啟事,形形色色、琳瑯滿目。這些啟事、告白總有一些空白的地方。金先生每天晚上就帶一把剪刀,把這些空白的地方剪下來,并把這些紙片,按大小紙質(zhì)、顏色,分門別類,裁剪整齊,留作不同用處。他每晚都開夜車。開夜車傷神,需要補(bǔ)一補(bǔ)。于是他按期買了豬肉,切成大小相等的方塊,借了文嫂的鼎罐(他借用了鼎罐,都是洗都不洗就還給人家了),在學(xué)校茶水爐上燉熟了,密封在一個(gè)有蓋的瓷壇里。每夜用完了功,就打開壇蓋,用一只一頭削尖了的筷子,瞅準(zhǔn)了,扎出一塊,閉目而食之。然后,躺在丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)氖参镏?,酣然睡去。因此,同屋的那位中文系夜游神送給他一個(gè)外號(hào):“二十年目睹之怪現(xiàn)狀”。可是金先生倒不在乎,他很快就要畢業(yè)了,并已經(jīng)在重慶找好了事,就要離開西南聯(lián)大,上任去了。
這時(shí),文嫂丟了三只雞,一只筍殼雞,一只黑母雞,一只蘆花雞。這三只雞不是一次丟的,而是隔一個(gè)多星期丟一只。早上開雞窩放雞時(shí)還在,晚上回窩時(shí)就少了。文嫂到處找,也找不著。她又不能像王婆罵雞那樣坐在門口罵——她知道這種潑辣做法在一個(gè)大學(xué)里很不合適,只是一個(gè)人叨叨:“我口乃(的)雞呢?我口乃雞呢?……”
文嫂出嫁的女兒回來了。文嫂嚇了一跳:女兒戴得一頭重孝。她明白出了大事了。她的女婿從重慶回來,車過貴州的十八盤,翻到山溝里了。女婿的同事帶了信來。母女倆顧不上抱頭痛哭,女兒還得趕緊搭便車到十八盤去收尸。
女兒走了,文嫂失魂落魄,有點(diǎn)傻了。但是她還得活下去,還得過日子,有很多先生都畢業(yè)了,要離開昆明,臨走總得干凈干凈,來找文嫂洗衣服,拆被子的多了。有的先生要走了。行李收拾好了,總還有一些帶不了的破舊衣物,這些先生就把文嫂叫了來,隨她自己去挑揀。挑完了,文嫂必讓先生看一看,然后就替他們把宿舍打掃一下。
金昌煥不聲不響地走了。二十五號(hào)的朱先生叫文嫂也來看看,這位“怪現(xiàn)狀”是不是也留下一些還值得一揀的東西。
什么都沒有。金先生把一根布絲都帶走了。他的王國里空空如也,只留下一個(gè)跟文嫂借用的鼎罐。文嫂毫無所得,然而她也照樣替金先生打掃了一下。她的笤帚掃到床下,失聲驚叫了起來:床底下有三堆雞毛,一堆筍殼色的,一堆黑的,一堆蘆花的!
文嫂把三堆雞毛抱出來,一屁股坐在地下,大哭起來?!鞍⊙教靺?,這是我口乃雞呀!我口乃筍殼雞呀!我口乃黑母雞,我口乃蘆花雞呀!……”
“我寡婦失業(yè)幾十年哪,你咋個(gè)要偷我口乃雞呀!……”
“我風(fēng)里來雨里去呀,我的命多苦,多艱難呀,你咋個(gè)要偷我口乃雞呀!……”
“你先生是要做大事,賺大錢的呀,你咋個(gè)要偷我口乃雞呀!……”
“我口乃女婿死在貴州十八盤,連尸都還沒有收呀,你咋個(gè)要偷我口乃雞呀!……”
她哭得很傷心,很悲痛。她好像要把一輩子所受的委曲、不幸、孤單和無告全都哭了出來。
(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.汪曾祺晚年寫《雞毛》,所寫是他早年就讀西南聯(lián)大的見聞,小說有對(duì)青年及其成長的歷史性反思,又有其深刻的現(xiàn)實(shí)性。
B.《雞毛》通過再現(xiàn)兩個(gè)人生軌跡并不相同的人物偶有的生活交集,寫出了市井百姓生活的原味,并以此探觸了真實(shí)的人性。
C.文嫂尊稱學(xué)生為先生,而“先生”并不知道文嫂的身世,金昌煥甚至還偷吃文嫂的雞,作者用點(diǎn)面結(jié)合的方式說明聯(lián)大學(xué)生冷酷無情,自私自利。
D.小說篇幅雖短小,卻對(duì)掙扎于社會(huì)底層的文嫂的生活,以及他經(jīng)歷苦難、消解苦難的方式有獨(dú)到的洞察與理解。
(2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.《雞毛》以筆記散文的格調(diào)講述故事,作者信手拈來日常生活的細(xì)節(jié),表現(xiàn)了人物最真實(shí)的性情及心理,一如行云流水,全無滯礙。
B.《雞毛》里文嫂是串連全篇的人物,小說先刻畫出文嫂勤苦持家且潔身自好的性格特點(diǎn),再在強(qiáng)烈對(duì)比色彩中,引出金昌煥這號(hào)人物。
C.《雞毛》看似并無貫穿小說始終的線索,名為《雞毛》僅在結(jié)尾處寫三堆不同色的雞毛,剛提及便收場,卻是刻畫人物最重要的一筆。
D.《雞毛》用透亮筆調(diào)寫文嫂的善;用暗諷手法寫金昌煥的惡,厭憎他的摳門、損人利己,但肯定他的從不花錢買紙,并無揶揄的成分。
(3)小說以“雞毛”為題,有什么作用?請結(jié)合全文簡要分析。
(4)小說是如何塑造金昌煥這一人物形象的?請簡要分析。組卷:25引用:2難度:0.1
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ
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7.閱讀下面的文字,完成問題。
長征的奇跡,留下永遠(yuǎn)的烙印。熱血鍛造的豐碑,矗立在戰(zhàn)斗的途程上。
熔鍛紅軍生命的,是鐵一般的信念。這信念,深蘊(yùn)著中華民族的抗?fàn)幰庵竞捅貏贈(zèng)Q心。填海的精衛(wèi)、追日的夸父、移山的愚公、舞干戚的刑天……遠(yuǎn)古神話富含的精神基因,植入革命者的生命,他們不是神,①_____,更強(qiáng)大的力量。
戰(zhàn)爭是爐火,淬煉出的軀骨,比鋼還硬。這樣的戰(zhàn)士,為了勞苦同胞的翻身,為了燦如朝花的明天,為了創(chuàng)造嶄新的世界,迎向槍彈尖厲的嘯聲。鮮血和死亡,無法阻止戰(zhàn)火中的前進(jìn)。年輕的生命,那么絢爛地放射著光輝,驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗。和大山站在一起,②_____;和大江流在一處,他們是最急的浪。高峰在天空昂屹,姿態(tài)奇?zhèn)?;③_____,志向宏遠(yuǎn)。天空和大地之間,飛揚(yáng)著紅色的戰(zhàn)旗。
(1)在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
(2)文中畫波浪線的句子使用了排比的修辭手法,請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。組卷:4引用:5難度:0.4
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。
青年,總喜歡充滿幻想的去生活,活出詩意,活成自己期望的模樣?!肚邎@春?長沙》中,“同學(xué)少年”們具有昂揚(yáng)向上、雄視天下的模樣。《紅燭》中,“蠟燭”象征著“莫問收獲,但問耕耘”的奉獻(xiàn)精神和青春模樣?!抖肴斩溲┓逯畟?cè)》展現(xiàn)了青春之時(shí)卑微卻強(qiáng)勁的生命力?!杜?,香雪》展現(xiàn)了當(dāng)“青春”遭遇“遠(yuǎn)方的世界”時(shí),年輕人所迸發(fā)出的改變貧窮、落后,走出封閉的美好愿望。
一代人有一代人的青春,在青春路上,有的人因時(shí)尚而美麗,有的人因奉獻(xiàn)而光彩,有的人因知識(shí)而動(dòng)人,有的人因自信而進(jìn)步……共同構(gòu)成了多姿多彩的“青春模樣”。
你記憶中印象最深的青春模樣是怎樣的?你希望自己的青春是怎樣的模樣呢?請以“這,才是青春的模樣”為題目,寫一篇記敘文。
要求:思想健康;內(nèi)容充實(shí);要有生動(dòng)的記敘和細(xì)節(jié)描寫;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:21引用:18難度:0.6