2022-2023學(xué)年江蘇省鎮(zhèn)江市句容高級(jí)中學(xué)高二（下）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        唐宋時(shí)期，不少詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌寫(xiě)作行為本身進(jìn)行觀照，并將其呈現(xiàn)在詩(shī)歌文本中，詩(shī)歌寫(xiě)作行為本身成了被書(shū)寫(xiě)的對(duì)象。在陳與義、陸游的詩(shī)中，我們可以看到其對(duì)于詩(shī)歌寫(xiě)作本身更細(xì)致、頻繁的書(shū)寫(xiě)，“題詩(shī)”“成詩(shī)”“尋詩(shī)”“哦詩(shī)”等有關(guān)詩(shī)歌寫(xiě)作的表達(dá)大量出現(xiàn)，有意尋詩(shī)、出聲吟哦的詩(shī)人形象也越發(fā)明晰，這表明：宋詩(shī)對(duì)詩(shī)歌寫(xiě)作本身的呈現(xiàn)更為深細(xì)，寫(xiě)作者對(duì)自我作為詩(shī)人的身份有了更清晰的意識(shí)。
  “題詩(shī)”“成詩(shī)”在陳與義的詩(shī)中承載了豐富內(nèi)涵?！胞X鶴忽雙起，吾詩(shī)還欲成”“灑面風(fēng)吹作飛雨，老夫詩(shī)到此間成”兩例清晰展示出外部環(huán)境怎樣激起了詩(shī)人內(nèi)心的波瀾，眼前轉(zhuǎn)瞬即逝的景致如何被詩(shī)人捕捉到進(jìn)而成為詩(shī)歌的一部分。而“成詩(shī)”的過(guò)程往往具有實(shí)時(shí)性、不可復(fù)制性。有道是“有詩(shī)還忘記”“忽有好詩(shī)生眼底，安排句法已難尋”，詩(shī)人內(nèi)心感知到的詩(shī)意、詩(shī)人在語(yǔ)言表達(dá)上的疏離，都清晰呈現(xiàn)在詩(shī)中。他在《對(duì)酒》中的“新詩(shī)滿眼不能裁，鳥(niǎo)度云移落酒杯”，同樣感嘆著自己在語(yǔ)言表達(dá)上的窘迫。
        詩(shī)人也常常自發(fā)外出“尋詩(shī)”?！傲謾M絕野，藜杖去尋詩(shī)”（《游八關(guān)寺后池上》），詩(shī)人專門拄著藜杖尋詩(shī)；“醒來(lái)推戶尋詩(shī)去，喬木崢嶸明月中”（《尋詩(shī)兩絕句》），半夜從酒醉中醒來(lái)的詩(shī)人特意推開(kāi)門，在明月喬木中尋詩(shī)。場(chǎng)景本身就是詩(shī)意的來(lái)源，詩(shī)人在呈現(xiàn)出詩(shī)意產(chǎn)生的特定情境之后便結(jié)束了詩(shī)篇，不再述說(shuō)此刻的感受。這類似前引“鸛鶴忽雙起，吾詩(shī)還欲成”：詩(shī)人看似只是記錄實(shí)時(shí)景象，然而詩(shī)情恰恰滲透在眼前所見(jiàn)之中，詩(shī)歌寫(xiě)作也在此刻完成。不同的是，“尋詩(shī)”更能體現(xiàn)尋找、訪求的過(guò)程性和目的性，在這一表達(dá)中，“詩(shī)”仿佛成了觸手可及的實(shí)體；作者自認(rèn)與讀者對(duì)何為“詩(shī)”有著高度默契，只需呈現(xiàn)特定場(chǎng)景，讀者便可心領(lǐng)神會(huì)。這種將“詩(shī)”客體化的過(guò)程，體現(xiàn)出詩(shī)歌已成為詩(shī)人日常生活中隨時(shí)可見(jiàn)的一部分，同時(shí)，詩(shī)人的主體身份在詩(shī)歌中也呈現(xiàn)得愈發(fā)明晰。
  （摘編自劉曉旭《賦詩(shī)與尋詩(shī)：唐宋詩(shī)中詩(shī)人自我的呈現(xiàn)》）材料二：
  “鏡”在中國(guó)文化中有復(fù)雜的意涵。本文所言“覽鏡詩(shī)”，不是泛指含有“鏡”意象的詩(shī)，也不是指專門吟詠鏡子的詩(shī)，而是指書(shū)寫(xiě)覽鏡行為與感想的詩(shī)作。覽鏡詩(shī)的關(guān)注點(diǎn)，是這個(gè)行為本身以及由此引發(fā)的人物心理情感。換言之，覽鏡詩(shī)中，作為物品的鏡，只是觸發(fā)某種心理的媒介，并非詩(shī)歌吟詠的重心所在。作者對(duì)覽鏡行為有更充分的自覺(jué)，把更多的筆墨著眼于“鏡中像”所引起的一系列內(nèi)心反應(yīng)和情感狀態(tài)。審視覽鏡詩(shī)的嬗變脈絡(luò)，我們可以再次確認(rèn)中唐至宋代詩(shī)學(xué)的一脈相承，也能感受到日?；}材在宋代詩(shī)人手中有更繁復(fù)的藝術(shù)表達(dá)和更豐贍的文化內(nèi)涵。宋人的自我形象在覽鏡詩(shī)中得以再造，新的審美趣味隨之形成。
        由鏡中像來(lái)認(rèn)知自我，是人們覽鏡自照的重要目的。按法國(guó)心理學(xué)家拉康的“鏡像階段”理論，人們通過(guò)觀看鏡中影像而建立“自我”的觀念，并由鏡中自我逐漸進(jìn)入“社會(huì)中的我”乃至“理想中的我”。人在鏡前凝視，建構(gòu)對(duì)自身形象的認(rèn)識(shí)?！扮R中像”與“現(xiàn)實(shí)我”存在距離，這就促使照鏡人通過(guò)想象去完成兩者的合一，建構(gòu)自我形象。詩(shī)人照鏡，由人而鏡，由鏡而像，由像返觀人，故心有所感。解讀覽鏡詩(shī)，是觀察作者自我形象建構(gòu)的有效途徑。
        試看宋庠《因覽鏡照見(jiàn)衰年?duì)蠲灿懈小罚?br />拂檻清晨念老余，只堪丘壑便懸車。
  暗圍廓落頻移眼，坐況蒼華不滿梳。
  綟綬轉(zhuǎn)慚龜鈕印，土膏空負(fù)?dān)Q頭鋤。
  人生出處真難決，羨殺賢哉漢二疏。      宋庠仕宦顯達(dá)，遣詞造句典麗奧博，全詩(shī)意脈從“鏡中像”指向“現(xiàn)實(shí)我”。鏡中老態(tài)讓他聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)官場(chǎng)，是致仕退隱，還是不負(fù)官位？他內(nèi)心糾結(jié)。宋庠沒(méi)有白居易的樂(lè)天順命，鏡中像刺激他要在現(xiàn)實(shí)和理想間選擇，所以他最后欣羨漢代的疏廣、疏受，能主動(dòng)功成身退。我們可從中提煉出詩(shī)人的三層形象：
  “鏡中像”——頹然老者（“坐況蒼華不滿梳”）；
  “現(xiàn)實(shí)我”——高位在身（“綟綬轉(zhuǎn)慚龜鈕印”）；
  “理想我”——致仕歸田（“羨殺賢哉漢二疏”）。
        正是三者間理想與現(xiàn)實(shí)的沖突讓作者“難決”，整首詩(shī)也因三層形象的復(fù)雜關(guān)系而充滿張力。覽鏡詩(shī)是表達(dá)日常生活細(xì)節(jié)的詩(shī)。日常不能徑直變?yōu)樵?shī)，但詩(shī)可以表現(xiàn)日常，讓日常經(jīng)驗(yàn)走向美學(xué)自覺(jué)。宋人將“鏡中像”與“現(xiàn)實(shí)我”勾連在一起，讓“幻象”與“真我”對(duì)話，試圖超越瑣碎凡庸的現(xiàn)實(shí)，直指詩(shī)人的情感與精神世界。
  （摘編自侯體健《幻象與真我：宋代覽鏡詩(shī)與詩(shī)人自我形象的塑造》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.詩(shī)歌寫(xiě)作行為本身受到詩(shī)人觀照后，才有可能作為書(shū)寫(xiě)對(duì)象呈現(xiàn)在詩(shī)歌文本中。
  B.“成詩(shī)”過(guò)程的實(shí)時(shí)性特點(diǎn)導(dǎo)致詩(shī)人有時(shí)難以用語(yǔ)言清晰表達(dá)內(nèi)心感知的詩(shī)意。
  C.詩(shī)人記錄“尋詩(shī)”實(shí)時(shí)景象，看似未交待結(jié)果，其實(shí)所尋詩(shī)意已在眼前所見(jiàn)中。
  D.覽鏡詩(shī)不以鏡子為吟詠重心，而重在關(guān)注覽鏡行為及由此引發(fā)的人物心理情感。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.如果詩(shī)人沒(méi)有“題詩(shī)”“哦詩(shī)”等有關(guān)詩(shī)歌寫(xiě)作的詩(shī)作，就說(shuō)明其缺少對(duì)自我詩(shī)人身份的清晰認(rèn)識(shí)。
  B.陳與義在《對(duì)酒》中感嘆“新詩(shī)滿眼不能裁”，暴露出他長(zhǎng)于感知生活詩(shī)意卻拙于語(yǔ)言表達(dá)的窘迫。
  C.杜甫《樂(lè)游園歌》“此身飲罷無(wú)歸處，獨(dú)立蒼茫自詠詩(shī)”中“詠詩(shī)”與材料一中“成詩(shī)”內(nèi)涵相近。
  D.覽鏡詩(shī)中宋人勾連“鏡中像”與“現(xiàn)實(shí)我”，讓“幻象”與“真我”對(duì)話，從而超越了瑣碎的現(xiàn)實(shí)。
  （3）下列選項(xiàng)，不符合材料二中對(duì)覽鏡詩(shī)理解的一項(xiàng)是

   

  
  A.照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。（溫庭筠《菩薩蠻?小山重疊金明滅》）
  B.萬(wàn)事銷身外，生涯在鏡中。唯將滿鬢雪，明日對(duì)秋風(fēng)。（李益《立秋前一日覽鏡》）
  C.塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。（陸游《書(shū)憤》）
  D.少時(shí)棋柝曾聯(lián)句。嘆而今登樓攬鏡，事機(jī)頻誤。（劉克莊《賀新郎?國(guó)脈微如縷》）
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二引入拉康“鏡像階段”理論的作用。
  （5）有人認(rèn)為“一旦詩(shī)人的自我意識(shí)覺(jué)醒，他的日常生活便成了其呈現(xiàn)自我的詩(shī)歌資源”。請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)此的理解。
  組卷：4引用：2難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  失去的“美麗”
  【美】安吉亞?葉捷爾斯卡      “哎呀！這樣可漂亮多了?！睗h妮?海耶看著她新粉刷的廚房興高采烈地說(shuō)。她帶著崇拜和愛(ài)慕掃了一眼兒子穿制服的照片：眼睛像她，閃爍著渴望和生活的喜悅。
        “這樣阿比回家就不用感到羞恥了?！彼吲d地拍著布滿老繭的手。
        油漆的氣味令人窒息，但是她嗅到了大量隱藏的美。每次刷漆時(shí)，她都能感受到為她所崇拜的兒子服務(wù)帶來(lái)的喜悅。
        漢妮?海耶向丈夫跑去，這個(gè)憂心忡忡的男人正倚靠在床上。
        “杰克?薩夫蘭斯基！”她激動(dòng)地喊道，“你過(guò)來(lái)一下，在睡覺(jué)前看看我刷的墻。”
        “哎，讓我歇會(huì)兒吧?！?br />      可是她太陶醉了，哪受得了對(duì)方說(shuō)不，她把他拽了一口，口，“嗯？你覺(jué)得怎樣？我是不是知道什么才叫美？”
        “可是你在油漆上花了多少錢？但你應(yīng)該把它存起來(lái)，留到日子不好過(guò)的時(shí)候用。”
        “如果我在生活中找不到一點(diǎn)美，那活著還有什么意思？”
        “是的，但這不是你的房子，它是房東的?！?br />      “我不是住在里面嗎？哎呀，我可以親吻墻壁上華麗的白色。它照亮了我的眼睛，就像陽(yáng)光照亮了房間。”她那凹陷的雙頰泛著紅暈。
        第二天早上，雜貨店前擠滿了閑聊著的人，漢妮?海耶推搡著擠了進(jìn)去。
        “你怎么這么激動(dòng)？”
        “她總是為她那個(gè)神奇的兒子激動(dòng)。”“聽(tīng)聽(tīng)她兒子在信里給她帶來(lái)什么消息?！?br />      “不是信，”她反駁道，“好消息是我的廚房粉刷完了——你們必須都去看看，我的房子像宮殿一樣?！?br />      一行人穿過(guò)一段黑暗、臭氣熏天的廉價(jià)公寓的走廊，爬了兩段搖搖欲墜的樓梯。漢妮?海耶打開(kāi)門時(shí)。
        大家又驚又喜地發(fā)出感嘆：“天哪，天哪！”
        “每個(gè)角落都閃著金光！”
        “就像過(guò)節(jié)一樣！”大家爭(zhēng)相贊美著。
        “阿門！”漢妮?海耶輕聲說(shuō)，“愿我們都忘掉租金的煩惱！”
        普勒斯頓夫人注視著漢妮?海耶，那雙粗糙的、飽經(jīng)風(fēng)霜的手愛(ài)撫著每一件衣服，把籃子里的衣服拿出來(lái)?！皾h妮?海耶！你是一個(gè)藝術(shù)家！”普勒斯頓夫人聲音里透著一種敬意，“你對(duì)待我的蕾絲花邊和細(xì)麻布的態(tài)度和其他人都不一樣，好像你把一部分靈魂都滲透在里面了?！?br />      “您說(shuō)的藝術(shù)家是什么意思？”
        “就是對(duì)美的愛(ài)，就像畫(huà)家把它涂刷成一幅畫(huà)一樣?！?br />      “涂刷？”漢妮?海耶喊道，“您要是能看一眼我剛涂刷好的廚房就好了！”她的臉上洋溢著熱情，使她顯得很年輕，像少女的臉。
        “我日夜在腦子里都想著這個(gè)畫(huà)面——我的廚房和您的廚房一樣雪白亮堂。”
        普勒斯頓夫人被漢妮?海耶對(duì)美的強(qiáng)烈欲望給震撼了。“我很想看看你那間漂亮的廚房?！睗h妮?海耶向她道別時(shí)，她說(shuō)。
        漢妮?海耶回到家，一邊搓著衣服，一邊想著如何與鄰居們分享普勒斯頓夫人要大駕光臨的喜訊。突然傳來(lái)了敲門聲。
        “?。》繓|先生！”她熱情地說(shuō)，“我給您準(zhǔn)備好租金了，但是我想讓您四處瞧瞧，看我把廚房刷得有多亮。”
        雙排扣的長(zhǎng)禮服把羅森布萊特先生那突出的肚子里得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。
        “我沒(méi)時(shí)間。時(shí)間就是金錢?！彼f(shuō)著，伸出一只像用爪子一樣的手來(lái)接房租。
        “我只要半分鐘就好，”漢妮?海耶拽著她宮殿的主人走過(guò)門檻，“嗯？看我刷得好不好？這些都是我在別人睡覺(jué)的時(shí)候做的?！?br />      羅森布萊特先生眼睛匆忙地掃視著房間，“你確實(shí)做得不錯(cuò)，但我得走了，這是你的收據(jù)?！?br />      兩周后，漢妮?海耶正和丈夫坐著吃晚飯，看門人拿著一張紙條進(jìn)來(lái)了。
        “房東給你的?！彼f(shuō)，然后把紙條遞給漢妮?海耶就出去了。
        “房東？”她激動(dòng)地喊道，她用顫抖的手指撕開(kāi)了紙條，紙條從她手中掉落下來(lái)。她臉色鐵青，眼睛里充滿了恐懼。
        “哎——呀——呀！這個(gè)殺人犯！他竟然每月給我增加了50元的房租。
        她憤怒地沖向房東的辦公室。
        “哎呀！房東先生！你的良心在哪兒？你怎么能提高我的房租呢，你知道我的兒子還在法國(guó)呀？你不知道哪怕洗再多的衣服，我掙的還是不夠啊！”
        “這房子現(xiàn)在值這多出的50元，”羅森布萊特不耐煩地回答說(shuō)。
        “我隨時(shí)都能找到新房客?！薄拔矣米约旱难瑰X給你刷房子，你一點(diǎn)都不為所動(dòng)嗎？”
        “你不是為我做的。你是為自己做的?！彼湫Φ馈?br />      漢妮?海耶茫然地離開(kāi)了辦公室。她跌跌撞撞地瞎走著，一種噎人的干澀讓她感到喉嚨發(fā)緊。
        “改變？必須要有改變！”漢妮?海耶大聲說(shuō)道，“這就是人人渴望的美國(guó)夢(mèng)嗎？我是不是夢(mèng)醒之后又回去呢？這樣的世界不能再生活下去了。如果我的阿比能快點(diǎn)回來(lái)就好了。但是在他回來(lái)之前，我會(huì)一直斗爭(zhēng)下去，直到整個(gè)美國(guó)都停下來(lái)聽(tīng)聽(tīng)我的呼聲？”
        幾天后，整個(gè)街區(qū)的人都因?yàn)橐粍t消息騷動(dòng)起來(lái)：漢妮?海耶已經(jīng)去法院回應(yīng)她將被驅(qū)逐的傳票。
        雜貨店的窗戶旁、走廊，還有門口，鄰居都焦急地等著漢妮?海耶回來(lái)。
        “嗯？法庭上怎么樣？”
        漢妮?海耶搖了搖頭，“法官說(shuō)，房東有權(quán)利漲房租，或者把我們趕出去?！?br />      “哎呀！如果嘴巴里能噴火的漢妮?海耶都不能得到自己的權(quán)利，那我們又該怎么辦呢？”
        “現(xiàn)在還有誰(shuí)能為我們說(shuō)話？”
        在那被驅(qū)逐前的最后一晚。她那張熱切的、熱愛(ài)美麗的臉因?yàn)槌鸷薅で??！安弧繓|休想從我這里得到好處！我要給他一個(gè)教訓(xùn)?！?br />      她抓起斧子，開(kāi)始刮油漆，把漆成白色的天花板染黑。整個(gè)晚上她都在瘋狂地毀壞。她筋疲力盡地倒在躺椅上，但無(wú)法閉上眼睛。她的神經(jīng)顫抖著，她渾身疼痛，感到她的靈魂在疼——在她身體里面——就像一個(gè)被殺死了卻又不會(huì)死的東西。
        當(dāng)晨曦從廚房的通風(fēng)窗透了進(jìn)來(lái)，這些廢墟都瞪著她，難道這一切都是我做的？她問(wèn)自己，“我走火入魔了嗎？”
        列兵薩夫蘭斯基帶著美國(guó)軍人的自信從船上下來(lái)，迫不及待地想看望分別已近兩年的家人。他的左肩上是自由女神像的徽章，右臂上的兩處傷口綁著繃帶，左胸上戴著美國(guó)政府頒發(fā)的勛章。
        想象著自己突然出現(xiàn)在母親完美無(wú)瑕的廚房時(shí)，她會(huì)多么高興，這個(gè)士兵不由得加快了腳步。
        他突然停住了：在他們家門前的人行道上，有一堆熟悉的家什，在路牙上，一個(gè)女人蜷縮著，瑟瑟縮縮，精神已經(jīng)崩潰。天??！——他的母親！他自己的母親——連同他們的全部家當(dāng)全被扔在雨里。
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.漢妮?海耶對(duì)兒子總是帶著崇拜和愛(ài)慕的情感，希望能給兒子帶來(lái)尊嚴(yán)，這是她甘心花錢、不怕吃苦、粉刷廚房的最大原因和動(dòng)力。
  B.薩夫蘭斯基反對(duì)妻子漢妮?海耶粉刷廚房，認(rèn)為錢應(yīng)該存起來(lái)，以備不時(shí)之需，后來(lái)證明果真如此，由此可看出他是一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人。
  C.漢妮?海耶強(qiáng)烈要求鄰居們“必須”去她的新刷廚房參觀，既有炫耀的意思，但更多的是希望鄰居們分享她追求美的喜悅之情。
  D.當(dāng)漢妮?海耶去法院回應(yīng)傳票時(shí)，鄰居們都焦急地等待著消息，這不僅是對(duì)漢妮?海耶命運(yùn)的擔(dān)心，更是對(duì)自己命運(yùn)的憂慮，深化了小說(shuō)主題。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)注重用細(xì)節(jié)描寫(xiě)塑造人物，如形容漢妮?海耶的手“布滿老繭”“粗糙”“飽經(jīng)風(fēng)霜”等，這不僅表現(xiàn)了她的吃苦耐勞，也強(qiáng)化了她創(chuàng)造美之后又毀滅美的悲劇力量。
  B.小說(shuō)對(duì)房東的描寫(xiě)可謂入木三分，精妙到位，如被長(zhǎng)禮服裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)突出的肚子、爪子一樣的手、冷笑等，形象地將其貪婪、狠心、毫無(wú)同情心的丑態(tài)暴露無(wú)遺。
  C.小說(shuō)對(duì)列兵著筆不多，但用意深遠(yuǎn)，作者特意展現(xiàn)了他身上的自由女神像的徽章、傷口處的繃帶和美國(guó)政府頒發(fā)的勛章，當(dāng)這些和其家庭不幸碰撞時(shí)，極具諷刺意味。
  D.小說(shuō)在后半部分詳細(xì)展現(xiàn)了漢妮?海耶親手毀壞自己的新廚房時(shí)的心理變化歷程，從憤怒扭曲到矛盾痛苦，再到輕松釋然，情感表達(dá)細(xì)膩有張力，使人物形象更加豐滿。
  （3）文中說(shuō)“普勒斯頓夫人被漢妮?海耶對(duì)美的強(qiáng)烈欲望給震撼了”，請(qǐng)結(jié)合全文分析漢妮?海耶的力量來(lái)源。
  （4）小說(shuō)的主題往往具有多元化特征，請(qǐng)對(duì)本文主題加以概括分析。
  組卷：18引用：5難度：0.5

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
  材料一：
        上令封德彝舉賢，久無(wú)所舉。上詰之，對(duì)曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳。”上曰：“君子用人如器各取所長(zhǎng)古之致治者豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人！”
  （選自司馬光《資治通鑒》）材料二：
        天下之患，不患材之不眾，患上之人不欲其眾；不患士之不欲為，患上之人不使其為也。
        夫材之用，國(guó)之棟梁也，得之則安以榮，失之則亡以辱。然上之人不欲其眾，不使其為者，何也？是有三蔽焉。其尤蔽者，以為吾之位可以去辱絕危，材之得失無(wú)補(bǔ)于治亂之?dāng)?shù)；又或謂吾之爵祿足以誘天下之士，榮辱憂戚在我，可以驕天下之士，而其將無(wú)不趨我；又或不求取用之道，以為天下實(shí)無(wú)材。此三蔽者，可以論其失者，獨(dú)以天下為無(wú)材者耳。蓋其心非不欲用天下之材，特未知其故也。
        且人之有材能者，其形何以異于人哉？惟其遇事而事治，治國(guó)而國(guó)安焉。上之人茍不能精察之、審用之，則雖抱皋、夔之智，且不能自異于眾，況其下者乎？世之蔽者曰：“人之有異能于其身，猶錐之在囊，其末立見(jiàn)。故未有有其實(shí)而不可見(jiàn)者也?！贝送接幸?jiàn)于錐之在囊，而固未睹夫馬之在廄也。駑驥雜處，飲水食芻，嘶鳴蹄嚙，其所異者蔑矣。及其引重車，取夷路，不屢策，不煩御，一頓其轡，而千里已至矣。然后騏驥與駑駘別矣。古之人君知其如此，故不以天下為無(wú)材，盡其道以求而試之。試之之道，在當(dāng)其所能而已。
        【甲】是知雖得天下之瑰材杰知，而用之不得方，亦若此矣。古之人君知其如此，于是量其能而審處之，使大者小者、長(zhǎng)者短者無(wú)不適其任者也。如是，則士之愚蒙鄙陋者，皆能奮其所知，以效小事，況其賢能智力卓犖者乎？嗚呼！后之在位者，蓋未嘗求其說(shuō)而試之以實(shí)也，而曰天下果無(wú)材，亦未之思而已矣。
  （選自王安石《材論》）（1）文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
  君A子B用C人D如E器F各G取H所I長(zhǎng)J古K之L致M治N者O豈P借Q才R于S異T代U乎
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“其尤蔽者”的“其”意思是“其中的”，與《石鐘山記》“于亂石中擇其一二扣之”的“其”相同。
  B.材料二“材之得失無(wú)補(bǔ)于治亂之?dāng)?shù)”與“惟其遇事而事治”兩句中的“治”的含義都是“治理得好”。
  C.“使大者小者、長(zhǎng)者短者無(wú)不適其任者也”與“始適還家門”（《孔雀東南飛》）的“適”含義不同。
  D.《資治通鑒》是一部編年體史書(shū)，二十四史之一，因此書(shū)“鑒于往事，有資于治道”，故名《資治通鑒》。
  （3）下列對(duì)原文內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.有人認(rèn)為用官位和金錢足以引誘有才華的人，所以即使傲視他們，人才也會(huì)主動(dòng)歸附自己。
  B.良馬和劣馬混雜在一起，喝水吃粗糧，放聲?shū)Q叫，用蹄踢用嘴咬，因與眾不同而受到蔑視。
  C.材料二認(rèn)為如果君主用人得當(dāng)，那么愚昧淺陋的人也能發(fā)揮他們的智慧，國(guó)家會(huì)人才濟(jì)濟(jì)。
  D.兩則材料都巧用比喻，駁斥了天下沒(méi)有人才的偏見(jiàn)，強(qiáng)調(diào)君子應(yīng)主動(dòng)爭(zhēng)取人才，量才為用。
  （4）將文中畫(huà)橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①且人之有材能者，其形何以異于人哉？
  ②及其引重車，取夷路，不屢策，不煩御。
  （5）下面三則材料中，哪一則最適合作為論據(jù)放在文中的【甲】處？請(qǐng)簡(jiǎn)述你的理由。
  材料1：
        弓所以為正者，材也。相材之法視其理，其理不因矯揉而直，此弓人之所當(dāng)知也。
  材料2：
        六國(guó)合從，而辯說(shuō)之材出；劉、項(xiàng)并世，而籌畫(huà)戰(zhàn)斗之徒起；唐太宗欲治，而謨謀諫諍之佐來(lái)。
  材料3：
        南越之修簳^①，加強(qiáng)弩之上，而彍之千步之外，此天下之利器，決勝之所寶也。用以敲撲，則無(wú)以異于朽槁之梃^②。
  【注釋】①簳：小竹，可做箭。②梃：棍棒。
  組卷：15引用：3難度：0.5

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（三）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅲ（本題共1小題，4分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列題。
        A據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)有超過(guò)2.5億人正飽受脫發(fā)的困擾。有人每次洗頭都會(huì)掉很多頭發(fā)，B就擔(dān)心自己是否加入了脫發(fā)大軍。那么，掉頭發(fā)就是脫發(fā)嗎？答案是否定的。頭發(fā)生長(zhǎng)是周期性的，其生長(zhǎng)過(guò)程分成生長(zhǎng)期、退行期和休止期。人體的頭發(fā)大約有10萬(wàn)根，其中約80%的頭發(fā)處于生長(zhǎng)期，處于退行期和休止期的頭發(fā)則會(huì)自然脫落。正常人每天大約脫落70至100根頭發(fā)，同時(shí)，也會(huì)有相當(dāng)數(shù)量的頭發(fā)生長(zhǎng)，所以無(wú)須過(guò)分擔(dān)心。但如果短時(shí)間內(nèi)掉發(fā)過(guò)多則有脫發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)。脫發(fā)的原因是什么呢？中醫(yī)認(rèn)為，發(fā)為血之余，脫發(fā)與人體氣血不足有關(guān)。因此，防止脫發(fā)，C最主要的關(guān)鍵是補(bǔ)足氣血，要多食用黑豆、黑米、黑芝麻等食品。另外，洗頭還要切忌以下幾點(diǎn)：頻繁用高溫水洗頭，過(guò)量使用洗發(fā)液，D不要用指甲抓撓頭皮，擦干頭發(fā)時(shí)來(lái)回搓。
  文中畫(huà)橫線的4處句子都有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)猓蛔鞔饡r(shí)請(qǐng)直接寫(xiě)出修改意見(jiàn)或結(jié)果。
  組卷：7引用：1難度：0.6

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四、寫(xiě)作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        日常生活中，說(shuō)是交流的工具、思維的載體。善說(shuō)，常常能達(dá)到事半功倍的效果。而聽(tīng)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)也有著非常重要的意義。善聽(tīng)，既是溝通的訣竅，也是生活的智慧。
        說(shuō)與聽(tīng)，能體現(xiàn)一個(gè)人認(rèn)識(shí)、處理問(wèn)題的能力和水平。當(dāng)代社會(huì)，說(shuō)和聽(tīng)的渠道更多，帶來(lái)的影響也更大。
        對(duì)說(shuō)和聽(tīng)，你有怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合材料，聯(lián)系生活實(shí)際，寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：4引用：3難度：0.5

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