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2023-2024學(xué)年湖北省荊州市沙市中學(xué)高一(上)月考?xì)v史試卷(9月份)

發(fā)布:2024/8/18 9:0:1

一、選擇題(共20題,每題3分,共60分)

  • 1.周滅商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于衛(wèi),都朝歌(今河南淇縣);封周公長子伯禽于魯,都奄(今山東曲阜);封召公奭于燕,都薊(今北京)。分封( ?。?/h2>

    組卷:301引用:194難度:0.6
  • 2.戰(zhàn)國時期,孟子認(rèn)為“無禮義,則上下亂”,韓非子認(rèn)為“義者,君臣上下之事”。他們所說“義”的實(shí)質(zhì)是( ?。?/h2>

    組卷:552引用:112難度:0.6
  • 3.漢宣帝曾稱:“與朕共治天下者,其唯良二千石(郡太守)乎!”后來的帝王反復(fù)重申上述觀念。這主要體現(xiàn)了( ?。?/h2>

    組卷:474引用:124難度:0.9
  • 4.東漢王充在《論衡》中說:“蕭何入秦,收拾文書(國家檔案文獻(xiàn)),漢所以能制九州者,文書之力也。”其意在說明,西漢成功地實(shí)現(xiàn)對全國的統(tǒng)治,是因?yàn)闈h初( ?。?/h2>

    組卷:830引用:105難度:0.9
  • 5.有學(xué)者對《詩經(jīng)》風(fēng)、雅、頌的時代與內(nèi)容進(jìn)行考察,其發(fā)現(xiàn)如表所示。據(jù)此可知,西周初年至春秋中葉( ?。?br />
    多數(shù)詩篇的形成時代 整體上對“天”的態(tài)度
    《周頌》 西周初年 頌天
    《大雅》 西周中期至西周晚期 疑天
    《小雅》 西周晚期至東周初年 罵天
    《國風(fēng)》 西周末年至春秋中葉 不理天

    組卷:8引用:8難度:0.7
  • 6.如圖為春秋戰(zhàn)國之際局部示意圖。當(dāng)時,范蠡在陶、子貢在曹魯之間經(jīng)商成為巨富,這一現(xiàn)象反映了( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:553引用:35難度:0.9
  • 7.戰(zhàn)國時期的曾侯乙墓出土了青銅冰鑒缶,鑒用來盛冰,缶用來盛食物。《周禮》記載,肉食珍饈與酒水都要用冰鑒保存,祭祀時也要使用冰鑒。冰鑒缶的使用( ?。?/h2>

    組卷:92引用:41難度:0.5

二、非選擇題

  • 21.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:春秋戰(zhàn)國時期的社會物質(zhì)生產(chǎn)、生活有了很大的改觀,這得益于生產(chǎn)工具的改進(jìn)和技術(shù)的進(jìn)步。當(dāng)時流行“公作則遲,有所匿其力也;分地則速,無所匿其力也”。公元前685年齊國“相地而衰征”,公元前594年魯國“初稅畝”。圍繞“爭霸”戰(zhàn)爭的需要,諸侯國們都在不停地進(jìn)行著改革。經(jīng)過改革,公室宗族逐漸衰亡,卿族甚或平民貴族勢力增強(qiáng),這些都為文化的理性主義和人本思潮的興起奠定了社會物質(zhì)基礎(chǔ)。
    ——摘編潘俊杰、魏婧《春秋戰(zhàn)國時期的文化轉(zhuǎn)型》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分別指出“公作”、“分地”的含義。概括說明在春秋戰(zhàn)國社會大變革中經(jīng)濟(jì)與政治文化之間的關(guān)系。
    材料二:西漢、唐、北宋南北方人口分布表
    朝代 南方 北方
    人口(戶) 占全國戶口比例 人口(戶) 占全國戶口比例
    西漢 2470685 19.8% 9985785 80.2%
    唐朝 3920415 43.2% 5148529 56.8%
    北宋 11240760 62.9% 6624296 37.1%
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,提取漢唐以來中國人口變遷信息。并分析變遷的原因。

    組卷:4引用:7難度:0.6
  • 22.漢族由先秦既已產(chǎn)生的華夏族發(fā)展演變而來,而今中華民族是以漢族為主體的中國境內(nèi)各民族的總稱,是由眾多民族在形成為統(tǒng)一國家的長期歷史發(fā)展中逐漸形成的民族集合體。閱讀材料,回答問題。
    材料一周人的統(tǒng)治改變了夏商時期親族聚居,一族即是一“國”的政治結(jié)構(gòu);在打破舊式部族方國血緣界限的基礎(chǔ)上,以周王“授土授民”的名義賜予,建立起一批以周人為統(tǒng)治族的新型國家。一國之內(nèi)則是各族混居,這就為未來向成熟的地緣國家發(fā)展奠定了必要的基礎(chǔ)?!褪菑倪@一時代起,中華民族的先民才第一次具有了“天下一體”的觀念,而作為中華民族主體民族的華夏民族的生長聚合,也正是從這一時期開始。
    ——摘編自王和《中國早期國家史話》材料二華夏之名在西周已經(jīng)出現(xiàn),它成為中原主體居民的總稱,以別于四鄰較為落后的民族。后者相對華夏族被概稱為“夷”,具體又有夷、蠻、戎、狄等名稱?!酱呵?,四夷進(jìn)一步向中原地區(qū)發(fā)展,與華夏諸國雜居,填充了各國之間的很多空地?!罱K到秦漢以后形成統(tǒng)一而有持久生命力的漢民族。
    ——摘編自張帆《中國古代簡史》(1)指出商、西周的國家政治管理制度。根據(jù)材料一,概括西周實(shí)行的國家政治管理制度產(chǎn)生的影響。
    (2)結(jié)合材料二與所學(xué)知識,簡述春秋戰(zhàn)國時期“華夏”的發(fā)展演變。
    (3)結(jié)合材料二與所學(xué)知識,從民族關(guān)系的角度,概述“華夏認(rèn)同的主要途徑”。

    組卷:6引用:1難度:0.5
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