2019-2020學(xué)年江西省九江市修水縣高二（下）期末政治試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（本大題共23小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)
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1．對(duì)于新中國(guó)成立70多年來(lái)取得的偉大成就，每個(gè)人都有切身感受，但到底取得哪些偉大成就、為什么能取得這些偉大成就？新中國(guó)成立70多年來(lái)歷史性變革的內(nèi)在邏輯是什么？這些問(wèn)題都需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者去系統(tǒng)總結(jié)、深入闡釋。這告訴我們（ ?。?br />①哲學(xué)是對(duì)具體學(xué)科知識(shí)的概括、匯總
②哲學(xué)都源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和思考
③哲學(xué)是一定時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治的反映
④哲學(xué)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一組卷：1引用：3難度：0.6 -
2．對(duì)于新冠病毒的來(lái)源，西方一些人認(rèn)為新冠疫情是神的懲罰。下列選項(xiàng)中與該觀點(diǎn)一致的有（ ）
①絕對(duì)理念是萬(wàn)事萬(wàn)物的本原
②世界統(tǒng)一于存在
③未有此氣，已有此理
④萬(wàn)物皆在我心中組卷：0引用：1難度：0.6 -
3．唯心主義“無(wú)疑是一朵無(wú)實(shí)花，然而卻是生長(zhǎng)在活生生的、結(jié)果實(shí)的、真實(shí)的、強(qiáng)大的、全能的、客觀的、絕對(duì)的人類認(rèn)識(shí)這棵活生生的樹(shù)上的一朵無(wú)實(shí)花”。關(guān)于唯心主義，下面說(shuō)法不正確的是（ ?。?/h2>
組卷：0引用：4難度：0.6 -
4．2020年1月19日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到云南考察。在艾思奇紀(jì)念館，習(xí)近平指出，我們現(xiàn)在就需要像艾思奇那樣能夠把馬克思主義本土化講好的人才。我們要傳播好馬克思主義，不能照本宣科、尋章摘句，要大眾化、通俗化。這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)（ ?。?br />①創(chuàng)造性地揭示了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律
②是人們正確認(rèn)識(shí)世界的具體方法
③是我們做好各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)
④是一個(gè)不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系組卷：0引用：4難度：0.6 -
5．長(zhǎng)江流域的水生生物資源已經(jīng)嚴(yán)重衰退，酷漁濫捕是破壞水生生物資源最主要、最直接的因素之一。因此，從2020年1月1日開(kāi)始，國(guó)務(wù)院開(kāi)始實(shí)施長(zhǎng)達(dá)十年的長(zhǎng)江“禁漁令”。材料表明（ ?。?br />①自然界的存在和發(fā)展不應(yīng)受人的意識(shí)的影響
②人類利用、改造自然務(wù)必保持自然界的原貌
③自然界的存在和發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移
④違背了客觀規(guī)律，人們就會(huì)受到規(guī)律的懲罰組卷：34引用：2難度：0.3 -
6．公歷6月21—22日太陽(yáng)運(yùn)行至黃經(jīng)90°時(shí)是24節(jié)氣中的夏至。古人說(shuō)：“日長(zhǎng)之至，日影短至，至者，極也，故曰夏至”。自古以來(lái)有在此時(shí)慶祝豐收、祭祀祖先之俗，以祈求消災(zāi)年豐。古代還有“夏至不過(guò)不熱”的說(shuō)法。這說(shuō)明在我國(guó)古代，人們（ ）
①認(rèn)識(shí)到了節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的客觀聯(lián)系
②將節(jié)氣智慧融入生產(chǎn)和生活實(shí)踐之中
③已獲得了對(duì)氣候變化規(guī)律的完整認(rèn)識(shí)
④具備了在實(shí)踐中駕馭征服自然的能力組卷：0引用：1難度：0.6 -
7．因?yàn)槿蛞咔楹徒?jīng)貿(mào)形勢(shì)不確定性很大，在2020年政府工作報(bào)告中，四十年來(lái)首次不設(shè)置年度經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目標(biāo)。材料告訴我們（ ?。?br />①物質(zhì)和意識(shí)存在相互依賴，不可分離
②物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反應(yīng)
③主觀與客觀實(shí)現(xiàn)了具體的歷史的統(tǒng)一
④主觀認(rèn)識(shí)隨著客觀實(shí)際的變化而變化組卷：7引用：1難度：0.3 -
8．為什么鸚鵡比其他鳥(niǎo)類更能模仿聲音。鸚鵡的大腦具有嵌套的核和殼結(jié)構(gòu)，用于語(yǔ)音學(xué)習(xí)。鸚鵡大腦內(nèi)部有一個(gè)用于語(yǔ)言學(xué)習(xí)被稱為“核”的中心，“核外層”則包裹了復(fù)雜的神經(jīng)元，這些神經(jīng)元在聲音學(xué)習(xí)和其他復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)行為中起到了相當(dāng)重要的作用。這表明（ ?。?br />①大腦結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性是意識(shí)產(chǎn)生的必要條件
②一切物質(zhì)都有對(duì)外界刺激反應(yīng)的特性
③鸚鵡通過(guò)訓(xùn)練能夠形成語(yǔ)言學(xué)習(xí)的意識(shí)
④鸚鵡的心理活動(dòng)是無(wú)目的的本能活動(dòng)組卷：0引用：1難度：0.6 -
9．2020年5月27日，珠峰測(cè)量登山隊(duì)8名隊(duì)員克服重重困難，全部成功登頂珠峰!據(jù)此回答9～10題。
為什么珠峰的高度會(huì)一直改變呢？6月11日，德國(guó)的科學(xué)家發(fā)表在《自然》上的一項(xiàng)新研究表明，侵蝕和風(fēng)化并不是決定山體高度根本原因，而是地殼中的力平衡。這說(shuō)明（ ?。?/h2>組卷：0引用：0難度：0.50
二、解答題（共4小題，滿分52分）
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27．地?cái)偨?jīng)濟(jì)一直都存在，不過(guò)最近成了熱門(mén)話題。近日，中央文明辦發(fā)布消息：在今年全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)指標(biāo)中，明確要求不將占道經(jīng)營(yíng)、馬路市場(chǎng)、流動(dòng)商販列為文明城市測(cè)評(píng)考核內(nèi)容。
地?cái)偨?jīng)濟(jì)長(zhǎng)期以來(lái)頗受爭(zhēng)議，一方面它是數(shù)以萬(wàn)計(jì)小商戶賴以生存的根本，具有創(chuàng)業(yè)門(mén)檻底、經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)低、商品價(jià)格低等優(yōu)勢(shì)，對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具發(fā)揮了重要作用；另一方面，它是城市臟亂差管理的難題，因隨意占道、影響市容、污染環(huán)境等問(wèn)題備受詬病，給城市管理帶來(lái)很大的調(diào)整。發(fā)展“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”并不是說(shuō)一放了之，重走老路，而是對(duì)城市治理能力提出了更高的要求。政府要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，通過(guò)科學(xué)治理，讓“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”和良好的城市治理并駕齊驅(qū)。不同城市有不同的發(fā)展脈絡(luò)、發(fā)展階段、發(fā)展要求和具體情況，“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”是否適合一個(gè)城市，要由這個(gè)城市的定位做出判斷和選擇。在這個(gè)問(wèn)題上，一定要堅(jiān)持從自身實(shí)際出發(fā)，不能盲目跟風(fēng)。
結(jié)合材料，運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)分析如何發(fā)展地?cái)偨?jīng)濟(jì)。組卷：0引用：2難度：0.3 -
28．黨的十八大以來(lái)，我們順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求和人民群眾期待，把編纂民法典擺上重要日程。在各方面共同努力下，經(jīng)過(guò)5年多工作，民法典終于頒布實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。
6月16日，《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書(shū)記重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》。文章從多方面詳細(xì)闡釋了頒布實(shí)施民法典的重大意義、依法更好保障人民合法權(quán)益的重要性?！睹穹ǖ洹肥切轮袊?guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果，具有鮮明的中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色。民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。
（1）運(yùn)用尋覓社會(huì)真諦的知識(shí)，闡釋新時(shí)期頒布實(shí)施民法典的意義。
（2）切實(shí)抓好民法典的貫徹落實(shí)和有效實(shí)施，必須加強(qiáng)對(duì)青少年的教育。請(qǐng)你為開(kāi)展“民法典進(jìn)校園”活動(dòng)提出兩條方法論建議。組卷：2引用：2難度：0.5