2023-2024學(xué)年安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣青山中學(xué)八年級（上）開學(xué)歷史試卷
發(fā)布：2024/7/27 8:0:9
一、單選題（本大題共25小題，共50分）
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1．科舉制是中國歷史上考試選拔官員的一種基本政治制度?；卮鹣骂}：《中華帝國的專制制度》一書中寫道：“一個中國人必須獲得通向進士的各種學(xué)位，才能成為一名朝廷官員?！眲?chuàng)立進士科的是（ ）
組卷：88引用：8難度：0.7 -
2．唐朝時期實行開明的民族政策，其中唐朝時管轄西域天山南北設(shè)置的機構(gòu)是（ ）
①通判
②安西都護府
③北庭都元帥府
④北庭都護府組卷：6引用：2難度：0.7 -
3．唐太宗說：“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟”。為此他（ ?。?/h2>
組卷：58引用：3難度：0.8 -
4．有人評價，秦朝與隋朝是兩個承前啟后，繼往開來的朝代，它們就像兩顆耀眼的流星劃過歷史的天空，時間雖然短暫，卻瑰麗絢爛，照亮了夜空。這兩個王朝的共同點是（ ）
組卷：18引用：4難度：0.7 -
5．有個同學(xué)把課本上的圖片分類保存，請你幫這組圖片貼一個合適的標(biāo)簽（ ?。?br />
組卷：91引用：5難度：0.3 -
6．最近西安大唐不夜城的《盛唐密盒》吸引了大批的觀眾，房玄齡、杜如晦的扮演者才華橫溢，他們在向觀眾提問時間到：他在夜夜燈火、花香四溢的都城長安，宛若仙人登場。他蔑視權(quán)貴，超凡脫俗……他歌頌祖國山河的壯美，表現(xiàn)出“盛唐浪漫精神的深化”“天真狂放的藝術(shù)個性”……，據(jù)此可知他們考察的詩人是（ ）
組卷：6引用：3難度：0.6 -
7．“川中水車如紡車，以細(xì)竹為之，車骨之末，縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時低則舀水，高則瀉水”。材料描述的這種以水力作動力的灌溉工具是（ ）
組卷：38引用：16難度：0.8 -
8．唐朝的開放是全面的開放，下列史實能體現(xiàn)唐朝開放的社會風(fēng)氣的是（ ?。?br />①越窯青瓷如冰如玉，邢窯白瓷類雪類銀
②允許不同民族、不同國家的人參加科舉考試和做官
③城頭山雞鳴角角，洛陽家家學(xué)胡樂
④婦女參加騎馬、射箭等活動組卷：6引用：2難度：0.7 -
9．了解歷史時序，初步掌握歷史發(fā)展的基本線索是學(xué)習(xí)歷史的基本要求。與如圖中①對應(yīng)的朝代相關(guān)的史實是（ ?。?br />
組卷：35引用：10難度：0.6 -
10．如圖是中央宣傳部、中國傳統(tǒng)文化促進會共同指導(dǎo)的紀(jì)錄片《一帶一路?重走玄奘路》宣傳海報，下列關(guān)于“玄奘路”的描述符合史實的是（ ?。?/h2>組卷：12引用：3難度：0.7
三、材料解析題（本大題共3小題，共42分）
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31．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：按照中國模式，日本將全國劃分成若干國和郡，分別由國司和郡司治理。國司和郡司皆由天皇及其國家議會任命?；I劃這些和其他一些改革，是為了加強天皇的權(quán)力?！毡救烁淖兒驼{(diào)整了他們從中國借鑒的一切東西。……他們借來了儒家學(xué)說，但修改了其道德標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)整了其政治學(xué)說，以滿足自己的精神需要；同時，還保留了日本本土的神道教。他們以唐都長安為榜樣，在奈良和京都先后建立了新的京城，但無論寺院、樓閣、神龕或庭院，都確實無誤地具有日本特征。
——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，指出這場改革的名稱，并歸納日本從哪些方面學(xué)習(xí)中國的先進文化。
材料二：穆斯林商人和傳道士……在文明程度較低的民族中尤為成功。常常是，商人先露面，他把勸人改宗和推銷商品結(jié)合起來。商人的職業(yè)使他與所要勸服的人們建立起密切的聯(lián)系。商人到達(dá)異教徒村莊后，由于他一日數(shù)次按時禱告和跪拜，而且禱告跪拜時，似乎正在和某位隱身人交談，所以總是很快就引起異教徒們的注意?！送?，沒有種族歧視，因為即使商人與村民們不屬于同一種族，他多半還是會娶土著女子為妻。這種通婚常常導(dǎo)致該女子的家庭成員接受伊斯蘭教。
——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（2）材料二中的“穆斯林商人”來自哪個國家？“他”的傳教行為有何積極的意義？
（3）綜合上述材料，從文化傳播和交流方面，你能得出什么積極的認(rèn)識？組卷：15引用：4難度：0.5 -
32．經(jīng)濟的發(fā)展帶有鮮明的的時代特征。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：
（1）根據(jù)材料一，指出兩種新農(nóng)具的名稱。結(jié)合所學(xué)知識，概括其對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所起的作用。
材料二：開放強大的文化活力，蓬勃的貿(mào)易經(jīng)濟，突破了宋以前京師關(guān)于夜市的禁令……店鋪。朝廷辦事機構(gòu)與居民住宅錯落相間，朝著大街幾乎隨處可以開設(shè)店鋪。……坊市制度的崩潰，商業(yè)街取代商業(yè)區(qū)的市，御街兩旁“許市人買賣其間”，這些都是前代都市所未有過的經(jīng)濟生活景觀。
——摘編自馮天瑜主編《中華文化史》（2）根據(jù)材料二，概括宋代出現(xiàn)了哪些“前代都市所未有過的經(jīng)濟生活景觀”？
材料三：清朝以前，江南盛產(chǎn)稻米，養(yǎng)魚業(yè)已經(jīng)很發(fā)達(dá)，被譽為魚米之鄉(xiāng)，有“蘇湖熟，天下足”的諺語。到了清中期，江漢平原、洞庭湖和湘江沿岸地區(qū)，普遍推廣玉米，甘薯等作物的種植……以致出現(xiàn)了“湖廣熟，天下足”的諺語。
——《中國歷史》（3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識，分析從“蘇湖熟，天下足”到“湖廣熟，天下足”，我國經(jīng)濟發(fā)展的變化與聯(lián)系分別有哪些？
（4）綜合上述材料，概括影響古代社會經(jīng)濟發(fā)展的共同因素。組卷：10引用：2難度：0.5