2022-2023學(xué)年湖北省武漢市華中師大一附中高三(下)第二次質(zhì)檢語文試卷
發(fā)布:2024/10/25 18:0:3
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I
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1.閱讀下面的文字,完成問題。
材料一:
唐宋時(shí)期,不少詩人對詩歌寫作行為本身進(jìn)行觀照,并將其呈現(xiàn)在詩歌文本中——詩歌寫作行為本身成了被書寫的對象。在陳與義、陸游的詩中,我們可以看到其對于詩歌寫作本身更細(xì)致、頻繁的書寫,“題詩”“成詩”“尋詩”“哦詩”等有關(guān)詩歌寫作的表達(dá)大量出現(xiàn),有意尋詩、出聲吟哦的詩人形象也越發(fā)明晰,這表明:宋詩對詩歌寫作本身的呈現(xiàn)更為深細(xì),寫作者對自我作為詩人的身份有了更清晰的意識(shí)。
“題詩”“成詩”在陳與義的詩中承載了豐富內(nèi)涵?!胞X鶴忽雙起,吾詩還欲成”“灑面風(fēng)吹作飛雨,老夫詩到此間成”兩例清晰展示出外部環(huán)境怎樣激起了詩人內(nèi)心的波瀾,眼前轉(zhuǎn)瞬即逝的景致如何被詩人捕捉到進(jìn)而成為詩歌的一部分。而“成詩”的過程往往具有實(shí)時(shí)性、不可復(fù)制性。有道是“有詩還忘記”“忽有好詩生眼底,安排句法已難尋”,詩人內(nèi)心感知到的詩意、詩人在語言表達(dá)上的疏離,都清晰呈現(xiàn)在詩中。他在《對酒》中的“新詩滿眼不能裁,鳥度云移落酒杯”,同樣感嘆著自己在語言表達(dá)上的窘迫。
詩人也常常自發(fā)外出“尋詩”?!傲謾M絕野,藜杖去尋詩”(《游八關(guān)寺后池上》),詩人專門拄著藜杖尋詩;“醒來推戶尋詩去,喬木崢嶸明月中”(《尋詩兩絕句》),半夜從酒醉中醒來的詩人特意推開門,在明月喬木中尋詩。場景本身就是詩意的來源,詩人在呈現(xiàn)出詩意產(chǎn)生的特定情境之后便結(jié)束了詩篇,不再述說此刻的感受。這類似前引“鸛鶴忽雙起,吾詩還欲成”:詩人看似只是記錄實(shí)時(shí)景象,然而詩情恰恰滲透在眼前所見之中,詩歌寫作也在此刻完成。不同的是,“尋詩”更能體現(xiàn)尋找、訪求的過程性和目的性,在這一表達(dá)中,“詩”仿佛成了觸手可及的實(shí)體;作者自認(rèn)與讀者對何為“詩”有著高度默契,只需呈現(xiàn)特定場景,讀者便可心領(lǐng)神會(huì)。這種將“詩”客體化的過程,體現(xiàn)出詩歌已成為詩人日常生活中隨時(shí)可見的一部分,同時(shí),詩人的主體身份在詩歌中也呈現(xiàn)得愈發(fā)明晰。
(摘編自劉曉旭《賦詩與尋詩》)材料二:
“鏡”在中國文化中有復(fù)雜的意涵。本文所言“覽鏡詩”,不是泛指含有“鏡”意象的詩,也不是指專門吟詠鏡子的詩,而是指書寫覽鏡行為與感想的詩作。覽鏡詩的關(guān)注點(diǎn),是這個(gè)行為本身以及由此引發(fā)的人物心理情感。換言之,覽鏡詩中,作為物品的鏡,只是觸發(fā)某種心理的媒介,并非詩歌吟詠的重心所在。作者對覽鏡行為有更充分的自覺,把更多的筆墨著眼于“鏡中像”所引起的一系列內(nèi)心反應(yīng)和情感狀態(tài)。審視覽鏡詩的嬗變脈絡(luò),我們可以再次確認(rèn)中唐至宋代詩學(xué)的一脈相承,也能感受到日?;}材在宋代詩人手中有更繁復(fù)的藝術(shù)表達(dá)和更豐贍的文化內(nèi)涵。宋人的自我形象在覽鏡詩中得以再造,新的審美趣味隨之形成。
由鏡中像來認(rèn)知自我,是人們覽鏡自照的重要目的。按法國心理學(xué)家拉康的“鏡像階段”理論,人們通過觀看鏡中影像而建立“自我”的觀念,并由鏡中自我逐漸進(jìn)入“社會(huì)中的我”乃至“理想中的我”。人在鏡前凝視,建構(gòu)對自身形象的認(rèn)識(shí)?!扮R中像”與“現(xiàn)實(shí)我”存在距離,這就促使照鏡人通過想象去完成兩者的合一,建構(gòu)自我形象。詩人照鏡,由人而鏡,由鏡而像,由像返觀人,故心有所感。解讀覽鏡詩,是觀察作者自我形象建構(gòu)的有效途徑。
試看宋庫《因覽鏡照見衰年?duì)蠲灿懈小罚?br />拂檻清晨念老余,只堪丘壑便懸車。
暗圍廓落頻移眼,坐況蒼華不滿梳。
淚綬轉(zhuǎn)慚龜鈕印,土膏空負(fù)?dān)Q頭鋤。
人生出處真難決,羨殺賢哉漢二疏。 宋庠仕宦顯達(dá),遣詞造句典麗奧博,全詩意脈從“鏡中像”指向“現(xiàn)實(shí)我”。鏡中老態(tài)讓他聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)官場——是致仕退隱,還是不負(fù)官位?他內(nèi)心糾結(jié)。宋庫沒有白居易的樂天順命,鏡中像刺激他要在現(xiàn)實(shí)和理想間選擇,所以他最后欣羨漢代的疏廣、疏受,能主動(dòng)功成身退。我們可從中提煉出詩人的三層形象:
A“鏡中像”——頹然老者(“坐況蒼華不滿梳”);
B“現(xiàn)實(shí)我”——高位在身(“涙綬轉(zhuǎn)慚龜鈕印”);
C“理想我”——致仕歸田(“羨殺賢哉漢二疏”)。
正是三者間理想與現(xiàn)實(shí)的沖突讓作者“難決”,整首詩也因三層形象的復(fù)雜關(guān)系而充滿張力。覽鏡詩是表達(dá)日常生活細(xì)節(jié)的詩。日常不能徑直變?yōu)樵?,但詩可以表現(xiàn)日常,讓日常經(jīng)驗(yàn)走向美學(xué)自覺。宋人將“鏡中像”與“現(xiàn)實(shí)我”勾連在一起,讓“幻象”與“真我”對話,試圖超越瑣碎凡庸的現(xiàn)實(shí),直指詩人的情感與精神世界。
(摘編自侯體健《幻象與真我:宋代覽鏡詩》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.陳與義在《對酒》等詩中感慨詩意受限于語言,難以準(zhǔn)確地表達(dá)自己的詩情,所以寫不出好詩。
B.宋詩中有關(guān)“尋詩”的詩句著重?cái)懥嗽娙嗽趧?chuàng)作過程中的所見所聞和所作所為,其場景讀來真實(shí)可感。
C.宋代覽鏡詩中的“鏡子”不是詩歌的重心,而是抒情的中介,詩人意在抒寫鏡中人像所激發(fā)的思想情感。
D.材料二引用拉康的理論分析我國詩人為何覽鏡自照,而宋庠詩例的意脈恰恰契合“鏡像階段”理論。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.材料一采用總分結(jié)構(gòu),成詩和尋詩有相似之處,后者更能彰顯詩人創(chuàng)作的自覺性。
B.《尋詩兩絕句》看似未交代尋詩的結(jié)果,其實(shí)詩情已生,這正是尋詩之詩的妙處。
C.相比于寒門士子,宋庠這類地位高、通世故的貴族更容易寫出意蘊(yùn)豐富的覽鏡詩。
D.材料二標(biāo)題所謂“幻象”主要指鏡像,而“真我”則指向詩人的真實(shí)境況或情思。
(3)下列選項(xiàng),最能體現(xiàn)材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.《木蘭詩》:“脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對鏡貼花黃?!?br />B.劉禹錫《昏鏡詞》:“昏鏡非美金,漠然喪其晶。飾帶以紋繡,裝匣以瓊瑛?!?br />C.孔平仲《覽鏡》:“拂拭菱花試一臨,貌隨年改嘆光陰。平生履行無人識(shí),嗟爾頑銅豈照心。”
D.叔本華:“每個(gè)人都應(yīng)該以他人為鏡,從這面鏡子可以清楚地看到自己的缺點(diǎn)、惡行?!?br />(4)李白有詩曰:“興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄洲?!闭埥Y(jié)合材料一的相關(guān)論述,對李白的詩句加以分析。
(5)以上兩則材料,是我校某研究性學(xué)習(xí)小組圍繞課題《宋代詩人》搜集到的有效文獻(xiàn)。請結(jié)合材料內(nèi)容,完成以下任務(wù):
①寫出該研究課題的完整名稱,不超過15個(gè)字;
②簡要?dú)w納兩條關(guān)于該課題的研究結(jié)論。組卷:4引用:1難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀II
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2.閱讀下面的文字,完成問題。
黑駿馬(節(jié)選)
張承志
我騎著馬嘩嘩地趟著流水,馬兒自顧自地停下來,在清澈的中流埋頭長飲。我抬起頭來;顧盼著四周熟悉又陌生的景色。二十來年了,伯勒根小河依舊如故。
河灣里和濕潤的草地上密密地叢生著絨花雪白的蘆荻,大雁在高空鳴叫著,排著變幻不定的隊(duì)列。穿行在葦墻里的騎手有時(shí)簡直無法前進(jìn);剛剛降落的雁群吵嚷著、歡叫著,蘆葦被擠得嘩嘩亂響。大雁們在忙著安頓一個(gè)溫暖的窠,它們是不會(huì)理瞇自然界中那些思慮重重的人的。
我催馬踏上了陡峭的河岸,熟悉的景物映入眼簾。這就是我曾生活過的搖籃,我闊別日久的草原。哦,故鄉(xiāng),你像夢境里一樣青綠迷蒙。你可知道,你給那些棄你遠(yuǎn)去的人帶來過怎樣的痛苦么?
側(cè)山崗上有一群散開的羊在吃草,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見,那牧羊人正歪在草地上曬太陽。我朝他馳去?!斑?,不認(rèn)識(shí)的好朋友,你好。呃,好漂亮的黑馬喲!”他斜著眼睛,瞟著我的黑馬。
“您好。這馬么,跑得還不壞——是公社借給我的?!蔽译S口應(yīng)酬著。
“呃,當(dāng)然是公社借你的”——我認(rèn)識(shí)它。嗯,這是鋼嘎?哈拉。錯(cuò)不了,去年它在賽馬會(huì)上跑過鋼嘎?哈拉!像是一個(gè)炸雷在我眼前轟響,我雙眼暈眩,險(xiǎn)些栽下馬來。但我還是沉住了氣。我下了馬,坐在他旁邊,遞給他一支煙。
哦,鋼嘎?哈拉!
我注視著這匹骨架高大、腳踝細(xì)直、寬寬的前胸凸隆著塊塊肌鍵的黑馬。陽光下,它的毛皮像黑緞?dòng)枰粯娱W閃發(fā)光。我的小黑馬駒,我的黑駿馬!我默默地呼喚著它。我怎么認(rèn)不出你了呢?你是知道的,當(dāng)你做為一個(gè)生命剛剛來到這個(gè)世界上時(shí),也許只有我曾對你懷有過那么熱烈的希望。是我給你取了這個(gè)驕傲的名字:鋼嘎?哈拉。你看,十四年過去了。時(shí)光像草原上的風(fēng),消失在比淡藍(lán)的遠(yuǎn)山和伯勒根河源更遠(yuǎn)的大地盡頭。我一去九年,從牧人變成了畜牧廳的科學(xué)工作者;你呢,成了名揚(yáng)遠(yuǎn)近的駿馬之星。你好嗎?我的小伙伴?你能告訴我她在哪里嗎?我同她別后就兩無音訊,你該明白我是多么惦念著她。因?yàn)槲疑钪巴镜哪酀?。你在搖頭?你在點(diǎn)頭?她——索米婭在哪兒呢?
“大哥,你是伯勒根生產(chǎn)隊(duì)的人么?”我問。
“不是。不過,我們住得很近。”
那時(shí),父親在伯勒根公社當(dāng)社長。他把我馱在馬鞍后面,來到了奶奶家。
“額吉!”他嚷著,“我把白音寶力格交給你啦。他住在公社鎮(zhèn)子里已經(jīng)越學(xué)越壞了。最近,居然偷武裝部的槍玩,把天花板打了一個(gè)大洞!我哪有時(shí)間管他呢?整天在牧業(yè)隊(duì)跑?!?br /> 白頭發(fā)的奶奶高興得笑瞇了眼。她親熱地把我攬進(jìn)懷里,滋地一聲在我額上親了一下,親得頭皮那兒水滑滑的。我便勁掙出她油膩的懷抱,慢慢蹭到在一旁文靜地喝茶的、一個(gè)黑眼睛的小姑娘旁邊。她望望我,我望望她;她笑了,我也笑了。
父親喝足了奶酒,一把扳過我的肩頭,“孩子,從你母親死掉那天,我就一直想找這樣一個(gè)人家……你該知道我有多忙。在這兒長大吧。好好干,小牛犢。額吉家沒有男子漢,得靠你啦。要像那些騎馬的男人一樣!懂么?”
這樣,我成了一個(gè)帳篷里的孩子。我學(xué)會(huì)了拾糞,捉牛犢,哄趕春季里的帶羔羊;學(xué)會(huì)了套上健牛去芨芨草叢里的井臺(tái)上拖水;學(xué)會(huì)了用自己粗制濫造的小馬桿套住當(dāng)年的馬駒子。
當(dāng)我神氣活規(guī)地騎在牛背上,駕著木輪車朝遠(yuǎn)處的水井進(jìn)發(fā)的時(shí)候,回頭一望,一個(gè)騎鐵青馬的人正孤零零地從我們家離開。不知怎么,我心里升起一種戰(zhàn)勝父親尊嚴(yán)的自豪感。我已經(jīng)用不著他來對我發(fā)號(hào)施令了。在這片青青的、可愛的原野上,我已經(jīng)是個(gè)獨(dú)擋一面的男子漢。
十四年前我和索米婭都十三歲了。過年的時(shí)候,奶奶給我和索米婭都穿上了新皮袍。在這樣重要的節(jié)日,我居然和女人家一樣,趕著牛車去串門;而其他有畜群人家的孩子,卻神氣地跨著剪齊鬃毛的高頭大馬,隨著大人的馬隊(duì),在飛揚(yáng)的雪霧中吆喊著,從一個(gè)蒙古包馳向另一個(gè)蒙古包,唉!我什么時(shí)候才能有匹馬呢?
春天,清明前幾天的一個(gè)夜里,刮了一場天昏地暗的風(fēng)雪。
第二天清晨,我和索米婭使勁推開被雪封住的木門后,突然看見,在我們包門外站著一匹漆黑漆黑的馬駒子。
我們驚叫著,又牽又抱地把馬駒拉進(jìn)了包內(nèi)。奶奶連腰帶都顧不上系了,她顫巍巍地?fù)ё●R駒,用自己的被子揩干它的身體,然后把袍子解開,緊緊地把小馬駒摟在壞里。她說,這黑馬駒很可能是神打發(fā)來的。白音寶力格是好孩子,是神給她的男孩,所以神應(yīng)該記著給白音寶力格一匹好馬。
晚雪尚未化凈,山野還是一片斑駁。每天,黑馬駒喝了一小桶牛奶以后,常在柔軟的草地上挺直脖頸,輕輕躍起,又緩緩臥下,久久地凝望著山巒和流云。我和索米婭則扔下筐,幫它把弄臟的黑皮毛擦凈,把歪了的紅布護(hù)身符掛正,把我們省下來的月餅塊、紅糖、油果子,一塊塊地喂給它吃。遠(yuǎn)處,奶奶飄著一頭銀發(fā),勤奮地忙碌著。小馬駒加入了我們的家,我們四個(gè)愉快地生活著。
一天,我們正在逗黑馬駒玩呢,奶奶突然來了興致,她一面擠著奶,一面在情在意地唱起了一支歌子,那就是《鋼嘎?哈拉》(黑駿馬)。
她的嗓音嘶啞而高亢,也許是我以前聽?wèi)T了學(xué)校教的那些節(jié)奏歡快的兒童歌曲吧,這樸直古老的歌聲,使我覺得那么新奇。索米婭和我對望著,呆呆地聽著奶奶自我陶醉的吟唱。奶奶唱的是一個(gè)哥哥騎著一匹美麗絕倫的黑駿馬跋涉迢迢路程,穿越茫茫草原,去尋找他的妹妹的故事。神妙的曲調(diào)在我心中喚起的陣陣感動(dòng),漸漸化成一匹渾身宛如黑緞的、昂首長嘶的駿馬,舉足,甩鬃,模樣是那么逼真。
我大喊道:“我要給這匹馬取一個(gè)響亮的名字!我要叫它‘鋼嘎?哈拉’!它一定會(huì)成為一匹真正的快馬。我,我要騎著它走遍鳥珠穆沁,走遍錫林郭勒,走遍整個(gè)草原!”
索米婭閃著黑黑的眼睛盯著我,“嗯,等你真的走遍了錫林郭勒和全部草原以后,你會(huì)像奶奶唱的那樣,騎著你的鋼嘎?哈拉回到這里,來看看我嗎?”
“當(dāng)然!”我毫不遲疑地回答。
“喂!喂!”牧羊人推了我一把,“你怎么,生病了嗎?朋友,你的氣色很不好!”
我猛然一驚,“噢,沒什么,”我回答說,“天氣真暖和?!彪S即,我站起來,拉過鋼嘎?哈拉。
(有刪改)【注】《黑駿馬》以上世紀(jì)七十年代內(nèi)蒙大草原為背景,描寫了蒙古族青年白音寶力格的成長以及他和索米婭的愛情悲劇。此文節(jié)選自原著開頭部分。
(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
A.第二段的“蘆荻大雁圖”,視聽結(jié)合,描寫了大雁筑巢、蘆葦颯颯等景象,以草原的生機(jī)歡騰反襯主人公返鄉(xiāng)途中內(nèi)心的憂郁沉重。
B.奶奶歌唱古曲《鋼嘎?哈拉》,使作品充滿草原文化的氣息;歌曲內(nèi)容暗合主人公的人生經(jīng)歷,預(yù)示人物圓滿的結(jié)局。
C.“滋地一聲在我額上親了一下”“顫巍巍地?fù)ё●R駒”等細(xì)節(jié)生動(dòng)表現(xiàn)了奶奶這位草原傳統(tǒng)女性的仁慈、寬厚與堅(jiān)韌。
D.“在飛揚(yáng)的雪霧中吆喊著,從一個(gè)蒙古包馳向另一個(gè)蒙古包”,既展現(xiàn)出草原特有的地域風(fēng)情,又表現(xiàn)出寄養(yǎng)在牧民家的白音寶力格內(nèi)心的自卑。
(2)下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.本文在敘事時(shí)回憶和現(xiàn)實(shí)交織,突破了時(shí)空限制,將相關(guān)聯(lián)的情節(jié)緊密結(jié)合在一起,更全面地展示了主人公成長的背景。
B.文中多處采用散文化的筆調(diào)來詩化場景,創(chuàng)造出優(yōu)美的藝術(shù)境界,令人回味。如“晚雪尚未化凈,山野還是一片斑駁”。
C.文中劃橫線處描寫黑駿馬的文字,畫面感十足,類似電影中的慢鏡頭,表現(xiàn)出小馬駒的悠閑自在以及主人公對它的喜愛之情。
D.本文具有剛健雄渾、豪邁深沉的文化氣質(zhì),這主要來源于主人公在成長中展現(xiàn)的積極豁達(dá)、自信昂揚(yáng)以及他對草原故土的深情。
(3)請結(jié)合文本,簡要分析“黑駿馬”這一物象在小說中的作用。
(4)有評(píng)論認(rèn)為,《黑駿馬》與《邊城》雖然表達(dá)風(fēng)格不同,但都表現(xiàn)了人性美。請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>組卷:17引用:7難度:0.5
(二)語言文字運(yùn)用II
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7.閱讀下面的文字,完成問題。
4月23日“世界讀書日”即將到來,復(fù)興中學(xué)記者團(tuán)計(jì)劃在??贤瞥鲆黄浴翱鞎r(shí)代的讀書文化”為主題的訪談錄。以下是學(xué)生記者對某出版社主編的采訪實(shí)錄。
記者:①_____
主編:我借用英國社會(huì)學(xué)家弗蘭克。富里迪的觀點(diǎn)來回答這個(gè)提問吧。他曾在著作《閱讀的力量:從蘇格拉底到推特》中說,在這個(gè)深度閱讀日漸消亡的時(shí)代,即便部分書籍淪為消遣娛樂的媒介或技能培訓(xùn)的工具,書籍在心智塑造、思想情感交流以及知識(shí)傳播方面仍然具有永恒的價(jià)值,進(jìn)而有助于在社會(huì)層面塑造共同的價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)文明的代際傳遞。
記者:您如何看待當(dāng)今讀者在閱讀偏好上的變化?
主編:快時(shí)代的人們更傾向于輕閱讀和碎片式閱讀,功能性文盲(缺少探究習(xí)慣和自我批判能力的讀者)越來越多。但人性中自有對知性完善(追求知識(shí)的廣度和深度)和智性完滿(追求對人生的整全性理解)的渴求,與娛樂性書籍相比,非娛樂性書籍可以更好地滿足人們這種向上向善的渴求。所以我一直相信,無論世界如何浮躁喧囂,②_____,這些讀者的閱讀偏好代表了這個(gè)時(shí)代飽滿深沉的思想內(nèi)涵。
記者:近幾年圖書領(lǐng)域出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象,像有聲書、視頻薦書等。③_____
主編:制作優(yōu)質(zhì)的有聲書和視頻薦書都是功德無量之舉,都有助于營造健康的閱讀氛圍。前者讓快時(shí)代的人們能見縫插針地聽“書”,獲得另一種讀書體驗(yàn);后者算得上是書評(píng)的推陳出新,如果真是用心甄別而不是出于商業(yè)目的的“王婆賣瓜”,那就能讓優(yōu)秀的圖書傳久傳遠(yuǎn),脫穎而出,也能幫助讀者縮小選書的試錯(cuò)成本。
(1)文中畫波浪線的句子有語病,請修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,但不得改變原意。
(2)請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,每處不超過15個(gè)字。
(3)復(fù)興中學(xué)不少同學(xué)觀看某電商平臺(tái)的薦書短視頻后,購買了《額爾古納河右岸》《活著》等非娛樂性書籍。請根據(jù)以上訪談實(shí)錄的內(nèi)容,用三個(gè)偏正式短語概括這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。要求:每個(gè)短語不超過7個(gè)字。組卷:28引用:12難度:0.5
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。
《大戴禮記》中說:“事戒不虞曰知備?!币馑际潜3种?jǐn)慎、警惕,以防范意料不到的事情發(fā)生,叫做“備”。
請結(jié)合材料,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。組卷:4引用:2難度:0.7