人教部編版必修4《1.3.3 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心》2023年同步練習(xí)卷（59）

一、選擇題

• 1．“家家都有本難念的經(jīng)?！边@句話主要是說(shuō)矛盾具有（　?。?/h2>

  A．相對(duì)性

  B．主觀性

  C．多樣性

  D．普遍性
  組卷：7引用：6難度：0.6

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• 2．同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩種基本屬性。下列情形符合“同一性”的是（　?。?/h2>

  A．對(duì)立著的矛盾雙方互為條件地存在

  B．矛盾著的雙方呈現(xiàn)相互分離的趨勢(shì)

  C．矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中
  組卷：16引用：2難度：0.8

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• 3．“自送別，心難舍，一點(diǎn)相思幾時(shí)絕？憑闌袖拂揚(yáng)花雪。溪又斜，山又遮，人去也！”關(guān)漢卿的這首散曲在一定程度上表達(dá)了生活中的我們既要學(xué)會(huì)選擇，也要學(xué)會(huì)放棄，其實(shí)放棄也是一種艱難的選擇的寓意。材料從哲學(xué)上啟示我們（　?。?/h2>

  A．矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中

  B．要推動(dòng)矛盾的斗爭(zhēng)性向矛盾的同一性轉(zhuǎn)化

  C．否認(rèn)矛盾也是解決矛盾的具體方法

  D．要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立
  組卷：26引用：10難度：0.6

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• 4．“人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣”。這段話說(shuō)明（　?。?/h2>

  A．難與易因人而異

  B．難與易的轉(zhuǎn)化是需要一定條件的

  C．學(xué)與不學(xué)因時(shí)而異

  D．學(xué)與不學(xué)的矛盾是主要矛盾
  組卷：0引用：2難度：0.6

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• 5．漫畫《原本各有千秋何必分個(gè)高低》給我們的啟迪與下列選項(xiàng)蘊(yùn)含哲理相近的是（　　）

  A．射人先射馬，擒賊先擒王

  B．離離原上草，一歲一枯榮

  C．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽

  D．堅(jiān)車能載重，渡河不如舟
  組卷：13引用：6難度：0.6

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二、材料題

• 16．中美兩國(guó)在彼此的經(jīng)貿(mào)關(guān)系中都占據(jù)最重要地位，美國(guó)是中國(guó)第二大貿(mào)易伙伴，中國(guó)是美國(guó)第一大貿(mào)易伙伴。中美兩國(guó)經(jīng)貿(mào)合作有著極為廣闊的前景。中美的貿(mào)易往來(lái)給美國(guó)消費(fèi)者帶來(lái)很多實(shí)惠，促進(jìn)了兩國(guó)民間交往，支撐了美國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。美國(guó)日益濃烈的貿(mào)易保護(hù)主義色彩，既不利于美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，又增加了世界經(jīng)濟(jì)的混亂和不確定性。歷史已經(jīng)證明，貿(mào)易保護(hù)主義行為不會(huì)結(jié)出好果子。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系在一起，各國(guó)都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起捍衛(wèi)經(jīng)濟(jì)全球化的職責(zé)。只有堅(jiān)持合作共贏，才有利于推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這便是一個(gè)大國(guó)理所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。
  運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的知識(shí)，說(shuō)明應(yīng)如何正確認(rèn)識(shí)和處理中美之間的貿(mào)易關(guān)系。
  組卷：1引用：2難度：0.4

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• 17．傳統(tǒng)村落是中華文明的重要載體，承載著中華民族的歷史記憶。
  依山造屋，傍水結(jié)村，推窗見(jiàn)河，開門走橋，順自然顯人文。類似這樣特色鮮明的古村落遍布我國(guó)各地。傳統(tǒng)村落體現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、建筑藝術(shù)和村鎮(zhèn)空間格局，反映著人居與周邊自然環(huán)境和諧共生的關(guān)系，是活著的文化與自然遺產(chǎn)。傳統(tǒng)村落所承載的文化精髓和空間記憶，對(duì)于當(dāng)今城鄉(xiāng)規(guī)劃與建設(shè)具有重要啟示。
  傳統(tǒng)村落不僅是人們的精神家園，也是具有不可再生性、具有潛在利用價(jià)值的重要旅游資源。近年來(lái)，一些地方通過(guò)發(fā)展旅游來(lái)保護(hù)傳統(tǒng)村落，取得較好效果，但實(shí)踐中存在不少誤區(qū)：不少地方出現(xiàn)了拆古建新、拆真建假以及過(guò)多外遷村民等現(xiàn)象，過(guò)度的商業(yè)開發(fā)使一些鄉(xiāng)土建筑原有的生態(tài)環(huán)境、歷史風(fēng)貌格局被肢解、破壞；村落之間的旅游開發(fā)存在著嚴(yán)重的跟風(fēng)現(xiàn)象，各鄉(xiāng)村提供的旅游產(chǎn)品基本相似；景觀設(shè)計(jì)、房舍風(fēng)格等方面存在“去農(nóng)化”趨向，建筑形式表現(xiàn)生硬，不土不洋……有學(xué)者認(rèn)為，歷史文化價(jià)值是傳統(tǒng)村落的根基，也是傳統(tǒng)村落的未來(lái)。通過(guò)發(fā)展旅游來(lái)保護(hù)傳統(tǒng)村落，需要我們理性思考，科學(xué)規(guī)劃。
  結(jié)合材料，用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)分析如何處理傳統(tǒng)村落的保護(hù)和旅游開發(fā)的關(guān)系。
  組卷：17引用：7難度：0.4

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