2021-2022學(xué)年遼寧省縣級重點高中協(xié)作體高三(上)期末語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
按照西方經(jīng)濟學(xué)上的一般定義,凡是被普遍接受的支付工具,都可以看作是貨幣。虛擬貨幣僅僅是在特定社交場景下(比如在線游戲),用于購買商品和服務(wù)的電子支付工具,因此不是數(shù)字貨幣。
比如,QQ幣就是可以在騰訊公司旗下相關(guān)游戲中使用的一種支付工具,離開了騰訊游戲的社交場景,就不是一種被廣泛接受的支付工具了。大家所熟悉的使用更廣泛的比特幣也具有類似的性質(zhì),只是比特幣在技術(shù)上比QQ幣更加完備而已,因此,從這個角度來看,比特幣并不算完全意義上的數(shù)字貨幣,依然是一種虛擬貨幣。
如果一些數(shù)字資產(chǎn)能夠被全社會普遍接受作為交易支付工具,那么這些數(shù)字資產(chǎn)就可以被稱為數(shù)字貨幣。根據(jù)預(yù)測,臉書公司開發(fā)的天秤幣在正式上線運行之后,全球?qū)⒂谐^二十億的用戶在該平臺上的各種交易場景中使用。天秤幣的受眾多,使用范圍廣,有人認(rèn)為天秤幣算得上是數(shù)字貨幣了。當(dāng)然各國消費者使用天秤幣的時候也要符合本國法律法規(guī)的監(jiān)管要求。
由政府或者中央銀行發(fā)行的數(shù)字貨幣被稱為法定數(shù)字貨幣,法定數(shù)字貨幣表示的是數(shù)字資產(chǎn),能夠被全社會普遍接受作為交易支付工具,具有法定貨幣的一切特征,包括權(quán)威性、可兌現(xiàn)性、儲值性和可追索性等,本質(zhì)上是法定貨幣。
例如,中國人民銀行正在進(jìn)行封閉測試的“央行數(shù)字貨幣(DCEP)”就是一種由中國中央銀行發(fā)行的數(shù)字貨幣。
(摘編自騰訊新聞)材料二:
隨著數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展,網(wǎng)上交易的各種貨幣支付方式也在悄然興起。眾所周知,目前線下交易使用的法定貨幣是紙幣。但是從貨幣形成歷史來看,貨幣經(jīng)歷了以私人發(fā)行信用為擔(dān)保的稀有物幣、金幣、紙幣等階段,這是商品經(jīng)濟發(fā)展的必然過程。最終經(jīng)過磨合,商品社會接受了官方法定貨幣作為唯一的一般等價物,因為官方法定貨幣具有權(quán)威性、可兌現(xiàn)性、儲值性和可追索性,而其他未經(jīng)官方認(rèn)定的交易工具(包括偽鈔假幣),不具有上述特性,均被禁止和取締。當(dāng)前,虛擬貨幣在很多國家也被禁止和取締。
數(shù)字經(jīng)濟興起之后,在國家認(rèn)可的交易支付平臺如微信、支付寶上,因為使用等值的人民幣作為交易支付工具,且交易者使用的是與實體銀行鏈接的交易賬戶,因而這種從線下交易延伸到線上交易的支付具有同效性和同質(zhì)性。但是考慮到線上支付存在信用風(fēng)險和監(jiān)管風(fēng)險,國家對線上支付的交易數(shù)量和范圍有所限制。這個限制是維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)金融秩序所必須的。嚴(yán)格來講,線上交易的人民幣還是紙幣,其交易數(shù)字隨時可以轉(zhuǎn)換為線下等值紙幣,因此線上交易的基礎(chǔ)是線下紙幣。同時由于各國的匯率不同,使得跨境交易受到限制。在2017年,中國人民銀行為滿足數(shù)字經(jīng)濟的快速發(fā)展需要,開發(fā)出完全數(shù)字化的人民幣體系(DCEP),作為對線上人民幣交易工具的一種替代,并在國內(nèi)多個城市進(jìn)行試點。
正因為線上交易中法定數(shù)字貨幣的缺失,而交易的需求又是真實的、大量的、跨境的,因此線上開始充斥著大量私人開發(fā)的交易平臺和工具,例如比特幣、狗狗幣等。雖然目前有國家承認(rèn)比特幣的合法性,甚至有國家想把比特幣作為法定貨幣,但其合法性目前難以得到世界各國廣泛承認(rèn)。我們?nèi)詫⒈忍貛拧⒐饭穾诺冉y(tǒng)稱為虛擬貨幣,它們不具有法定數(shù)字貨幣的特性。不了解貨幣特性的人容易將虛擬貨幣與法定數(shù)字貨幣混為一談。
虛擬貨幣與法定數(shù)字貨幣、實體貨幣相比,存在一系列的不安全性:第一,虛擬貨幣發(fā)行方是不確定的。目前網(wǎng)絡(luò)市場上流行的虛擬幣發(fā)行主體都是比較神秘的。而官方貨幣以公開合法的政府為發(fā)行主體,以政府信用做擔(dān)保,一旦發(fā)生信用風(fēng)險和貨幣危機時,可以追索到信用主體本身。交易者據(jù)此做出判斷,采取追責(zé)或規(guī)避風(fēng)險等行為并維護(hù)正當(dāng)權(quán)益。第二,虛擬貨幣幣值是不確定的。虛擬貨幣幣值是目前無法采用經(jīng)濟學(xué)工具解釋得了的,也是數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的難題之一。對官方法定的實體貨幣而言,幣值是約定俗成的,除了制作貨幣費用作為發(fā)行成本外,或與一定數(shù)量的實物等值掛鉤,或與一定數(shù)量的金幣等值掛鉤。最為重要的是,實體貨幣發(fā)行主體承擔(dān)了穩(wěn)定幣值的社會職責(zé),而虛擬貨幣幣值創(chuàng)造人是全然沒有也不可能承擔(dān)這項社會職責(zé)的。第三,虛擬貨幣的兌現(xiàn)和保值功能具有不確定性。目前在許多國家虛擬貨幣沒有獲得官方認(rèn)可,交易兌現(xiàn)和保值得不到法律承認(rèn)和保障,雖然在少數(shù)國家虛擬貨幣得到了默認(rèn),但是流通范圍受限,交易兌現(xiàn)和保值不確定性很大。
鑒于虛擬貨幣的不安全性以及我國網(wǎng)民參與虛擬貨幣人數(shù)較多的情況,我國政府已經(jīng)開始采取嚴(yán)格管控措施來治理各種虛擬貨幣交易行為。目前來看,將虛擬貨幣用于網(wǎng)絡(luò)交易有兩種基本方式:其一是作為貨幣支付工具完成網(wǎng)上交易,實現(xiàn)線上支付和線下交割;其二是把虛擬貨幣作為投資品進(jìn)行炒作。這兩種方式是相互依存的,但是各有獨立的操作空間。對普通參與者而言,虛擬貨幣能換來貨真價實的商品是最根本的,因此阻止虛擬貨幣實現(xiàn)線下貨物交割就基本上終結(jié)了虛擬貨幣的發(fā)展。對投資炒作者而言,虛擬貨幣雖然不能交割貨物,但是可以作為投資品來換回真金白銀,因此阻止虛擬貨幣轉(zhuǎn)換成法定貨幣就使得投資收益無法兌現(xiàn)。無法換物又無法換匯,虛擬貨幣還有何用?當(dāng)然,未來的數(shù)字經(jīng)濟需要以數(shù)字貨幣作為交易工具發(fā)展,因此最終是要用官方認(rèn)可的數(shù)字貨幣取代虛擬貨幣,用國際社會共同認(rèn)可的數(shù)字貨幣推進(jìn)世界貿(mào)易發(fā)展。我們要擁抱數(shù)字經(jīng)濟,讓數(shù)字經(jīng)濟成為助推中國高質(zhì)量發(fā)展的有力的工具。
(摘編自《北京日報》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.臉書公司的天秤幣在正式上線運行之后,全球?qū)⒂谐^二十億的用戶在該平臺上使用,因此天秤幣將成為法定數(shù)字貨幣。
B.和QQ幣相比,比特幣使用范圍更加廣泛,技術(shù)更加完備。但材料一認(rèn)為比特幣依然是在特定的場景中使用,還是虛擬貨幣。
C.比特幣、狗狗幣等虛擬貨幣是由私人開發(fā)的,它們產(chǎn)生的原因不僅在于線上交易的實際需求,也在于法定數(shù)字貨幣的缺席。
D.虛擬貨幣雖然缺乏安全性,也不是法定數(shù)字貨幣,但是在現(xiàn)實生活中仍然被一些人作為交易支付工具和投資品。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是
A.包括當(dāng)前流行的虛擬貨幣在內(nèi)的未經(jīng)官方認(rèn)定的交易工具因不具有權(quán)威性、可兌現(xiàn)性、儲值性等特點,均被禁止和取締。
B.日常生活中,我們在微信、支付寶等交易平臺上進(jìn)行消費支付或轉(zhuǎn)賬匯款,只看到了數(shù)字的變化,這就是數(shù)字貨幣交易。
C.目前有國家承認(rèn)比特幣的合法性,甚至有國家想把比特幣作為法定貨幣,但當(dāng)前比特幣交易兌現(xiàn)和保值不確定性仍很大。
D.我們要擁抱數(shù)字經(jīng)濟,而數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展離不開虛擬貨幣,世界貿(mào)易發(fā)展也需要國際社會共同認(rèn)可的虛擬貨幣來推進(jìn)。
(3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項中屬于我國政府限制甚至禁止的一項是
A.在天貓平臺上用支付寶購買進(jìn)口商品
B.將購買比特幣作為家庭投資的重要部分
C.使用銀行信用卡額度消費,購買電子產(chǎn)品
D.在某超市多次充值購物卡,方便消費
(4)請根據(jù)材料一,給“法定數(shù)字貨幣”下定義。
(5)請簡要梳理材料二的行文脈絡(luò)。組卷:5引用:2難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
紅色的布包
伍延秀 在偏僻的山城的旁邊,有一間破爛的房子,歪斜地站在泥濘和荒草中間。房子的前半部快塌了,用幾根樹干撐著。在離房不遠(yuǎn)的地方,有一條小路,穿過草叢伸入山中去。這里不是引人注意的地方,但偶爾路過這里的人,總禁不住說道:“這是誰家的房子呀?為什么這樣凄涼?”
十三歲的時候,我流浪到這里。因為沒有錢,天又下著雨,黑夜中我爬出了城,找到了這間黑黝黝的房子。起初,我以為這是絕了香火的人家,我大膽地把門推開,想走進(jìn)去。當(dāng)我的右腳剛跨過腐蝕的門檻時,一個老婦人驚愕地叫了起來:“呶呀?”
這使我感到又高興又驚奇,趕快用僮話輕輕地說:“伯媽!是我,落難人。想在你這里住一夜,可以嗎?伯媽!我沒有錢?!蔽艺f著,慢慢地摸進(jìn)去。
“好娃娃!你來吧!”她說。我進(jìn)去了,她將我抱住,坐在爐邊的木樁上。
我走了一天,沒有吃飯,衣服也被汗水濕透了,很疲倦,就躺在她的懷中。她因為我是僮族(即現(xiàn)在的壯族),很高興地問了我許多事情,也說了她自己的身世。我才知道,這是一個姓唐的六十多歲的寡婦。她丈夫在的時候,靠賣柴草過活。生了個孩子,叫剛寧。剛寧剛剛四歲,她丈夫就患瘧疾死了。她就在給人縫針線、賣柴草的饑餓日子里,把孩子養(yǎng)大。她滿懷希望靠著孩子度過晚年,但是孩子剛剛十八歲,就被縣上抓去,阻擊當(dāng)時北上抗日的紅軍。這樣,她的希望就被永遠(yuǎn)地埋葬了,她也被迫集中在這個偏僻的山谷里。
從此以后,她就常常關(guān)著門,流著淚,動也不動,悄悄地坐到深夜。有時候,她也常常站在窗前,好像盼望著什么似的,從破爛的窗框中,眺望著荒蕪的曠野……后來,我朦朦朧朧地睡著了,不知道她在說些什么。
突然,我覺得她離開了我,便驚醒了。朦朧中,我看見她自己正從火爐中,扒出一顆火,吹燃著松香,房子亮了起來。一對哭紅了的眼睛,黃瘦的、滿是皺紋的臉,和那披在肩膀上的灰白的長頭發(fā),使我很自然地感覺到,這是一個遭受苦難折磨的不幸老人。她慢慢地從玄色的破爛衣服中,掏出一個小紅布包來,正要把它打開,突然發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)醒來,正好奇地看著她,又急忙把小包包收起來,只是看著我微笑著。
一種孩子似的好奇心,促使我走過去,抱著她說:“伯媽!給我看看是什么!我不要你的?!?br /> 她甩脫我的手,哄著我說:“小娃娃看不得,看了會瞎眼哩!”
“不,你哄我,你哄我?!蔽翌I(lǐng)著腳向她要,幾乎爬到她的身上。而她很快把拿著小包包的那只手,高高地舉起來。后來,我和她講好,不弄壞,不要她的,不告訴旁人,才給我了。
我接過小紅布包包,一層一層地解開。當(dāng)我快要解到最后一層的時候,她突然走到門口,用身將門板堵住,嘴唇微微地顫動著。很顯然,她怕我拿走這個東西。
“慢點呀!慢點呀!狗崽兒,不要弄壞啦!”她見我解得很快,就喊起來。
我性急,很快地把七八層布包解完了,最后現(xiàn)出一個鮮紅的紙包,看見了一張很平整的紅軍用的一元鈔票。鈔票的后面,放著一張紅紙條。紙條上面,寫著歪歪斜斜的漢字:
親愛的苗、瑤、僮、侗的同胞:
你們不知道我們是怎樣的人吧?讓我告訴你們,我們是工人、農(nóng)民自己的武裝。是你們民族的真正的兄弟。為了你們,也為了我們自己,我們必須聯(lián)合起來!打倒日本鬼子!打倒壓迫我們的敵人……
現(xiàn)在,我們北上抗日去。昨天在你們這里住,用了你們柴草二十斤。謝謝你們!敬禮!
中國紅×方面軍士兵
一九三四年十二月 我剛剛看完這字條,她又忙著從我的手中搶過去,對我說:“懂了吧?我的好娃娃,你講一講!”
于是,我把鈔票和我所知道的紅軍的情形告訴她。她聽了后,緊緊地抱著我,興奮地說:“要是沒有他們,我這小窩窩,早就倒下啦?!闭f完,她拿著燈,拉我到窗前,指著窗外的撐著房子的幾個大樹干說:“是紅軍給我撐的呀!我的好娃娃,告訴我吧,他們在哪里?”
“在——北——方!”我想了一會,快樂地伸出一個小指頭,指著北邊。但是,她還是很不滿足,又張著沒有牙齒的嘴巴問:“他們什么時候回來呀?”
我沒有辦法回答她。等了一會,我鉆進(jìn)她的懷里說:“伯媽!剛……剛寧哥哥,跟他們?nèi)ゾ秃脟偅 ?br /> 她沉默了一會,突然眼睛里充滿了淚……
夜深了。狂風(fēng)掃著窗外的曠野,發(fā)出呼呼的嘯叫聲。一只老鷹,在古老的楓樹上,拍著翅膀“呦吻”地嘶叫著,好像在渴望著黎明的到來。
(有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
A.從開頭“我”和伯媽的對話以及相關(guān)敘述可知,故事發(fā)生在抗戰(zhàn)時期的少數(shù)民族地區(qū)。
B.伯媽同意“我”這個落難人借住一夜,并稱“我”“好娃娃”,表明了伯媽的慈愛善良。
C.丈夫病逝,兒子也被縣上抓去了,伯媽孤身一人,躲在偏僻的山谷里等待紅軍回來。
D.從戰(zhàn)士留下的紙條可看出,紅軍紀(jì)律嚴(yán)明,關(guān)愛百姓,這也是紅軍能夠贏得民心的原因。
(2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.本文以“紅色的布包”作為小說的標(biāo)題,埋下伏筆,再通過情節(jié)照應(yīng),非常巧妙地揭示出人民群眾對紅軍的贊揚和懷念之情
B.小說開篇詳細(xì)描寫了伯媽所處環(huán)境的破敗和荒蕪,深刻表現(xiàn)了伯媽生活的孤苦,同時也為“我”因流浪來到此地做鋪墊。
C.小說安排老伯媽向“我”講述她的身世的情節(jié),避免了在解開“紅色的布包”疑惑的過程中插入過多的補敘,使情節(jié)更集中自然。
D.小說通過外貌、動作、語言等描寫來寫伯媽,表現(xiàn)她對“紅色的布包”的珍惜,同時也反映了紅軍在百姓心中的重要位置。
(3)小說結(jié)尾處畫橫線的句子內(nèi)涵豐富,請結(jié)合全文簡要分析。
(4)小說中的“我”有什么作用?請簡要分析。組卷:8引用:1難度:0.6
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,9分)
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7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
數(shù)百萬年前,人類的一支從西伯利亞到達(dá)東亞大陸,兩萬年前,寒冷的冰期來臨了。( ?。步小懊晒篷蕖?。對嚴(yán)寒地區(qū)的人來說,眼睛不能用獸皮包裹,而 ,才能獲取到視覺信息。沒有受到有效保護(hù)的雙眼很容易被凍得無法睜開?!懊晒篷蕖边@種從上眼皮脂肪層一直向下延伸至睫毛處的結(jié)構(gòu),有防凍的作用,從而 。據(jù)研究,干凈新鮮的雪面對太陽的反射率高達(dá)95%,雪地反射不僅影響視野,還容易使人患上“雪盲癥”。人眼的視網(wǎng)膜色素上皮細(xì)胞的顏色和透明度決定了其反射量和吸收量的多少。研究表明,東亞人有 。此外,東亞人視網(wǎng)膜色素上皮細(xì)胞的透明度也更低。而東亞人這顏色更淺和透明度更低的視網(wǎng)膜色素上皮細(xì)胞,使其對強光的反射和吸收量變大。這些結(jié)構(gòu),無疑為東亞人的祖先成為“雪原一霸”增加了籌碼。
(1)下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
A.東亞人獨特的單眼皮形成了,在這個過程中。這種眼睛眼眶內(nèi)側(cè)有一條皮膚皺褶
B.這種眼睛眼眶內(nèi)側(cè)有一條皮膚皺褶。在這個過程中,東亞人獨特的單眼皮形成了
C.在這個過程中,東亞人獨特的單眼皮形成了。這種眼睛眼眶內(nèi)側(cè)有一條皮膚皺褶
D.這種眼睛眼眶內(nèi)側(cè)有一條皮膚皺褶。東亞人獨特的單眼皮形成了,在這個過程中
(2)請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。組卷:5引用:1難度:0.7
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
屋檐下,蜘蛛在默默地編織自己的蛛網(wǎng)。
有人以為,蜘蛛的網(wǎng)一旦結(jié)成,就會一輩子因在網(wǎng)中。蛛網(wǎng)看似為了網(wǎng)住飛蛾,其實到頭來卻也網(wǎng)住了自己。
也有人以為,人生就應(yīng)像蜘蛛這樣,一點點地用絲線結(jié)成自己人生的蛛網(wǎng)。蛛網(wǎng)雖小,但也能網(wǎng)羅天地,至少能做到“獨善其身”。
那么,你是怎樣看待這“蛛網(wǎng)”的?請以“網(wǎng)”為標(biāo)題,結(jié)合自己的經(jīng)歷與感悟,寫一篇文章。
要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不得泄露個人信息,不得抄襲;不少于800字。組卷:13引用:4難度:0.7