2021年東北三省四城市高考語文二模試卷（遼寧省沈陽市）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        數(shù)字史學(xué)具有數(shù)字人文的共性，但其作為歷史學(xué)的個(gè)性特征更值得我們關(guān)注?？傮w而言，數(shù)字史學(xué)更重視網(wǎng)絡(luò)的利用與展示，這也是很早就有學(xué)者提出“網(wǎng)絡(luò)史學(xué)”的原因。歷史學(xué)家利用互聯(lián)網(wǎng)向同行傳遞和展示史料，將文獻(xiàn)放置到互聯(lián)網(wǎng)以便史學(xué)愛好者、歷史教師、學(xué)生能夠利用它們，這些行為已經(jīng)被史學(xué)界認(rèn)可為專業(yè)的學(xué)術(shù)活動(dòng)，成為數(shù)字史學(xué)的重要內(nèi)容，是一條迥異于寬泛意義上數(shù)字人文的路徑。
        當(dāng)然，“要么在線，要么落伍”的宣言并不意味著互聯(lián)網(wǎng)能夠與數(shù)字史學(xué)畫上等號(hào)?；ヂ?lián)網(wǎng)只是恰好因?yàn)槠脚_(tái)優(yōu)勢(shì)成為一種媒介而已，不過在這個(gè)現(xiàn)象背后有一些值得玩味的問題，數(shù)字史學(xué)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)調(diào)讓我們看到了它與“公眾史學(xué)”存在諸多交集。許多早期從事數(shù)字史學(xué)研究的學(xué)者都是社會(huì)史專家，或者是試圖借助數(shù)字工具積極推進(jìn)民主化進(jìn)程的支持者。
        數(shù)字史學(xué)就目前看，研究工作的重點(diǎn)還停留在數(shù)據(jù)庫建設(shè)的階段，比較成熟的研究方法以GIS的運(yùn)用為主。與“數(shù)字文學(xué)”相比，文本分析在數(shù)字歷史領(lǐng)域運(yùn)用還比較少，這背后有許多客觀原因，最主要的因素是史料的數(shù)字化程度還比較低，達(dá)不到大規(guī)模進(jìn)行文本挖掘的程度。傳統(tǒng)的歷史研究重視的一手文獻(xiàn)往往以檔案、手稿等形式出現(xiàn)。這些文獻(xiàn)的數(shù)字化遠(yuǎn)沒有達(dá)到豐富的程度，而且進(jìn)行數(shù)字化使用的OCR技術(shù)，還存在諸多缺陷，需要大量的人工校對(duì)，其準(zhǔn)確度才能達(dá)到進(jìn)行研究的要求。所以在從事數(shù)字文學(xué)的專家已經(jīng)在討論如何分析文本的時(shí)候，數(shù)字史學(xué)的專家還要首先解決史料數(shù)字化的問題。當(dāng)然，對(duì)歷史文獻(xiàn)進(jìn)行文本分析的研究并不是沒有，例如有學(xué)者對(duì)18世紀(jì)美國(guó)出版的報(bào)紙進(jìn)行了主題分析，也有對(duì)美國(guó)與德國(guó)學(xué)術(shù)界的古典學(xué)期刊進(jìn)行了類型研究。
        在這樣的前提下，數(shù)據(jù)庫建設(shè)具有完善基礎(chǔ)設(shè)施的重要意義。問題在于，數(shù)據(jù)庫建設(shè)是非常燒錢的項(xiàng)目，如果沒有足夠的資金支持，難以做出高質(zhì)量、有使用價(jià)值的數(shù)據(jù)庫。同時(shí)，數(shù)字化程度不足的狀態(tài)，也決定了學(xué)者使用數(shù)字工具的傾向。據(jù)西方學(xué)者統(tǒng)計(jì)，在數(shù)字人文有關(guān)GIS的143個(gè)重要項(xiàng)目中，92個(gè)涉及歷史問題。
  （摘編自王濤《“數(shù)字史學(xué)”：現(xiàn)代、問題與展望》）材料二：
        正如古騰堡印刷術(shù)的發(fā)明，推動(dòng)了歐洲近代化進(jìn)程中思想的傳播和知識(shí)的普及，數(shù)字技術(shù)的革命更進(jìn)一步改變了知識(shí)世界的圖景。歷史學(xué)與新媒體相結(jié)合所誕生的數(shù)字史學(xué)，迎合了晚近以來歷史學(xué)寫作朝向大眾化的趨勢(shì)，成為公眾史學(xué)運(yùn)動(dòng)中重要的組成部分。
        與傳統(tǒng)史料相比，數(shù)字化史料具有了前所未有的開放性。傳統(tǒng)的紙質(zhì)史料，如圖書和檔案，不論其存世數(shù)量還是保存地點(diǎn)都是封閉的，有的文獻(xiàn)本身可能就是珍本孤本，即便有印刷或抄錄的版本，流傳數(shù)量一般也較為有限，通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫、網(wǎng)絡(luò)圖書館可以直接將數(shù)字化之后的史料呈現(xiàn)到用戶的終端。研究者與史料之間，不再有空間的阻隔；研究者與研究者之間，也不再有身份的差異。一個(gè)中學(xué)生可以同一位大學(xué)教授一樣，獲得同樣的史料，并展開獨(dú)立的研究和解讀，專業(yè)研究者之前所擁有的特權(quán)在數(shù)字化時(shí)代逐漸消失了，這極大地?cái)U(kuò)大了公眾史學(xué)的參與面，大大提升了公眾史學(xué)研究成果的學(xué)術(shù)質(zhì)量。
        數(shù)字史學(xué)進(jìn)一步踐行了20世紀(jì)60年代以來歷史學(xué)“自下而上”的趨向，更加走向平民化和大眾化。數(shù)字史學(xué)的研究成果不再只是傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)專著和論文的形式，通過網(wǎng)絡(luò)、影像等新媒體的呈現(xiàn)，極大地?cái)U(kuò)大了歷史學(xué)的受眾范圍，與此同時(shí)，它也極大地鼓勵(lì)了業(yè)余歷史研究者的積極參與。以維基百科網(wǎng)站為例，它自建立之初即將自己定位為一部包含人類所有知識(shí)領(lǐng)域的百科全書，并作為一個(gè)開放源允許大眾廣泛參與。在約3500萬注冊(cè)用戶中，有近8萬名積極的寫作者和編輯者，其中大多都是業(yè)余的普通網(wǎng)民。
        與傳統(tǒng)史學(xué)不同，數(shù)字史學(xué)毫不拘泥于形式，結(jié)合數(shù)字技術(shù)的發(fā)展也呈現(xiàn)出形式的多樣性。不僅文字、圖像、動(dòng)畫、音頻、視頻、超文本等，均可以通過數(shù)字的形式呈現(xiàn)，而且在數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)庫和網(wǎng)絡(luò)圖書館建設(shè)、網(wǎng)站演示、歷史地理信息系統(tǒng)、單機(jī)光碟和軟件開發(fā)、電子出版、多平臺(tái)應(yīng)用等方面，都有廣闊的前景。
        數(shù)字史學(xué)有著傳統(tǒng)史學(xué)無法比擬的互動(dòng)性。如果數(shù)字史學(xué)僅是網(wǎng)站演示或光碟形式的話，它同傳統(tǒng)史學(xué)的差別只是改換了一種新的傳播載體而已，都只是單向的內(nèi)容發(fā)布。但近十年，基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)由用戶主導(dǎo)生成內(nèi)容的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品模式，也就是Web2.0技術(shù)的成熟，更是極大地推動(dòng)了數(shù)字史學(xué)的前進(jìn)。Web2.0的分享機(jī)制，使得普通人不必精通計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)就可以利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。在這樣的平臺(tái)上，專業(yè)歷史學(xué)家、業(yè)余研究者乃至普通讀者，都可以展開交流和對(duì)話，數(shù)字媒體改變了傳統(tǒng)的、單向的讀者與作者、生產(chǎn)者與消費(fèi)者之間的關(guān)系。
        綜上所及，數(shù)字史學(xué)與公眾史學(xué)有著諸多的交集和共性。數(shù)字史學(xué)的發(fā)展為更好地開展公眾史學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)，提供了史料的前提和保障，在技術(shù)上為普通人參與歷史研究創(chuàng)造了一個(gè)良好的平臺(tái)，進(jìn)一步豐富了歷史學(xué)的內(nèi)容和形式，并改變了歷史學(xué)的形態(tài)。
  （摘編自周兵《歷史學(xué)與新媒體：數(shù)字史學(xué)芻議》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.網(wǎng)絡(luò)史學(xué)的概念出現(xiàn)較早，這與歷史學(xué)家重視網(wǎng)絡(luò)利用有關(guān)，借此開展的文獻(xiàn)研究的專業(yè)性得到學(xué)界認(rèn)可。
  B.史料數(shù)字化程度低，達(dá)不到大規(guī)模文本挖掘的程度，導(dǎo)致數(shù)字史學(xué)專家尚未采用文本分析的方式進(jìn)行史學(xué)研究。
  C.數(shù)字史學(xué)迎合了歷史學(xué)寫作大眾化的發(fā)展趨勢(shì)，提升了公眾史學(xué)研究成果的學(xué)術(shù)質(zhì)量，呈現(xiàn)形式愈加豐富。
  D.與數(shù)字史學(xué)利用新媒體改變歷史學(xué)的受眾范圍不同，傳統(tǒng)史學(xué)的研究更具專業(yè)性，且專業(yè)化水平較高。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“要么在線，要么落伍”的宣言，雖然道破了數(shù)字史學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)之間存在著一定關(guān)聯(lián)，但二者不能等同。
  B.學(xué)生與教授、網(wǎng)民與專業(yè)人士在數(shù)字化的史料面前享有同樣的閱讀權(quán)限，研究者身份的差異性消失了。
  C.維基百科作為網(wǎng)民可參與寫作、編輯的平臺(tái)，業(yè)余歷史研究者在其中積極交流，體現(xiàn)了數(shù)字史學(xué)平民化的特點(diǎn)。
  D.Web2.0的分享機(jī)制，使得數(shù)字史學(xué)改變了以往傳統(tǒng)、單向的讀者與作者、生產(chǎn)者與消費(fèi)者之間的關(guān)系。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列不屬于數(shù)字史學(xué)研究范疇的一項(xiàng)是

   

  
  A.通過網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫研究數(shù)字化史料
  B.在維基百科上發(fā)布史學(xué)研究成果
  C.到圖書館去查閱某珍本孤本史料
  D.利用Web2.0進(jìn)行史學(xué)交流對(duì)話
  （4）請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給“數(shù)字史學(xué)”下一個(gè)簡(jiǎn)要的定義。
  （5）請(qǐng)分別結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要分析，作者對(duì)數(shù)字史學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀各持怎樣的態(tài)度。
  組卷：17引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  文本一：
  秋天的梨花
  趙淑萍
        她是家中最小的孩子，也是最受父母寵愛的孩子。
        那一年，一個(gè)秋日的黃昏，難得度假的父母在老家的田野里散步。突然，母親看到梨樹上有幾朵梨花開著，潔白無瑕的小花在綠葉間，如此清新，如此明媚。怎么秋天也會(huì)有梨花開呢？打小在城里長(zhǎng)大的母親覺得很新奇。父親說，十月小陽春，天氣和暖，所以有梨花開。就是那個(gè)假期后，母親粘酸嗜醋，懷上了她。此時(shí)母親已年近五十，親友們都建議她不要這個(gè)孩子了。
        可是，母親想起了三十年前的春天。那時(shí)，日寇入侵，精通醫(yī)術(shù)的父親參加抗日救衛(wèi)隊(duì)去了。父親在戰(zhàn)場(chǎng)上救死扶傷，母親則腆著個(gè)大肚子，在父親的老家，一個(gè)小山村待產(chǎn)。母親生下一個(gè)白白胖胖的女孩。可是，孩子出生不久就身體泛紫，嘴唇發(fā)烏，面色蒼白。母親首次生產(chǎn)，毫無經(jīng)驗(yàn)。旁邊人也不懂，不知道這是新生兒窒息，應(yīng)該采取急救措施，還在一旁搖晃、安撫，就這樣，孩子夭亡了。
        當(dāng)時(shí)，母親記得，春天下了一場(chǎng)雨，屋外的梨花，一朵朵都含著淚。母親的淚，也像雨一樣，不住地流。
        后來，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，父親和母親團(tuán)聚了。再后來，中華人民共和國(guó)建立了，父親和他的同仁們一起創(chuàng)建了市中醫(yī)院，在她之前，父母已有了五個(gè)孩子。想起盛開在秋日黃昏的梨花和那個(gè)多難的春天，母親有種預(yù)感，是不是三十年前的那個(gè)孩子又回來了，于是，不顧勸阻，母親執(zhí)意要生下這個(gè)孩子。也許是出于對(duì)第一個(gè)孩子的負(fù)疚，父親有生以來第一次接生，他親自把這個(gè)小女兒迎接到了這個(gè)世界上。
        她來到這世上，享盡了父母和哥哥姐姐們的寵愛，哥哥姐姐們個(gè)個(gè)都跟著父親學(xué)醫(yī)，很小的時(shí)候就背湯頭歌，抄方子，而她不喜歡，她喜歡背唐詩宋詞。破天荒的，父親允許這個(gè)最小的女兒不學(xué)醫(yī)，由著她的興趣。最后，她成了一名出色的圖書編輯?！斑@樣也好，我們負(fù)責(zé)給患者診治，你就負(fù)責(zé)給一本本書把脈?！备赣H說。
        三十多歲時(shí)，她一次外出采風(fēng)回來，突發(fā)惡性瘧疾，劇烈頭痛、嘔吐，有性命之虞。平時(shí)對(duì)她視若珍寶的父親，這次狠心開了足夠劑量的砒霜，這砒霜的量，令從醫(yī)的哥哥姐姐們都咋舌。結(jié)果，把她從死亡線上拉了回來。這讓父親在中醫(yī)界的聲譽(yù)達(dá)到了頂峰?！岸舅幟蛣┥破鸪琉?，蟲類搜剔能療痼疾?！备赣H的用方讓同行嘆服。
        退休后父親仍然被聘為中醫(yī)院的顧問，每星期還去坐堂。為了中醫(yī)院遷址重建，父親多方呼吁，四處奔走，而新的中醫(yī)院大樓落成的那天，父親病倒了。
        連日來，他高熱不退，嘴里又說著“黃芪”“白術(shù)”“當(dāng)歸”等。每次，父親發(fā)高熱，不說胡話，只喊藥名。他們多希望，95歲的父親，能夠再次扛過去?？墒沁@次，卻扛不去了。
        那天，父親清醒后，把他們都叫到床前，吩咐后事。最后，把她單獨(dú)留下。
  “孩子你知道嗎，爸爸一生行醫(yī)，救活人無數(shù)，但是，難免有疏漏誤診的時(shí)候。還記得那次我給你看病嗎？在你之前，也有一個(gè)姑娘，我太謹(jǐn)慎，用的砒霜?jiǎng)┝坎粔?，最后，沒能挽回她的生命。到了你這里，我糾正了，所以，把你從死亡線上拉回來了。爸爸這些年，把自己誤診的病例都寫下來，結(jié)集成冊(cè)，希望你給我編輯出版?！备赣H讓母親從抽屜里捧出一沓稿紙。
        她沉默了，她明白，以父親的聲望和地位，出版這本書，會(huì)給他帶來什么，但是，出版這本書，對(duì)中醫(yī)界來說，卻是一種福澤。父親看著她，父親的眼神，如此明亮，如此堅(jiān)定，容不得她猶豫，她點(diǎn)點(diǎn)頭。
  《誤診記》出版了，她和哥哥姐姐們校了又校。封面上，夕陽中一枝梨花，潔白無瑕。
  文本二
        馮驥才先生曾經(jīng)說過，一個(gè)人自由自在地走在路上，那就是散文；一個(gè)人忽然被推到水里，那就是小說。那么我想，他怎么會(huì)被推到水里的呢？掉到水里面后，他的反應(yīng)如何呢？別人又對(duì)他做了些什么呢？然后這個(gè)故事就可以展開，你如果把這些寫的細(xì)致傳神，那你就成功啦。
        接下去我要講一講人物。小說就是要刻畫典型環(huán)境中的典型人物。我覺得小說還有一點(diǎn)就是它偏愛小人物和邊緣人物。還有一點(diǎn)呢，我要說這個(gè)文學(xué)當(dāng)中的人物，你一定要把他刻畫得非常生動(dòng)。至于他到底是好人壞人，你不要去糾結(jié)這個(gè)。我覺得作家的使命就在于把人物刻畫得栩栩如生，極鮮活，這就可以了。至于讀者怎么去看，那是讀者的事情，作家給讀者留下的空間越大，說明他的小說越是成功。如果說他寫的這個(gè)人，符合以上特點(diǎn)并且能夠引發(fā)一場(chǎng)爭(zhēng)議的話，說明他這個(gè)小說人物塑造是最到位的。
  （摘編自尹燕忠《作家趙淑萍老師談小小說的創(chuàng)作》）（1）下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.第二段交代了故事的緣起，照應(yīng)題目，借父親之口解說了秋天梨花盛開的原因，為后文小女兒的出生作鋪墊。
  B.父親形象感人至深。日寇入侵，他參加抗日救衛(wèi)隊(duì)，救死扶傷；建國(guó)后，他和同仁一起建立中醫(yī)院，鞠躬盡瘁。
  C.這篇小說將平常人、尋常事當(dāng)作描述的主體，從看似不經(jīng)意之處，探求人生真諦，挖掘?qū)こＶ须[匿的價(jià)值。
  D.僅僅是微小的用藥劑量的差異，卻給兩個(gè)病人帶來截然不同的治療效果，作者由此慨嘆中醫(yī)的博大與玄妙。
  （2）下列作品中的人物，不能集中體現(xiàn)趙淑萍關(guān)于塑造人物“最到位”理論的一項(xiàng)是

   

  
  A.賽船過后，城中的戍軍長(zhǎng)官為了與民同樂，便派兵士把三十只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨，放入河中，盡善于泅水的軍民人等，下水追趕鴨子。
  B.柳媽的打皺的臉也笑起來，使她蹙縮得像一個(gè)核桃，干枯的小眼睛釘住祥林嫂的眼?！跋榱稚銓?shí)在不合算?！绷鴭屧幟氐恼f。
  C.晴雯聽了，笑道：“既這么說，你就拿了扇子來我撕。我最喜歡撕的?！鄙茸咏舆^來，嗤的一聲，撕了兩半，接著嗤嗤又聽?zhēng)茁暋?br />D.林沖將三個(gè)人頭發(fā)結(jié)做一處，提入廟里，都擺在山神面前供桌上。將葫蘆里冷酒都吃盡了，提了槍，便出廟門投東去。
  （3）請(qǐng)結(jié)合文本，分別簡(jiǎn)析兩處畫線句中“梨花”的寓意。
  （4）在文本二的第一段中，趙淑萍老師借馮先生的話引出小說創(chuàng)作的兩個(gè)要素，請(qǐng)指出要素內(nèi)容并結(jié)合文本一加以分析。
  組卷：54引用：8難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
        盧文偉，字休族，范陽人也。為北州冠族，父敞，出后伯假。文偉少孤，有志尚，頗涉經(jīng)史，篤于交游，少為鄉(xiāng)閭所敬。州辟主簿，年三十八，始舉秀才。除本州平北府長(zhǎng)流參軍說刺史裴俊裝按舊跡修督亢陂溉田萬余頃民賴其利修立之功多以委文偉孝昌中，詔兼尚書郎中，時(shí)行臺(tái)常景啟留為行臺(tái)郎中。及北方將亂，文偉積稻谷于范陽城，時(shí)經(jīng)荒儉，多所賑贍，彌為鄉(xiāng)里所歸，尋為杜洛周所虜。洛周敗，復(fù)入葛榮，榮敗，歸家。時(shí)韓樓據(jù)薊城，文偉率鄉(xiāng)閭屯守范陽，與樓相抗。乃以文偉行范陽郡事。防守二年，與士卒同勞苦，分散家財(cái)，拯救貧乏，莫不人人感說。爾朱榮遣將侯深討樓，平之，文偉乃以功封大夏縣男，邑二百戶，除范陽太守。深乃留鎮(zhèn)范陽。及榮誅，文偉知深難信，乃誘之出獵，閉門拒之。深失據(jù)，遂赴中山。莊帝崩，文偉與幽州刺史劉靈助同謀起義。靈助克瀛州，留文偉行事，自率兵赴定州，為爾朱榮將侯深所敗，文偉棄州，走還本郡，仍與高乾邕兄弟共相影響。屬高祖至信都，文偉遣子懷道奉啟陳誠(chéng)，高祖嘉納之，中興初，除安東將軍、安州刺史。時(shí)安州未賓，仍居帥任，行幽州事，加鎮(zhèn)軍，正刺史。時(shí)安州史盧曹亦從靈助舉兵，助敗，因據(jù)幽州降爾朱兆，兆仍以為刺史，據(jù)城不下，文偉不得入州，即于郡所為州治。太昌初，遷安州刺史，累加散騎常侍。天平末，高祖以文偉行東雍州事，轉(zhuǎn)行青州事。文偉性輕財(cái)，愛賓客，善于撫接，好行小惠，是以所在頗得人情。興和三年卒于州，年六十。贈(zèng)使持節(jié)、侍中、都督定瀛殷三州軍事、司徒、尚書左仆射、定州刺史，謚曰孝威。
  （選自《北齊書》，有刪改）
  （1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.除本州平北府長(zhǎng)流參軍/說刺史裴俊按舊跡修督亢/陂溉田萬余頃/民賴其利/修立之功/多以委文偉/
  B.除本州平北府/長(zhǎng)流參軍說刺史裴俊/按舊跡修督亢/陂溉田萬余頃/民賴其利/修立之功/多以委文偉/
  C.除本州平北府長(zhǎng)流參軍/說刺史裴俊按舊跡修督亢陂/溉田萬余頃/民賴其利/修立之功/多以委文偉/
  D.除本州平北府/長(zhǎng)流參軍說刺史裴俊/按舊跡修督亢陂/溉田萬余頃/民賴其利/修立之功/多以委文偉/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.冠族，指冠蓋之族?！肮凇迸f指貴族、官僚的冠服，這里是達(dá)官貴族的代稱，冠族指顯貴的豪門世族。
  B.辟，中央官署的高級(jí)官僚或地方政府的官吏任用屬吏，再向朝廷推薦，然后由皇帝下詔聘召。
  C.行事，“行”指兼任官職，漢制以職位低的人暫代較高的職務(wù)稱“行”，此處是暫時(shí)代為管理之意。
  D.累加，“累”的意思是“屢次，多次”，“加”是加官，指在本官之外加上特定官號(hào)，增加新的職務(wù)。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.盧文偉立志宏遠(yuǎn)，輕財(cái)而善交游，他年少時(shí)即有志向，喜好結(jié)交朋友，生性輕視財(cái)物，善于撫恤安慰人，頗得人心。
  B.盧文偉身處亂世，有敏銳洞察力，他與劉靈助同謀起義，被侯深所敗回到家鄉(xiāng)，受高乾邕兄弟影響主動(dòng)歸附高祖。
  C.盧文偉為官盡職，造福一方百姓，他推動(dòng)本州水利建設(shè)，民獲其利；抵御韓樓時(shí)與士卒同勞苦，拯救貧困，百姓感激。
  D.盧文偉歷盡坎，終成人生贏家。他少時(shí)即成孤兒，亂世中做過俘虜，率兵起義兵敗，后受高祖重用，死后贈(zèng)溢美顯。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①時(shí)經(jīng)荒儉，多所賑贍，彌為鄉(xiāng)里所歸。
  ②屬高祖至信都，文偉遣子懷道奉啟陳誠(chéng)，高祖嘉納之。
  （5）中興初，盧文偉被任命為安州刺史，行幽州事，但他卻不能入州執(zhí)政，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其原因。
  組卷：20引用：2難度：0.5

  解析

三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 8．如圖是“亞洲文明對(duì)話大會(huì)”的徽標(biāo)，請(qǐng)說明徽標(biāo)中除英文字母之外的構(gòu)圖要素的寓意，要求語言簡(jiǎn)明，句子通順，不超過80個(gè)字。
  組卷：12引用：2難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        1921年誕生了“紅船精神”：“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”；
        1934年誕生了“長(zhǎng)征精神”：“一不怕苦，二不怕死”；
        20世紀(jì)80年代誕生了“特區(qū)精神”：“敢闖、敢冒險(xiǎn)、敢試、敢為天下先”；
        21世紀(jì)初誕生了“載人航天精神”：“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”；
        2020年誕生了“抗疫精神”：“生命至上，舉國(guó)同心，舍生忘死，尊重科學(xué)，命運(yùn)與共”。
        無數(shù)種精神匯聚成了“中國(guó)精神”?！爸袊?guó)精神”正是我們民族不斷取得進(jìn)步，不斷超越自我的強(qiáng)大動(dòng)力。堅(jiān)守信念，傳承精神，是一個(gè)民族成熟的標(biāo)志。傳承“中國(guó)精神”是一場(chǎng)沒有終點(diǎn)的接力。
        請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，以光明中學(xué)高三學(xué)生代表的身份，發(fā)表主題為“傳承中國(guó)精神，共建復(fù)興偉業(yè)”的國(guó)旗下講話，闡述你的觀點(diǎn)和思考。
        要求：自擬題目，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：17引用：6難度：0.7

  解析