2022-2023學(xué)年河北省保定市部分學(xué)校高二（上）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        蘇軾與白居易雖然相去近兩百年，但在人生經(jīng)歷、出處行藏等方面多所相似。二人早年都熱衷于政治，仕宦之路波折不斷，而且在頻繁的遷謫中，他們的人生觀和處世心態(tài)都曾產(chǎn)生巨大的轉(zhuǎn)折和變化。白被貶后，深思人生價(jià)值和出處問(wèn)題而轉(zhuǎn)向獨(dú)善一路，蘇被貶后注目人生與社會(huì)、宇宙的關(guān)系。在蘇軾詩(shī)文中，“慕白”的表述屢見(jiàn)不鮮，明顯流露出對(duì)白居易的傾慕與神往。
        除行跡上的相似外，蘇、白二人更重要的相似點(diǎn)在于人生觀和處世態(tài)度方面的接近，尤其是在超越意識(shí)上的接近。所謂超越意識(shí)，既是一種人生理念，更是一種生活態(tài)度，蓋指主體在歷經(jīng)磨難后承受憂(yōu)患、理解憂(yōu)患并最終超越憂(yōu)患以獲取自由人格的一種努力。也就是說(shuō)，士人雖身處逆境，卻能不為所累，超然物外，與世無(wú)爭(zhēng)，在精神上達(dá)到一種無(wú)所掛礙的境界。
        這種超越意識(shí)首先在白居易身上有著突出的表現(xiàn)。白氏在久經(jīng)宦海沉浮之后，面對(duì)日益劇烈的政治傾軋，決計(jì)抽身退步，高蹈遠(yuǎn)引，其思想意識(shí)已從對(duì)理想的執(zhí)著走向了求取閑適的超越。他走向超越的方法大抵有三：一是“無(wú)論海角與天涯，大抵心安即是家”的安心思想；二是“吾道尋知止”的知足觀念；三是“應(yīng)似諸天觀下界”的看破態(tài)度。對(duì)自白居易才開(kāi)始凸顯的這些超越意識(shí)，蘇軾可謂體驗(yàn)深切，已得白氏超越意識(shí)的要義。“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”打消各種貪欲，以自得自樂(lè)之心對(duì)待外物和自我，與世無(wú)爭(zhēng)，來(lái)去自如。正因?yàn)橛辛诉@種人生態(tài)度，所以人的成就已經(jīng)無(wú)足輕重，成敗榮辱只是人生整體的不同方面。對(duì)蘇軾來(lái)說(shuō)，自然不必完美，歷史也不必公正，人可以在沉思中得到安寧。
        蘇軾與白居易的關(guān)聯(lián)還體現(xiàn)在對(duì)陶淵明的效法上。早在元和八年，41歲的白氏因丁母憂(yōu)而退居下邦金氏村，即創(chuàng)作了《效陶潛體詩(shī)十六首》；兩年之后，白居易被貶為江州司馬，而陶淵明所居柴桑即在江州。地域的巧合，加上夙昔的仰慕，使白對(duì)陶的關(guān)注和熱情益發(fā)加大，并明言“予夙慕陶淵明為人”。從此期他的一系列詩(shī)作可以看出：不愿受世網(wǎng)羈絆，向往無(wú)拘無(wú)束的自然境界，追求人生的自由灑脫，乃是白居易由前期創(chuàng)作諷喻詩(shī)、積極參政而轉(zhuǎn)向中后期創(chuàng)作閑適詩(shī)、退避政治的一個(gè)重要標(biāo)志，也是白與陶在歷經(jīng)仕途坎坷后所共有的特點(diǎn)。
        與白居易相比，蘇軾的學(xué)陶更向前推進(jìn)一步，并在其中融入了白居易的影響因子。其詩(shī)云：“淵明形神自我，樂(lè)天身心相物。而今月下三人，他日當(dāng)成幾佛?！笨梢?jiàn)仰慕之深，期許之高。到了晚年，身處貶所的蘇軾更將效法的對(duì)象鎖定陶淵明，盡和陶詩(shī)一百余首，所謂“飽吃惠州飯，細(xì)和淵明詩(shī)”，就是此期蘇軾學(xué)陶的寫(xiě)照。陸游《老學(xué)庵筆記》卷九謂：“東坡在嶺海間，最喜讀陶淵明、柳子厚二集，謂之‘南遷二友’?！睋?jù)此可知，蘇軾的學(xué)陶、效陶，并不只是出于對(duì)陶詩(shī)風(fēng)格的向慕，更重要的是對(duì)陶人格上的心悅誠(chéng)服。用他的話(huà)說(shuō)就是：“我即淵明，淵明即我也?！笨傊?，白居易是陶淵明的第一個(gè)知音，而蘇軾全面接受陶淵明，亦未嘗沒(méi)有摻雜白居易這位中介人物的重大影響。
  （摘編自尚永亮《蘇軾與白居易的文化關(guān)聯(lián)及差異》）材料二：
        白居易是“中隱”觀念的發(fā)明者，他的《中隱》詩(shī)中，把“不勞心與力，又免饑與寒。終歲無(wú)公事，隨月有俸錢(qián)”的中隱生活描繪得十分安閑愜意。白居易這種亦官亦隱的生活方式、進(jìn)退裕如的生活態(tài)度廣為北宋士大夫所效仿。
        蘇軾就是學(xué)習(xí)白居易的一個(gè)典型的例子。蘇軾一生處于新舊黨爭(zhēng)的矛盾夾縫之中，屢遭貶謫，但多年的流放并沒(méi)有摧垮他，反而加深了他對(duì)人生命運(yùn)的思考和對(duì)傳統(tǒng)思想文化的吸收融合，在白居易“中隱”思想的基礎(chǔ)上，形成了一套不以謫為患、不計(jì)個(gè)人利害得失的處世態(tài)度，構(gòu)建了可仕可隱的為官方針。不過(guò)蘇軾性格上“稍露鋒鍔，不及太傅（白居易）混然無(wú)跡”，故一生挫折較白居易更多。紹圣四年，蘇軾在惠州寫(xiě)了《縱筆》詩(shī)云：“白頭蕭散滿(mǎn)霜風(fēng)，小閣藤床寄病容。報(bào)道先生春睡美，道人輕打五更鐘?！睋?jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)宰相章悖看見(jiàn)了此詩(shī)，認(rèn)為蘇軾在惠州太舒適，又把他貶到更遠(yuǎn)的儋州。其實(shí)這主要源于蘇軾善于治苦遣懷，所以始終能以超然的態(tài)度看待官場(chǎng)升沉窮達(dá)。
        與白居易相比，蘇軾克服了白居易未能完全忘情于仕宦的庸俗的一面，從而做到了身在官場(chǎng)，卻不以利祿縈心，更為超然灑脫。蘇軾認(rèn)為“用舍由時(shí)，行藏在我”，用時(shí)無(wú)需大喜，貶時(shí)也無(wú)需大悲。在他的詩(shī)中時(shí)常表現(xiàn)出恬淡悠閑的心境?？梢哉f(shuō)，蘇軾將白居易付諸實(shí)踐的“中隱”文化心態(tài)上升到一個(gè)新的境界，從而達(dá)到中國(guó)封建士人“貶謫心態(tài)的最高層次”。白居易通達(dá)灑脫的人生態(tài)度影響了蘇軾人生態(tài)度的方向，蘇軾從內(nèi)在精神、襟懷風(fēng)致上學(xué)習(xí)白居易，借白居易的“閑適”人生觀為自己尋求解決窮愁困境的一劑良方，那么，他的學(xué)白在本質(zhì)上也必然融匯了自己特有的人生體驗(yàn)、情感追求和生活哲思，必然繼承了有宋一代發(fā)展而來(lái)的獨(dú)特精神。
  （摘編自毛妍君《論蘇軾對(duì)白居易“閑適”人生觀的受容》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.蘇軾比白居易晚了近兩百年，與白居易一樣早年熱衷于政治，同樣仕途不順，但被貶后思考與關(guān)注的內(nèi)容有所不同。
  B.蘇軾和白居易在人生觀和處世態(tài)度方面比較接近，都具有超越意識(shí)，這方面的相似點(diǎn)比二人行跡上的相似更加重要。
  C.白居易選擇抽身退步，高蹈遠(yuǎn)引，執(zhí)著走向求取閑適的人生之路，本質(zhì)的原因是他久經(jīng)宦海沉浮，遭遇了政治傾軋。
  D.蘇軾是北宋士大夫中學(xué)習(xí)和效仿白居易的一個(gè)典型，他積極吸收融合了包括白居易“中隱”思想在內(nèi)的思想文化。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一和材料二都論述了蘇軾與白居易之間的文化承繼關(guān)系，但二者著眼點(diǎn)有差異。
  B.蘇軾、白居易二人對(duì)陶淵明都有效法，蘇軾對(duì)陶淵明的接受相比白居易而言要更進(jìn)一步。
  C.蘇軾《縱筆》一詩(shī)暴露了他在惠州生活的舒適，宰相章悖因此將他貶到了更遠(yuǎn)的儋州。
  D.蘇軾詩(shī)句“用舍由時(shí)，行藏在我”與范仲淹的“不以物喜，不以己悲”蘊(yùn)含相似思想。
  （3）下列選項(xiàng)，最不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.未成小隱成中隱，可得長(zhǎng)閑勝暫閑。（蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書(shū)五絕》其五）
  B.不作太白夢(mèng)日邊，還同樂(lè)天賦池上。（蘇軾《池上二首》其二）
  C.日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。（蘇軾《惠州一絕》）
  D.人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。（蘇軾《和子由澠池懷舊》）
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成小題。
  我叫你一聲姑父吧
  趙 新
        溝里村的老秋大叔有一種刻骨銘心的忌諱：最害怕最反感別人打問(wèn)他的歲數(shù)。有人問(wèn)他的身高，他笑嘻嘻地回答：“不高不高，也就一米七的樣子，算中等個(gè)頭吧?！庇腥藛?wèn)他的體重，他樂(lè)呵呵地回答：“不重不重，剛剛稱(chēng)過(guò)，滿(mǎn)打滿(mǎn)算也就125斤?！边@當(dāng)然是老百姓說(shuō)的市斤。有人問(wèn)他的歲數(shù)，他就煩了，他就惱了，他就紅脖子漲臉地回答：“哎呀，哪壺不開(kāi)提哪壺，你問(wèn)我多大歲數(shù)干什么？查戶(hù)口嗎？招工嗎？對(duì)不起，我也不知道我多大歲數(shù)！”
        他這樣一鬧騰，別人覺(jué)得很尷尬，就不敢再刨根追底。村里的老輩子們給留下一條古老的訓(xùn)誡，叫作：“七十三、八十四，閻王手上一根刺，當(dāng)心叫它拔了去，不管你愿意不愿意！”意思是人活到73歲就危險(xiǎn)了，閻王爺?shù)幕麅?cè)上就有你的名字啦！
        在這有吃有喝樂(lè)享太平的年月，誰(shuí)愿意上那個(gè)閻王爺?shù)膬?cè)子呢？
        所以老秋大叔堅(jiān)決反對(duì)別人打問(wèn)他的歲數(shù)，一問(wèn)就煩，再問(wèn)就生氣，三問(wèn)就不搭理你。因?yàn)樗臍q數(shù)一年比一年大，他必須守口如瓶，保守秘密。
        也有根本不相信這一套，故意和他鬧著玩兒、故意挑逗他的年輕人。
        比如陳亮。陳亮25歲，他管老秋叫姑父。
        姑父不是親姑父，是這么論了那么論，論出來(lái)的一位姑父。按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，這樣的姑父是可以隨便和他開(kāi)玩笑，而不計(jì)較什么輩分不輩分的。
        這是桃紅柳綠的春天，村巷里流淌的都是鳥(niǎo)語(yǔ)花香。太陽(yáng)剛剛出山，在五彩繽紛的朝霞里，村里人把飯碗端出來(lái)，或蹲或立或坐著，聚在十字街里紅紅火火熱熱鬧鬧吃早飯，熱騰騰的面條，濃香黏稠的稀飯，香噴噴的煎餃……
        這工夫陳亮看見(jiàn)了老秋，那老漢端了一大碗面條兒，靠在墻根兒里，吸溜吸溜吃得很香甜。陳亮走了過(guò)去：“老秋姑父，您好您好。您吃的什么飯呀，看吃得歡實(shí)的！”
        老漢很認(rèn)真地回答：“你小子怎么說(shuō)話(huà)？沒(méi)大沒(méi)小，沒(méi)老沒(méi)少，喂豬喂狗喂牲口才說(shuō)它們吃得歡實(shí)呢。我是你姑父，是你老輩子！”
        陳亮笑了：“喲，姑父可真會(huì)挑理?。∥也孪?，這面條兒是姑姑搟的吧，她手藝真好，搟得又長(zhǎng)又細(xì)！”
        老漢并不惱怒，反倒笑嘻嘻地回答：“小子，這還用問(wèn)嗎，這面條兒當(dāng)然是你姑姑搟的！你記清楚了，你記牢靠了，她是你姑姑，她是我媳婦兒！”聚在一起吃飯的人們轟的一聲笑了，都覺(jué)得老漢風(fēng)趣幽默，說(shuō)話(huà)挺有意思。
        但是在陳亮問(wèn)了第二個(gè)問(wèn)題后，老漢就惱怒了，就惱怒得怒發(fā)沖冠，鼻子不是鼻子臉不是臉了。
        陳亮問(wèn)：“姑父，您有60歲嗎？我看您身板結(jié)實(shí)精神抖擻，好像只有50多歲！”
        老漢一下子激動(dòng)起來(lái)，紅了臉回答：“淡話(huà)！你問(wèn)這個(gè)干什么？”
        陳亮說(shuō)：“姑父，不干什么，我隨便問(wèn)問(wèn)不行么？”
        老漢扭身就走：“陳亮，你回家問(wèn)你爹去，問(wèn)你娘去！你不是咱們溝里村的人，你簡(jiǎn)直不懂溝里村的規(guī)矩。你白白上了高中，白白長(zhǎng)了那么高的個(gè)子！”
        陳亮追了上去：“姑父，您等等再走。我必須提醒您，我不但是咱溝里村的人，我還是咱們村委會(huì)的會(huì)計(jì)！”
        老漢說(shuō)：“小子，你別拿會(huì)計(jì)嚇唬我，我就是不告訴你我的歲數(shù)！”
        陳亮說(shuō)：“姑父啊，先別吹大話(huà)，您要是告訴我了呢？”
        老漢說(shuō)：“小子，我要是把我的歲數(shù)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V你了，我管你叫姑父！”
        老漢又補(bǔ)充說(shuō)：“大伙可以做證明，大伙都聽(tīng)著哩！”
        這一天就這么過(guò)去了，誰(shuí)都是忙忙活活的。到了晚上一彎月牙朦朦朧朧亮起來(lái)的時(shí)候，村委會(huì)的高音喇叭響了，是陳亮嚴(yán)肅而又認(rèn)真地廣播一個(gè)通知。
        陳亮的嗓音很渾厚，很響亮，好像是山山水水都有了回音，都幫他吶喊，幫他傳播，幫他布置。
        一開(kāi)始老秋拿這廣播不以為然，因?yàn)殛惲两?jīng)常在這喇叭上呼來(lái)喊去，顯示他是村委會(huì)會(huì)計(jì)。但是今天不知怎么側(cè)耳一聽(tīng)，就覺(jué)得這個(gè)通知很重要很可心很溫暖，他必須認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)下去，一字不落地聽(tīng)下去。
        陳亮廣播說(shuō)：“尊敬的鄉(xiāng)親們，親愛(ài)的爺爺奶奶大伯叔叔大娘嬸子們，根據(jù)上級(jí)通知，現(xiàn)在對(duì)我們溝里村的老年人進(jìn)行認(rèn)真而又嚴(yán)格的統(tǒng)計(jì)，凡是年滿(mǎn)60周歲的老人，不分男女，請(qǐng)帶上您的身份證，到村委會(huì)進(jìn)行登記，準(zhǔn)備按月領(lǐng)取您的養(yǎng)老金……”
        老漢聽(tīng)得興奮了。
        老漢聽(tīng)得激動(dòng)了。
        他算了又算想了又想，按周歲說(shuō)，他今年正好60歲，他老伴兒也正好60歲。兩個(gè)60歲，就是雙份養(yǎng)老金！
        哎呀，好大的福氣，他們趕上了這村村寨寨家家戶(hù)戶(hù)奔小康的年月，以后可以和上班的人們一樣，按月領(lǐng)取養(yǎng)老金！
        哎呀，好大的驕傲，他們是中國(guó)最最普通的老百姓！
        什么七十三，什么八十四，那是爺爺奶奶老輩子們念叨的事情，過(guò)時(shí)了，早就過(guò)時(shí)了，聽(tīng)不得也念叨不得了！
        老漢在家里坐不住了，揣了身份證，大踏步地來(lái)到村委會(huì)。
        這個(gè)時(shí)候，村委會(huì)里只有陳亮一個(gè)人。
        陳亮很?chē)?yán)肅，拿出一張表來(lái)，直來(lái)直去地問(wèn)他：“姓名？”
        他回答：“趙老秋?！?br />      陳亮又問(wèn)：“年齡？”他響亮地回答：“我是農(nóng)歷臘月二十八的生日，61虛歲，60周歲！”
        陳亮再問(wèn)：“為什么您自己來(lái)了？”
        他笑了回答：“你姑姑已經(jīng)睡著了，她勞累一天，我不好意思叫醒地?！?br />      陳亮給他倒了杯水，請(qǐng)他坐下喝茶。
        他不坐。他紅了臉說(shuō)：“陳亮，對(duì)不起，我輸了，我叫你一聲姑父吧。”
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．老漢十分忌諱別人打問(wèn)他的歲數(shù)，可見(jiàn)他思想陳舊、頑固，也體現(xiàn)了老漢對(duì)當(dāng)下生活的珍惜。
  B．陳亮問(wèn)老漢歲數(shù)，故意和老漢鬧著玩，故意挑逗老漢，可見(jiàn)他雖是高中生，卻沒(méi)有尊老的美德。
  C．“都幫他吶喊，幫他傳播，幫他布置”寫(xiě)出了陳亮廣播時(shí)嗓音的洪亮，傳播的消息振奮人心。
  D．小說(shuō)主要從一個(gè)普通村民的思想觀念的轉(zhuǎn)變這個(gè)角度折射出了我國(guó)農(nóng)村當(dāng)今的“巨大”變化。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)多處運(yùn)用了人物對(duì)話(huà)，大量的語(yǔ)言描寫(xiě)有利于展現(xiàn)人物個(gè)性特點(diǎn)和思想感情的變化，有助于推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展。
  B．小說(shuō)將主要場(chǎng)景放在一天的早上和晚上，這樣安排能讓情節(jié)集中、緊湊、自然，主旨突出，符合生活真實(shí)。
  C．小說(shuō)有濃郁的鄉(xiāng)土特色：語(yǔ)言富有鄉(xiāng)土特色，如“歡實(shí)”等；人物富有鄉(xiāng)土特色，如老漢就是典型的鄉(xiāng)民。
  D．小說(shuō)使用第三人稱(chēng)講述故事，使讀者能夠通曉故事涉及的方方面面，同時(shí)具有鮮明的主觀性與濃郁的抒情性。
  （3）文中畫(huà)橫線的句子有何作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。
  （4）對(duì)于別人問(wèn)自己的歲數(shù)，老秋大叔的心理前后有哪些變化？這樣寫(xiě)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
  組卷：6引用：4難度：0.5

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        青少年時(shí)期是樹(shù)立理想、發(fā)展興趣的關(guān)鍵期。科學(xué)的種子一旦播下，①___________?？v觀科學(xué)史，不少有突出成就的科學(xué)家，在小時(shí)候便萌生對(duì)科學(xué)的熱情，而引導(dǎo)他們步入科學(xué)殿堂的，往往是一段與科學(xué)不經(jīng)意的相遇經(jīng)歷。古生物學(xué)家周忠和院士喜歡上古生物探秘，源于高中班主任給他訂的《化石》雜志；我國(guó)載人航天工程總設(shè)計(jì)師周建平院士追夢(mèng)星辰，結(jié)緣于小時(shí)候在夜空中，對(duì)首顆人造衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”的執(zhí)著尋覓。青少年往往充滿(mǎn)夢(mèng)想、活力十足，②___________，就可能釋放無(wú)窮的潛能。
        科學(xué)的種子能不能茁壯成長(zhǎng)，關(guān)鍵看   ③___________。當(dāng)前，我國(guó)在中小學(xué)開(kāi)設(shè)了科學(xué)課程，但能夠教授科學(xué)課程的專(zhuān)業(yè)老師仍較少，尤其在欠發(fā)達(dá)地區(qū)和邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，這一情況更為突出。讓更多孩子的科學(xué)潛質(zhì)得到釋放，一方面，需要逐漸補(bǔ)齊科學(xué)師資短板，通過(guò)加強(qiáng)科學(xué)教師培訓(xùn)等方式，提升科學(xué)教育整體水平；另一方面，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)課程普惠的優(yōu)勢(shì)，組織權(quán)成機(jī)構(gòu)，制作純公益、全開(kāi)放科學(xué)教育內(nèi)容，推動(dòng)科學(xué)資源下沉。
  （1）下列句子中的“下沉”和文中畫(huà)波浪線處的“下沉”，用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A.核潛艇在南海下沉中觸到異物。
  B.這次地震使地面路基有所下沉。
  C.干部在新冠疫情期間多次下沉社區(qū)。
  D.雄鷹發(fā)現(xiàn)獵物會(huì)俯沖下沉進(jìn)行捕捉。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  組卷：5引用：3難度：0.7

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四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        國(guó)家主席習(xí)近平在北京出席2022年世界經(jīng)濟(jì)論壇視頻會(huì)議并發(fā)表題為《堅(jiān)定信心  勇毅前行  共創(chuàng)后疫情時(shí)代美好世界》的演講。習(xí)近平主席說(shuō)：“面對(duì)這場(chǎng)事關(guān)人類(lèi)前途命運(yùn)的世紀(jì)疫情，國(guó)際社會(huì)打響了一場(chǎng)頑強(qiáng)的阻擊戰(zhàn)。事實(shí)再次表明，在全球性危機(jī)的驚濤駭浪里，各國(guó)不是乘坐在190多條小船上，而是乘坐在一條命運(yùn)與共的大船上。小船經(jīng)不起風(fēng)浪，巨艦才能頂住驚濤駭浪?！毖葜v中“船”與“浪”的比喻，給人們留下了深刻印象。
        面對(duì)風(fēng)起云涌、風(fēng)險(xiǎn)凸顯的復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，你對(duì)習(xí)近平主席的這段話(huà)有著怎樣的感想？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，發(fā)表自己的看法。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：10引用：4難度：0.5

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