2023-2024學(xué)年福建省廈門一中高二(上)期中歷史試卷
發(fā)布:2024/10/3 10:0:1
一、選擇題
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1.“正是黃河和長江這兩條橫貫中華大地的河流,哺育了古老的中華文明?!比鐖D“中國新石器文化的分區(qū)示意圖”中,中原和江浙兩大文化區(qū)具有代表性的文化區(qū)有( )
A.龍山、半坡 B.紅山、河姆渡 C.仰韶、良渚 D.陶寺、大汶口 組卷:11引用:7難度:0.6 -
2.在青銅禮器集中于王都的二里頭時(shí)代,青銅禮器是居于王都的王及統(tǒng)治階層所獨(dú)占的寶器,是權(quán)力和地位的象征物。進(jìn)入二里頭文化末期,在二里頭遺址以外的很多地區(qū)也發(fā)現(xiàn)有類似的青銅禮器。這一現(xiàn)象可用來說明,二里頭文化( ?。?/h2>
A.較早邁入階級(jí)社會(huì) B.禮樂制度高度完善 C.統(tǒng)治權(quán)力高度集中 D.對(duì)外輻射能力較強(qiáng) 組卷:15引用:5難度:0.5 -
3.與商王信奉的占卜不同,周王信奉的占筮內(nèi)容極廣,主要包括“八故”,一曰征(戰(zhàn)事)、二曰象(風(fēng)云災(zāi)變)、三曰與(與人以物)、四曰謀(策劃謀議)、五曰果(事成與否)、六曰至(來到與否)、七曰雨(降雨與否)、八曰疹(病愈與否)。這反映出( ?。?/h2>
A.殷周之際社會(huì)動(dòng)蕩 B.天命觀念遭到質(zhì)疑 C.人文理性色彩的增強(qiáng) D.王權(quán)與神權(quán)尚未結(jié)合 組卷:6引用:11難度:0.7 -
4.周滅商后,先設(shè)三監(jiān)鎮(zhèn)撫殷遺民,后改封王室、功臣貴族采邑與周邊夷、狄為鄰,賦予征討拓疆之權(quán),各諸侯國封賜卿大夫采邑藩屏公室……至春秋,卿大夫?qū)?quán),“禮樂征伐自大夫出”。這一變化( ?。?/h2>
A.鞏固了周王天下共主的地位 B.說明宗法血緣衍生官僚政治 C.有利于華夏多元一體的發(fā)展 D.預(yù)示郡縣取代采邑成為必然 組卷:6引用:6難度:0.5 -
5.周厲王暴政引發(fā)國人暴動(dòng),國人乃周人,宗文王、武王,難容周厲王父子,卻仍然選擇作為文王、武王之后的共伯和為繼任人選,共伯和不愿或不敢踐王位,只是暫時(shí)攝政,最終還政于周室。材料主要說明( ?。?/h2>
A.平民政治勢力較為強(qiáng)大 B.宗法制與正統(tǒng)觀影響政治活動(dòng) C.周天子權(quán)威地位已動(dòng)搖 D.原始民主遺風(fēng)逐漸失去影響力 組卷:22引用:12難度:0.7 -
6.公元前651年,齊桓公以霸主身份主持了葵丘之盟,并提出“尊周室,攘夷狄,禁篡弒,抑兼并”的主張。周襄王派宰孔參加,并賜王室祭祀祖先的祭肉給齊桓公。此后遇到侵犯周王室權(quán)威的事,齊桓公都會(huì)過問和制止。這反映出當(dāng)時(shí)( )
A.齊桓公致力于恢復(fù)傳統(tǒng)政治秩序 B.諸侯紛爭的局面得到平息 C.周王“天下共主”的地位得以重建 D.禮樂制度的社會(huì)影響?yīng)q存 組卷:5引用:9難度:0.7
二、解答題
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19.博物館中的歷史。閱讀材料,回答問題。
材料 秦始皇陵兵馬俑,是秦由封國到帝國的歷史縮影與實(shí)物佐證,是秦文明的名片,被譽(yù)為“世界第八大奇跡”,被列為世界遺產(chǎn)名錄。
《史記》記載:秦始皇陵由李斯依慣例主持規(guī)劃設(shè)計(jì),章鄲監(jiān)工,修筑時(shí)間長達(dá)39年,秦始皇陵有76個(gè)故宮那么大,有數(shù)百個(gè)陪葬坑。出土的三個(gè)坑,由8000余件形體高大的俑群構(gòu)成一組規(guī)模龐大的軍陣體系。共征集了72萬人力,動(dòng)用人數(shù)最多時(shí)近80萬,幾乎相當(dāng)于修建胡夫金字塔人數(shù)的8倍。
在出土的陶俑身上的一些隱蔽處,考古工作者發(fā)現(xiàn)了一些刻劃或戳印文字,除了編號(hào)外,都是陶工名。兵馬俑一共有七個(gè)部分組成,部分零件是相通的,達(dá)到了“模件化”生產(chǎn)。兵馬俑的制造團(tuán)隊(duì)高達(dá)千余人,是“規(guī)模化”生產(chǎn)。兵馬俑組裝好之后,還要涉及到細(xì)節(jié)和肖像處理,做到了“千人千面”。
--摘編自秦始皇陵兵馬俑博物館《兵馬俑簡介》提取材料信息,說明上述材料對(duì)研究秦歷史有哪些史料價(jià)值。組卷:5引用:6難度:0.5 -
20.閱讀材料,回答問題。
“漢承秦制”秦制 漢制 律法 秦律嚴(yán)酷 漢高祖頒行《九章律》;漢文帝減輕刑罰,約法省禁 思想 “焚書坑儒” 漢初尊奉黃老無為思想;中期開始“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)” 中央官制 丞相為核心的官僚體制 三公九卿制;漢武帝時(shí),設(shè)立中朝 地方管理 在全國推行郡縣制 漢初采取郡縣與分封并行制;到漢武帝,解決了王國問題,實(shí)現(xiàn)州、郡、縣三級(jí)管理制度體系 組卷:7引用:5難度:0.5