人教部編版選擇性必修1《3.9 近代西方的法律與教化》2020年同步練習(xí)卷（5）
發(fā)布：2024/12/30 18:30:3
一、選擇題
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1．《十二銅表法》規(guī)定：為了防止被告人找托詞故意不到法庭或暗中逃避，第四條規(guī)定“若訴訟當(dāng)事人為富有者，則擔(dān)保其按時出庭的保證人，應(yīng)為具有相等財力的人，如為貧民，則任何人都可充任”，第九條規(guī)定“保證人應(yīng)當(dāng)擔(dān)保訴訟當(dāng)事人于受審時按時到庭”。這種規(guī)定（ ）
組卷：15引用：15難度：0.5 -
2．查士丁尼法典規(guī)定，所有婦女不論有夫無夫，不論是債權(quán)擔(dān)?；蚴翘峁┪餀?quán)擔(dān)保，都在禁止之列。但是，大法官們在實施過程中，本著公平公正的原則，指出婦女如遇特殊情況時可以作為擔(dān)保人。這表明（ ?。?/h2>
組卷：19引用：71難度：0.5 -
3．16世紀(jì)，西歐各國普遍出現(xiàn)了“采用羅馬法”的熱潮。到19世紀(jì)初，更出現(xiàn)了以羅馬法為基礎(chǔ)的代表資產(chǎn)階級利益的《拿破侖法典》。由此可見羅馬法（ ?。?/h2>
組卷：9引用：15難度：0.6 -
4．美國1787年憲法規(guī)定：“合眾國之司法權(quán)，屬于最高法院及國會隨時制定與設(shè)立之低級法院。最高法院與低級法院之法官毋忝職守時，得終身任職，于規(guī)定期間應(yīng)受俸金，該項俸金于任期內(nèi)不得減少之?！边@一規(guī)定的主要意圖是（ ）
組卷：2引用：21難度：0.6
一、選擇題
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12．《論法的精神》提及“如果司法權(quán)和立法權(quán)合二為一，則將對公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力，因為法官就是立法者。如果司法權(quán)和行政權(quán)合二為一，法官便將擁有壓迫者的力量?！睋?jù)材料可知該書作者（ ?。?/h2>
組卷：17引用：17難度：0.6
二、解答題
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13．西方的法律傳統(tǒng)扎根于古代的羅馬文明。閱讀下列材料：
材料一 羅馬法上下千余年，期間社會經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展變化很大，法律也由產(chǎn)生、發(fā)展逐步趨于完善，它經(jīng)歷了王政時期、共和國時期、帝政前期、帝政后期四個階段。羅馬法主要分為人法、物權(quán)法、繼承法、債法、訴訟法等方面。人法包括自由權(quán)、市民權(quán)、家族權(quán)、名譽(yù)、婚姻、夫妻財產(chǎn)、兒童監(jiān)護(hù)等；物權(quán)法包括動產(chǎn)、不動產(chǎn)等；繼承法包括遺囑繼承、法定繼承、贈予等；訴訟法包括法定訴訟、程式訴訟、訴訟程序、訴訟非常程序等。
--摘編自周相《羅馬法原論》材料二 西方文明的一個顯著特征便是它的法制文明。它是自資本主義制度確立以來西方社會得以穩(wěn)定和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。而西方法制文明的淵源和基石便是由古代羅馬人所創(chuàng)造的法律制度。羅馬還開創(chuàng)了一個先例和原則：政治或政府的內(nèi)部權(quán)力必須受到制衡。羅馬首創(chuàng)的這一權(quán)力制衡原則成為日后西方政治的發(fā)展的普遍原則，其意義和價值是不可估量的。在當(dāng)今的西方政治體制中，無論是采取哪種政體的國家，權(quán)力制衡原則均是其政治發(fā)展的首義和靈魂。
--摘編自蘭奇光《羅馬文明歷史地位的重新評價》完成下列要求：
（1）據(jù)材料一，概括羅馬法的主要特點。結(jié)合所學(xué)知識分析它對羅馬帝國的積極影響。
（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出權(quán)力制衡機(jī)制下的近代英美政體模式。歸納影響近代歐美資本主義國家立法規(guī)范的羅馬法的原則。
（3）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析羅馬法的發(fā)展演變過程對中國法治國家建設(shè)的啟示。組卷：30引用：17難度：0.4