2021-2022學(xué)年黑龍江省佳木斯市樺南縣林業(yè)中學(xué)高一(下)期末語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
記者:《紅樓夢》是一部經(jīng)典小說,它被置放在一個非常高的地位,甚至與民族的文化自信聯(lián)系在一起,您認為呢?
張慶善:偉大的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家的名字,就是一個民族的自豪和民族精神的象征,對增強民族的凝聚力、自信力有著重要作用。曾雪芹與《紅樓夢》是中華民族的驕傲,在世界文學(xué)史上,《紅樓夢》與托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、莎士比亞的四大悲劇共同矗立在世界文學(xué)的頂峰?!都t樓夢》為人們描繪出一幅廣闊的社會歷史畫卷,講述了一個貴族家庭的衰落和賈寶玉及年輕女子們的悲劇,充分表達了作者曹雪芹對美被毀滅的悲憤。這種對民族心靈的深刻投射,正是《紅樓夢》200多年來為何一直打動人心,讓人產(chǎn)生心靈共鳴的根本原因,看到了這一點,你就走進了《紅樓夢》的藝術(shù)世界。
記者:今天的年輕人,應(yīng)從什么價值角度來讀《紅樓夢》?
張慶善:我認為欣賞、審美、感悟,是年輕人閱讀《紅樓夢》的主要追求。首先要把《紅樓夢》當(dāng)成一部文學(xué)作品閱讀,而不要總是去獵奇、猜測是不是映射當(dāng)時的政治,甚至將其當(dāng)成了“清宮秘史”,這些都是不正確的。其次,對當(dāng)代讀者來講,偉大文學(xué)經(jīng)典給予你的價值是多方面的,其中最主要的有兩點,即認識價值和審美價值,閱讀《紅樓夢》可以幫助我們加深對社會、對人生,對人情世故的認識,可以提高你的審美情趣和人文素養(yǎng)。當(dāng)然,也不要把《紅樓夢》僅僅看作是一部愛情小說,盡管它描寫了纏綿的愛情故事。
(摘編自《中國紅樓夢學(xué)會會長張慶善談<紅樓夢>:一幅完備的社會歷史畫卷》)材料二:
今日“文化自信”已成為主流意識形態(tài),文化自信的底氣盡管來自多方面,但不可否認,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是其中一個重要來源。作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表,《紅樓夢》在推動文化自信方面具有重要價值。因此,文化自信視域下的《紅樓夢》的當(dāng)代傳播,正是擺在我們面前的新課題。如何讓《紅樓夢》這部古代作品融入當(dāng)代讀者中,從而激活經(jīng)典呢?
首先,使《紅樓夢》“融進去”,為文化自信注入活力。所謂“融進去”,就是讓《紅樓夢》這部傳統(tǒng)文化的集大成之作融進每個中華兒女的血液里,融入當(dāng)代社會中去,而不僅僅停留在理論呼吁和頂層設(shè)計的層面?!都t樓夢》是了解封建社會、學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一扇窗子,通過《紅樓夢》的閱讀和學(xué)習(xí),可以讓讀者了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,看清歷史的滄桑與人間的正道。要將《紅樓夢》融入人們的生活,把閱讀、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟《紅樓夢》當(dāng)作一種生活習(xí)慣、一種精神追求。讓讀者進入傳統(tǒng)文化的輝煌殿堂,激發(fā)讀者對傳統(tǒng)文化的自豪感,進而增強讀者的文化自信。
其次,讓《紅樓夢》“活起來”,為文化自信厚植底蘊。所謂“活起來”,就是重拾紅學(xué)經(jīng)典,深入挖掘《紅樓夢》蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為文化自信厚植底蘊。習(xí)近平強調(diào),要“系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn),書寫在古籍里的文字都活起來”。要加強對《紅樓夢》的深入研究和進一步普及,讓這部經(jīng)典“活起來”,通過對《紅樓夢》的研究增加對其他傳統(tǒng)文化的了解,建立起既有中國特色又適應(yīng)新時代特點的文化體系,這定將有助于弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅定文化自信。
此外,讓《紅樓夢》“走出去”,為文化自信增添底氣。所謂“走出去”,就是讓《紅樓夢》在海外廣泛傳播,被越來越多的他國人民所喜愛、肯定和認同。一部優(yōu)秀的文學(xué)經(jīng)典不僅是一個民族的驕傲,也是一個偉大的文化使者,一個展示國家和民族的窗口。在講好中國故事、傳遞中國聲音的過程中,偉大的文學(xué)經(jīng)典尤其像《紅樓夢》這樣的經(jīng)典不能缺席。在2017年全國《紅樓夢》學(xué)術(shù)研討會開幕詞中,中國紅樓夢學(xué)會會長張慶善談道:“偉大的文學(xué)經(jīng)典在不同國家和民族的文化交流中所起的作用是不可估量的。打開了《紅樓夢》藝術(shù)的大門,你就會進一步了解中國、讀懂中國。因此《紅樓夢》及其紅學(xué)不僅應(yīng)該而且一定會成為溝通中外文化交流的橋梁?!?br />《紅樓夢》的當(dāng)代傳播呈現(xiàn)出前所未有的多元性,紅學(xué)研究者應(yīng)當(dāng)積極適應(yīng)時代發(fā)展的需求,不斷完善自身的知識結(jié)構(gòu),用戰(zhàn)略性的發(fā)展眼光調(diào)整研究路徑,更新研究方法,開辟紅學(xué)發(fā)展的新道路、新視界和新境界。
(摘編自李響《文化自信視域下的<紅樓夢>當(dāng)代價值思考及傳播策略》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.《紅樓夢》講述的貴族家庭的衰落和年輕人的悲劇是對民族心靈的深刻投射,也是它經(jīng)久不衰的原因。
B.作為一部集中國傳統(tǒng)文化之大成的作品,《紅樓夢》曲高和寡,目前只能處于理論呼吁和頂層設(shè)計的層面。
C.更廣泛地普及并深入研究《紅樓夢》,建立具有中國特色和新時代特點的文化體系有助于堅定文化自信。
D.《紅樓夢》是民族的驕傲和民族精神的象征,也是中外文化交流的橋梁,讀懂《紅樓夢》,就讀懂了中國。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.張慶善認為年輕人要把《紅樓夢》作為一部文學(xué)作品進行欣賞、審美和感悟,而不是一味去獵奇和猜測。
B.基于《紅樓夢》在推動文化自信方面的重要價值,《紅樓夢》的當(dāng)代傳播是當(dāng)下值得研究的一個新課題。
C.《紅樓夢》不能缺席中外文化交流,讓《紅樓夢》“走出去”,就會得到更多海外讀者的喜愛和認同。
D.《紅樓夢》當(dāng)代傳播的多元性趨勢給紅學(xué)研究者提出了新的挑戰(zhàn),紅學(xué)研究應(yīng)當(dāng)與時俱進不斷更新。
(3)下列對材料二論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
A.文章采用提出問題、分析問題的方式展開論述,在邏輯上逐層遞進,條理清晰,層次分明。
B.文章從三個層面分析《紅樓夢》的傳播策略,分別是使其“融進去”“活起來”和“走出去”。
C.文章第三段引用習(xí)近平的話目的是為了強調(diào)要進一步弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅定文化自信。
D.文章第四段運用引用論證,引用中國紅樓夢學(xué)會會長張慶善的話強化觀點,使論證更有說服力。
(4)請根據(jù)材料簡要概括《紅樓夢》的當(dāng)代價值。
(5)作為青年學(xué)生,我們應(yīng)該如何對待《紅樓夢》?請結(jié)合材料內(nèi)容和自己的實踐談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷:12引用:9難度:0.1
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下列文本,完成問題。
一只布袋
劉震云
沁源縣有個牛家莊。牛家莊有個賣鹽的叫老丁,有個種地的叫老韓。老丁和老韓是好朋友。
做買賣的人,本該愛說話,但老丁一天說不了十句話。種地的整天和牲口、莊稼打交道,本該不愛說話,但老韓一天得說幾千句話。一個不愛說話,一個愛說話,本不該成為好朋友,但兩人有共同的愛好,愛上山打兔,愛唱上黨梆子。為了一個唱戲,兩人走到了一起。老丁平日不愛說話,但一到唱戲,像換了一個人,口舌翻飛,字正腔圓,精神煥發(fā)。兩人本是朋友,但唱起戲來,或是夫妻,或是君臣,或是父子。有時唱一個折子,有時連走一本戲,全看二人的興致。唱起戲來,往往忘了打兔。
兩人是朋友,兩家的老小也走得近。老丁的小女兒胭脂和老韓的小女兒嫣紅,常在一起割草。這年八月十五頭一天,兩人割了一下午草,天快黑了,背著草回家,看見前頭路邊,躺著一個物件。兩人都想撿這物件,嫣紅比胭脂大一歲,跑得比胭脂快,早一步跑到物件前。撿到手里,原來是一只布袋。嫣紅便將這只布袋擱到自己草筐里,背回了家。
老韓老婆打開布袋,吃了一驚,原來里面躺著一堆大洋。倒出來數(shù)了數(shù),整整六十七塊。晚飯時候,老韓從地里收工回來,看著白花花一堆大洋,也傻了眼。兩口子夜里盤算大洋的用途,或置兩畝地,或蓋三間房,或添幾頭牲口。老韓激動起來,話匣子打開了,說了一夜。第二天一早,老韓老婆將嫣紅叫過來:“昨天拾布袋的事,你漏出半點風(fēng)聲,我用繩子勒死你?!卑焰碳t嚇哭了。
吃早飯的時候,老丁來了:“聽說嫣紅昨天撿了個布袋?”
老韓說:“回來讓她媽打了一頓,布袋里是半袋干糞?!?br /> 老丁笑了:“哥,俺胭脂當(dāng)時摸了摸那布袋,里邊好像是錢?!?br /> 老韓知道瞞不住了,說:“沒敢動,等著人家來認呢?!?br /> 老丁:“要是沒人認呢?”
老韓有些不高興了:“沒人認,再說沒人認的事?!?br /> 老?。孩?bdo class="mathjye-underline">“要是沒人認,咱就得有個說法。”
老韓:“啥說法?”
老丁:“布袋是胭脂和嫣紅一塊撿的。見了面,分一半?!?br /> 老韓:“你這不是耍渾嗎?”
老?。孩?bdo class="mathjye-underline">“我不是在乎這個錢,是說這個理?!?/bdo>
老韓:“你要這么說,咱倆沒商量?!?br /> 老?。骸耙菦]商量,又得有個說法?!?br /> 老韓:“啥說法?”
老丁:“就得經(jīng)官。”
事情一經(jīng)官,撿到的東西,明顯就得沒收。老韓聽出來老丁的意思,我好不了,也不讓你得著便宜。兩人一塊打兔唱戲,好了二十來年,老韓沒發(fā)現(xiàn)老丁遇到大事,為人這么毒。平時不愛說話,怎么一到骨節(jié)上,話一句比一句跟得上呢?嘴比唱戲還利索呢?可見他說的這些話,來之前早想好了;可見兩人平日的好,都在小處;一遇大事,他就露出了本相。不是說老韓貪財,舍不得分給他錢,而是這理講不通。既然已經(jīng)撕破了臉,就是再分錢給他,兩人也算掰了。老韓也賭上了氣:“這布袋是撿的,不是偷的,你想告就告吧?!崩隙∫膊皇救?,轉(zhuǎn)身走了。
但事情沒等經(jīng)官,布袋的主人找上門來。布袋的主人,是襄垣縣溫家莊給東家老溫家趕大車的老曹。八月十五頭前,老曹拉了一車黃豆,到霍州去糶。糶完黃豆,又結(jié)了霍州糧棧欠老溫家小麥的錢,共六十七塊大洋??罩囃刈?,身上乏了,在車上半睡半醒,由著牲口往前走。路過牛家莊村頭,一過溝坎,車一顛,裝錢的布袋滑落到地上。等車進了襄垣界,才發(fā)現(xiàn)布袋丟了,老曹驚出一身汗。急忙順著原路回頭找,但路上哪里還有布袋的蹤影?老曹一個村莊一個村莊打問,問了百十個村落,口干舌燥,水米沒打牙,沒有問出布袋。本想沒了指望,到了牛家莊,照例一問,純粹為了心安,沒想到牛家莊大人小孩,都知道老韓家拾了布袋。本來大家不知道,讓老丁一鬧,大家全知道了。老曹便尋到老韓家。老韓見瞞哄不住,只好將布袋拿了出來。老曹一見布袋,一屁股癱坐到地上,將布袋里的銀元倒出來數(shù)了數(shù),分文不少。老曹站起身,向老韓作了個揖:“大哥,沒想到能找著布袋?!?br /> 又說:“大哥,除了是你,換成我,撿了布袋,也不會拿出來?!?br /> 又說:“路上我找了一條繩,找不著布袋,我也就上吊了;六十多塊大洋,我賠不起東家。”
又說:“賠起賠不起是一回事,回到家里,跟老婆就不好交代;我不上吊,老婆也得上吊。”
又端詳老韓:“大哥,看你是個種地的,卻不貪財;一星半點不貪常見,六十多塊大洋,沒往心里去,大哥,你不是一般人。”
說得老韓倒有些惶恐。老韓平時嘴挺能說,現(xiàn)在一句話說不出來。老曹又說:“今天不是小事。如不嫌棄,我跟大哥結(jié)個拜把子兄弟?!?br /> 老韓又有些猝不及防。兩個素不相識的人,這么快就連到了一起?
因為一只布袋,襄垣縣溫家莊的老曹,和沁源縣牛家莊的老韓,成了一輩子的好朋友。事后老韓說:“真是知人知面不知心。因為一只布袋,我丟了一個朋友,得到一個朋友?!?br />(節(jié)選自劉震云《一句頂一萬句》,有刪改)
(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
A.“一只布袋”是行文線索,從嫣紅撿布袋、兩家爭布袋到老韓還布袋,小說的基本情節(jié)都是圍繞這只布袋逐步展開的。
B.老韓失去的朋友老丁不是真朋友,得到的朋友老曹也未必是真朋友,得到朋友和失去朋友都是陰差陽錯,充滿了意外和偶然。
C.小說對老曹丟失和尋找布袋的過程作了較詳細的描述,解答了前文嫣紅為什么會撿到布袋的疑問,也交代了后文老曹與老韓成為朋友的緣由。
D.小說通過“一只布袋”引發(fā)的風(fēng)波,刻畫了幾個人物不同的性格特點。比如老丁平時做生意不愛說話,跟老韓爭辯時卻是口齒伶俐,義正辭嚴,句句在理。
(2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說的敘述語言平實、簡潔、洗練,又娓娓道來,展示了浮生百姓的生活狀態(tài),并揭示“尋找與孤獨”的主題。
B.小說不僅對人物的心理活動進行了描寫,而且在迅速推進的故事情節(jié)中通過人物的語言和行為來塑造人物形象。
C.小說開頭“沁源縣有個牛家莊。牛家莊有個賣鹽的叫老丁……”這類語句明顯借鑒了民間文學(xué)的表述方式,敘事也采取了“凡事有原委”的傳統(tǒng)模式。
D.小說多處運用對比手法,就是指人物自身前后言行的對比,比如“老韓一天得說幾千句話”與面對老曹時“現(xiàn)在一句話說不出來”形成對比。
(3)言為心聲,文中兩處畫線句分別表達了老韓怎樣的言外之意?請簡要分析。
(4)小說在老曹找到布袋后,在五個段落中連用五個“又”寫老曹說話,請分析作者這樣處理的用意。組卷:8引用:3難度:0.5
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,9分)
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7.閱讀下面的文字,完成各題。
草莓剛剛上市,就被出血熱“碰瓷”,送上了熱搜。出血熱,指的是腎綜合征出血熱,( ?。?。出血熱一年四季均有發(fā)病,①
(1)下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
A.是由攜帶漢坦病毒的鼠類傳播的自然疫源性傳染病
B.自然疫源性傳染病是由攜帶漢坦病毒的鼠類傳播的
C.自然疫源性傳染病的傳播依靠攜帶漢坦病毒的鼠類
D.?dāng)y帶漢坦病毒的鼠類傳播了自然疫源性傳染病
(2)請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。組卷:7引用:4難度:0.6
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
近日,某品牌產(chǎn)品宣傳海報中,模特的“瞇瞇眼”引起了網(wǎng)友的爭議,有人認為這是在丑化中國人,“瞇瞇眼”作為一種辱華標志有著很長的歷史淵源;也有人認為眼睛小就是“瞇瞇眼”,只要使用小眼睛模特一律就是辱華,有些太過敏感,后《人民日報》撰文評論:“要充分尊重受眾,也要涵養(yǎng)強大審美自信!”
上述材料引起了你怎樣的思考?請結(jié)合你的感悟與思考,寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:4引用:4難度:0.6