人教部編版七年級上冊《1.2 原始農(nóng)耕生活》2020年同步練習卷(10)
發(fā)布:2024/11/4 0:30:2
一、選擇題
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1.暑假期間,李明實地參觀了一處原始人類遺址,圖是他所畫的遺址圖片,根據(jù)圖片判斷該遺址是( ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="http://img.jyeoo.net/quiz/images/201802/72/80559419.png" style="vertical-align:middle" />
組卷:6引用:3難度:0.9 -
2.人類社會是由低級到高級往前發(fā)展的,這是一個客觀規(guī)律。有幾位同學將我國境內(nèi)出現(xiàn)的幾類原始人進行了先后排列。哪一位同學的排列符合這一規(guī)律?( ?。?/h2>
組卷:128引用:52難度:0.9 -
3.中國農(nóng)耕文化源遠流長,追根溯源,黃河流域和長江流域原始農(nóng)耕文明的典型代表分別是( )
①陜西西安半坡村 ②浙江余姚河姆渡村 ③安徽鳳陽小崗村 ④北京西南周口店。組卷:6引用:7難度:0.9 -
4.如圖中的文物圖片集中反映了某原始居民的生產(chǎn)和生活狀況,該原始居民應是( ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="http://img.jyeoo.net/quiz/images/201711/140/cf03ed5a.png" style="vertical-align:middle" />
組卷:2引用:3難度:0.9 -
5.黔東南苗家吊腳樓是苗族人民智慧的體現(xiàn),無獨有偶,遠古時期人們在建造房屋時便能將氣候、地理環(huán)境等因素綜合考慮。以下原始居民中,建造了利于通風防潮的干欄式房屋建筑的是( ?。?/h2>
組卷:267引用:31難度:0.9 -
6.被稱為“雜交水稻之父”的袁隆平,在參觀某地文化時說:“……在中華文明成熟之前,起到了稻作文明的奠基作用?!彼麉⒂^的地點是( ?。?/h2>
組卷:20引用:41難度:0.9 -
7.河姆渡和半坡居民的生活特點不包括( )
組卷:34引用:5難度:0.5 -
8.小紅家有復制的魚紋陶盆,小麗認為:它如果是真品最早是由什么人生產(chǎn)的?( )
組卷:19引用:14難度:0.9 -
9.按因果關系排列下列事件( ?。?br />①生產(chǎn)發(fā)展
②階級產(chǎn)生
③貧富分化
④私有財產(chǎn)出現(xiàn)。組卷:9引用:4難度:0.9 -
10.我國原始農(nóng)耕時代取得的幾項重要成就是( )
①種植粟
②能制造陶器
③種植水稻
④鑄造鐵器
⑤發(fā)明瓷器。組卷:10引用:16難度:0.9
二、材料題
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30.閱讀圖文材料,回答問題。
材料一:上古穴居而野處,后世圣人易之以宮室,上棟下宇,以待風雨。
--《周易》(原文大意:上古時代,人們住在野外的山洞里。后來圣人建造房屋,改變了居住環(huán)境,人們住進去躲避風雨。)
材料二:
(1)根據(jù)材料一和所學知識,寫出兩例“穴居而野處”的遠古人類。
(2)材料二中圖一與圖二分別是我國哪一原始居民居住的房屋?為何他們建造不同類型的房屋?
(3)根據(jù)材料一,二和所學知識,分析人類從“穴居而野處”到“居于宮室,以待風雨”有什么重大意義?組卷:26引用:3難度:0.3 -
31.在古老的中華大地上,中國人民在艱苦的環(huán)境中,用勤勞和智慧創(chuàng)造了燦爛的中華文明。
【工具說進步】如圖一、圖二
【食物話變遷】如圖三、圖四
【住房見發(fā)展】
材料 上古穴居而野處,后世圣人易之以宮室,上棟下宇,以待風雨。
--《易經(jīng)》(1)請指出它們分別是哪個原始居民使用的生產(chǎn)工具。這些工具分別是采用什么方法制作的?
(2)從圖一到圖二,生產(chǎn)工具的變化反映了什么?
(3)請寫出種植圖三、圖四的原始居民分別是誰?
(4)稻種和粟種的大量出土,說明了什么?
(5)遠古居民實現(xiàn)定居的原因有哪些?組卷:14引用:3難度:0.3