2021-2022學年黑龍江省哈師大青岡實驗中學高一（上）期中歷史試卷

一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共計50分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。）

• 1．《禮記?喪服傳》中記載：“諸侯之子（非嫡長子）稱公子，公子不得稱（祭祀）先君；公子之子稱公孫，公孫不得祖（祭祀）諸侯。此自卑別于尊者也。”材料中的規(guī)定主要體現(xiàn)的是（　?。?/h2>

  A．宗法制

  B．分封制

  C．內(nèi)外服制

  D．世襲制
  組卷：10引用：16難度：0.6

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• 2．在先秦文獻中，“華”與“夏”初以單字出現(xiàn)，皆指中原人，與周邊蠻夷戎狄相對應而稱“裔不謀夏，夷不亂華”。后來，周邊異族與華夏族彼此吸收文化成分，逐漸“達其志，通其欲”。這一變化表明（　?。?/h2>

  A．族群矛盾基本解決	B．天下一統(tǒng)格局形成
  C．民族文化遭到破壞	D．華夏認同觀念強化
  組卷：8引用：8難度：0.6

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• 3．春秋戰(zhàn)國時期，各學派對于孔子及其思想的評價褒貶不一。荀子雖然極力發(fā)揚孔子思想，但卻認為子夏、子游等為“賤儒”；墨家和道家對孔子繁瑣的禮儀道德持以否定態(tài)度；法家韓非子雖然推崇孔子，但認為其思想早已不合時宜。這一現(xiàn)象從側(cè)面反映出了（　　）

  A．諸子學說爭鳴遠多于融合

  B．諸子思想開始兼收并蓄

  C．當時的思想氛圍較為自由

  D．社會變革促進思想發(fā)展
  組卷：4引用：5難度：0.6

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• 4．秦統(tǒng)一后在地方興郡縣，郡守、縣令需要定期上報賦稅收益、戶口統(tǒng)計、治安狀況；郡縣下設鄉(xiāng)，并置三老、嗇夫、游繳，分別掌管教化、賦役、治安；鄉(xiāng)下有什、伍，并行連坐之法。由此可知，秦朝的這些措施（　　）

  A．擴大了地方官員的權限	B．利于維護中央集權統(tǒng)治
  C．完善了地方的行政制度	D．推進了基層的社會自治
  組卷：21引用：10難度：0.5

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• 5．公元前119年，漢武帝令“初算緡錢”，向工商業(yè)主、高利貸者征收資產(chǎn)稅，并處罰隱瞞資產(chǎn)或申報不實者。后又下令“告緡”，鼓勵民眾告發(fā)不如實申報的商人。漢武帝的這些舉措（　?。?/h2>

  A．完善了市場監(jiān)管立法	B．加強了商人的戶籍管理
  C．抑制了富商大賈勢力	D．加劇官營與民營的競爭
  組卷：16引用：30難度：0.8

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• 6．如表為漢末至隋朝官府藏書情況。據(jù)此可推知（　?。?br />

  朝代	藏書量
  漢末	三萬三千九十卷
  魏朝	二萬九千九百四十五卷
  南朝	六萬四千五百八十二卷
  隋	八萬九千六百六十六卷

  A．時局動亂致使官府藏書下降

  B．造紙術的進步方便了官府收藏書籍

  C．商品經(jīng)濟發(fā)展推動藏書增長

  D．印刷術的誕生促進書籍數(shù)量的增長
  組卷：2引用：4難度：0.6

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• 7．以王導、王敦為代表的瑯琊王氏控制了晉廷的軍政大權，形成了“主弱臣強”的局面，東晉政治陷入一種“不平常和不正常的狀態(tài)”之中。這說明東晉門閥政治（　?。?/h2>

  A．有利于鞏固中央集權

  B．在一定程度上削弱了皇權

  C．逐漸取代了皇權政治

  D．是對皇權政治的有益補充
  組卷：13引用：14難度：0.8

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• 8．唐太宗提出，“內(nèi)舉不避親，外舉不避仇；四海之家，不私于勛舊，不問尊卑貴賤”。春蘭秋菊，各具特色，天下之人，才德各殊，“尺有所短，寸有所長”。這說明唐太宗（　　）

  A．唯才是舉，知人善任	B．戒奢從簡，休養(yǎng)生息
  C．信任賢才，注重納諫	D．賞罰分明，重視教育
  組卷：4引用：4難度：0.7

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• 9．唐代詩人杜甫在《憶昔》中說道：“九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出?！瓕m中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆。”材料主要反映了唐朝（　?。?/h2>

  A．交通道路寬廣	B．對外交往活躍
  C．社會秩序安定	D．鄰里關系友好
  組卷：5引用：6難度：0.6

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二、非選擇題（本大題包括3小題，第26題18分，第27題16分，第28題16分，共50分。）

• 27．閱讀材料，回答問題。
  材料
  
  根據(jù)材料并結合所學知識，圍繞中國古代選官制度的相關知識，自擬一個論題并加以論述。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結合；邏輯嚴密，條理清晰。）
  組卷：6引用：6難度：0.5

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• 28．閱讀材料，回答問題。
  材料一：朱熹強調(diào)“王道得以民心為本”，“發(fā)政施仁，所以王天下之本也”。他認為統(tǒng)治者應該體恤民眾，必須為國家的長遠安定做打算，征賦稅應該取之有度，不能竭澤而漁，避免造成民心的背離。他主張朝廷要“勤恤民隱”，以減少災荒，消除民眾對抗朝廷的隱患。繁重的夫役妨礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，朝廷應該輕夫役，愛養(yǎng)民力，以保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利進行。針對當時土地經(jīng)界混亂、賦稅不均的狀況，朱熹還提出清丈土地合理負擔賦稅的主張，以糾正“貧者無業(yè)而有稅……富者有業(yè)而無稅”的現(xiàn)狀。
  ——摘編自郭廷廷《試析“足食為先”的民本思想》材料二：傳統(tǒng)民本思想衰退的事實，激發(fā)了明清思想家改革的志向，他們在傳統(tǒng)民本思想無路可走時，誕生了“新民本”思想。明清民本思想家對君主專制制度的各個方面都進行了批判和清算，對君主專制作了揭露和抨擊。如果說古代人們對國家興亡是“不在其位，不謀其政”的話，那么到了明清之際，關心國家和政治的人群擴大到全體民眾，所以才會出現(xiàn)“亡天下與亡國”之辯。他們嘗試在君臣之間建立一種平等的同事型君臣關系，而且普遍主張君民平等，即朝廷的官員不一定是富貴者，平民百姓不一定是低賤的。
  ——摘編自石春艷《明清民本思想研究》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，指出朱熹的民本思想及其具體表現(xiàn)。
  （2）根據(jù)材料二并結合所學知識，概括“新民本”思想的內(nèi)容。并結合所學知識指出明末清初思想家的代表人物（至少兩個）。
  組卷：2引用：3難度：0.4

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