2022-2023學(xué)年新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第三師圖木舒克一中高二(下)期末語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/6/10 8:0:9
一、現(xiàn)代文閱讀(33分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ
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1.閱讀下面的文字,完成小題。
材料一:
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來(lái),而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。沒(méi)有文化自信,不可能寫出有骨氣、有個(gè)性、有神采的作品。
古往今來(lái),世界各民族無(wú)一例外受到其在各個(gè)歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的文藝精品和文藝巨匠的深刻影響。中華民族精神,既體現(xiàn)在中國(guó)人民的奮斗歷程和奮斗業(yè)績(jī)中,體現(xiàn)在中國(guó)人民的精神生活和精神世界中,也反映在幾千年來(lái)中華民族產(chǎn)生的一切優(yōu)秀作品中,反映在我國(guó)一切文學(xué)家、藝術(shù)家的杰出創(chuàng)造活動(dòng)中。
在每一個(gè)歷史時(shí)期,中華民族都留下了無(wú)數(shù)不朽作品。從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦,到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等,共同鑄就了燦爛的中國(guó)文藝歷史星河。中華民族文藝創(chuàng)造力是如此強(qiáng)大、創(chuàng)造的成就是如此輝煌,中華民族素有文化自信的氣度,我們應(yīng)該為此感到無(wú)比自豪,也應(yīng)該為此感到無(wú)比自信。
(摘編自習(xí)近平《在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話》) 材料二:
如果說(shuō)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)前30年的傳統(tǒng)性主要體現(xiàn)為對(duì)中華傳統(tǒng)文化中的人民性文化以及中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的大眾性、通俗性或民間性文學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,與此同時(shí)忽視了對(duì)蘇聯(lián)以外的西方文化和文學(xué)傳統(tǒng)的接受與轉(zhuǎn)化;那么到了新時(shí)期文學(xué)30年中,隨著改革開(kāi)放和全球化時(shí)代的來(lái)臨,中國(guó)作家在格外注重借鑒和轉(zhuǎn)化近現(xiàn)代西方文化與文學(xué)傳統(tǒng)資源的同時(shí),也開(kāi)始逐步繼承和轉(zhuǎn)化中國(guó)古代以儒道釋為主的文化傳統(tǒng)和有別于民間文學(xué)的文學(xué)傳統(tǒng)。
雖然在新時(shí)期文學(xué)30年中出現(xiàn)過(guò)很多帶有現(xiàn)代主義或后現(xiàn)代主義傾向的文學(xué)潮流,許多中國(guó)作家也曾以“中國(guó)的卡夫卡”“中國(guó)的??思{”“中國(guó)的馬爾克斯”“中國(guó)的博爾赫斯”“中國(guó)的普魯斯特”等相標(biāo)榜,但隨著閱歷的增長(zhǎng)和時(shí)代的變遷,眾多以西化相標(biāo)榜的中國(guó)作家后來(lái)絕大多數(shù)都已改弦易轍,在不同程度上向中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)回歸。這當(dāng)然不是簡(jiǎn)單的文化和文學(xué)返祖,而是在借鑒西方近現(xiàn)代文化與文學(xué)資源后自覺(jué)或不自覺(jué)地產(chǎn)生了一種對(duì)自身母語(yǔ)文學(xué)和文化傳統(tǒng)的再認(rèn)同,也就是都逐漸經(jīng)歷一個(gè)創(chuàng)作文化心理上的否定之否定的過(guò)程。
比如,“先鋒文學(xué)”的轉(zhuǎn)向過(guò)程,其實(shí)質(zhì)就是中國(guó)“先鋒文學(xué)”從西洋化或歐化轉(zhuǎn)向中國(guó)化或本土化的過(guò)程,這在余華、蘇童、格非、畢飛宇等人的創(chuàng)作轉(zhuǎn)型中有著鮮明的印證。以韓少功、阿城、王安憶、莫言、賈平凹等為代表的“尋根文學(xué)”作家,在各自的文學(xué)創(chuàng)作歷程中長(zhǎng)期具有文化尋根思維和意識(shí),他們從文化尋根層面走向了文體尋根層面,從對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尋根深入到了中國(guó)古典文體的尋根。
只不過(guò)新時(shí)期文學(xué)30年偏重于從中國(guó)古代文人文學(xué)傳統(tǒng)中尋找可供現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的文學(xué)資源,中國(guó)文學(xué)的抒情傳統(tǒng)、史傳傳統(tǒng)得到了更多的青睞。賈平凹、王安憶、遲子建等作家紛紛寫出了向《紅樓夢(mèng)》致敬的文學(xué)作品,或者向古典文言小說(shuō)傳統(tǒng)致敬的作品,莫言在獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后毫不諱言自己的創(chuàng)作深受《聊齋志異》的影響,韓少功的《馬橋詞典》也讓《世說(shuō)新語(yǔ)》的文學(xué)傳統(tǒng)發(fā)生新變。
從傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化角度看,陳忠實(shí)在《白鹿原》中致力于尋找傳統(tǒng)儒家文化人格在亂世中所展現(xiàn)的民族精神力量,這在朱先生和白嘉軒的形象塑造中表現(xiàn)得很分明。陳忠實(shí)認(rèn)為,“盡管我們這個(gè)民族在20世紀(jì)初國(guó)衰民窮,已經(jīng)腐敗到了不堪一擊的程度,但是存在于我們民族精神世界里的東西并沒(méi)有消亡,它不是一堆豆腐渣,它的精神一直傳接了下來(lái)”。
實(shí)際上有些不以“尋根文學(xué)”著稱的長(zhǎng)篇小說(shuō)同樣閃耀著追尋民族文化精神的爝光。如李準(zhǔn)的《黃河?xùn)|流去》、路遙的《平凡的世界》都是如此,徐秋齋和李麥、孫少安和孫少平,這些現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)人物典型形象中都隱含了作者寄托的中華民族剛健不息的精神和意志。李準(zhǔn)和陳忠實(shí)的創(chuàng)作幾乎一脈相承,他說(shuō):“《黃河?xùn)|流去》就是為了展示民族精神、展示對(duì)民族前途的信心而創(chuàng)作的。我要借此證明中華民族是個(gè)偉大的民族,任何性質(zhì)和任何強(qiáng)度的劫難都不能使它一蹶不振,它永遠(yuǎn)可以憑借自己內(nèi)在的活力戰(zhàn)勝一切困難而生存下去,強(qiáng)盛下去!”可見(jiàn)民族精神的追尋是“泛尋根文學(xué)”的藝術(shù)靈魂。
(摘編自李遇春《新時(shí)代文學(xué)的理論特質(zhì)與創(chuàng)作管窺》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.我國(guó)歷史上每一個(gè)時(shí)期都有不朽的文藝巨匠,他們創(chuàng)作的文藝精品,反映了中國(guó)人民的創(chuàng)造成就和中華民族的精神。
B.“尋根文學(xué)”指的是作家們結(jié)合文化尋根思維和意識(shí),從對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尋根深入到了中國(guó)古典文體的尋根的文學(xué)創(chuàng)作流派。
C.只要有文化自信,就能寫出有骨氣、有個(gè)性、有神采的作品,從而讓民族具有精神獨(dú)立性,才能使國(guó)家興盛進(jìn)步。
D.從傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化角度看,《白鹿原》中的朱先生和白嘉軒都是傳統(tǒng)儒家文化人格在亂世中展現(xiàn)民族精神力量的重要人物。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.材料一與材料二都談到了文化、文藝對(duì)民族發(fā)展的影響,不過(guò)二者論述的重心并不相同。
B.新時(shí)期,中國(guó)作家都已拋棄卡夫卡、福克納等偶像,開(kāi)始了在文學(xué)上的尋根。
C.中國(guó)文學(xué)的抒情傳統(tǒng)、史傳傳統(tǒng)得到了重視,催生了許多向經(jīng)典致敬的作品。
D.從《白鹿原》《黃河?xùn)|流去》中可以看到,中華民族剛健不息的精神力量是長(zhǎng)存的。
(3)下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.美國(guó)拍攝的《花木蘭》等影片取材于中國(guó)的文化資源。
B.唐代文學(xué)家張說(shuō)認(rèn)為:“源浚者流長(zhǎng),根深者葉茂。”
C.宋代詩(shī)人黃庭堅(jiān)說(shuō):“隨人作計(jì)終后人,自成一家始逼真?!?br />D.唐代書法家李邕主張:“似我者俗,學(xué)我者死?!?br />(4)部編版高中語(yǔ)文教材選入我國(guó)古代詩(shī)文67篇(首),占全部課文數(shù)量的49.3%。請(qǐng)結(jié)合材料一談?wù)勀銓?duì)這一做法的理解。
(5)新時(shí)期,中國(guó)作家如何才能寫出對(duì)本民族產(chǎn)生深刻影響的優(yōu)秀作品?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷:7引用:4難度:0.6
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ
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2.閱讀下面的文字,完成小題。
萬(wàn)年青
馮驥才 天津衛(wèi)西門外往西再走三百步,有一個(gè)岔道口是塊三角地,上邊住了幾戶人家,這塊地迎前那個(gè)尖兒,沒(méi)人要。
住在三角地上的老蔡家拿它開(kāi)一個(gè)小雜貨鋪。這一帶沒(méi)商家,買東西得走老遠(yuǎn)。如今有了這個(gè)吃的穿的用的一應(yīng)俱全的小雜貨鋪,方便多了,而且漸漸成了人們的依賴。有人便給這小雜貨鋪起個(gè)好聽(tīng)的名字,叫萬(wàn)年青。老蔡家也喜歡這店名,求人刻在一塊木板上,掛在店門口。
老蔡家有個(gè)規(guī)矩,從日出到日落,一年到頭,刨去過(guò)年,無(wú)論嘛時(shí)候,店門都是開(kāi)著的,決不叫鄉(xiāng)親們吃閉門羹。這規(guī)矩是老蔡家自己立的,也是立給自己的,自己說(shuō)了就得做到。現(xiàn)在萬(wàn)年青的店主是蔡得勝,他是個(gè)死性人,祖上立的規(guī)矩,他守得更嚴(yán)更死。
這規(guī)矩,既是萬(wàn)年青的店規(guī),也是老蔡家的家規(guī)。雖然老蔡家沒(méi)出過(guò)狀元,沒(méi)人開(kāi)疆拓土,更沒(méi)有當(dāng)朝一品,可是就憑這天下獨(dú)有的店規(guī)家規(guī),一樣叫人敬佩,臉上有光。老蔡走在街上,鄰人都先跟他招呼。
一天,老蔡的堂兄砸斷了腿,他必得去一趟,大約要五天,可是鋪?zhàn)泳蜎](méi)人照看了。他兒子在北京當(dāng)學(xué)徒,正得老板賞識(shí),不好叫回來(lái)。他老婆是女人家,怵頭外邊打頭碰臉的事。這怎么辦?這時(shí),一個(gè)發(fā)小馬得貴來(lái)看他,聽(tīng)他說(shuō)起,便說(shuō)他一個(gè)遠(yuǎn)親在北洋大學(xué)堂念書,叫金子美,現(xiàn)放暑假,回家一趟得花不少錢,便待在學(xué)堂,不如請(qǐng)來(lái)幫忙。
老蔡把金子美約來(lái)一見(jiàn),這人目光實(shí)誠(chéng),看上去叫人放心。尋思一天后,把萬(wàn)年青交給他了。說(shuō)好五天,日出開(kāi)門,日落關(guān)門,誠(chéng)心待客,收錢記賬。老蔡家的店鋪雖小,規(guī)矩挺多,連撣塵土的雞毛撣子用完了放在哪兒都有一定的規(guī)矩。金子美腦袋像是玻璃的,放進(jìn)什么都清清楚楚。老蔡交代完,又叮囑一句:“記著一定守在鋪?zhàn)永?,千萬(wàn)別離身。”
金子美笑道:“放心吧!”
老蔡咧嘴一笑,把萬(wàn)年青放在他手里了。
金子美剛天亮就趕到萬(wàn)年青,一切遵從老蔡的交代。從早到晚一直盯在鋪里,沒(méi)出半點(diǎn)偏差。他一天三頓都在店里吃自帶的干糧。一連三天,一切相安無(wú)事。
轉(zhuǎn)天一早剛到了萬(wàn)年青,一位同室學(xué)友找來(lái)說(shuō),來(lái)了一個(gè)洋人,喜歡攝影,來(lái)拍學(xué)堂。北洋大學(xué)堂是中國(guó)首座洋學(xué)堂,洋人有興趣,洋人說(shuō)不能只拍場(chǎng)景,還要有人。放暑假了,學(xué)堂沒(méi)幾個(gè)人,就來(lái)拉他。金子美說(shuō)店主交代這鋪?zhàn)影滋觳荒荜P(guān)門,不能叫老主顧吃閉門羹。學(xué)友笑了,說(shuō):“誰(shuí)這么死性子,你關(guān)門了,人家不會(huì)到別的地方去買?”他見(jiàn)金子美還在猶豫,便說(shuō):“你關(guān)了一會(huì)兒門怕什么,他也不會(huì)知道?!弊用烙X(jué)得也有道理,就關(guān)上門。
金子美頭一次見(jiàn)到照相匣子,陪著洋人去到學(xué)堂一通拍照,直到日頭偏西,趕回城西。他走到街口,面對(duì)著關(guān)著門黑乎乎的店鋪,一時(shí)竟沒(méi)認(rèn)出來(lái)。待走近了,認(rèn)出這閉門的小店就是萬(wàn)年青,心里有點(diǎn)愧疚。他辜負(fù)了人家老蔡。由于一整天沒(méi)開(kāi)門,一個(gè)銅錢的收入也沒(méi)有,這不虧了人家老蔡了嗎?他便按照前三天每日售貨的錢數(shù),從鋪?zhàn)永锶〕鰞r(jià)錢相當(dāng)?shù)呢浧罚洚?dāng)當(dāng)日的售出;再?gòu)淖约貉锬贸鱿喈?dāng)貨價(jià)的錢,放在錢匣子里。這樣一來(lái),便覺(jué)得心安了。
再過(guò)一天,老蔡回來(lái)了,金子美向他報(bào)了太平,然后拿出賬目和錢匣子,錢貨兩清。老蔡原先還有些莫名的擔(dān)心,這一聽(tīng)一看,咧開(kāi)滿是胡茬的嘴巴子笑了。給子美高高付了工酬。子美說(shuō):“這么多錢都?jí)蚧丶乙惶肆?。?br /> 這事便結(jié)了。可是還沒(méi)結(jié)。
一天,金子美忽接到老蔡的信兒,約他去萬(wàn)年青。老蔡弄幾個(gè)菜半斤酒擺在桌上,沒(méi)別的事,只為對(duì)子美先前幫忙,以酒相謝。老蔡沒(méi)酒量,子美不會(huì)喝,很快都上了頭。老蔡說(shuō):“我真的挺喜歡你。像你這種實(shí)誠(chéng)人,打燈都沒(méi)法找?!?br /> 子美為了表示自己人好,心里一激動(dòng),便把他照看鋪?zhàn)訒r(shí),由于學(xué)堂有事關(guān)了門,事后怕虧了老蔡而掏錢補(bǔ)款的事說(shuō)了出來(lái)。他認(rèn)為老蔡會(huì)更覺(jué)得他好。誰(shuí)想到老蔡聽(tīng)了,臉上的笑意登時(shí)沒(méi)了,酒意也沒(méi)了,直眉瞪眼看著他。好像他把老蔡的鋪?zhàn)右话鸦馃恕?br /> “您這是怎么了?”他問(wèn)。
“你關(guān)了多長(zhǎng)時(shí)間的門?”老蔡問(wèn),神氣挺兇。
“從早上。我回來(lái)的時(shí)候……快天黑了?!?br /> “整整一天?一直上著門板?”
“上了呀,我哪敢關(guān)門就走?!?br /> 靜了一會(huì)兒。忽然老蔡朝他大叫起來(lái):“你算把我毀了!你——給我走!”
子美不明白老蔡為什么如此憤怒。老蔡的眼珠子瞪出了眼白,指著門的手劇烈地抖。他慌忙退身,出來(lái),走掉。
從此之后這一帶人再也沒(méi)人說(shuō)老蔡家的那個(gè)“家規(guī)”了;萬(wàn)年青這塊牌子變得平平常常了;原先老蔡身上那有點(diǎn)神奇的光也不見(jiàn)了。
一年后,老蔡得了病,治不好,躺在家里開(kāi)不了店,雜貨鋪常常上著門板,萬(wàn)年青不像先前了!過(guò)了年,兒子把他接到北京治病養(yǎng)病,老伴也跟著去了,居然再?zèng)]回來(lái)。鋪?zhàn)永锏臇|西漸漸折騰出去了,小磚房空了,閑置一久,屋頂生滿野草,像個(gè)野廟荒屋。那塊“萬(wàn)年青”的店牌早不知嘛時(shí)候沒(méi)的。再過(guò)多半年,老蔡的兒子又回來(lái)一趟,把這小屋盤給了一個(gè)楊柳青人,開(kāi)一個(gè)早點(diǎn)鋪,炸油條、烙白面餅、大碗豆?jié){,熱氣騰騰,香氣四溢,就像江山社稷改朝換代又一番景象。
(有刪改)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.金子美由“愧疚”到“心安”的心理變化,表明他并不了解老蔡,認(rèn)為老蔡只是個(gè)生意人,掏錢補(bǔ)款就可以彌補(bǔ)關(guān)門的損失。
B.小說(shuō)中的雜貨鋪與老舍筆下的茶館類似,二者都是百姓生活中的重要場(chǎng)所,都展示了各階層不同人物的生活變遷。
C.小說(shuō)創(chuàng)設(shè)金子美陪洋人去學(xué)堂拍照這一情節(jié),交代了雜貨鋪關(guān)門一天的主客觀原因,也讓故事產(chǎn)生了波瀾。
D.小說(shuō)善于運(yùn)用簡(jiǎn)約的文字描繪人物的神態(tài),無(wú)論寫老蔡的喜悅還是憤怒,都是寥寥幾筆,便情態(tài)盡出,生動(dòng)傳神。
(2)關(guān)于小說(shuō)的最后一段,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.老蔡的一病不起除了身體原因,應(yīng)該還與一年前關(guān)門事件帶來(lái)的打擊有關(guān)。
B.雜貨鋪蕭條破敗的狀況與其店名“萬(wàn)年青”形成了強(qiáng)烈反差,令人唏噓。
C.一段中出現(xiàn)三個(gè)表示時(shí)間的短語(yǔ),加快了敘事節(jié)奏,強(qiáng)化了人事變遷之感。
D.以早點(diǎn)鋪的熱鬧場(chǎng)景收束全文,這樣寫詼諧中見(jiàn)深刻,凸顯了作者的褒貶。
(3)小說(shuō)寫“子美不明白老蔡為什么如此憤怒”,請(qǐng)結(jié)合文本分析老蔡憤怒的原因。
(4)《萬(wàn)年青》延續(xù)了馮驥才津味小說(shuō)“俗”與“奇”的美學(xué)特征,請(qǐng)簡(jiǎn)析文中的“俗”與“奇”。組卷:9引用:3難度:0.6
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ
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7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
很多人都有這樣的體驗(yàn),家中無(wú)人、電器全關(guān),卻仍收到用電繳費(fèi)提醒,究竟是誰(shuí)在“偷吃電”?電器在關(guān)機(jī)或不行使其原始功能時(shí),只要不斷開(kāi)電源,_______。與電器在使用中產(chǎn)生的有效能耗不同,待機(jī)能耗不易被察覺(jué),很多人甚至還不知道。________,因?yàn)榧幢惆凑彰繎羧沾龣C(jī)能耗0.2度電計(jì)算,一個(gè)500萬(wàn)人口的城市一年就會(huì)被“偷”走近1.39億度電。據(jù)中國(guó)節(jié)能中心統(tǒng)計(jì),全國(guó)一年電器待機(jī)能耗總量高達(dá)2000億度,相當(dāng)于三個(gè)三峽水電站一年的發(fā)電量。
有關(guān)調(diào)查顯示,對(duì)于“電費(fèi)刺客”的存在,多數(shù)用戶表示“不太清楚”“應(yīng)該沒(méi)多少”或“從來(lái)沒(méi)有關(guān)注過(guò)”。而在日常生活中,家電多開(kāi)不用、開(kāi)著空調(diào)蓋被子、頻繁開(kāi)關(guān)冰箱門、屏幕亮度過(guò)高等現(xiàn)象廣泛存在。早在2000年,國(guó)際能源署就提出了用10年時(shí)間將全球所有電器產(chǎn)品待機(jī)能耗降到1瓦的“1瓦計(jì)劃”,計(jì)劃落地效果并不理想。因此,拔下“偷電”的電器插頭,遏制待機(jī)能耗,消除“隱藏的浪費(fèi)”,除了改變電器使用習(xí)慣,加快節(jié)能方面的技術(shù)開(kāi)發(fā)和推廣外,當(dāng)務(wù)之急是_____,讓“電費(fèi)刺客”無(wú)處藏身。
(1)下列各項(xiàng)中的雙引號(hào),與文中“電費(fèi)刺客”的雙引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是
A.也許因?yàn)樗f(shuō)一口漂亮的北京話,姑娘們私下里都叫他“北京話”。
B.導(dǎo)師鐘揚(yáng)的“暖”是有目共睹的,這更體現(xiàn)在他對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)上。
C.開(kāi)幾個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校和使鄉(xiāng)下人多識(shí)幾個(gè)字,也許并不能使鄉(xiāng)下人“聰明”起來(lái)。
D.寶玉因知她本姓花,又曾見(jiàn)舊人詩(shī)句上有“花氣襲人”之句,遂更名襲人。
(2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。組卷:6引用:5難度:0.5
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
沖浪是沖浪者站在沖浪板上駕馭海浪的水上運(yùn)動(dòng),已被列為2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目。在驚濤駭浪之上翱翔,需要具備以下條件:海浪夠高夠大,且在沖浪者可駕馭的范圍內(nèi);沖浪板尺寸合適,能被沖浪者靈活操控;沖浪者有足夠的勇氣,也有良好的身體素質(zhì)。
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。在時(shí)代的浪潮中,我們應(yīng)該如何做好一名沖浪者?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:115引用:46難度:0.5