2022-2023學年福建省德化一中、永安一中、漳平一中三校協(xié)作高二（下）聯(lián)考歷史試卷（5月份）
發(fā)布：2024/4/30 13:42:58
一、選擇題。（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。）
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1．如圖是甲骨文的“周”字，該字形像在方田里密植上莊稼的樣子，表示筑埂劃界，圈地而種。據(jù)此可知商朝時期（ ?。?/h2>組卷：3引用：5難度：0.6 -
2．我國古代對外來農(nóng)作物的命名不斷發(fā)生變化，秦漢至唐宋的外來農(nóng)作物名稱是胡蘿卜、胡荽（香菜）、胡椒，唐宋至明清的名稱是番薯、番茄、番豆（花生），清朝以后是洋芋、洋蔥、洋白菜。這種命名演變的主要原因是（ ?。?/h2>
組卷：71引用：30難度：0.8 -
3．如圖1是漢代畫像石中的“羽人”形象，蘊含著羽化升天的意思；如圖2是唐代莫高窟“散花飛天”形象。隋唐時披著佛教飛天的大巾、穿上長裙的無羽而飛的“飛天”普遍存在。這說明（ ?。?/h2>組卷：13引用：20難度：0.6 -
4．佛教在古印度，其出家眾的生活來源是由托缽化緣來獲得的。兩漢魏晉傳入中國之后，出家眾的生活來源發(fā)生了改變，由托缽化緣式改變?yōu)樽鴵硗恋丶八庐a(chǎn)的安居受供式。佛教出家團體生活方式的改變（ ?。?/h2>
組卷：10引用：14難度：0.9 -
5．魏晉名醫(yī)葛洪的著作《肘后備急方》，對外感溫病的認識不僅受到《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》的影響，也吸收了華佗、王叔和等醫(yī)學家的成果，在結(jié)合前人理論與自身臨床實踐的基礎(chǔ)上，對前人理論有所發(fā)展。這體現(xiàn)出（ ?。?/h2>
組卷：19引用：8難度：0.6 -
6．明代前期修建郡縣城池，受《考工記》影響，以軍事防御為重點，《禮》云“城郭溝池以為固用”。明中葉以后，逐漸改為“城郭必置街坊”。這反映出明朝（ ?。?/h2>
組卷：28引用：8難度：0.6
二、非選擇題（本大題有4小題，第17題8分，第18題20分，第19題12分，20題12分，共52分。）
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19．材料：“國之大事，在祀與戎”，祭祀在中國古代是極其重要的事項，祭祀典禮蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。中國傳統(tǒng)的祭祀有祭天地、祭圣賢、祭先祖等。下表所示為有關(guān)中國祭祀活動的圖片及介紹。
圍繞“中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵”，提取表中一幅或多幅圖片信息，自擬論題，并展開論述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，表述清晰。）圖片 介紹 
北京天壇是明清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場所。中國古代有“冬至日，祭天于地上
之園丘”的制度，被后來中國歷朝歷代帝王所奉行，祭天成為統(tǒng)治者的專有權(quán)力
孔廟又稱文廟，是紀念中國偉大思想家、教育家孔子的祠廟建筑，傳統(tǒng)的中國城市都有文廟，其中南京夫子廟、曲阜孔廟、北京孔廟和吉林文廟并稱為中國四大文廟 
黃帝被稱為中華人文初祖，清明節(jié)祭祀黃帝包含著華夏兒女報本返始、慎終追遠和民族認同的深刻意涵 
宗祠是供奉與祭祀祖先或先賢的場所，產(chǎn)生于周代，在宋代著名理學家朱熹倡導(dǎo)下逐漸普及化。明清社會宗族及宗祠在凝集社會力量、維持社會秩序中發(fā)揮著重要作用 組卷：4引用：5難度：0.6 -
20．閱讀材料，完成下列要求。
比較圖1、圖2，提取三項有關(guān)宋明間歷史變遷的信息，并結(jié)合所學知識予以說明。組卷：2引用：2難度：0.5