2021-2022學(xué)年山東省威海市文登新一中高一（下）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，共19分）

• 1．閱讀下列文字，回答下列問題。
  材料一：
        現(xiàn)在一些年輕人，和戲曲有心理距離。這種心理距離的形成，有歷史原因也有現(xiàn)實(shí)原因。近百年來，社會(huì)上一度存在輕視民族戲曲的現(xiàn)象，影響過幾代人，現(xiàn)在這種心態(tài)淡化多了，但仍未徹底消失?，F(xiàn)實(shí)的原因有很多，其中之一是外來的與內(nèi)生的新文娛形式實(shí)在太多，擠壓了戲曲的生存空間。
        戲曲曾經(jīng)是我們民族的時(shí)尚藝術(shù)，遠(yuǎn)的不說，近的如京劇，曾被稱為“時(shí)尚黃腔”。到了當(dāng)代，戲曲界仍然在努力。其實(shí)，越是傳統(tǒng)裝的，就越是時(shí)尚的。令大家折服的一個(gè)好例子，就是歷來很邊緣、被譽(yù)為“古南戲活化石”的梨園戲，因?yàn)閯?chuàng)作出《董生與李氏》這部佳作，不少遠(yuǎn)方的年輕人乘飛機(jī)去觀賞，竟成一種時(shí)尚。
        雖然任何一種藝術(shù)都很難得到所有人的喜歡，但能擁有一部分觀眾，尤其是比現(xiàn)在更多些的年輕觀眾，依然是戲曲的目標(biāo)。當(dāng)務(wù)之急，是要充分發(fā)揮國(guó)家的政策利好，創(chuàng)造多種機(jī)會(huì)，讓年輕人與民族戲曲親密接觸，讓他們感受和領(lǐng)略戲曲何以能在世界戲劇之林獨(dú)樹一幟，其作為民族文化重要組成部分之理由究竟何在。只要戲曲界認(rèn)真對(duì)待這件緊要工作，而不是敷衍了事，就有可能改變一部分年輕人對(duì)戲曲的疏離現(xiàn)狀，培養(yǎng)出更多“粉絲”，甚至將來在他們中還會(huì)產(chǎn)生新的戲曲工作者，為戲曲的繁榮發(fā)展建功立業(yè)。
        同時(shí)，我們不應(yīng)把青年的欣賞趣味作單向化、狹隘化理解，認(rèn)為他們“喜新厭舊”或“喜舊厭新”。趣味不能劃一，總的來說，古典美與現(xiàn)代美他們都需要。所謂新與舊是相對(duì)而言，實(shí)質(zhì)上都是當(dāng)代藝術(shù)家在戲曲深厚傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的新創(chuàng)造。比如《曹操與楊修》是從無到有，再如《牡丹亭》的文本剪裁、音樂伴奏、表演與導(dǎo)演、服飾與燈光，都融入了當(dāng)代藝術(shù)家的心血，是一種追求古典韻味的隱形化現(xiàn)代處理。有了古典美，還有現(xiàn)代美，戲曲的道路才寬廣。
        一要美，有戲曲的、劇種的、聲腔的、演員個(gè)人的獨(dú)特之美；二要真與善，在陶冶情性的藝術(shù)欣賞中，感受到生活的歷史的時(shí)代的某種真實(shí)感，有利于觀眾的心靈建設(shè)。戲曲能做到真善美的有機(jī)結(jié)合，一定可以克服偏見或成見，贏得年輕人，也贏得更美好的未來。
  （摘編自周飛亞、王瑨《戲曲藝術(shù)與年輕觀眾》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年7月16日）材料二：
        科學(xué)技術(shù)的每一次進(jìn)步，都將推動(dòng)藝術(shù)和文學(xué)向著更加開闊和自由的世界拓展，并在作家作品中形成一個(gè)時(shí)代與一個(gè)時(shí)代之間的代際感。
        在藝術(shù)回歸的時(shí)代，全媒體是技術(shù)、背景、視角，也是價(jià)值觀和審美觀，但它不是內(nèi)容。它的內(nèi)容仍然是人的身體、聲音、情感，以及其所依附的鄉(xiāng)土和家國(guó)，這是人類所共同面對(duì)的全媒體背景下的極其珍貴的個(gè)別性、獨(dú)特性。我們可以擁有一萬臺(tái)相同的電腦，但透過屏幕卻能映射出一萬張不同的面龐。這一萬張不同的面龐因不同的人種、不同的國(guó)度、不同的宗教而構(gòu)成不同的表情。如果一萬臺(tái)電腦映射出的是同一張面孔、同一個(gè)表情、同一種眼神，那么全媒體時(shí)代的到來，就是人類文明的災(zāi)難。
        人類在進(jìn)入新世紀(jì)、新時(shí)代方才意識(shí)到，我們一直所追求的現(xiàn)代化、國(guó)際化，為我們帶來了意想不到的負(fù)面資產(chǎn)--人類文化的多樣性正日益失去其賴以生存的土壤。2001年的5月18日，坐落在美國(guó)紐約的聯(lián)合國(guó)教科文組織提出了人類口頭與非物質(zhì)文化的保護(hù)方略。美國(guó)是致力推進(jìn)現(xiàn)代化的急先鋒，可就是在美國(guó)，人們已經(jīng)意識(shí)到地域文化、民族文化多樣性的危機(jī)。于是，在全媒體時(shí)代的文化風(fēng)氣當(dāng)中，就有一種非常自覺的對(duì)傳統(tǒng)文化回歸的趨向。各民族、各地域在任何時(shí)代都不像在21世紀(jì)已經(jīng)過去的這19年中，對(duì)本土文化予以如此高度的重視。以舞臺(tái)藝術(shù)為例，在國(guó)首演的音樂劇《漢密爾頓》，它所使用的音樂元素既非歐美的古典音樂，也非美國(guó)當(dāng)下的流行音樂，而是古老的非洲鄉(xiāng)土音樂，甚至于鄉(xiāng)土歌謠。而恰恰是這種地域的、民間的歌謠和說唱藝術(shù)，構(gòu)成了今天最為時(shí)尚的嘻哈音樂。音樂劇的發(fā)展也已逾百年，現(xiàn)在的百老匯，有最好的劇場(chǎng)、最優(yōu)秀的音樂劇演員，使用的表演元素大都是最傳統(tǒng)的，而這個(gè)最傳統(tǒng)的表演元素顯示出來的品質(zhì)卻是最現(xiàn)代的。
        正像在中國(guó)一樣，最古老的藝術(shù)、最古老的戲曲劇種，恰恰煥發(fā)出最現(xiàn)代的魅力，比如昆曲、梨園戲等。因此，在全媒體時(shí)代，我們應(yīng)該更加正視人的內(nèi)心世界，更加正視不同文化背景的獨(dú)特傳統(tǒng)和獨(dú)特表達(dá)。從某種意義上看，回歸就是創(chuàng)新，傳播也是傳承。創(chuàng)新需要內(nèi)容的支撐，這個(gè)內(nèi)容就是要在標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的共同模式中展示個(gè)別性的傳統(tǒng)。而傳播本身的意義，即是在更大的范圍內(nèi)用更現(xiàn)代的科技手段有選擇性地傳播你所要傳承的文化內(nèi)容。因而，傳播本身就變成了傳承。所以，當(dāng)我們迎接全媒體時(shí)代到來之時(shí)，我們所要喚醒的恰恰就是向傳統(tǒng)、向內(nèi)心的回歸，更加自覺地在全媒體的背景下展示出各自的獨(dú)特，這也是中國(guó)戲曲生命力的傳承。
  （摘編自羅懷臻《傳統(tǒng)戲曲的全媒體生命力》，《光明日?qǐng)?bào)》2020年3月1日）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.太多外來的與內(nèi)生的新文娛形式是年輕人和戲曲有心理距離的主要原因，現(xiàn)在的年輕人更多追求時(shí)尚文娛。
  B.只要利用好國(guó)家政策，多創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓年輕人與民族戲曲有更多接觸，就能拉近他們與民族戲曲之間的距離。
  C.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步將推動(dòng)藝術(shù)與文學(xué)向更開闊和自由的世界拓展，所以要在作家作品中形成時(shí)代間的代際感。
  D.全媒體時(shí)代如果將創(chuàng)新融入戲曲藝術(shù)，那么即使是中國(guó)最古老的戲曲劇種也可以呈現(xiàn)出最現(xiàn)代的藝術(shù)品質(zhì)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.任何一種藝術(shù)都很難得到所有觀眾的喜歡，我國(guó)的戲曲藝術(shù)也不例外，而且當(dāng)代戲曲藝術(shù)對(duì)年輕觀眾的吸引力相對(duì)變小了。
  B.梨園戲被譽(yù)為“古南戲活化石”，新戲《董生與李氏》讓不少年輕人不遠(yuǎn)千里去觀賞的原因是該劇實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)和時(shí)尚的結(jié)合。
  C.既不使用歐美古典音樂，又不使用美國(guó)當(dāng)下流行音樂的音樂劇《漢密爾頓》取得成功，應(yīng)歸功于其對(duì)傳統(tǒng)文化的自覺回歸。
  D.現(xiàn)在有最好劇場(chǎng)和音樂劇演員的百老匯，用最傳統(tǒng)的表演元素表現(xiàn)最現(xiàn)代的品質(zhì)，這一點(diǎn)和中國(guó)的昆曲、梨園戲大體相同。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列不屬于戲曲藝術(shù)創(chuàng)新的一項(xiàng)是

   

  
  A.抖音中的戲曲短視頻
  B.古典美學(xué)與現(xiàn)代意識(shí)交融的《牡丹亭》
  C.具備古典美的《曹操與楊修》
  D.融入了鄉(xiāng)土歌謠的音樂劇《漢密爾頓》
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。
  （5）你認(rèn)為如何才能使戲曲擁有更多的年輕觀眾？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要作答。
  組卷：10引用：7難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，共16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  泥土的聲音
  張煒
        陸明今晚稍微有些憤怒——這是他對(duì)鄉(xiāng)親們第一次感到憤怒。怎么可以兩面都舉手，這簡(jiǎn)直是胡鬧了！
        臺(tái)子近前的角落里，有人在動(dòng)。陸明仔細(xì)端詳一會(huì)兒，才看出有人盤腿坐在黑影里吸煙。是父親！老砘一雙混濁的眼睛瞪著兒子，嘴里含混而沙啞地說了聲：“回家呀！”
        原來他在這兒等。陸明心里熱乎乎的，可看到那只握煙鍋的手，又立刻升起一絲氣惱。他有些失望地看了父親一眼。
        父親站起來，咕噥一句：“回吧?！?br />      月亮很圓，很亮，已經(jīng)升起很高了。陸明把身上披的衣服穿起來。老砘領(lǐng)著兒子往回走，不說一句話。
  穿過場(chǎng)院時(shí)，他看到高高的麥草垛前圍著一群人，還有些小火頭兒一明一滅。那些火頭兒是他們叼的煙卷。其中一個(gè)孩子正說著順口溜，旁邊的聽了直笑，學(xué)著他喊一遍：“……又分地，又分田，一下倒退十幾年！”“牛站欄，人拉犁，豆大汗珠往下滴！……”
        老砘在月光下貓著腰辨認(rèn)這些孩子，搶上一步，扯掉他們嘴里的煙卷，喝道：“場(chǎng)上抽煙，燒了草垛，抓你去公安局！再胡念順口溜兒，我拍你耳瓜子！”他舉起那個(gè)大巴掌。月光下看去，這個(gè)巴掌又大又硬，手指彎彎的，像個(gè)鐵叉子。孩子中有的“哇”一下哭出來，接著都跑散了……
        陸明呆在那兒，身子微微發(fā)顫。他盯著父親，聲音有些艱澀：“這些順口溜兒，孩子們編不出來……”
  “還不是二拙，這個(gè)熊東西！”老砘狠狠地罵了一句，接著告訴：
  “你當(dāng)他說什么？那天王樹芳到上邊開了個(gè)會(huì)，晚上回來硬是分地，群眾不干，他就硬擰。拖拉機(jī)賣到南山里去了；牲口也賣！過去種地是機(jī)耕、牲口耕，今天都是用镢頭刨，用膀子拽繩子犁！群眾說：這不是要退回單干了？王樹芳不但不給鄉(xiāng)親們講清楚，還說：‘退回又怎么？找上級(jí)！’……唉，也不怪二拙罵他！”
        陸明若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭。
        老砘往前走：“二拙嘴賤，毛病到死也去不掉！他這張嘴……”
  “不能輕看這張嘴，他攪亂了人心……”陸明深望著月光下黃蒙蒙的一片房屋。
        老砘不往前走了，兩腿像被釘在地皮上。他看著兒子，憤怒地“哼”了一聲，吼道：“是二拙攪亂了人心？是你們，是你們這號(hào)亂分亂賣！哼！”
        陸明生來第一次這樣粗暴地對(duì)待父親，也幾乎是吼叫般地說：
  “那你為什么還要舉手贊成？！”
  “我為什么？我為什么？……哎呀！哎呀！……”老砘“啪”一下扔了煙鍋，氣得兩片嘴唇顫動(dòng)著說不出話來。他停了一會(huì)，拾起煙鍋，上前一把攥住陸明的手腕子，發(fā)狠地說：“你這個(gè)一鄉(xiāng)里的頭目，你跟我走！今夜好月亮，你跟我走！……”
        夜深下來，每一個(gè)窗口的燈火都熄滅了。靜靜的街巷里，偶爾傳來一聲小孩子的啼哭。月光下的房屋、小巷都像蒙上了一層薄薄的紗。他們?cè)谙锢镒咧?，誰也不說一句話。走著走著，突然老砘站住了，說：“你看看罷！”
        陸明抬起頭，不解地望一眼父親。老砘用煙桿兒向前劃一下說：“你看這幢房子蓋得怎樣？”
        陸明這才注意到：在一排排低矮的小草房中，矗起著一座高大的新房。嗬，這房子蓋得真夠體面，綽綽五大間，兩側(cè)還配有寬敞的耳房；房子后面是一個(gè)青磚到頂?shù)钠脚_(tái)！再看那做工：石縫鑿得精細(xì)……
  “誰的新屋？”
  “誰蓋得起——王樹芳的！”老砘握緊了兒子的手腕子，問：“你看清細(xì)了嗎？”
  “看清細(xì)了?！?br />“再往前走！”老砘扯了一下兒子，又往前走去……前面不遠(yuǎn)，有一個(gè)油得黑亮亮的大板門，板門里面的正屋，是洋式結(jié)構(gòu)的平頂屋，墻皮上的水涮石英石在月光下閃閃生輝。老砘說：“這是上邊另一個(gè)頭兒，他在咱村里落戶?！薄?br />      他們最后又轉(zhuǎn)到了那個(gè)場(chǎng)院上。老砘從草垛上抽一把麥草坐了，大口地喘息著：“你問我為什么舉手贊成分，就為這！就為這！”
        陸明沒有說話。
  “你看看吧，這么多年了，群眾還住小草窩窩屋！有人倒是蓋起了高房大屋——他們偷了嗎？沒有！他們搶了嗎？沒有！他們見了人說話還笑嘻嘻的——那么東西是哪里來的？還不是從大堆里搗鼓出來的！俗話說‘旮旯里做事不怕人，就是瞞不過夜游神！’——大伙兒心里是明鏡呀，知道那反正是他們的汗珠子變的！”老砘說得太急促，喘得更厲害了。
        陸明沒有說話，低頭瞅著自己的一雙腳。
  “也不光頭兒！有些人就是懶了，滑了性子，不肯用真力氣了。一個(gè)鍋里舀糊糊，胳膊長(zhǎng)的撐死！本分莊稼人憑力氣過日子，還不如分開干！讓村頭兒也土里創(chuàng)食！我就為這個(gè)舉手！……”
        秋風(fēng)起了。草垛被吹得唰唰直響。
        兩顆心被什么東西壓著，說不出話。停了不知多長(zhǎng)時(shí)間，陸明才小心翼翼地問：“爸，那你為什么又舉手反對(duì)呀？”
  “我不信‘分地’就該著這么個(gè)分法。你們這號(hào)搞法，哼，我害怕！”
        老人說著站起來：“你看看村里那些好地吧！都分給村里頭頭腦腦的親戚朋友了。村作坊也分了，等于白送一半，到頭來他們?cè)侔押锰幏忠恍┙o村頭兒！這一來可好了，村頭兒更有了錢柜子！一般莊稼人沒有辦法，只好死摳那點(diǎn)土。你看看我這個(gè)腰，再也直不起來了；這雙手，沒有一根指頭握得攏，這生生是累的！集體沒有了大機(jī)器，眼下農(nóng)戶又買不起，下種、耕地……什么都得我這雙手去做呀，當(dāng)鋤頭，又當(dāng)犁子。我活不了多少年了。過去地里引蘆青河水的渠道全被各戶扒掉了，有的機(jī)井一時(shí)用不上也填了，人到了什么時(shí)候也要吃糧食，天什么時(shí)候都有大旱！這些有人去管嗎？……”
        陸明站起來，把父親一雙石塊般沉重的大手端到眼前。他輕輕地?fù)崦@僵硬的、向一邊彎扭著的手指，撫摸著那一個(gè)個(gè)粗大的骨節(jié)，一汪淚水在眼眶里旋轉(zhuǎn)起來……
  （節(jié)選自《泥土的聲音》，有刪改）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.陸明憤怒是因?yàn)樗J(rèn)為鄉(xiāng)親們對(duì)分田政策不重視，鄉(xiāng)親們應(yīng)有自己的主見與立場(chǎng)。
  B.老砘在回家的路上對(duì)兒子發(fā)火，是因?yàn)樗袜l(xiāng)親們一樣，不希望實(shí)行分田責(zé)任制。
  C.順口溜既點(diǎn)明了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)親們?cè)谛抡呦碌恼鎸?shí)生活現(xiàn)狀，又使文章富有鄉(xiāng)土氣息。
  D.陸明情緒和神態(tài)發(fā)生的變化，表現(xiàn)了他對(duì)艾子口村土地承包改革的了解不斷深入。
  （2）下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文中寫王樹芳強(qiáng)制分地，面對(duì)鄉(xiāng)親疑惑不講清楚的細(xì)節(jié)，為后文寫老砘指明鄉(xiāng)親反對(duì)的原因做了鋪墊。
  B.在塑造父親老砘這個(gè)人物形象時(shí)，文章主要采用了語言描寫、神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫等方法，使人物性格鮮明。
  C.“我為什么？我為什么？……哎呀！哎呀！……”此處運(yùn)用了反復(fù)的手法，寫出了老砘對(duì)兒子的氣憤。
  D.小說描寫了“村頭”的高房大屋，運(yùn)用襯托手法，表現(xiàn)了村民生活的艱辛，讓小說意蘊(yùn)豐富，主旨突出。
  （3）文中多處寫到月光，有什么樣的表達(dá)效果？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  （4）有評(píng)論家將張煒稱作“大地的守夜人”，認(rèn)為其作品包含了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和強(qiáng)烈的道德關(guān)懷。請(qǐng)結(jié)合選文談?wù)勀愕睦斫夂驼J(rèn)識(shí)。
  組卷：57引用：4難度：0.4

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四、名著閱讀（8分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        魯迅先生曾說：“《紅樓夢(mèng)》的要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同，所以其中所敘的人物，都是‘真’的人物?！边@個(gè)“真”體現(xiàn)了人物性格的復(fù)雜性和多樣性。
        請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》中試舉一個(gè)人物，結(jié)合具體情節(jié)內(nèi)容，分析該人物形象的“真”，200字左右。
  組卷：47引用：5難度：0.7

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五、寫作題（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        互聯(lián)網(wǎng)的普及將人類帶入了信息時(shí)代，人們獲取信息、傳播信息變得快速、簡(jiǎn)易。但也給人們帶來了前所未有的挑戰(zhàn)：人們接觸到的海量信息真?zhèn)坞y辨，“不信謠不傳謠”由于人們分辨不出“謠”而難以做到，各種“反轉(zhuǎn)”屢屢出現(xiàn)；互聯(lián)網(wǎng)的匿名性使網(wǎng)上交流的人們?nèi)找媲榫w化，理性的聲音被情緒的宣泄淹沒，人們動(dòng)輒“互撕”，站隊(duì)罵架時(shí)有發(fā)生，語言充斥暴力；人們被互聯(lián)網(wǎng)牽著鼻子走，被各種“投喂”信息包圍，擺在你面前的，永遠(yuǎn)是你想看到的信息。人們的思維呈現(xiàn)碎片化、情緒化、浮躁化、娛樂化……
        校團(tuán)委舉行“信息時(shí)代青年人的媒介素養(yǎng)”的主題研討會(huì)。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇發(fā)言稿，說說你的感受與思考。
        要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不套作，不抄襲；不泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：16引用：12難度：0.7

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