2020-2021學(xué)年天津市紅橋區(qū)高三（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/11/5 23:0:2
一、選擇題（共15小題，每小題3分，滿分45分）
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1．墨子提出治理天下應(yīng)當(dāng)像大禹那樣“使勞者得息，亂者得治”，認(rèn)為察“圣王之事”得“觀其中國家百姓人民之利”。由此可知，墨家學(xué)派能夠興起的主要原因在于（ ?。?/h2>
組卷：410引用：68難度：0.6 -
2．中國古代勞動(dòng)人民以非凡的智慧和勤勞的雙手興修了許多著名的工程。觀察如圖（局部），對圖中所示區(qū)位，命名及標(biāo)注正確的是（ ?。?/h2>組卷：107引用：20難度：0.7 -
3．《禮記?王制》載：“國家無九年之蓄，曰不足；無六年之蓄，曰急；無三年之蓄，曰國非其國也”；漢代晁錯(cuò)認(rèn)為“務(wù)民於農(nóng)桑，薄賦斂，廣畜積，以實(shí)倉廩，備水旱，故民可得而有也”。兩者都認(rèn)識到統(tǒng)治者應(yīng)該（ ）
組卷：7引用：10難度：0.9 -
4．如表為《唐朝至宋朝宰相入仕途徑簡表》（部分）。它反映了（ ?。?br />
時(shí)期 宰相總?cè)藬?shù) 進(jìn)士出身人數(shù) 其他出身及入仕途徑 唐朝（唐玄宗） 34 7 舉薦、行伍、門蔭 五代 46 24 吏職、幕僚、舉薦、行伍、門蔭等 北宋 72 63 資蔭、攝官、特奏名、納粟、從軍、舉薦等 組卷：23引用：22難度：0.6 -
5．朱熹在編著《資治通鑒綱目》時(shí)，改變了《資治通鑒》中魏國正統(tǒng)的形象，進(jìn)而將蜀漢政權(quán)改為正統(tǒng)。這表明朱熹（ ?。?/h2>
組卷：16引用：19難度：0.6 -
6．有學(xué)者認(rèn)為：“在建筑和城市規(guī)劃上，兩宋時(shí)期更為開放的城市設(shè)計(jì)導(dǎo)致了全天候的生活方式的出現(xiàn)。而這相應(yīng)地促進(jìn)了本地市場和全國商業(yè)的發(fā)展”。這種“更為開放”“全天候”的城市景象表現(xiàn)在（ ?。?/h2>
組卷：372引用：77難度：0.8
二、解答題（共3小題，滿分55分）
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17．閱讀材料，回答問題。
材料一 自明朝中期起，高產(chǎn)作物玉米、番薯、馬鈴薯自海外傳入中國，它們不僅單位畝產(chǎn)量大，而且適應(yīng)性強(qiáng)，不與五谷爭地，旱地、山地等處皆可種植，因此得到廣泛傳播，在一定程度上緩解了人口增長對土地造成的壓力。煙草、花生等新的經(jīng)濟(jì)作物也大致于同時(shí)引進(jìn)，進(jìn)一步豐富了農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。
自隆慶開放海禁之后，大批中國商品以東南亞為跳板流入歐洲和美洲……與海外貿(mào)易的發(fā)展相聯(lián)系，白銀貨幣化成為明朝后期到清朝引人矚目的現(xiàn)象。明初以銅錢、紙幣為法定貨幣，白銀在禁止流通之列。但紙鈔因政府未能控制投放量而導(dǎo)致信用下降，……明朝中期，朝廷被迫弛用銀之禁，而通過海外貿(mào)易大量流入中國的白銀恰好彌補(bǔ)了國內(nèi)銀礦不足的缺陷?！ㄇ宄┐箢~交易通用白銀，政府財(cái)政也用白銀為計(jì)算單位。白銀作為貨幣，具有不變質(zhì)、易分割、價(jià)值高等優(yōu)點(diǎn)，其貨幣化本是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，反過來又進(jìn)一步推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
--摘編自張帆《中國古代簡史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，歸納明朝時(shí)期的中外交往活動(dòng)給中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的積極影響。
材料二 康熙二十三年平定臺灣后，即開放海禁，翌年設(shè)立江（上海）、浙（寧波）、閩（漳州）、粵（廣州）四海關(guān)。乾隆二十二年起清廷實(shí)行“獨(dú)口通商”政策，將國內(nèi)與西洋各國的貿(mào)易集中于粵海關(guān)一口。
--《中國經(jīng)濟(jì)通史?清代經(jīng)濟(jì)卷》（2）材料二反映了清朝前期對外經(jīng)濟(jì)政策出現(xiàn)了怎樣的變化？這對中國歷史發(fā)展有何影響？組卷：13引用：12難度：0.4 -
18．羅馬法
某學(xué)生學(xué)習(xí)“羅馬法體系”一課后，產(chǎn)生了疑問：古羅馬的奴隸是否確如書上所說，被“攤斥在法律對象之外，不具有任何權(quán)利”？為此，他查找了資料，并撰寫了如下讀書筆記：
①奴隸指在羅馬社會(huì)中不具有自由人身份的人，在法律上被視為物；奴隸的身份可能因出生、受到刑事處罰或在戰(zhàn)爭中被俘所致；奴隸可以被解放而成為自由人。【1】②奴隸的釋放問題是羅馬法中重要的一部分。③《十二銅表法》中就有相關(guān)的條文。【2】④表明當(dāng)時(shí)即己存在釋奴現(xiàn)象。
共和末期至帝制前期，隨著羅馬版圖的擴(kuò)大，釋放奴隸的現(xiàn)象更加普遍。帝國大法官小普林尼的書信中就有釋放一大批奴隸的記錄。【3】歷史學(xué)家指出：“在羅馬法中很普遍的一個(gè)觀點(diǎn)是：雖然奴隸制度是一種合法的社會(huì)制度，但它是和‘本性’相矛盾的”，有古羅馬大法學(xué)家就認(rèn)為：“從民法的觀點(diǎn)來看，奴隸是什么也算不得的。但是根據(jù)自然法來看便不是這個(gè)樣子。從后者的觀點(diǎn)來看，一切的人都是平等的”。【4】由此看來，……
資料來源：
[1]《羅馬法詞典》
[2]《十二銅表法》第五表第八條、第十一條
[3]《小普林尼關(guān)于釋放奴隸的書信三封》
[4]科瓦略夫《古代羅馬史》
問題：
（1）上述“資料來源”中，哪些為一手史料，哪些為二手史料？
（2）在筆記的第一段中，哪些是對事實(shí)的陳述？哪些是該學(xué)生的評價(jià)？
（3）請你幫助這名學(xué)生解釋羅馬帝國釋奴現(xiàn)象普遍存在的原因。組卷：154引用：13難度：0.5