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人教部編版選擇性必修3《2.3 古代西亞、非洲文化》2021年同步練習(xí)卷(17)

發(fā)布:2024/12/9 11:0:2

一、選擇題(共24小題,每小題2分,48分)

  • 菁優(yōu)網(wǎng)1.長(zhǎng)江、黃河是中華民族的母親河,長(zhǎng)江流域和黃河流域孕育著古老的文明。如圖是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)文化圈分布圖,對(duì)其解讀正確的是(  )

    組卷:21引用:7難度:0.6
  • 2.兩河流域的古代巴比倫文學(xué)中的《吉爾伽美什》是目前已知的世界文學(xué)史中最早的史詩(shī),它得以較完整地保存下來(lái)的形式是( ?。?/h2>

    組卷:29引用:3難度:0.5
  • 3.古代文明各自擴(kuò)展,使不同文明區(qū)相互連接,促進(jìn)了大帝國(guó)的興起。以下帝國(guó)曾經(jīng)征服整個(gè)地中海周邊,將地中海變?yōu)閮?nèi)海的是( ?。?/h2>

    組卷:24引用:26難度:0.7
  • 4.“地處尼羅河、紅海、印度洋和乍得湖之間的麥羅埃文明有著獨(dú)具一格的景象。這里曾是古代世界主要的黃金產(chǎn)地之一,奴隸的鎖鏈曾以黃金打造。眾多的金字塔墓葬群,像是在原生的本體上披著薄薄埃及式的紗巾。公元前1000年--前600年早期煉鐵即已開(kāi)始,此時(shí)西亞冶煉技術(shù)還未傳到埃及。城東6處大鐵渣堆,對(duì)應(yīng)著它‘古代非洲的伯明翰’之美稱?!睋?jù)材料推斷下列選項(xiàng)中符合麥羅埃文明(約公元前590建都--公元350年滅亡)特點(diǎn)的有( ?。?br />①位于非洲東北部地區(qū)
    ②交通閉塞且經(jīng)濟(jì)落后
    ③發(fā)端于古代埃及文明
    ④是與秦漢同期大帝國(guó)

    組卷:26引用:2難度:0.6
  • 5.古代的西非地區(qū)先后出現(xiàn)加納、馬里、桑海三大帝國(guó),下面關(guān)于三大帝國(guó)的描述正確的有( ?。?br />①地理位置相對(duì)優(yōu)越
    ②出口象牙和奴隸
    ③黃金資源豐富
    ④因外敵入侵而滅亡

    組卷:8引用:6難度:0.7
  • 6.《漢謨拉比法典》中規(guī)定:人分成奴隸主、自由民和奴隸幾個(gè)等級(jí),上等級(jí)的人相對(duì)于下等級(jí)者享有更多的權(quán)利和承擔(dān)更少的義務(wù),同樣的罪過(guò)處罰也較輕。如,若奴隸主貴族使奴隸的眼睛受損可以免于賠償,而奴隸將貴族的眼睛損壞則要受到嚴(yán)重懲罰。由此可見(jiàn)( ?。?/h2>

    組卷:6引用:4難度:0.7
  • 7.古埃及文明的發(fā)展與治理尼羅河密切相關(guān),較早出現(xiàn)集權(quán)體制;兩河流域因土地肥沃而經(jīng)常遭到入侵,蘇美爾和古巴比倫王國(guó)都由入侵者建立;巴爾干半島多山少平原,孕育了古希臘獨(dú)特的城邦制度。這說(shuō)明( ?。?/h2>

    組卷:13引用:3難度:0.8
  • 8.“巴比倫尼亞和亞述最早的書(shū)寫(xiě)材料是泥板,因?yàn)閮珊拥貐^(qū)有簡(jiǎn)單易得的沖積土壤。與后來(lái)出現(xiàn)的書(shū)寫(xiě)材料(如紙草、羊皮紙、皮革和木材)相比,泥板造價(jià)低廉且易于長(zhǎng)期保存。”對(duì)材料理解正確的是( ?。?br />①西亞楔形文字最早是書(shū)寫(xiě)在泥板上
    ②文化特色形成受特定自然條件影響
    ③兩河流域的書(shū)寫(xiě)形式早于其他地區(qū)
    ④泥板是世界上最實(shí)用的書(shū)寫(xiě)材料

    組卷:12引用:11難度:0.6
  • 9.《漢謨拉比法典》規(guī)定:盜竊或隱藏他人奴隸的人處以死刑;欠債到期不還的人,責(zé)令其妻子和兒子兩人到債主家里充當(dāng)奴隸三年,第四年恢復(fù)自由。據(jù)此判斷,《漢謨拉比法典》( ?。?/h2>

    組卷:8引用:15難度:0.6

二、材料題(共3小題,52分)

  • 26.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為:公元前4000年-公元前2000年的美索不達(dá)米亞文明、公元前3200年-公元前500年的古埃及文明、公元前3000年-公元前1700年古印度文明、約公元前2070年-公元前71年的古代中國(guó)文明、公元前800年-公元前146年的古希臘文明,是世界發(fā)源較早的“五大文明”。
    --摘編自【美】威廉?麥克高?!妒澜缥拿魇贰?/bdo>材料二:漢代中國(guó)人開(kāi)通了中西商道“絲綢之路”;明朝鄭和七下西洋,宣揚(yáng)的是國(guó)威與和平,促進(jìn)了不同文明的交往。馬其頓國(guó)王腓力二世對(duì)自己的兒子亞歷山大說(shuō):“我的兒子,找一個(gè)適合你的王國(guó)吧,馬其頓太小了?!背赡旰蟮膩啔v山大將300件波斯鎧甲作為給雅典娜的祭品送回雅典衛(wèi)城,帶著如下題字:“來(lái)自亞歷山大,腓力之子和希臘人(除了斯巴達(dá)人)的奉獻(xiàn),從居住在亞細(xì)亞的野蠻人處奪取?!?br />--摘編自瑞燁《血與火的戰(zhàn)爭(zhēng):軍事天地》等材料三:希羅多德被西方人士尊為“史學(xué)之父”,在希波戰(zhàn)爭(zhēng)以后居留于雅典,他的傳世之作名為《歷史》,是以希波戰(zhàn)爭(zhēng)為主軸的通史般的巨著。該書(shū)約有一半篇幅用來(lái)介紹埃及、巴比倫和波斯各東方古國(guó)的歷史,其眼界之開(kāi)闊、材料之豐富和文筆之生動(dòng)都是古代史學(xué)中前所未見(jiàn)的。修昔底德的著作是《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》。《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》詳略得體,論述精辟嚴(yán)密,是西方史學(xué)的楷模。
    --摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史?古代史編(上)》(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)材料一中涉及的文明進(jìn)行分類,并對(duì)不同類型的文明進(jìn)行簡(jiǎn)要解讀。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出古代跨區(qū)域文明交往的特點(diǎn)。
    (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括古希臘的文學(xué)成就,并分析這些成就形成的原因。

    組卷:18引用:6難度:0.5
  • 27.作為人類早期文明的三種不同形態(tài),古希臘、古中國(guó)、古印度所信奉的“圖騰崇拜”雖不盡相同但得到了不同的利用、發(fā)揮和處理。如表中甲、乙,丙是古中國(guó)、古印度、古希臘圖騰崇拜發(fā)展?fàn)顩r的表述。閱讀材料,完成下列要求。
    在“古典的古代”這一海洋文明的基礎(chǔ)上,抑制了“圖騰崇拜”中的血緣因素,在其神話故事中神話了圖騰崇拜中的自然對(duì)象,從而為基督一神教奠定基礎(chǔ) 在“亞細(xì)亞的古代”這一大河文明的條件下,抑制了“圖騰崇拜”中的自然因素,而將其中的血緣因素世俗化,強(qiáng)化了圖騰對(duì)象和氏族社會(huì)之間的“血緣關(guān)系”,從而導(dǎo)致了儒家式的倫理文化 在“雅利安人入侵”這一特殊的文明變故中,它同時(shí)利用了“圖騰崇拜”中的兩大因素:一方面將其自然的成分神秘化,即神學(xué)加工;一方面將其血緣的因素宗教化,從而形成了特有的種姓制度
    --整理自陳炎《古希臘、古中國(guó)、古印度:人類早期文明的三種路徑》分別提取甲、乙、丙材料中的信息,并據(jù)此說(shuō)明與其相對(duì)應(yīng)的文明。

    組卷:10引用:2難度:0.6
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