2021-2022學(xué)年北京四十三中高一(下)期中語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、本大題共1小題,共18分。
-
1.閱讀下面的材料,完成各題。
材料一
城市作為一種復(fù)雜的社會生態(tài)系統(tǒng),自其形成以來便持續(xù)遭受著來自外界以及自身的各種擾動。這些擾動不僅包括能源短缺、空氣污染等社會問題,還包括洪澇、地震、臺風(fēng)等自然災(zāi)害,以及疾病傳播、交通或通訊系統(tǒng)癱瘓等重大人為災(zāi)難。這些擾動因素不僅具有極大的不確定性,而且無法完全避免,嚴(yán)重制約著城市的生存與可持續(xù)發(fā)展。
2002年,倡導(dǎo)地區(qū)可持續(xù)發(fā)展國際理事會(ICLEI)在聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展全球峰會上將“韌性”的概念引入城市建設(shè)與防災(zāi)減災(zāi)領(lǐng)域,有關(guān)韌性城市(又譯作“彈性城市”)的學(xué)術(shù)研究便應(yīng)運(yùn)而生。通常認(rèn)為,韌性城市應(yīng)該具備以下特點(diǎn):做好應(yīng)對、吸收、化解重大突發(fā)性風(fēng)險的準(zhǔn)備;有效減少災(zāi)害發(fā)生時的經(jīng)濟(jì)損失和人員傷亡;有效維持城市系統(tǒng)基本運(yùn)轉(zhuǎn);快速恢復(fù)生產(chǎn)生活秩序。韌性城市理念主張以“預(yù)防-減緩-適應(yīng)”的態(tài)度應(yīng)對各種不確定性風(fēng)險,強(qiáng)調(diào)接受挑戰(zhàn),最大程度地降低各種突發(fā)災(zāi)害對城市生活的影響。
比如,為提升城市應(yīng)對雨洪的“水彈性”,我國部分城市自2014年開始進(jìn)入“海綿城市”試點(diǎn),即對城市排水和集水系統(tǒng)升級改造,鋪設(shè)滲水路面,增加市區(qū)水景和綠地的面積,使城市像海綿一樣具有良好的吸水能力,在下雨時能夠滲水、蓄水、凈水,同時又可實(shí)現(xiàn)蓄積雨洪的再利用。海綿城市建設(shè)僅僅是韌性城市建設(shè)的一部分,為了實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展,還應(yīng)當(dāng)從更高層面的韌性城市理念出發(fā),尋找應(yīng)對城市各種突發(fā)風(fēng)險的思路。
(取材于孫浩等的相關(guān)文章)
材料二
建設(shè)韌性城市除了強(qiáng)化城市系統(tǒng)應(yīng)對各種不確定性風(fēng)險的自我調(diào)適能力,還應(yīng)注重從突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗,增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,研制新的應(yīng)對策略,提升變消極因素為積極機(jī)遇的轉(zhuǎn)化能力。2012年10月,颶風(fēng)“桑迪”襲擊了美國,災(zāi)后重建工作組為受災(zāi)地區(qū)的韌性城市建設(shè)提出了69項建議,其中包括升級改造電網(wǎng)、重新規(guī)劃燃料供應(yīng)鏈、加強(qiáng)無線網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、提高防洪建筑標(biāo)準(zhǔn)等諸多方面。韌性城市建設(shè),在提高城市安全水平和居民生活品質(zhì)的同時,也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力。
2013年,洛克菲洛基金會啟動了“全球100韌性城市”項目。不過,由于每座城市在自然環(huán)境、社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)生活等方面差異顯著,這就決定了很難為韌性城市的建設(shè)建立統(tǒng)一的發(fā)展模板。各城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn),從工程韌性、社會韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟(jì)韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略。
在日本,地震頻發(fā)的神戶市將逃生避險功能納入街道和公園的工程建設(shè),將水、電供應(yīng)系統(tǒng)從大型中央化改為小型社區(qū)化,用以分散風(fēng)險從而強(qiáng)化社區(qū)的工程韌性;還通過引入年輕人群、舉行防災(zāi)演習(xí)等方式,提升社區(qū)居民自救互救能力,增強(qiáng)社會韌性。而位處中國西部干燥多風(fēng)地區(qū)的銀川市,則通過湖泊濕地保護(hù)、小微公園打造、城市綠化廊道建設(shè),以及在城市周圍大面積種植耐旱沙生植物用以保持水土、防風(fēng)固沙,極大提升了城市自身的生態(tài)韌性。
(取材于梁宏飛等的相關(guān)文章)
材料三
聯(lián)合國減災(zāi)署于2012年發(fā)布了“讓城市更具韌性十大指標(biāo)體系”,其中包括維護(hù)、更新并向公眾公開與提升抗災(zāi)能力相關(guān)的數(shù)據(jù)。比如某公園舉辦大型游園活動,主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部門提出申請,城市管理相關(guān)部門應(yīng)整合公交地鐵到站刷卡人數(shù)、公園電子門票刷卡人數(shù)、公園周邊汽車停靠數(shù)量等大數(shù)據(jù)并進(jìn)行云計算,然后在各大社交平臺實(shí)時發(fā)布活動中心區(qū)域及周邊區(qū)域人流動態(tài)軌跡和游客數(shù)量變化,為個人安全出行以及主辦單位預(yù)判風(fēng)險、保障活動順利進(jìn)行提供參考。建立城市信息交互機(jī)制,通過大數(shù)據(jù)、云計算,可以為城市應(yīng)對氣候變化、生態(tài)過載、環(huán)境污染、疾病傳播、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)局部失衡等風(fēng)險提供數(shù)據(jù)支撐和解決問題的思路。
以美國卡爾索普建模軟件公司開發(fā)的一款“城市足跡”數(shù)據(jù)分析軟件為例,輸入“預(yù)測洪水風(fēng)險”并確定研究區(qū)域,數(shù)據(jù)平臺會迅速顯示該區(qū)域的土地使用現(xiàn)狀、人口數(shù)量、就業(yè)和住房面積等信息。然后單擊運(yùn)行風(fēng)險和韌性分析的圖標(biāo),系統(tǒng)就會自動生成該區(qū)域處于洪水風(fēng)險的地塊面積、住宅單元、易受災(zāi)人群及其就業(yè)崗位等數(shù)據(jù)?;诖髷?shù)據(jù)分析和云計算,構(gòu)建規(guī)劃模型、模擬相關(guān)場景并進(jìn)行風(fēng)險評估,能夠為優(yōu)化韌性城市規(guī)劃方案提供重要參考。
2016年聯(lián)合國公布的《新城市議程》提出,城市發(fā)展的愿景是“可以在韌性和永續(xù)的城市和人類社區(qū)定居、生產(chǎn),提高所有人的生活質(zhì)量并促進(jìn)繁榮”。伴隨著科技進(jìn)步,信息通信技術(shù)在城市災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對和應(yīng)急管理中逐漸成為重要的技術(shù)支撐。完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫,增強(qiáng)信息和數(shù)據(jù)處理能力,促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與城市管理服務(wù)融合,提高韌性城市管理和服務(wù)體系的智能化,可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力。
(取材于周利敏等的相關(guān)文章)
(1)根據(jù)材料一,下列不屬于城市突發(fā)擾動因素的一項是
A.供電系統(tǒng)嚴(yán)重受損
B.持續(xù)暴雨市區(qū)內(nèi)澇
C.網(wǎng)絡(luò)故障通訊中斷
D.建橋修路車輛繞行
(2)根據(jù)材料一,下列對“韌性城市”的理解和分析,不符合文意的一項是
A.由于重大突發(fā)風(fēng)險無法完全避免因而有必要開展韌性城市研究。
B.有關(guān)韌性城市的學(xué)術(shù)研究主要集中在城市建設(shè)與防災(zāi)減災(zāi)領(lǐng)域。
C.建設(shè)韌性城市的目的是消除各種突發(fā)災(zāi)害對于城市生活的影響。
D.提升城市吸水性和蓄積水再利用能力是韌性城市建設(shè)的一部分。
(3)根據(jù)材料二,下列對韌性城市建設(shè)的理解,不正確的一項是
A.韌性城市建設(shè)應(yīng)從以往的突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗。
B.災(zāi)后韌性城市建設(shè)應(yīng)當(dāng)以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心。
C.地震頻發(fā)城市應(yīng)注重提升工程韌性和社會韌性。
D.干旱多風(fēng)沙的城市應(yīng)注重提升自身的生態(tài)韌性。
(4)根據(jù)材料三,下列理解不符合文意的一項是
A.大型活動主辦單位應(yīng)整合大數(shù)據(jù)實(shí)時發(fā)布人流軌跡和人流量,保障活動安全進(jìn)行。
B.建立城市信息交互機(jī)制,可為城市應(yīng)對多種風(fēng)險提供數(shù)據(jù)支撐和解決問題的思路。
C.通過大數(shù)據(jù)分析軟件模擬相關(guān)場景并進(jìn)行風(fēng)險評估,可以優(yōu)化韌性城市規(guī)劃方案。
D.韌性城市能提高居民生活質(zhì)量促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮,也符合聯(lián)合國發(fā)布的城市發(fā)展愿景。
(5)圍繞“韌性城市建設(shè)”,以上三則材料中的例子從不同角度出發(fā),各有什么側(cè)重?請根據(jù)文意簡要概括。組卷:3引用:2難度:0.6
二、本大題共1小題,共22分。
-
2.閱讀下面文段,完成各題。
文段一
(齊宣王)曰:“不為者與不能者之形,何以異?”
曰:“挾太山以超北海,語人曰:‘我不能?!钦\不能也。為長者折枝,語人曰:‘我不能?!遣粸橐玻遣荒芤?。故王之不王,非挾太山以超北海之類也;王之不王,是折枝之類也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可運(yùn)于掌。詩云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’——言舉斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩無以保妻子;古之人所以大過人者,無他焉,善推其所為而已矣。今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨(dú)何與?權(quán),然后知輕重;度,然后知長短。物皆然,心為甚。王請度之!
“抑王興甲兵,危士臣,構(gòu)怨于諸侯,然后快于心與?”
王曰:“否,吾何快于是?將以求吾所大欲也。”
曰:“王之所大欲,可得聞與?”
王笑而不言。
曰:“為肥甘不足于口與?輕暖不足于體與?抑為采色不足視于目與?聲音不足聽于耳與?便嬖不足使令于前與?王之諸臣,皆足以供之,而王豈為是哉?”
曰:“否,吾不為是也?!?br /> 曰:“然則王之所大欲,可知已:欲辟土地,朝秦楚,蒞中國而撫四夷也。以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也?!?br /> ……
曰:“無恒產(chǎn)而有恒心者,惟士為能。若民,則無恒產(chǎn),因無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可為也?是故明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;樂歲終身飽,兇年免于死亡;然后驅(qū)而之善,故民之從之也輕。今也制民之產(chǎn),仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;樂歲終身苦,兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉?王欲行之,則盍反其本矣:五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞、豚、狗、彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,八口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也?!?br />文段二
晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。
佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退?!惫珡闹?。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已?!惫唬骸拔岵荒茉缬米?,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉?!痹S之。
夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。”秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。
子犯請擊之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。”亦去之。
文段三
楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。張良是時從沛公,項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也。”張良曰:“臣為韓王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語?!绷寄巳?,具告沛公。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰為大王為此計者?”曰:“鯫生說我曰:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也?!事犞?。”良曰:“料大王士卒足以當(dāng)項王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良曰:“請往謂項伯,言沛公不敢背項王也?!迸婀唬骸熬才c項伯有故?”張良曰:“秦時與臣游,項伯殺人,臣活之。今事有急,故幸來告良?!迸婀唬骸笆肱c君少長?”良曰:“長于臣?!迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯质轮??!睆埩汲?,要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?!表棽S諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來謝項王。”沛公曰:“諾。”于是項伯復(fù)夜去,至軍中,具以沛公言報項王,因言曰:“沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之?!表椡踉S諾。
(1)對下列句中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項是A.挾太山以超北?! ?/td> 超:跳過 B.刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦 刑:施加刑罰 C.欲辟土地,朝秦楚 朝:使……朝拜,名詞用作使動詞 D.蒞中國而撫四夷也 蒞:臨,這里指統(tǒng)治
A.及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也
B.明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母
C.五十者可以衣帛矣
D.五畝之宅,樹之以桑
(3)對下列句中加點(diǎn)詞的含義理解正確的一項是
①晉軍函陵
②敢以煩執(zhí)事
③以亂易整
④且君嘗為晉君賜矣
A.①軍隊②對對方的敬稱③取代④替
B.①駐軍②執(zhí)掌事務(wù)③交換④被
C.①駐軍②對對方的敬稱③取代④給予
D.①軍隊②管理事務(wù)③交換④是
(4)下列加點(diǎn)詞語古今意義相同的一項是
A.微夫人之力不及此
B.若舍鄭以為東道主
C.行李之往來
D.因人之力而敝之,不仁
(5)《鴻門宴》中劉邦這一人物形象,有人認(rèn)為他是英雄,有人認(rèn)為他是無賴。你認(rèn)同哪個觀點(diǎn)?請結(jié)合節(jié)選部分的具體內(nèi)容談?wù)勀愕恼J(rèn)識,并加以分析。組卷:7引用:1難度:0.6
(二)背誦默寫,完成第11題。(共8分)
-
3.在橫線處填寫作品原句。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,表現(xiàn)孔子不以長者自居,采用循循善誘的教學(xué)方法,使弟子毫無顧慮地說出各自志向的句子是“
(2)王安石的《桂枝香?金陵懷古》中,詞人一生嘆息,化用杜牧的《臺城曲》的詩句,再現(xiàn)當(dāng)時隋軍已經(jīng)兵臨城下,陳后主居然在危難之際還在和妃子們尋歡作樂,而其后的統(tǒng)治階級不以此為鑒,江南各朝相繼覆亡的名句是:“
(3)杜甫的《登岳陽樓》中,“組卷:1引用:1難度:0.9
三、本大題共1小題,共24分。
-
4.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
狄仁杰,字懷英,并州太原人也。祖孝緒,貞觀中尚書左丞。父知遜,夔州長史。公為子,極于孝;為臣,極于忠。忠孝之休,揭如日月者,敢歌于廟中。公嘗赴并州掾,過太行山,反瞻河陽,見白云孤飛,曰:“吾親在其下。”久而不能去,左右為之感動。《詩》有《陟岵》①,傷君子于役,弗忘其親。于嗟乎!孝之至也,忠之所由生乎!
公為大理丞,決諸道滯獄萬七千人,天下服其平。武衛(wèi)將軍權(quán)善才坐伐昭陵柏,高宗命戮之。公抗奏不卻,上怒曰:“彼致我不孝!”左右策公令出。公前曰:“陛下以一樹而殺一將軍,張釋之所謂‘假有盜長陵一抔土,則將何法以加之?’臣豈敢奉詔,陷陛下于不道?”
帝意解,善才得恕死。于嗟乎!執(zhí)法之官,患在少恩,公獨(dú)愛君以仁,何所存之遠(yuǎn)乎!
公遷豫州,時宰相張光輔率師平越王之亂,將士貪暴,公拒之不應(yīng)。光輔怒曰:“州將忽元帥耶?”對曰:“公以三十萬眾除一亂臣,彼脅從輩聞王師來,乘城而降者萬計。公縱暴兵殺降以為功,使無辜之人肝腦涂地。如得尚方斬馬劍加于君頸,雖死無恨。”光輔不能屈,奏公不遜,左遷復(fù)州刺史。于嗟乎!孟軻言:“威武不能屈,此之謂大丈夫!”其公之謂乎!
初,中宗在房陵②,而吉頊、李昭德皆有匡復(fù)讜言,則天無復(fù)辟意。唯仁杰每從容奏對,無不以子母恩情為言,則天亦漸省悟,竟召還中宗,復(fù)為儲君。中宗自房陵還宮,則天匿之帳中,召仁杰廬陵為言。仁杰慷慨敷奏,言發(fā)涕流,遽出中宗,謂仁杰曰:“還卿儲君?!比式芙惦A泣賀,既已,奏曰:“太子還宮,人無知者,物議安審是非?”則天以為然,乃復(fù)置中宗于龍門,具禮迎歸,人情感悅。
公之勛德,不可殫言。公為大理寺丞,抗天子而不屈;在豫州日,拒元帥而不下;及居相位而能復(fù)廢主,以正天下之本。豈非剛正之氣,出乎誠性,見于事業(yè)?當(dāng)時優(yōu)游薦紳之中,顛而不扶,危而不持者,何足道哉!
(取材于《唐狄梁公碑》《舊唐書?列傳第三十九》)
【注釋】:①《陟岵》:出自《詩經(jīng)?魏風(fēng)》,表達(dá)久役在外的人想念父母之情。②房陵:地名。武則天廢其子中宗之帝位,改封其為“廬陵王”,軟禁于此。
(1)下列對句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項是A.決諸道滯獄萬七千人 獄:案件 B.武衛(wèi)將軍權(quán)善才坐伐昭陵柏 坐:因為 C.乘城而降者萬計 乘:登上 D.物議安審是非 審:審問 A.敢歌于廟中 見于事業(yè) B.吾親在其下 其公之謂乎 C.執(zhí)法之官 公之勛德 D.公縱暴兵殺降以為功 無不以子母恩情為言
A.忠孝之休
(狄梁公)忠孝的善行
B.彼脅從輩聞王師來
那些被脅迫跟隨的百姓聽到朝廷軍隊到來
C.雖死無恨
(你)即使身死也沒有什么可怨恨的
D.則天無復(fù)辟意
武則天卻沒有恢復(fù)中宗皇位的想法
(4)根據(jù)文意,下列理解和推斷,不正確的一項是
A.第一段引用《詩經(jīng)》中的語句是為了說明狄仁杰是一個忠誠朝廷的人。
B.中宗被軟禁在房陵時,吉頊等官員也曾提出匡復(fù)李氏天下的正直言論。
C.作者認(rèn)為那些在國家危難之際只顧自己游樂不去扶助的官員不值一提。
D.本文敘議結(jié)合的寫法使讀者對狄仁杰的美好品行有了更為深入的認(rèn)識。
(5)將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。
則天亦漸省悟,竟召還中宗,復(fù)為儲君。
(6)第五段中,作者這樣評價狄仁杰:“公為大理寺丞,抗天子而不屈;在豫州日,拒元帥而不下;及居相位而能復(fù)廢主,以正天下之本?!庇米约旱脑捄喪銎渲械囊患拢⒏爬ㄟ@件事中所體現(xiàn)的狄仁杰的精神品質(zhì)。組卷:11引用:3難度:0.6
六、本大題共5小題,共60分。
-
12.《從一個人身上辨認(rèn)出契訶夫》說:“一個演員接了契訶夫的角色,那角色就好像住進(jìn)了他的身體,或者說,那角色一定會把他生命中的某些部分喚醒?!鄙钪校硞€人、某件事、某種場景、某些物件、某部作品……有時也會喚醒我們的記憶、情感、良知、責(zé)任等。
請以“喚醒”為題,寫一篇記敘文。
要求:有細(xì)節(jié),有描寫。將題目抄在答題卡上。組卷:8引用:6難度:0.7 -
13.作文。
脊骨為全身骨骼的主要支架,如屋之有梁,故稱“脊梁”。國家、民族、社會、集體、家庭、個人都需要脊骨。
請以“說脊梁”為題,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,自選角度,寫一篇議論文。
要求:論點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證合理;語言流暢,書寫清晰。組卷:6引用:1難度:0.7