2023年山西省臨汾市翼城縣中考?xì)v史一模試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題(在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題意,請(qǐng)選出并在答題卡上將該選項(xiàng)涂黑。本大題有15個(gè)小題,每小題2分,共30分)
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1.浙江省良渚古城遺址部分墓地中隨葬著數(shù)十件至數(shù)百件數(shù)量不等、制作精美的玉器,陶寺都城遺址大的墓葬也往往隨葬陶鼓、玉鉞、石磬、龍盤(pán)等表明墓主人尊貴身份的禮器,和其他隨葬品較少的普通墓葬對(duì)比鮮明,這說(shuō)明( ?。?/h2>
組卷:87引用:6難度:0.8 -
2.1988年,諾貝爾獎(jiǎng)獲得者漢內(nèi)斯阿爾文曾說(shuō):“如果人類(lèi)要在21世紀(jì)生存下去,必須回到2500多年前,去汲取孔子的智慧。”下列主張中,屬于“孔子的智慧”的是( ?。?/h2>
組卷:21引用:5難度:0.9 -
3.從以下史料,我們可以推斷唐朝社會(huì)的特征是( ?。?br />
莫高窟第220窟唐代壁畫(huà)的臨摹圖
圖中人體豐,線潤(rùn),舞蹈具有劍器舞和少數(shù)族旋舞的風(fēng)格。
莫高窟出土文獻(xiàn)《放妻書(shū)》
放妻書(shū)為唐代的離婚證書(shū)。其用語(yǔ)遣詞風(fēng)雅,語(yǔ)氣溫柔。如“解怨釋結(jié),更莫相憎”“一別兩寬,各生喜歡”等。組卷:136引用:11難度:0.6 -
4.南宋畫(huà)家李嵩的《貨郎圖》描繪的是“賣(mài)貨郎”搖鼓走巷、肩挑雜貨穿梭往來(lái),引來(lái)婦女兒童爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)的情形。該作品可用來(lái)印證當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>
組卷:126引用:4難度:0.7 -
5.清朝統(tǒng)治者運(yùn)用“因其教不易其俗,齊其政不易其宜”的原則解決邊疆問(wèn)題。能夠佐證該觀點(diǎn)的是( ?。?/h2>
組卷:28引用:2難度:0.8 -
6.清末愛(ài)國(guó)人士黃遵憲在給好友的信中寫(xiě)到:“新約既定,天旋地轉(zhuǎn)。東南諸省所恃以聯(lián)絡(luò)二百余年所收為藩籬者,竟拱手而讓之他人;而且敲骨吸髓,輸此巨款,設(shè)機(jī)造貨,奪我生產(chǎn)?!毙胖械摹靶录s”( ?。?/h2>
組卷:16引用:1難度:0.8
三、材料解析題(本大題含兩個(gè)小題,每小題10分,共20分)
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18.創(chuàng)新與發(fā)展是引領(lǐng)世界發(fā)展的不竭動(dòng)力。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
材料一:秦滅六國(guó)后,鑒于周代列國(guó)的分封,皇室的式微,故在政治制度上強(qiáng)調(diào)中央集權(quán),在地方政治制度上亦一樣。
——摘編自李耀東《秦朝政治制度概要》材料二:從文藝復(fù)興開(kāi)始,“再生”和新生的思想就作為一種綱領(lǐng)和追求,伴隨出現(xiàn)在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的各個(gè)方面……“再生”這個(gè)概念所肯定和頌揚(yáng)的東西,卻恰恰是重新返回對(duì)古代、古典、希臘和羅馬價(jià)值觀的有計(jì)劃研究。文藝復(fù)興開(kāi)始,文化的覺(jué)醒就首先表現(xiàn)在從藝術(shù)到文明生活的各個(gè)領(lǐng)域里對(duì)人、對(duì)人的價(jià)值的重新肯定。所以,從初始階段起,作家和歷史學(xué)家們最關(guān)心的題材就是人、人的世界和人們?cè)谑澜缟系幕顒?dòng)……在這樣的現(xiàn)實(shí)中,人的歷史、人的命運(yùn)、人的形象和人的身體成為關(guān)注的中心。
——摘編自[意]歐金尼奧?加林《文藝復(fù)興時(shí)期的人》材料三:中國(guó)、越南、古巴自20世紀(jì)70年代末以來(lái)都實(shí)行了經(jīng)濟(jì)改革,而這些改革在不同程度上都打上了列寧“新經(jīng)濟(jì)政策”的烙印,借鑒了“新經(jīng)濟(jì)政策”的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作模式。尤其是中國(guó)的改革開(kāi)放實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義的新發(fā)展,經(jīng)濟(jì)總量逐年高速增長(zhǎng)?!靶陆?jīng)濟(jì)政策”的生命力因此在當(dāng)代具有顯著的意義,最終指明了繼斯大林模式后國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)以及社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路。
——摘編自殘維克、王艾青《列寧“新經(jīng)濟(jì)政策”及對(duì)當(dāng)代社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的影響》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明秦朝在制度創(chuàng)新方面突出中央集權(quán)的表現(xiàn)。
(2)根據(jù)材料二,概括文藝復(fù)興中“再生”概念的內(nèi)涵。簡(jiǎn)述文藝復(fù)興的歷史背景。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)劊覈?guó)的“改革在不同程度上都打上了列寧‘新經(jīng)濟(jì)政策’的烙印”表現(xiàn)在哪些方面?
(4)綜上所述,談?wù)勀銓?duì)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)。組卷:29引用:1難度:0.3
四、探究題(本大題共15分)
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19.城市建設(shè)與發(fā)展是社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。九年級(jí)(1)班同學(xué)們以“城市?見(jiàn)證歷史”為主題開(kāi)展項(xiàng)目化學(xué)習(xí)任務(wù)。下面是各小組承擔(dān)的不同任務(wù),請(qǐng)你參與完成。
任務(wù)一【史料搜集—對(duì)比中外異同】
(1)一組同學(xué)搜集了古代東西方城市的相關(guān)史料。請(qǐng)分析中國(guó)和西歐的集市的不同點(diǎn)。簡(jiǎn)述中國(guó)城市和西歐城市的不同對(duì)以后各自的發(fā)展產(chǎn)生的影響。宋代把自行聚散、私相貿(mào)易的定期集市稱(chēng)為草市。在人煙稠密的鄉(xiāng)村聚落和交通要道上,草市星羅棋布,構(gòu)成地方市場(chǎng)的基礎(chǔ),不少頗具規(guī)模的草市后來(lái)發(fā)展成固定的商業(yè)居民點(diǎn),上升為鎮(zhèn)或縣。宋代空前繁榮的商品交易很自然地與游樂(lè)、廟會(huì)連在一起,一方面,商市以文娛吸引和集中顧客,另一方面,文娛也借商市而出售自身。 10世紀(jì)前后,威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩、米蘭、漢堡和不來(lái)梅等中古西歐城市興起。這些城市是在一些交叉路口、商業(yè)集市和舊的城市遺址上自然形成的,它們構(gòu)成了中古西歐的經(jīng)濟(jì)中心。城市的興起和繁榮,刺激了西歐封建主的貪欲,他們把城市視為財(cái)富的源泉進(jìn)行大肆盤(pán)剝。為了爭(zhēng)取自治權(quán)力,城市同封建主展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng)。
(2)二組同學(xué)搜集了下列可以見(jiàn)證世界格局變化的城市圖片,請(qǐng)你參與解讀世界格局演變的歷程。
任務(wù)三【闡述史實(shí)一傳承紅色基因】
(3)三組同學(xué)復(fù)習(xí)完中國(guó)近現(xiàn)代史后,整理出下面與中國(guó)共產(chǎn)黨黨史相關(guān)城市的一些資料。他們準(zhǔn)備以宣講的方式展示學(xué)習(xí)成果,請(qǐng)據(jù)此以“傳承基因?見(jiàn)證發(fā)展”為題,為其撰寫(xiě)150字左右的宣講稿。(提示:從以下城市中任選三個(gè))上海、南昌、延安、北京、鳳陽(yáng) 組卷:11引用:1難度:0.3