2022-2023學(xué)年陜西省安康市漢濱區(qū)七校高二（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

• 1．閱讀下面文字，完成下列各題。
  “詩詞的研讀是支持我走過憂患的一種力量。”葉嘉瑩先生在口述自傳的結(jié)尾這樣說。在最痛苦的時候，葉先生靠寫作詩詞療愈自己。
        葉先生拈取的這條線索，在解讀東坡詞時體現(xiàn)得最為鮮明。蘇軾的坎坷遭際和樂觀性格為大家所熟知，而葉先生這次講蘇軾，不是強(qiáng)調(diào)蘇軾如何曠達(dá)地應(yīng)對外界打擊，而是在蘇軾的痛苦面前停一停、凝心看一看，那到底是什么樣的痛苦？
  “似花還似非花”（《水龍吟?次韻章質(zhì)夫楊花詞》）是蘇軾被貶到黃州時寫下的，葉先生講：“古人常常以為柳絮就是柳樹開的花，這個花不是萬紫千紅地開在樹上，它只要一張開，馬上就被風(fēng)吹走了。它也叫花，可是它沒有萬紫千紅的色彩，也不能留在樹上?！倍K軾本人的經(jīng)歷，正是二十二歲中進(jìn)士以后，幾年間母親、父親相繼離世，蘇軾守孝六年，再回京時已是新黨當(dāng)政。他不肯委蛇附和，直陳新法之弊的結(jié)果是被新黨一貶再貶，從杭州到密州再到湖州，烏臺詩案九死一生之后又被棄置黃州，此時看見“也無人惜從教墜”的楊花，感慨自然很深。
        葉嘉瑩先生并不停駐在對痛苦深淵的凝視中，更進(jìn)一步看到詞人將苦痛向?qū)徝荔w驗(yàn)轉(zhuǎn)化、升華的努力。蘇軾像春末柳絮一樣身經(jīng)風(fēng)吹雨打，卻“不恨此花飛盡”，沒有因此封閉自己、日日舔舐傷口，而是“恨西園、落紅難綴”。此處葉先生特別提醒道，“細(xì)看來不是，楊花點(diǎn)點(diǎn)，是離人淚”，不能只顧及意思就點(diǎn)斷為“細(xì)看來不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”，一定要按照詞牌的牌調(diào)斷為三句，“楊花點(diǎn)點(diǎn)”之后停頓，且末四字注意“是/離人淚”的停頓，用抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)吟誦出來，才足以傳達(dá)東坡詞中纏綿悱惻、欲語還休的情意。
        因有苦痛，才會努力拂拭心上陰影；摶揉苦痛為辭章，心影在吟唱中漸漸變得通透，像天上的云影一樣不再翳蔽日光，而是與日色交相輝映，共成一幅可以欣賞玩味的景象。此時心影已無須拂去，它成為人生的底色，帶來人格的厚度、筆下的滋味。葉嘉瑩先生“弱德之美”的概念，正是在辭章中得到升華的苦痛與詞調(diào)的音聲之美結(jié)合而成的樣態(tài)，是借由書寫吟唱實(shí)現(xiàn)的對苦痛的超越，而這也是葉先生本人的生命體驗(yàn)。
        在“弱德之美”的審美取向下，葉嘉瑩先生更多地選取詞人的“幽咽怨斷之音”（夏敬觀《吷庵手批東坡詞》）。即使策馬直闖金營如入無人之境的辛棄疾，葉先生也是選他悲慨秋日的《漢宮春?會稽秋風(fēng)亭懷古》來講。在“木落江冷”的秋日，辛棄疾煩悶填心、大發(fā)牢騷：“千古茂陵詞在，甚風(fēng)流章句，解擬相如?！蔽恼铝⒀缘靡粤裘嗍饭倘皇呛茫瑓s不是他辛稼軒一輩子最想做成的事業(yè)。接到故人書信提醒他莫要留戀仕途、“忘卻莼鱸”，他只有一聲嘆息：“誰念我，新涼燈火，一編太史公書?！碧饭?dāng)年為了完成著書之志，遭受大辱仍未肯輕易赴死，稼軒唯有向他尋得一點(diǎn)安慰和支持。葉先生參透這一層，替稼軒把心底的話說出。“我有我要完成的東西，我還沒有完成，我總希望有一個最后的機(jī)會能夠把它完成?！边@種隱忍中有堅(jiān)守、牽放中見悲哀的風(fēng)格，正是“弱德之美”。
  （摘編自鄭子欣《中華讀書報(bào)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.葉先生靠寫作詩詞療愈最痛苦時候的自己，并從中尋找到力量，這在解讀東坡詞時體現(xiàn)得最為鮮明。
  B.葉先生對蘇軾詞的解讀不是停駐在對痛苦深淵的凝視中，而是看到詞人將苦痛向?qū)徝郎A的努力。
  C.解讀蘇軾為酬和章質(zhì)夫而作的詞，葉先生堅(jiān)持用抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)吟誦，才足以傳達(dá)東坡詞中的情意。
  D.辛棄疾反對靠文章立言而留名青史，他的志向是為國效力，收復(fù)北方失地，但無奈的是事與愿違。
  （2）下列關(guān)于原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章引用蘇軾被貶黃州時寫下的詞句“似花還似非花”，是為了解讀蘇軾面對痛苦的復(fù)雜心情。
  B.蘇軾雖經(jīng)風(fēng)吹雨打，但并沒有被苦痛擊垮，這可以從《水龍吟?次韻章質(zhì)夫楊花詞》中品讀出來。
  C.文章采用并列式結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)解讀詞人面對苦痛的人生態(tài)度，逐層深入，歸結(jié)出“弱德之美”的概念。
  D.文章最后一段，辛棄疾在悲慨秋日的詞中引用司馬遷創(chuàng)作《史記》的典故來表現(xiàn)自己心中的堅(jiān)守。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.只有從解讀蘇軾在最痛苦時期寫作的詞入手，才能對蘇軾的思想有一個全面準(zhǔn)確的了解。
  B.摶揉苦痛為辭章，借由書寫吟唱詩詞實(shí)現(xiàn)對苦痛的超越，這也是葉先生的生命體驗(yàn)。
  C.葉先生解讀辛棄疾時更多選取“幽咽怨斷之音”，這是受“弱德之美”審美取向的影響。
  D.文章最后一段中寫辛棄疾的故人提醒他莫要留戀仕途，其實(shí)這是對辛棄疾的誤解。
  組卷：7引用：2難度：0.7

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（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一
        中國關(guān)于“隱”的最早的記載見于《周易》。其中《遁》卦“天下有山，遁。君子以遠(yuǎn)小人，不惡而嚴(yán)”，直接描述了賢者為遠(yuǎn)避小人而退藏隱居的狀態(tài)?？梢?，中國隱逸文化興起的根源正在于人自保的本能，既然無法戰(zhàn)勝又不愿合污，那就只好退避現(xiàn)實(shí)以求明哲保身。這不得不說是一種對周遭環(huán)境消極的妥協(xié)，但在這種妥協(xié)中，隱居者卻常常意外地獲得宣揚(yáng)個人主張，實(shí)現(xiàn)自我價值，甚至贏得權(quán)力青睞的新渠道。以至《詩經(jīng)?小雅?鶴鳴》已經(jīng)從上層視角，為隱居之人定下了如“野鳴之鶴”的身份，讓隱士成為一種受到官方認(rèn)可的，高尚、賢能、隱藏鋒芒的象征。而《衛(wèi)風(fēng)?考》和《陳風(fēng)?衡門》兩作，則更讓賢人退隱所代表的逍遙和清高意象深入人心，轉(zhuǎn)化為口耳相傳的事跡。
  （摘編自《心靈的逃亡：中國隱逸文化談》）      材料二
        魏晉風(fēng)度，一般理解為當(dāng)時的名士風(fēng)度，實(shí)際上指的是在中國魏晉時代產(chǎn)生的一種人格精神與生活方式的統(tǒng)一體，包括哲學(xué)思辨、人格境界、文學(xué)創(chuàng)作、審美追求等方面。談到魏晉風(fēng)度，不能不與當(dāng)時興起的士族階層相聯(lián)系。士族，或者叫作世族，是東漢末年興起的世家大族，他們壟斷做官的權(quán)力，有著自己的政治特權(quán)與莊園經(jīng)濟(jì)，可以與皇權(quán)平分秋色。名士們沖決禮法，率真自得，狂誕任放。他們的行動有著明確的追求，那就是拋棄傳統(tǒng)儒家哲學(xué)中一些過于偏執(zhí)的道德說教，而以自己的生命意志來支配行為，通過偶發(fā)性的情節(jié)來組織行為，形成創(chuàng)作。蘭亭集會就是一個典型例子。
  （摘編自袁濟(jì)喜《魏晉風(fēng)度與現(xiàn)代人生》）      材料三
        魏晉名士尤喜歡清談。當(dāng)代美學(xué)家宗白華的《清談與析理》對清談這樣評價：“被后世詬病的魏晉人的清談，本是產(chǎn)生于探求玄理的動機(jī)，王導(dǎo)稱之為‘共談析理’”。嵇康《琴賦》里說：“非夫至精者，不能與之折理也。”“折理須有有邏輯的頭腦、理智、良心和探求真理的熱忱。青年夭折的大思想家王弼就是這樣一個人物?！弊诎兹A先生對清談與王弼給予了很高的評價。我認(rèn)為玄學(xué)與清談的動力在于人文與智慧的融合，是魏晉風(fēng)度的表現(xiàn)，對我們現(xiàn)代人的精神生活有著重要的參照作用。在清談對話中，因?yàn)榉N種原因的激發(fā)，談?wù)邫C(jī)鋒選出，呈現(xiàn)出一些新的思想，對話中思想突發(fā)，感興相接，已開禪宗妙悟之先河。
  （摘編自袁濟(jì)喜《魏晉風(fēng)度與現(xiàn)代人生》）
        材料四
        通過泯去后天的經(jīng)過世俗熏染的“偽我”，以求返歸一個“真我”。陶淵明看到了社會的腐朽，但沒有力量去改變它，只好追求自身道德的完善。他看到了社會的危機(jī)，但找不到正確的詮徑去挽救它，只好求救于人性的復(fù)歸。這在他自己也許能部分地達(dá)到，特別是在他所創(chuàng)造的詩境里，但作為醫(yī)治社會的藥方卻是無效的。陶淵明是魏晉風(fēng)流的杰出代表。魏晉風(fēng)流是魏晉士人所追求的一種人格美，或者說是他們所追求的藝術(shù)化的人生，用自己的言行、詩文使自己的人生藝術(shù)化。以世俗的眼光來看，陶淵明的一生是很“枯槁”的，但以超俗的眼光來看，他的一生卻是很藝術(shù)的。他的《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《歸園田居》《時運(yùn)》等作品，都是其藝術(shù)化人生的寫照。
  （摘編自《陶淵明——魏晉風(fēng)流的杰出代表》）（1）下列對材料中“魏晉風(fēng)度”的表述，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.魏晉風(fēng)度就是當(dāng)時的名士風(fēng)度，它代表著中國魏晉時代名士們的人格精神與生活方式。
  B.魏晉名士不拘禮法，率性而為，他們不愿受到傳統(tǒng)儒家哲學(xué)的道德說教的束縛，向往自由，追求憑自己的意愿做事。
  C.魏晉風(fēng)度與當(dāng)時興起的士族階層有很大關(guān)系，魏晉士族可以與皇權(quán)平分秋色，擁有一定的特權(quán)。
  D.魏晉風(fēng)度并不是憑借世家大族在經(jīng)濟(jì)與政治上的特權(quán)而形成的，而是貴族精神的產(chǎn)物。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.《周易》中的《遁》卦直接描述了當(dāng)時的賢者退隱的情況，“隱”這一概念第一次出現(xiàn)在古書中。
  B.既然無法戰(zhàn)勝又不愿與世俗同流合污，無可奈何的選擇就是退避現(xiàn)實(shí)以求明哲保身?？梢?，中國隱逸文化興起的根本原因正在于人自保的本能。
  C.魏晉名士排斥傳統(tǒng)儒家哲學(xué)中過于拘執(zhí)的道德說教，而用主觀意志來支配自己的行為。
  D.陶淵明的《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《歸園田居》等作品，在藝術(shù)上達(dá)到了很高的境界。只有站在人生的高度，我們才能看清陶淵明的一生不是“枯槁”的，而是藝術(shù)的。
  （3）對魏晉名士的清談，當(dāng)代美學(xué)家宗白華持怎樣的態(tài)度？簡要回答。
  組卷：2引用：1難度：0.6

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（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面文字，完成各小題。
  豹子頭林沖
  茅盾      這一夜，豹子頭林沖在床上翻來覆去。
        日間那個失了花石綱的青面獸楊志的一番話，不知怎地只在林沖心窩里打滾。
        他林沖一年多前何嘗不曾安著現(xiàn)在楊志那樣的心思；但是在這月白霜濃的夜半，那幾句話便只能像油煎冷粽子似的格在林沖胸口，如鯁在喉。
        雖說莽撞粗拙，林沖有時候卻也粗中有細(xì)；當(dāng)他把一樁事情放在心上顛來倒去估量著的時候，也會想到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的過去，茫茫的將來。那時，他樸野粗直的心，便像被樸刀尖撩了一下，雖然有些疼，可是反倒松朗些，似乎從那傷處漏出了一些的光亮，使他對于人，我，此世界，此人生，都仿佛更加明白。
        月光冷冷地落在床前，林沖睜圓大眼看著發(fā)愣，幼年生活朦朧地被喚回來。本是農(nóng)家子的他，素來沒有什么野心：父親辛苦一世，還不夠供應(yīng)官家的征發(fā)；莊稼人的生活是受得夠了，這才投拜了張教頭學(xué)武，想在邊庭上一刀一槍，也不枉父母生他一場。
        他從沒到過“邊庭”。父老傳說，那是一片無邊無垠、水草肥沃的地方，胡笳聲動，“胡兒”掃過，只剩下燒殘的茅屋：每逢這樣的圖畫在林沖想象中展開的時候，便朦朧地覺得學(xué)習(xí)武藝不僅為養(yǎng)活一張嘴。
  “邊庭”吶！曾使豹子頭林沖怎樣的激昂！
        但在“八十萬禁軍教頭”任上第二年，他看見了許多把戲；他斷定那些權(quán)貴暗地里是怎樣地獻(xiàn)媚胡兒！一伙吮咂百姓血液的兇狠惡魔！
        林沖拿起拳頭在床沿猛捶一下，兩只眼睛更睜得大了：
  “咄！邊庭上一刀一槍！——哈！”
        那個楊志不是還在做這樣的夢么？“三代將門之后，五侯楊令公之孫”，從前是不明不白掉了官職，現(xiàn)在又想到高俅那廝手里弄回個官兒來！林沖現(xiàn)在是再也不信那些話了，他倒覺得楊志有點(diǎn)可憐。雖然他楊志只不過想封妻蔭子，但這一片孤忠終要被辜負(fù)吧！那獻(xiàn)媚妥協(xié)的行徑，林沖只覺得太卑劣。他不想占便宜，可亦不肯忍受別人的欺侮。那時候，他要報(bào)復(fù)！才不管是高太尉、高衙內(nèi)，或是什么陸虞候，簡截也要他們的命！自從那天冤屈地被做成發(fā)配滄州的罪案后，他除了報(bào)仇什么幻想都沒有。
        流血，他不怕。但無緣無故殺人他亦不肯。因此那個白衣秀才王倫要他交納什么“投名狀”的時候，他覺得這個潑皮原也是高俅一類，不過住在水泊罷了。為個人的利害去殺一個無仇無怨的人不是豹子頭的性情！可是形勢所逼，他只好應(yīng)承。
        他原打算殺一個看來不是善良之輩，不料最后碰到這倒霉的楊志！
        暴躁在林沖胸頭炸開，他皺眉向墻上的樸刀一望，翻身離床，拿了樸刀，便開門出來。
        宿雪還沒消融，白皚皚的照得聚義廳前如同白晝；朔風(fēng)又把殘雪吹凍，踏上去只是簌簌作響。林沖低頭倒提樸刀，只顧往前走。大柏樹上一群鳥忽然驚飛起來，林沖猛可曳住了腳步，抬頭看，半輪冷月在凍云中浮動，像是潑皮涎著半邊臉笑人。幾點(diǎn)疏星遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲在天角，也在對林沖眨眼。
        林沖剔起眉毛，再往前走。然而一個“轉(zhuǎn)念”——“到底要結(jié)果哪一個？”
        這青面獸原也是無仇無怨，但不是無抵抗的善良百姓，林沖覺得在“刀槍無情”的理由下原是問心無愧的?？涩F(xiàn)在呢？這漢子雖已剝露出更卑污的本相，但若乘他睡眼朦朧就一刀了事，也不是豹子頭做的，須吃江湖好漢們恥笑吶！
        遙望聚義廳前兩排戈矛劍戟，林沖的殺心便移到了第二個對象。是那王倫！了江湖上好漢的招牌卻在這里把持地盤，妒賢嫉能！
        林沖睜圓怒自四下眺望。好一個雄偉的去處呀！港汊環(huán)抱，四面高山，進(jìn)可攻退可守！爭不成給王倫那廝把持了一世，卻叫普天下落魄好漢，被壓迫的老百姓，受盡腌臜氣！
        重下決心，林沖挺起樸刀，托開左手，飛步搶過聚義廳前，便轉(zhuǎn)向右首耳房。
  “來者是誰？”
        聽到這聲吆喝，林沖擺開步式，樸刀在懷，定睛前瞅。
  “呀，林教頭，是你！”
        巡夜的小嘍啰做出一副吃驚的臉相。林沖眼瞅著不說話。不是沒了主意，卻是在躊躇；他不忍多殺不相干的人。
  “林教頭，半夜三更到這里做什么？”
        一句平常詢問驀地勾起誤入“白虎堂”那回事，抬頭一望，明明是“聚義廳”，不是白虎堂”！
  “林頭領(lǐng)好武藝，這早晚也還打熬力氣！”
        林沖竟下意識點(diǎn)頭，隨即耳根發(fā)熱，慚愧有生以來第一天說謊。
        看著嘍啰走遠(yuǎn)的背影，林沖倒提樸刀，頭微微下垂，踏著凍雪，又走回臥房去。心中再次估量：腌臜畜生的王倫自然不配作山寨之主，但誰配呢？要有膽略，有見識，江湖聞風(fēng)拜服才配吶！不乏自知之明的林沖想法和提刀出房時頗不同了。這壓迫者的圣地固然需要一雙鐵臂膊，更需一顆偉大的頭腦。
  “梁山泊又不是他的！我在此又不是替他賣力！只是這地方可惜！”
        這時清脆的畫角聲已經(jīng)在寒冽的晨氣中嗚咽發(fā)響。
  （1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．作品開頭雖未直接引述青面獸楊志的話，但從下文林沖的心理活動可似推知，楊志還存著顧念家人，期待能另找門路圖出身的想法。
  B．文中用抒情性的筆調(diào)描繪林沖早年的“邊庭”理想，“無邊無垠、水草肥沃”“胡聲動，胡兒掃過”，邊塞豪情的畫面卻與冷酷的現(xiàn)實(shí)形成鮮明的反差。
  C．作品景物描寫凝練傳神，文中畫線部分段落語句，渲染出緊張的氣氛，也隱約透露出林沖內(nèi)心的猶豫，為下文的“轉(zhuǎn)念”埋下伏筆。
  D．文中對林沖行為的延宕多有表現(xiàn)，人物的本性與刺殺的意志始終處于緊張的矛盾中，但最終，林沖還是因?yàn)椴蝗虤⒑o辜的嘍啰，而放棄了刺殺王倫的想法。
  （2）本文以林沖心理活動為線索，采用第三人稱敘述重寫經(jīng)典，這樣的寫法有何藝術(shù)價值？請結(jié)合作品簡要分析。
  （3）本文中的“豹子頭林沖”與課文節(jié)選《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“林教頭”形象有何不同？請結(jié)合相關(guān)文本加以說明。
  組卷：14引用：9難度：0.5

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（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，12分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        夏天是場冰與火的修行，各種飲料便成為不少人的防暑神器，碳酸飲料就是其中的一類。炎炎夏日，①

   

  ，喝上一瓶碳酸飲料，你馬上就感到?jīng)鏊嗔?，也沒那么渴了。短時解渴，是因?yàn)樘妓犸嬃现泻写罅康乃?。喝碳酸飲料常常會打嗝，這是因?yàn)樘妓犸嬃现泻写罅康亩趸細(xì)怏w。②

   

  ，同時也就將二氧化碳“喝”了進(jìn)去。而碳酸飲料里的二氧化碳在體內(nèi)溫度升高時，會從水中逸出，并把體內(nèi)的一部分熱量帶出來，③

   

  。
        碳酸飲料爽口，也能起到一定的補(bǔ)水降溫作用，但長期飲用會影響人體健康。碳酸飲料（無糖碳酸飲料也不例外）中的糖分有損牙齒健康，大量的二氧化碳會影響消化功能，長期飲用會降低食欲，導(dǎo)致營養(yǎng)失衡，誘發(fā)肥胖、糖尿病、高血壓等疾病。碳酸飲料大部分都含有磷酸，大量磷酸的攝入會影響鈣的吸收，引起鈣、磷比例失調(diào)，造成骨骼發(fā)育緩慢、骨質(zhì)疏松。有資料顯示，經(jīng)常大量飲用碳酸飲料的青少年發(fā)生骨折的危險是其他青少年的3倍。此外，長期大量飲用碳酸飲料，還會導(dǎo)致人體免疫力下降?？傊嬃想m爽，不可貪喝，最健康的防暑降溫“飲料”還是水。
  （1）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過8個字。
  （2）請對上文第二段話的主要意思進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過50個字。
  組卷：5引用：9難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。
        作為杰出的科學(xué)家，愛因斯坦的頭腦中轉(zhuǎn)動著數(shù)字、公式以及天書般的闡釋；同時，愛因斯坦又鐘情音樂，總與小提琴為伴。一邊是科學(xué)創(chuàng)造，一邊是樂聲裊裊，工作與愛好領(lǐng)域不同而和諧共存。
        我國化學(xué)界先驅(qū)、著名化學(xué)家張子高業(yè)余喜歡收藏古墨，他說：“藏墨是我的愛好，也是我研究化學(xué)史的一個小方面?！币?yàn)楹媚v究膠輕、煙細(xì)、桿熟，涉及膠體化學(xué)的知識。職業(yè)和興趣如綠葉配牡丹，相得益彰。
        以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和感悟？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。
        注意：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
  組卷：6引用：4難度：0.7

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