2018-2019學年浙江省杭州市高三（上）月考歷史模擬練習試卷（十六）
發(fā)布：2024/11/25 11:30:2
一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）
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1．周滅商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于衛(wèi)，都朝歌（今河南淇縣）；封周公長子伯禽于魯，都奄（今山東曲阜）；封召公奭于燕，都薊（今北京）。分封（ ?。?/h2>
組卷：302引用：194難度：0.6 -
2．“王”字在甲骨文中是一把斧頭的形象，象征軍事首領的征伐權力，戰(zhàn)國時期，孟子認為，“以力假仁者霸……以德行仁者王”，他的觀點（ ?。?/h2>
組卷：104引用：140難度：0.7 -
3．大唐盛世，不僅有驚才絕艷的詩人，千古流傳的詩歌，還有獨具特色的瓷器。圖中的瓷器用褐彩文字給瓷器做裝飾，此瓷器出產于（ ?。?/h2>組卷：0引用：1難度：0.6 -
4．錢穆在《中國歷代政治得失》中說：“明代還是在制度之下由皇帝來當宰相。宰相廢了，而宰相的職權則由皇帝兼……明代制度還是和過去大體相似的。清代就更超越了這一限度……清代行政反而成了私下的秘密，自然比尚有制度可循的內閣制又大大進了一步?！睂Υ死斫庹_的是（ ?。?/h2>
組卷：13引用：3難度：0.5 -
5．如圖《祭侄文稿》是書法家顏真卿于唐乾元元年（758年）創(chuàng)作的紙本書法作品，該作品字體特點是（ ?。?img alt="菁優(yōu)網" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/202108/143/92f7f6bc.png" style="vertical-align:middle" />
組卷：2引用：1難度：0.6 -
6．中國古代思想家的許多言論對后人有深刻啟迪，如“天生民性，有善質而未能善，于是為之立王以善之，此天意也”、“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”、“為天下之大害者，君而已矣”等。明確提出上述觀點的思想家分別是（ ?。?/h2>
組卷：0引用：13難度：0.7 -
7．“（元代）其英總政務者日中書省，秉兵柄者日樞密院，司黜陟者曰御史……在外者，則有行省……其牧民者，則日路，日府，日州，日縣。于是一代之制始備，百年之間，子孫有所憑藉矣。”據(jù)此材料，史家認為的“元承宋制”表現(xiàn)為（ ?。?/h2>
組卷：23引用：18難度：0.5 -
8．如圖是1894～1914年英、日等國占中國對外貿易總值的百分比。對表中數(shù)據(jù)解讀正確的是（ ?。?/h2>組卷：3引用：3難度：0.6 -
9．英國科學家赫胥黎的《進化論與倫理學及其他》認為不能將自然的進化論與人類社會的倫理學混為一談。但嚴復將該書翻譯成《天演論》時，“煞費苦心”地將二者聯(lián)系起來，提出自然界進化規(guī)律同樣適用于人類社會。嚴復意在（ ?。?/h2>
組卷：94引用：106難度：0.7 -
10．五四運動是廣大人民群眾直接參與的、毫不妥協(xié)的反帝反封建的革命運動。較辛亥革命有更廣泛的群眾基礎。主要是因為（ ）
組卷：14引用：23難度：0.6 -
11．《泰晤士報》就中國抗戰(zhàn)期間的某一戰(zhàn)事發(fā)表社論，特別贊揚中國軍隊的英勇，并稱日軍舉“陸?？杖娐?lián)合作戰(zhàn)之威力”，“尚未獲得其摧毀中國軍隊之主要目的”。“十周之英勇抵抗，已造成中國堪稱軍事國家之榮譽”。這一戰(zhàn)事是（ ?。?/h2>
組卷：10引用：10難度：0.5
二、非選擇題（本大題共4小題，每小題10分，共40分）
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33．清朝是我國統(tǒng)一多民族國家形成和發(fā)展的重要時期。閱讀材料，回答問題。材料一：京郊眾多皇家園林的出現(xiàn)，大大改變了明朝時北京漢地文化為主的自然、人文景觀，更隨著清代對西部邊疆地區(qū)的統(tǒng)一而形成了多文化景觀的復合體。這種復合體既是清代大一統(tǒng)國家 的象征，又代表著北京郊區(qū)從自然文化景觀向人文政治景觀轉化的過程。隨著對北京西北郊的開發(fā)，
大型皇家園林相繼出現(xiàn)，這些園林通過“寫仿”等手法將代表漢族文化的江南園林建筑，代表西部 邊疆文化的藏傳佛教建筑等精心組合，最終形成了能夠代表清帝國形象的新景觀。
--楊菁、許樂和《清代達賴、班禪來京歷史事件中的北京皇家園林》
材料二：康熙朝以來，華夷之限的界限逐漸模糊，真正意義的大一統(tǒng)觀念逐漸深入人心，華夷 之別，逐漸為中外之別所替代。對此，有以下兩種認識可供討論：①康熙帶著他的民族撲向了先進 的漢文化；而漢民族則最終接受了明清鼎革的現(xiàn)實，將康熙視為了真命天子。②與西方政治勢力和 文化接觸后，刺激了清王朝的邊界概念的形成。（清帝國）開始加強了自我認同的意識，近代民族國
家的意識逐漸產生。
--據(jù)張研、牛貫杰《清史十五講》、鄒逸麟《論清一代關于疆土版圖觀念的嬗變》等整理
（1）清代京郊眾多皇家園林被認為是一種多文化景觀的復合體，請您以“頤和園后山后湖景區(qū)”為例，予以說明。用一句話概括“多文化景觀”所凸顯的政治意義。
（2）閱讀材料二并聯(lián)系所學，您更側重分析哪一種認識？側重分析①，闡述“康熙帶著他的民 族撲向了先進的漢文化”產生的積極影響。側重分析②，請以康熙帝時期維護國家主權的 史實，予以闡釋說明。組卷：6引用：2難度：0.1 -
34．地中海地區(qū)是歐洲文明的發(fā)源地。閱讀材料，回答問題。
材料一：在希臘化時代，最受尊敬和影響力最大的是斯多亞學派，他們認為所有人都是宇宙大家庭的成員……（試圖）教導和幫助人們過一種有意義的生活。他們認為，人們如果把注意力嚴格集中到所要求的職責上時，就可以避免……種種不安和焦慮。實際上，斯多亞學派也是在尋找使個人達到內心平靜的途徑。
——（美）杰里?本特利等著《新全球史》材料二：非正規(guī)化法律行為的重要性由于需要處理與外國人間的貿易關系而得到加強。看來，羅馬法最初肯定只適用于羅馬市民，無論如何，我們有確切的證據(jù)證明早期的法令不適用于外國人。羅馬人不得不設法解決羅馬人與外國人之間發(fā)生的貿易爭端。到了公元前1世紀，外國人也同羅馬人一樣，可以有效地進行一些非正規(guī)化法律行為了，法庭像對羅馬市民一樣也向外國人敞開大門。
——（英）F?H?勞森《羅馬法對西方文明的貢獻》（1）根據(jù)材料一，結合所學知識，指出斯多亞學派的主要代表人物及其核心觀點。斯多亞學派最終找到怎樣的“使個人達到內心平靜的途徑”？
（2）根據(jù)材料二，結合所學知識，分析“到了公元前1世紀，外國人也同羅馬人一樣”的背景及其對羅馬社會的影響。組卷：0引用：1難度：0.5