人教部編版選擇性必修中冊(cè)《第10課 蘇武傳》2021年同步練習(xí)卷（10）

一、文言文閱讀。

• 1．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
  【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
        一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受；今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
  （選自《魚我所欲也》）【乙】單于使衛(wèi)律召蘇武受辭。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱王，擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此!蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀埃l復(fù)知之!”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計(jì)，后雖復(fù)欲見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣?！?br />      律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降，乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神。乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。仗漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。
        武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。
  （節(jié)選自《蘇武傳》，有刪改）【注】①辭；口供，受辭即受審訊。②膏：肥美滋潤，這里用作動(dòng)詞。③北海：匈奴比部達(dá)境，今貝加爾湖。④羝：公羊。
  （1）解釋下列加點(diǎn)的詞。
  ①故患有所不辭也
  ②蹴爾而與之
  ③使衛(wèi)律召蘇武
  ④匈奴以為神
  （2）用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。
  ①為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？
  ②單于愈益欲降，乃幽武置大窖中，絕不飲食。
  （3）孟子善于運(yùn)用日常生活中的事例進(jìn)行類比說理，使抽象的道理變得淺顯易懂。請(qǐng)結(jié)合甲文內(nèi)容舉例說明。
  （4）請(qǐng)結(jié)合甲文的內(nèi)容，說說蘇武是不是孟子心中堅(jiān)守“本心”之人。
  組卷：7引用：3難度：0.5

  解析

一、文言文閱讀。

• 3．閱讀下面文言文，完成后面各題。
        武，字子卿。少以父任，兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等，前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也?！北M歸漢使路充國等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司?。既至匈奴，置幣遺單于。單于益驕，非漢所望也。
        方欲發(fā)使送武等，會(huì)緱王與長水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒胡中。及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會(huì)武等至匈奴，虞常在漢時(shí)，素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜。”張勝許之，以貨物與常。
        后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死，虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武。武曰：“事如此，此必及我。見犯乃死，重負(fù)國?！?/bdo>欲自殺，勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。”
        單于使衛(wèi)律召武受辭，武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召毉（現(xiàn)作“醫(yī)”）。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血，武氣絕，半日復(fù)息。惠等哭，輿歸營。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武，而收系張勝。
  （選自《漢書?蘇武傳》，有刪節(jié)）
        昔先帝授陵步卒五千，出征絕域。五將失道，陵獨(dú)遇戰(zhàn)，而裹萬里之糧，帥徒步之師；出天漢之外，入強(qiáng)胡之域；以五千之眾，對(duì)十萬之軍；策疲乏之兵，當(dāng)新羈之馬。然猶斬將搴旗追奔逐北滅跡掃塵斬其梟帥使三軍之士視死如歸。陵也不才，希當(dāng)大任，意謂此時(shí)，功難堪矣。
  （選自李陵《答蘇武書》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．然猶斬將搴旗/追奔逐/北滅跡掃塵/斬其梟/帥使三軍之士/視死如歸/
  B．然猶斬將/搴旗追奔逐北/滅跡掃塵/斬其梟帥/使三軍之士/視死如歸/
  C．然猶斬將搴旗/追奔逐北/滅跡掃塵/斬其梟帥/使三軍之士/視死如歸/
  D．然猶斬將/搴旗追奔逐/北滅跡掃塵/斬其梟/帥使三軍之士/視死如歸/
  （2）對(duì)下列文中加橫線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“郎”，官名。帝王侍從官侍郎、中郎、郎中等的通稱。其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)陪從、隨時(shí)建議，備顧問差遣等侍從之職。
  B．“遷”是表示中國古代官吏調(diào)動(dòng)、升貶的常用詞語。一般情況下，用“左遷”表降職，“右遷”表平級(jí)調(diào)動(dòng)。
  C．“胡”，古代泛指居住在北方和西方的少數(shù)民族，此處指匈奴。蠻，是我國古代對(duì)南部各民族的稱呼。
  D．“節(jié)”是符節(jié)，以竹為竿，上綴有牦牛尾。古代使者所持以作憑證。蘇武“臥起操持”之物即是皇帝所賜符節(jié)。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．蘇武受到朝廷恩惠：年輕時(shí)，因?yàn)楦赣H職任的關(guān)系而被任用，兄弟都作了皇帝的侍從官。蘇武逐漸被提升為漢宮栘園中管馬廄的官。
  B．漢匈關(guān)系時(shí)好時(shí)壞：當(dāng)時(shí)漢朝廷不斷討伐匈奴，多次互派使節(jié)彼此暗中偵察，相互扣押使節(jié)，天漢元年，匈奴單于新立，唯恐受到漢的襲擊，又修好關(guān)系，釋放使節(jié)。
  C．蘇武被扣有偶然因素：單于正要派使節(jié)護(hù)送蘇武等人回漢朝的時(shí)候，適逢昆邪王的兒子緱王、虞常等人在匈奴內(nèi)部謀反，所以扣押蘇武。
  D．蘇武不辱使命：單于派衛(wèi)律召喚蘇武來受審訊，蘇武對(duì)常惠說：喪失氣節(jié)、玷辱使命，即使活著，也沒臉面回家，于是拔刀自刎。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。
  ②張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武。武曰：“事如此，此必及我。見犯乃死，重負(fù)國?！?/h2>
  組卷：8引用：2難度：0.6

  解析

• 4．閱讀下面的文言文，回答問題。
        陶淵明字元亮，或云潛，字淵明，潯陽柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。淵明少有高趣，博學(xué)，善屬文，穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時(shí)人謂之實(shí)錄。親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日，自解歸。州召主簿，不就。尋抱羸疾，江州刺史檀道濟(jì)往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至，今子生文明之世，奈何自苦若此？”對(duì)曰：“潛也何敢望賢，志不及也?！钡罎?jì)饋以粱肉，麾而去之。
        后為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。不以家累自隨，送一力給其子，書曰：“汝旦夕之費(fèi)，自給為難。今遣此力，助汝薪水之勞。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏種秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣?！逼拮庸陶?qǐng)種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。歲終，會(huì)郡遣督郵至縣，吏請(qǐng)?jiān)唬骸皯?yīng)束帶見之?！睖Y明嘆曰：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。征著作郎，不就。
        江州刺史王弘欲識(shí)之，不能致也。淵明嘗往廬山，弘命淵明故人龐通之赍酒具于半道栗里邀之。淵明有腳疾，使一門生、二兒舁籃輿，既至，欣然便共飲酌。俄頃弘至，亦無迕也。先是顏延之為劉柳后軍功曹，在潯陽與淵明情款，后為治安郡，經(jīng)過潯陽，日造淵明飲焉。每往必酣飲致醉。弘欲邀延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬錢與淵明，淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。淵明若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此?？L候之，值其釀熟，取頭上葛巾漉酒，漉畢，還復(fù)著之。
        其妻翟氏亦能安勤苦，與其同志。自以曾祖晉世宰輔，恥復(fù)屈身后代，自宋高祖王業(yè)漸隆，不復(fù)肯仕。元嘉四年，將復(fù)征命，會(huì)卒，時(shí)年六十三。世號(hào)“靖節(jié)先生”。
  （選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》）
  （1）下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，正確的一項(xiàng)是

   

  。
  

  ①江州刺史王弘欲識(shí)之，不能致也。	致：招致，使……來
  ②貴賤造之者，有酒輒設(shè)。	造：前往，到
  ③恥復(fù)屈身后代。	恥：羞恥
  ④漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死	當(dāng)：應(yīng)當(dāng)（《蘇武傳》）
  ⑤諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。	亡：損失（《六國論》）
  ⑥原莊宗之所以得天下	原：原來（《伶官傳序》）

  A．①②⑤
  B．①③④
  C．②③⑥
  D．④⑤⑥
  （2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是

   

  。
  

  A．嘗著《五柳先生傳》以自況	漢亦留之以相當(dāng) （《蘇武傳》）
  B．賢者處世	使持節(jié)送匈奴使留在漢者（《蘇武傳》）
  C．我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒	每至于族，吾見其難為 （《庖丁解?！罚?/td>
  D．乃使二頃五十畝種秫	爾其無忘乃父之志（《伶官傳序》）

  （3）下列句子句式與所給例句相同的一項(xiàng)是

   

  。
  例句：而蓄無弦琴一張
  A．道濟(jì)饋以粱肉
  B．何以女為見？（《蘇武傳》）
  C．而為秦人積威之所劫（《六國論》）
  D．茍以天下之大（《六國論》）
  （4）下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解釋，正確的一項(xiàng)是

   

  。
  A．主簿：古代官名，是各級(jí)主官屬下掌管文書的佐吏。魏、晉以前主簿官職廣泛存在于各級(jí)官署中；隋、唐以后，主簿是部分官署與地方政府的事務(wù)官，重要性增強(qiáng)。文中指州里掌管文書的小官。
  B．解綬：綬，本義是指古代用以系佩玉、官印絲帶。絲帶的顏色常用以標(biāo)志不同的身份與等級(jí)。解綬，是解下綬印，辭去官職的意思。
  C．征是指皇帝下詔聘召，有時(shí)也稱為特詔或特征。征辟是古代選拔人才的一種制度。這是一種自下而上選任官吏的制度，在漢代地位僅次于察舉制。
  D．古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死曰薨，諸侯死曰崩，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。陶淵明地位較高，故曰為“卒”。
  （5）把下列文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①尋抱羸疾，江州刺史檀道濟(jì)往候之，偃臥瘠餒有日矣。
  ②今遣此力，助汝薪水之勞。此亦人子也，可善遇之。
  ③武益愈，單于使使曉武，會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。《蘇武傳》
  組卷：1引用：1難度：0.6

  解析