2021-2022學年廣東省廣州市天河區(qū)七年級(上)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題2分,滿分60分)
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1.“1930年發(fā)現(xiàn)的山頂洞人遺址出土了一批石器、骨器、角器,還出土了一批穿孔的獸牙、海蚶殼、鉆孔的石珠和小礫石等裝飾品?!辈牧媳砻魃巾敹慈耍ā 。?/h2>
組卷:99引用:24難度:0.7 -
2.根據(jù)傳說,我國上古時期有一支“有巢氏”的部落聚居在今天浙江余姚一帶,他們“構(gòu)木為巢”,他們的“巢”有通風防潮的功能。這支部落所居的地方被后世稱為( ?。?/h2>
組卷:30引用:1難度:0.7 -
3.《世本》記載“黃帝見百物,始穿井”。考古發(fā)現(xiàn),河南湯陰白營遺址中的水井,以及洛陽矬李遺址的一口圓形水井,距今約四千多年,證明四、五千年前中原地區(qū)水井已存在。根據(jù)材料可知( ?。?/h2>
組卷:156引用:12難度:0.7 -
4.《禮記?禮運》:“大道之行也,天下為公,選賢與能(把品德高尚和能干的人選出來),講信修睦?!逼渲校钅荏w現(xiàn)“選賢與能”的制度是( ?。?/h2>
組卷:154引用:17難度:0.8 -
5.《荀子?儒效》中記載:“周公兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人?!边@句話反映了西周時期的( )
組卷:12引用:4難度:0.9 -
6.《易?革?彖辭》中有:“湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人”的說法,這里的“湯”是指商湯,“武”是指周武。由此可以得出夏商周三代更替的原因是( ?。?/h2>
組卷:60引用:5難度:0.7 -
7.西周時期青銅器工藝高超,以禮器鼎、簋為主,周王朝對禮器的使用規(guī)格還制定了嚴格的制度:“天子九鼎,諸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎”。這主要說明西周( ?。?/h2>
組卷:40引用:6難度:0.7 -
8.在春秋爭霸的過程中,諸侯國數(shù)量逐漸減少,由數(shù)百個演變到后期的十幾個。這說明( ?。?/h2>
組卷:144引用:9難度:0.8 -
9.“……有了它,旱澇無常的四川平原成了天府之國,每當我們民族有了重大災(zāi)難,天府之國總是沉著地提供庇護和濡養(yǎng)?!蔽闹械摹八敝傅氖牵ā 。?/h2>
組卷:30引用:5難度:0.9 -
10.“儒者博,墨者儉,法家嚴,道家使人精神專一”。以下能體現(xiàn)“嚴”的思想的是( ?。?/h2>
組卷:19引用:1難度:0.7 -
11.春秋戰(zhàn)國是社會大動蕩的時期,也是學術(shù)思想非?;钴S的時期,各種學說蓬勃興起。以下不屬于春秋戰(zhàn)國時期學術(shù)思想活躍的原因的是( ?。?/h2>
組卷:13引用:1難度:0.8
二、材料分析題(本大題共3小題,滿分40分)
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32.【中國古代區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展】
材料一 楚越之地,地廣人稀,飯稻羹魚,或火耕而水耨(nòu,鋤草),果隋(注:隋可能指蓏,意即瓜類植物的果實)蠃(一種寄生蜂)蛤,不待賈而足,地孰饒食,無饑饉之患以故呰窳(zǐ yǔ,指懶惰或貧弱的人)偷生,無積聚而多貧。是故江淮以南,無凍餓之人,亦無千金之家。
——《史記?貨殖列傳》材料二 至于元嘉末,三十有九載,兵車勿用,民不外勞,役寬務(wù)簡,氓庶繁息,至余糧棲畝戶不夜扃(jiōng,關(guān)門),蓋東西之極盛也……地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑。會土帶海傍湖,良疇亦數(shù)十萬頃,膏腴上地,畝直一金,鄠(hù,今陜西戶縣北)、杜之間,不能比也。荊城跨南楚之富,揚部有全吳之沃,魚鹽杞梓之利,充仞八方,絲綿布帛之饒,覆衣天下。
——《宋書》卷五四《沈曇慶傳》(1)根據(jù)上述兩則材料,概括指出《史記》和《宋書》對江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展情況的描述有何異同。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析指出材料二中所述經(jīng)濟狀況出現(xiàn)的原因。組卷:13引用:1難度:0.5 -
33.【民族間的聯(lián)絡(luò)和交融是推動社會發(fā)展的重要動力】
材料一 華夏之名在西周已經(jīng)出現(xiàn),它成為中原主體居民的總稱,以別于四鄰較為落后的民族。后者相對華夏族被概稱為“夷”,具體又有夷、蠻、戎、狄等名稱?!酱呵?,四夷進一步向中原地區(qū)發(fā)展,與華夏諸國雜居,填充了各國之間的很多空地?!罱K到秦漢以后形成統(tǒng)一而有持久生命力的漢民族。
——摘編自張帆《中國古代簡史》材料二 北魏時期鮮卑族墓葬出土服飾形制演變時期 盛樂時期①
(258-398年)平城時期
(398-494年)洛陽時期
(494-534年)北魏墓葬出土服飾形制代表 出土地址 呼和浩特鮮卑墓 大同深井墓 河南偃師染華墓 解釋 該時期服飾多頭戴風帽,上衣下褲,典型鮮卑風格。 多數(shù)頭戴風帽,上衣下褲;個別窄袖袍衫與褒衣博帶(漢服特點)并存。 既有南朝官服元素,又揉合鮮卑服飾款式特征。漢族墓葬也出現(xiàn)上衣下褲、長靴及膝現(xiàn)象。
材料三 通過孝文帝的改革,北魏政權(quán)從政治制度到經(jīng)濟基礎(chǔ)完全轉(zhuǎn)變?yōu)闈h族傳統(tǒng)形式的政權(quán),拓跋鮮卑的主體部分也迅速和漢族融為一體,孝文帝本人及北魏政權(quán)由此受到漢族士人的擁戴,十六國以來北方的民族融合達到前所未有的高度。
——張豈之《中國歷史》(1)結(jié)合材料一與所學知識,簡述春秋戰(zhàn)國時期“華夏”的發(fā)展演變。
(2)依據(jù)材料二概括北魏時期服飾發(fā)展所體現(xiàn)的趨勢。以上材料分別屬于哪種史料?不同類型的史料應(yīng)該如何配合使用?請從史料價值角度分析,材料二中北魏墓葬出土文物可以佐證和研究哪些方面的社會歷史?
(3)結(jié)合上述材料與所學知識,從民族關(guān)系的角度,概述北魏孝文帝改革的意義。組卷:70引用:1難度:0.5