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2021-2022學年云南省文山州廣南十中高一(上)期末語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下文,完成各題。
    材料一:
          古詩是古人心聲的真實記錄,是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本,正如清人葉燮所說:“詩是心聲,不可違心而出,亦不能違心而出……故每詩以人見,人又以詩見?!弊x詩就是讀人,閱讀那些長篇短什,古人音容笑貌如在目前,這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說:“有第一等襟抱,第一等學識,斯有第一等真詩?!敝袊湃嗽u價文學家時有一個優(yōu)良傳統(tǒng),就是人品與文品并重。經(jīng)過歷代讀者集體選擇,凡是公認的大詩人,往往都是具備“第一等襟抱”的人物,其作品必然也是第一等真詩,從中可以感受真實心跳和脈搏,從而淪肌浹髓地領(lǐng)會傳統(tǒng)文化精神。從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞,都具有很高的閱讀價值,如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素,唐詩宋詞應是我們的首選閱讀對象。
          唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者到底有什么價值?我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國古典詩歌有一個最古老的綱領(lǐng),就是“詩言志”。到了西晉,陸機在《文賦》中又提出“詩緣情”。有人認為二者是對立關(guān)系,但是初唐孔穎達在《左傳正義》中說得很清楚:“情志一也”。情志就是指一個人的內(nèi)心世界,包括對生活的感受和思考,也包括對萬事萬物的價值判斷。唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離,因為詩詞中表達的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價值觀。比如喜怒哀樂,比如對真善美的追求,比如對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美,唐宋人如此,現(xiàn)代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表達的內(nèi)心情感、思考和價值判斷可以傳遞到今天,啟發(fā)我們更細致地品味人生意義和美感。
          當然,唐詩宋詞對于現(xiàn)代人的最大意義,是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界,有深遠教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實世界中一切美好的事物,其詩中蘊含強大精神力量。杜甫詩中充滿憂國憂民的憂患意識和熱愛天地萬物的仁愛精神,是儒家思想積極因素的藝術(shù)表現(xiàn),也是中華民族文化性格的形象凸現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來詞專寫艷情的局限,他不但大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材,使詞從音樂歌詞向抒情詩轉(zhuǎn)變,在以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂中增添高昂雄壯的因素。到了南宋,以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當時詞壇的主旋律,他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風,并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實了豪放風格。
          總的來說,李、杜、蘇、辛的作品,不僅具有極高的審美價值,而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩宋詞的典范作品,可以在審美享受中不知不覺受到人格境界的感染,這個過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣,“隨風潛入夜,潤物細無聲”。
    (摘編自莫礪鋒《在讀詩讀人中感受萬千氣象》)材料二:
          在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問題上,我很認同清末民初詞論家況周頤的一席話:“讀詞之法,取前人名句意境絕佳者,將此意境締構(gòu)于吾想望中,然后澄思渺慮,以吾身入乎其中而涵泳玩索之?!边@樣,便能臻于“吾性靈與(詞人之性靈)相浹而俱化”的境地(《蕙風詞話》卷一)。照我看來,這種讀詞之法所重視與強調(diào)的,即是讀者須與古代詞人進行有關(guān)人生體驗的“交流”與“對話”,如此才能達到兩代人之間的精神溝通和心靈契合。此話如何理解?
          首先,從唐宋詞人來說,盡管他們早已長眠地下,但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗卻至今猶保持著頑強的生命活力。美國優(yōu)秀作家??思{曾說:“藝術(shù)家的宗旨,無非是要用藝術(shù)手段把活動--也即是生活--抓住,使之固定不動;而到一百年之后有陌生人來看時,照樣又會活動--既然是生活,就會活動?!彪m然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿,但在客觀上他們又通過寫詞而把其生命活動和人生體驗“抓住”并“固定”了下來;而當后之讀者重讀這些詞篇時,詞人的歌哭啼笑,詞人的音容笑貌,以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌,就都會得到復活和浮現(xiàn)。從這個意義上說,古老的唐宋詞其實不老,尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實際就是在人生體驗方面向前代詞人“討教”“求援”的過程,也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動。這時,讀者處于“受眾”的地位,他們必須澄思渺慮,靜靜地傾聽和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。
          其次,在此同時,讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時,卻又會依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗對原作的意蘊作出多種多樣的詮釋和解讀,并將自己的獨特感悟融入到對原作之“詞境”與“詞心”的理解之中,這就會進而擴展和拓深原詞的思想意蘊。讀者在讀詞過程中并不是處于被動的狀態(tài),他們可以且肯定會將其自身的某些人生體驗反射給唐宋詞篇,緣此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時代“交流”與“對話”。而惟有這樣的讀詞之法--讀者盡可能地調(diào)動自身的人生經(jīng)驗和藝術(shù)想象力,“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”--這才能真正把詞讀深讀透。
    (摘編自楊海明《唐宋詞與人生》)(1)下列對唐宋詩詞相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.唐宋詩詞成為我們首選閱讀對象,其閱讀價值高于《詩經(jīng)》《楚辭》和明清詩詞。
    B.唐宋詩詞體現(xiàn)的普通人價值觀,多是對祖國山河的熱愛和對保家衛(wèi)國行為的贊美。
    C.李、杜、蘇、辛的作品是唐宋詩詞中的典范,風格各異但都具有深遠的教育作用。
    D.唐宋詞人為貯存豐厚的人生意蘊,將體驗“抓住”并融入詩歌創(chuàng)作中傳遞給讀者。
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.凡是能寫出第一等真詩的詩人,他必然有第一等襟抱,也必然有第一等學識。
    B.作者認為,陸機提出“詩緣情”否定了中國古典詩歌“詩言志”的古老綱領(lǐng)。
    C.古典詩歌的典范作品不僅具有極高的審美價值,而且能提升讀者的人格境界。
    D.當代人閱讀優(yōu)秀古典詩歌能夠從中汲取精神力量,兩則材料對此均有所論及。
    (3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.要想了解一位詩人的襟懷抱負,最佳途徑就是閱讀他的詩歌,因為讀詩就是讀人。
    B.古代詩歌之所以具有現(xiàn)實價值,是因為它們表達了古今共有的情感態(tài)度與價值觀。
    C.讀者須與古代詩人進行有關(guān)人生體驗的“交流”與“對話”,才能把詩讀深讀透。
    D.唐宋詩詞的內(nèi)容與現(xiàn)代讀者沒有距離,在這一點上,兩則材料的觀點是不一致的。

    組卷:18引用:6難度:0.8

(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          材料一:
          新能源汽車行業(yè)是近年來國家大力支持和發(fā)展的行業(yè),發(fā)展新能源汽車是緩解我國能源依賴、解決大氣污染等問題的有效手段之一,同時也是我國實現(xiàn)汽車產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。從汽車大國邁向汽車強國的必由之路。2010年10月,國務(wù)院頒布了《關(guān)于加快培育和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的決定》,將新能源汽車行業(yè)列入七大戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè),奠定了其未來的發(fā)展地位。
          根據(jù)國務(wù)院印發(fā)的《節(jié)能與新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2012-2020年)》的相關(guān)定義,新能源汽車是指采用新型動力系統(tǒng),完全或主要依靠新型能源驅(qū)動的汽車,主要包括純電動汽車、插電式混合動力汽車及燃料電池汽車。目前市場上新能源汽車主要以純電動汽車和混合動力汽車為主,燃料電池電動汽車還較為少見。另外,燃料電池主要的原料為氫氣,根據(jù)目前的科學技術(shù),氯氣的制造成本較為昂貴,使得其在市場化下的競爭力較弱。
    (摘編自《2017年全球新能源汽車發(fā)展現(xiàn)狀分析及朱來發(fā)展趨勢預測》)
          材料二:
    菁優(yōu)網(wǎng)
          材料三:
          刷臉坐車、無人駕駛……這些看似科幻的場景,在不久的未來將成為現(xiàn)實。
          去年以來,多地開始布局新能源智能汽車產(chǎn)業(yè),并將其作為未來發(fā)展的重點產(chǎn)業(yè)。業(yè)內(nèi)人士認為,未來的新能源汽車產(chǎn)業(yè)將更“智能”,新能源汽車將與人工智能、5G通信緊密結(jié)合,環(huán)境感知、智能決策、集成控制等智能化技術(shù)將得到廣泛應用。
          合眾新能源汽車創(chuàng)始人方運舟認為,未來的新能源汽車不再是代步工具,而是將成為如手機一樣的智能移動終端?!拔磥淼闹悄芫W(wǎng)聯(lián)汽車將是人們休閑的移動客廳,而不再僅僅是‘四個輪子上的沙發(fā)’?!?br />      業(yè)內(nèi)人士認為,傳統(tǒng)汽車主要依賴發(fā)動機的性能,而電控、電機和電池“三電技術(shù)”則是新能源汽車的核心競爭力。國產(chǎn)自主品牌插上互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的翅膀,通過技術(shù)創(chuàng)新制勝電動車領(lǐng)域,才能實現(xiàn)彎道超車。
    (摘編自《未來智能汽車什么樣》新華社)
          材料四:
          雖然2016年中國新能源汽車產(chǎn)業(yè)競爭力指數(shù)在5個國家中排名第四。但從分項指標看,只有新能源汽車顯示競爭力排名第一,其他分項指標排名均不高,說明我國新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展根基并不十分牢固。在政策環(huán)境競爭力方面,雖然政策力度全球最大,但基礎(chǔ)創(chuàng)新環(huán)境不足,應形成有利于創(chuàng)新的制度環(huán)境。在產(chǎn)業(yè)支撐力方面,我國雖然有較強的全產(chǎn)業(yè)鏈配套體系,但主要在國內(nèi)市場配套,進入國際市場配套體系的較少,國際競爭力有待提高。同時,我國還需要在產(chǎn)業(yè)化服務(wù)平臺、裝備開發(fā)和制造能力以及企業(yè)前瞻性投入方面繼續(xù)加強和提高。
    (摘編自《新能源汽車藍皮書:中國新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告(2017)》)
    (1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.我國想要實現(xiàn)汽車產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級,由汽車大國向汽車強國邁進,就必須大力支持和發(fā)展新能源汽車行業(yè)。
    B.新能源汽車指的是純電動汽車、插電式混合動力汽車及燃料電池汽車,無論哪種類型,都主要依靠新型能源驅(qū)動。
    C.隨著新能源汽車產(chǎn)業(yè)的不斷智能化,無人駕駛和刷臉坐車等看似科幻的場景,在不久的將來,都將轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實。
    D.智能化是我國新能源汽車發(fā)展的一種趨勢,而環(huán)境感知、智能決策、集成控制等智能化技術(shù)將得到廣泛的應用。
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項是
     

    A.我國要實現(xiàn)汽車產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。從汽車大國邁向汽車強國,需要國家大力支持和發(fā)展新能源汽車產(chǎn)業(yè)。
    B.國產(chǎn)新能源汽車自主品牌如果能借助互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù),并通過一定的技術(shù)創(chuàng)新,就能實現(xiàn)我國汽車行業(yè)的彎道超越。
    C.材料二的圖表顯示,近兩年我國新能源汽車產(chǎn)量和銷量差距很小,這說明我國的新能源汽車產(chǎn)業(yè)前景一片光明。
    D.未來的新能源汽車將會成為智能移動終端,不再是“四個輪子上的沙發(fā)”,而是供人們休閑的移動客廳。
    E.從2016年新能源汽車產(chǎn)業(yè)競爭力指數(shù)的分項指標的排名看,我國新能源汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展面臨著很大的挑戰(zhàn)。
    (3)根據(jù)材料,請你就如何提高自身競爭力,為我國新能源汽車企業(yè)提出合理化建議。

    組卷:2引用:6難度:0.6

(三)文學類文本閱讀(本題共1小題。15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    看戲
    侯發(fā)山
          這是一個真實的故事。
          事情發(fā)生在1951年的秋天。故事的主人公是我的老鄉(xiāng),所以我清楚事情的來龍去脈,絕對沒有添油加醋的成分。
          聽說鄭州有唱大戲的,三個孩子嚷嚷著要去看戲。小玉不到7歲,小香5歲,嘉康3歲。看著這三個不諳世事的孩子,老張愁死了,甚至后悔把他們從西安的幼兒所接回來。
          老張重重嘆了口氣,無奈地說:“孩子們,咱這里到鄭州七八十里,遠著呢,咋去?”嘉康揚著臉,天真地說:“姥爺,咱坐媽媽的汽車去。”
          小玉嘟囔道:“咱媽把汽車賣了。”說到這里,小玉的小嘴撅得能拴頭驢。
          小香歪著小腦袋想了想,說:“姥爺,咱坐火車去?!?br />      那時,鞏縣有到鄭州的火車,基本上都是貨車,老百姓去外地,沒錢坐客車,都是扒火車。鐵路就從家門口過,每次路過的火車的車廂上,全都坐滿了人,好像車廂是個磁鐵,把他們牢牢地吸在上面。有一次,小玉問姥爺:“姥爺,火車跑來跑去,都去哪里???”老張說:“往東到鄭州,往西到洛陽?!薄袄褷?,哪里是東???”“日頭出來的地方就是東。落山的地方就是西?!?br />      現(xiàn)在聽說小香要扒火車出門,老張說:“就你們小屁孩?甭想?!?br />      那一年老張的娘病了,老張到鄭州買藥,結(jié)果,車到許昌才停。幾天后等老張把藥拿回來,娘已經(jīng)死了。鄰居老周哥,從鄭州回來,車到鞏縣不停,跳車時,一條大腿給摔斷了,因沒錢醫(yī)治至今還瘸著。
          忽然,小香“哇”地一聲哭了。
          老張忙拉過小香:“小香,好好的,哭啥呢?不看戲就不看戲唄?有恁委屈?”
          小香止住哭泣,說:“姥爺,我,我想回家。”
          老張沒好氣地說:“你媽把房子都賣了,哪還有家?”閨女真憨,好不容易在西安買了一套房子,卻把房子賣了。
          小香不知道姥爺為什么生氣了,哼唧道:“姥爺,我,我想媽媽?!?br />      小香這一說不當緊,嘉康的嘴一咧:“姥爺,我也想媽?!闭f罷,咧著小嘴哭起來。幾乎是同時,小香和小玉也哭起來。
          一時間,老張束手無策。說實話,他也想閨女??墒?,閨女在哪里,他也不知道。不過,道聽途說了不少消息,今天這個說在新鄉(xiāng),明天那個說在廣州,還有的說在武漢。你說說,一個女娃,三十歲不到,出去瘋啥呢?就你中,就你能?看著三個孩子一個個哭得跟沒娘孩子似的,老張眼角的淚也止不住流起來。
          老張這么一哭,三個孩子倒吸溜著鼻子,不哭了。
          小玉到底年齡大一些,說:“姥爺,俺不想媽了,俺也不去鄭州看戲了。”
          小香說:“姥爺,您不哭,俺不坐火車了。”說罷,小香哭得更厲害了。
          第二天早上,老張一覺醒來,忽然發(fā)現(xiàn)三個孩子不見了!他回過神來,才明白他們離家出走了。老張急忙起來尋找,先是在村里,后來到縣城……那時候,沒有交通工具,沒有通訊工具,可以想象尋人的艱難。老張用腳步丈量著鞏縣的每一寸土地,見人就打聽,遇到水井就趴在井口看……
          就在老張在鞏縣瘋一般找三個孩子的時候,他們已經(jīng)到了鄭州的街頭。頭天晚上老張扯起呼嚕后,三個孩子就溜出了家門。他們不敢扒火車,害怕迷路,順著鐵路走。小香說:“姐,到鄭州能找到媽媽嗎?”小玉說:“只要有唱戲的,找不到,也能打聽到?!?br />      天黑漆漆的,路邊的秋蟲此起彼伏,還有不知名的夜鳥,冷不丁地怪叫一聲,小香帶著哭腔說道:“姐,我害怕?!奔慰怠巴邸钡匾宦暱奁饋?。小玉也害怕,但誰讓她是姐姐呢,她說:“不怕,小香,咱唱吧。”
    “中。”小香哽咽道。
          嘉康記不住詞,跟著兩個姐姐也哼起來:“劉大哥講話理太偏,誰說女子不如男,男子打仗到邊關(guān),女子紡織在家園……”
          媽媽在家的時候,三個孩子經(jīng)常聽她唱這一段。
          這一走,就是一個晚上。他們的鞋子已經(jīng)全都磨爛了,腳趾頭都從里面露出來。臉上花花搭搭的,是汗水、淚水和塵土的混合物。小玉背著嘉康,小香攙扶著小玉,一步一趔趄。好心人還是多。以為他們是叫花子,有的給塊饃,有的給碗水……
          在路人的指點下,他們來到了演出的地方。幸好,小孩子是免票的。他們擠過人群,站在觀眾席的最前邊。臺上演出的是豫劇《花木蘭》:“為從軍比古人我好說好講,為從軍設(shè)妙計女扮男裝,為從軍與爹爹俺比劍較量,膽量好,武藝強,喜壞了高堂,他二老因此上才把心來放……”
          三個孩子看傻了,高興得跟著現(xiàn)場觀眾一起拍巴掌。
          掌聲未息,唱花木蘭的演員快步走下臺,上前抱住了三個孩子,一下子淚眼婆娑--那是他們的媽媽,常香玉。
          后來的新聞是這樣報道的:1951年8月,常香玉把房子和汽車都賣了,把孩子送到托兒所,然后帶領(lǐng)劇社人員從西安出發(fā),先后在開封、鄭州、新鄉(xiāng)、武漢、廣州、長沙6個城市進行了半年的巡回義演,演出170多場,義演捐款達到15.2億元舊幣(相當于現(xiàn)在的4000多萬元人民幣)。常香玉和香玉劇社終于實現(xiàn)了為志愿軍捐獻一架飛機的愿望,飛機被命名為“香玉劇社號”。中國人民志愿軍空軍駕駛著“香玉劇社號”戰(zhàn)斗機在朝鮮上空穿云破霧,同美軍搏擊,打擊侵略者。
    (選自《小說月刊》2019年第4期,有刪改)
    (1)下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是
     

    A.小說以“這是一個真實的故事”開頭,交代“我”和主人公的關(guān)系等,以新聞報道內(nèi)容結(jié)尾,賦予這篇小說很強的紀實性。
    B.“老百姓去外地,沒錢坐客車,都是扒火車”這個細節(jié)具有鮮明的時代特點,同時也委婉批評了他們覺悟低、愛占小便宜。
    C.小說中小玉問姥爺火車去哪里的這一情節(jié),看似閑筆,實際不閑,是為后文寫三個孩子沿著鐵路去鄭州找媽媽做了鋪墊和伏筆。
    D.提到女兒賣房,老張“沒好氣”,不知女兒在哪,埋怨女兒“就你中?就你能?”體現(xiàn)出老張覺悟不如女兒高。
    (2)老張對女兒的情感有哪些?請簡要分析。
    (3)劉熙載在《藝概?詩概》中說:“山之精神寫不出,以煙霞寫之;春之精神寫不出,以草樹寫之?!边@種手法在小說中也多見運用,請結(jié)合作品簡要分析。

    組卷:8引用:5難度:0.6

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,11分)

  • 菁優(yōu)網(wǎng)9.如圖是中國漢字聽寫大會徽標,請寫出該徽標的構(gòu)圖要素及其寓意,要求語意簡明,句子通順,不超過90字。

    組卷:11引用:13難度:0.5

四、寫作(60分)

  • 10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
    材料一:
    “民以食為天”“儉,德之共也”,敬畏食物、珍惜糧食、勤儉節(jié)約是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,綿延至今。習近平總書記指出,盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收,對糧食安全還是始終要有危機意識。
    材料二:
          在一些喜宴、聚餐上浪費現(xiàn)象依然存在,宴席剩下的飯菜很少有人打包。食物浪費問題愈發(fā)突出。數(shù)據(jù)顯示,2018年全國餐飲業(yè)人均食物浪費量為93克每人每餐,浪費率為11.7%。2015年至2018年的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,我國餐飲食物浪費量約為每年1700萬至1800萬噸,相當于3000萬到5000萬人一年的口糧。
          作為復興中學的一名高一學生,請你綜合以上材料,為“節(jié)約糧食,從我做起”主題班會寫一篇發(fā)言稿。
          要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:15引用:7難度:0.7
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