2020-2021學(xué)年河南省駐馬店市高二（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成小題。
        北宋哲學(xué)家張載有言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！边@既是先賢圣道，亦隱喻家國(guó)大義。因此，家國(guó)情懷也是中國(guó)古典詩詞從未缺席的主題，詩詞中的家國(guó)，既有“邊塞況味”，也有“憂國(guó)憂民”。
  “邊塞況味”，莫如盛唐四大邊塞詩人王昌齡、王之渙、岑參、高適，他們開啟了中國(guó)邊塞詩詞的巔峰之門。王昌齡有感于漢將李廣的英雄氣概而作的《出塞》句句宣誓，字字慷慨，盡顯盛唐人保家衛(wèi)國(guó)的決心。王之渙留存于文學(xué)史的詩作已不多，但《涼州詞》的余響不絕于耳，尤其是那兩句“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”。羌笛與楊柳，春風(fēng)與玉門關(guān)，離家已經(jīng)平添幾分憂思，而更為堪憂的是，面對(duì)這茫?；哪?，連表達(dá)思念的楊柳枝都找不到。玉門關(guān)，自古就隱喻著邊塞情緒，詩人把它放在這里，更顯回鄉(xiāng)之路漫長(zhǎng)悠遠(yuǎn)。憂愁雖然有，但比憂愁更強(qiáng)烈的是慷慨。鄉(xiāng)愁之上，還有家國(guó)榮譽(yù)，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于個(gè)人悲情。邊塞將士們的坦蕩著實(shí)令人嘆服。于是，我們不難理解，王之渙的《涼州詞》為何哀而不傷、怨而不怒、悲壯卻不凄涼了。
  “憂國(guó)憂民”詩詞所體現(xiàn)的則是國(guó)與民在征戰(zhàn)中的苦難。憂國(guó)，既有曹植“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”，又有辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，更有文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。在“捐軀赴國(guó)難”這面旌旗下，辛棄疾一腔熱血奔赴《破陣子》，陸游逝前留下“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的殷切期待。憂民，最深情的則非杜甫莫屬了。朱熹論杜甫人格，將他與顏真卿、諸葛亮、韓愈、范仲淹并舉為“君子”，意為“品格高尚”的人。朱熹認(rèn)為他們“其所遭不同，所立亦異，然求其心，則皆光明正大，疏暢洞達(dá)，磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他對(duì)民眾生命的人道關(guān)懷。他的“三吏”“三別”像一部史詩，記錄著戰(zhàn)爭(zhēng)中百姓的艱辛?！凹夼c征夫，不如棄路旁”的年輕人，“子孫陣亡盡，焉用身獨(dú)完”的老人，“存者無消息，死者為沉泥”的受難者，這些形象直指人心。杜甫愛民之情丹心耿耿，情義相照。
        家國(guó)情懷，成為中國(guó)古典詩詞積淀于文化中的審美基因。它深隱于華夏靈魂深處，昂而不傲，光而不妖。它內(nèi)斂、融達(dá)，成就了中華文化昂揚(yáng)的自信：“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”這種文化自信與古典詩詞偕隱同行，玲瓏剔透，流光溢彩，超越了空間，點(diǎn)亮了時(shí)代，燭照千秋，輝映未來。
  （摘自光明網(wǎng)《古典詩詞與文化自信》）（1）下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.家國(guó)情懷是中國(guó)古典詩詞常見主題之一，因此，中國(guó)古典詩詞既有“邊塞況味”，也有“憂國(guó)憂民”。
  B.王昌齡、王之渙、岑參、高適是盛唐著名詩人，他們所創(chuàng)造的中國(guó)邊塞詩詞達(dá)到了空前絕后的高度。
  C.文中引用王之渙《涼州詞》“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”詩句，意在表明將士們處境的凄涼。
  D.文中的“憂國(guó)憂民”，可以表現(xiàn)為“捐軀赴國(guó)難”的英雄氣概，也可以表現(xiàn)為對(duì)民眾生命的人道關(guān)懷。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章第一段引用北宋哲學(xué)家張載名言，對(duì)其解釋后，順勢(shì)就提出了文章的中心論點(diǎn)。
  B.文章第二段舉王昌齡寫《出塞》的例子，目的是證明邊塞況味中體現(xiàn)出的家國(guó)情懷。
  C.文中引用朱熹的話，意在表明君子在“磊磊落落”中必然有對(duì)民眾生命的人道關(guān)懷。
  D.文章采用總分總的論證結(jié)構(gòu)，從兩個(gè)方面論述了古典詩詞中的家國(guó)情懷，結(jié)構(gòu)清晰。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和推斷正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.王昌齡的《出塞》詩，整篇文章都在表現(xiàn)他對(duì)漢將李廣英雄氣概的敬佩，也盡顯盛唐人保家衛(wèi)國(guó)的決心。
  B.“憂民”，是杜甫詩歌的常見主題，“三吏”“三別”是這一主題的體現(xiàn)，《望岳》和《春望》也是如此。
  C.中國(guó)古典詩詞涵養(yǎng)著濃濃的家國(guó)情懷，身處和平盛世的我們學(xué)習(xí)中國(guó)古典詩詞就是為了繼承這種精神。
  D.本文從家國(guó)情懷的角度，挖掘出我國(guó)古典詩詞的文化價(jià)值；這種精神一脈相承，成為民族復(fù)興強(qiáng)大動(dòng)力。
  組卷：20引用：42難度：0.1

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，11分）

• 2．閱讀下面的文字，完成小題。
  材料一：
        掃碼點(diǎn)餐、在線掛號(hào)、網(wǎng)購車票、網(wǎng)約車出行……移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，生活越來越便捷的同時(shí)，不收現(xiàn)金、打不著車、沒有健康碼無法乘坐公交車的尷尬場(chǎng)景時(shí)有發(fā)生。而常常感受到這種尷尬的，恰恰是最需要社會(huì)提供便利的那群人：老年人。
        新技術(shù)層出不窮，智能化、數(shù)字化讓社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)更加高效，卻也給眾多老年人帶來一道難以逾越的“數(shù)字鴻溝”。
  《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2020年3月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.04億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)64.5%，但60歲及以上網(wǎng)民占比僅為6.7%。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù)，到2019年底，60周歲及以上人口占比約為18.1%。從這兩項(xiàng)數(shù)據(jù)推算，有上億老年人沒能及時(shí)搭上信息化快車。
  （《支付難、看病難、孤獨(dú)感加劇一誰幫老人邁過“數(shù)字鴻溝”》，人民日?qǐng)?bào)海外版，2020年月21日）材料二：
        不少案例表明，老年人似乎正在被互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代遺忘，成為“互聯(lián)網(wǎng)難民”。不過，技術(shù)是“死”的，人是“活”的。真正遺忘老年人的是發(fā)明、使用、管理新技術(shù)、新產(chǎn)品的人，是參與相關(guān)制度設(shè)計(jì)的人未能充分考慮到老年群體的現(xiàn)實(shí)特征。
        一方面，由于年輕人是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和產(chǎn)品的主要使用人群，互聯(lián)網(wǎng)公司的新技術(shù)、新產(chǎn)品從研發(fā)、設(shè)計(jì)到推廣的各個(gè)環(huán)節(jié)往往都以年輕用戶為核心，很少考慮老年用戶的體驗(yàn)。另一方面，無法預(yù)約掛號(hào)、沒有健康碼不能乘坐公交車、不會(huì)使用購票軟件買車票等問題，看起來是老年人不會(huì)用智能手機(jī)、不會(huì)下載和使用相關(guān)應(yīng)用造成的，但如果有關(guān)方面在制度設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)將老年群體的特征考慮進(jìn)去，給他們更多線下操作的選擇，完全可以避免他們的尷尬。此外，當(dāng)一部分老年人想要主動(dòng)融入互聯(lián)網(wǎng)生活的時(shí)候，子女、社會(huì)又缺乏足夠的耐心教他們?nèi)绾问褂谩?br />      因此，老年人面臨“數(shù)字鴻溝”問題，表面上看是技術(shù)觸達(dá)不暢的問題，實(shí)則是老齡化社會(huì)眾多問題的一個(gè)延伸?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)并不是“鴻溝”的罪魁禍?zhǔn)?，而是將本來就橫亙?cè)诶夏耆撕蜕鐣?huì)之間的“鴻溝”放大了。
  （《老年人受困“數(shù)字鴻溝”，別把問題都推給新技術(shù)》，央廣網(wǎng)，2020年9月23日）
  材料三：
        針對(duì)日益凸顯的“數(shù)字鴻溝”，國(guó)務(wù)院辦公廳日前印發(fā)《關(guān)于切實(shí)解決老年人運(yùn)用智能技術(shù)困難的實(shí)施方案》（以下簡(jiǎn)稱《實(shí)施方案》），就老年人在運(yùn)用智能技術(shù)中遇到的痛點(diǎn)、難點(diǎn)問題，提出了具體解決方案。
  《實(shí)施方案》明確提出了需要保留的傳統(tǒng)服務(wù)應(yīng)用場(chǎng)景，比如新冠肺炎疫情防控、交通出行、看病就醫(yī)、消費(fèi)支付、游園健身、辦事認(rèn)證等。
        在傳統(tǒng)服務(wù)保留形式上，《實(shí)施方案》明確三大類：一是保留傳統(tǒng)的紙質(zhì)憑證。比如不會(huì)掃碼或不方便掃碼的老年人，可由社區(qū)、醫(yī)院提供紙質(zhì)證明，車站、文體場(chǎng)館保留車票、門票等傳統(tǒng)的紙質(zhì)憑證，擴(kuò)大身份證件、社?？?、老年卡、醫(yī)保電子憑證等證件通用范圍。二是專設(shè)老年人服務(wù)通道。主要是設(shè)立無健康碼通道，以及各類生活服務(wù)優(yōu)化老年人綠色通道等。三是保留人工服務(wù)。讓窗口服務(wù)、電話專線、引導(dǎo)人員能夠更好幫助老年人，一些場(chǎng)所要保留傳統(tǒng)辦事方式，比如消費(fèi)場(chǎng)所要支持現(xiàn)金和銀行卡支付，社保、民政、電信繳費(fèi)等也要保留線下辦理渠道。
        除了上述老年人日常生活中涉及的高頻事項(xiàng)之外，在保留傳統(tǒng)方式的同時(shí)，《實(shí)施方案》也要求開發(fā)適合老年人使用特點(diǎn)的硬件產(chǎn)品和軟件應(yīng)用，開展適老化改造專項(xiàng)行動(dòng)，構(gòu)建解決“數(shù)字鴻溝”長(zhǎng)效機(jī)制。
        據(jù)悉，到今年底，有關(guān)部門將集中力量推動(dòng)各項(xiàng)傳統(tǒng)服務(wù)兜底保障到位，抓緊出臺(tái)實(shí)施一批解決老年人運(yùn)用智能技術(shù)最迫切問題的有效措施。再經(jīng)過兩年努力，到2022年底，將基本構(gòu)建起解決老年人“數(shù)字鴻溝”問題的長(zhǎng)效機(jī)制，讓老年人享受智能化服務(wù)的水平顯著提升，線上線下服務(wù)將更加協(xié)同高效。
  （《關(guān)于切實(shí)解決老年人運(yùn)用智能技術(shù)困難的實(shí)施方案》，經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)，2020年11月27日）
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，生活越來越便捷的同時(shí)，不收現(xiàn)金、打不著車、沒有健康碼無法乘坐公交車的尷尬場(chǎng)景，時(shí)常發(fā)生在最需要社會(huì)提供便利的老年人身上。
  B.子女和社會(huì)缺乏足夠的耐心教老年人如何使用新科技，是導(dǎo)致老年人無法融入互聯(lián)網(wǎng)生活的主要原因。
  C.年輕人是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的主要使用人群，所以互聯(lián)網(wǎng)公司的新技術(shù)、新產(chǎn)品的各個(gè)環(huán)節(jié)大都以他們?yōu)楹诵?br />D.老年人面臨的“數(shù)字鴻溝”問題，實(shí)際上是老齡化社會(huì)眾多問題的一個(gè)延伸?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)只是將本來就橫亙?cè)诶夏耆撕蜕鐣?huì)之間的“鴻溝”放大了而已。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.根據(jù)《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示的網(wǎng)民人數(shù)、互聯(lián)網(wǎng)普及率和60歲及以上網(wǎng)民占比率，可以得出及時(shí)搭上信息化快車的老年人數(shù)量。
  B.如果互聯(lián)網(wǎng)公司能考慮到老年用戶的體驗(yàn)，在制度設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)將老年群體特征考慮進(jìn)去，給他們更多的選擇，那么老年人就不會(huì)成為“互聯(lián)網(wǎng)難民”。
  C.《方案》提出以保留傳統(tǒng)的紙質(zhì)憑證、專設(shè)老年人服務(wù)通道和保留人工服務(wù)這三種形式保留傳統(tǒng)服務(wù)。
  D.有關(guān)部門在未來將采取有效措施，提高老年人享受高智能化服務(wù)的水平，使線上線下服務(wù)更加協(xié)同高效。
  （3）解決老年人“數(shù)字鴻溝”問題的有效措施有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
  組卷：1引用：2難度：0.3

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成小題。
  命若琴弦
  史鐵生      老瞎子說書開頭常是這么幾句：“自從盤古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，無道君王害黎民。輕輕彈響三弦琴，慢慢稍停把歌論?！庇谑锹爼谋娙撕捌饋?，老的要聽董永賣身葬父，小的要聽武二郎夜走蜈蚣嶺，女人們想聽秦香蓮。這是老瞎子最知足的一刻，他不慌不忙地喝幾口水，待眾人的吵嚷聲鼎沸，便把琴弦一陣緊撥，唱道：“今日不把別人唱，單表公子小羅成?！被蛘撸骸安枰埠葋頍熞参?，唱一回哭倒長(zhǎng)城的孟姜女?！睗M場(chǎng)立刻鴉雀無聲。
        ……
  “你師爺一輩子才冤呢?！?br />“他彈斷了多少根？”
  “他本來能彈夠一千根，可他記成了八百。要不然他能彈斷一千根。”
        天不亮老瞎子就上路了。他說最多十天就回來。誰也沒想到他竟去了那么久。
        老瞎子回到野羊坳時(shí)已經(jīng)是冬天。漫天大雪，灰暗的天空連接著白色的群山。沒有聲息，處處也沒有生氣，空曠而沉寂。所以老瞎子那頂發(fā)了黑的草帽就尤其動(dòng)得顯著。他蹣蹣跚跚地爬上野羊坳。廟院中衰草瑟瑟，躥出一只狐貍，倉皇逃遠(yuǎn)。
        村里人告訴他，小瞎子已經(jīng)走了些日子。
  “我告訴他等我回來。”
  “不知道他干嘛就走了?！?br />“他沒說去哪兒？留下什么話沒？”
  “他說讓您甭找他?！?br />“什么時(shí)候走的？”
        人們想了好久，都說是在蘭秀兒（小瞎子的心上人）嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全明白。眾人勸老瞎子留下來，這么冰天雪地的上哪兒去？不如在野羊坳說一冬天書。老瞎子指指他的琴，人們見琴柄上空蕩蕩已經(jīng)沒了琴弦。老瞎子面容也憔悴，呼吸也羼弱，嗓音也沙啞了，完全變了個(gè)人。他說得去找他的徒弟。
        若不是還想著他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那張他保存了五十年的藥方原來是一張無字的白紙。他不信，請(qǐng)了多少識(shí)字而又誠(chéng)實(shí)的人幫他看，人人都說那果真是一張無字的白紙。老瞎子在藥鋪前的臺(tái)階上坐了一會(huì)兒，他以為是一會(huì)兒，其實(shí)已經(jīng)幾天幾夜，骨頭一樣的眼珠在詢問蒼天，臉色也變成骨頭一樣的蒼白。有人以為他是瘋了，安慰他，勸他。老瞎子苦笑：七十歲了再瘋還有什么意思？他只是再不想動(dòng)彈，吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出悅耳的曲子。老瞎子的心弦斷了，準(zhǔn)確地說，是有一端空無所系了。老瞎子在一個(gè)小客店里住了很久，覺得身體里的一切都在熄滅。
        他整天躺在炕上，不彈也不唱，一天天迅速地衰老。直到忽然想起他的徒弟，他知道自己的死期將至，可那孩子在等他回去。
        茫茫雪野，皚皚群山，天地之間躦動(dòng)著一個(gè)黑點(diǎn)。走近時(shí)，老瞎子的身影彎得如一座橋。他去找他的徒弟。他知道那孩子目前的心情、處境。
        他一路走，便懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么歡樂！那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。老瞎子想起他師父臨終時(shí)的情景。他師父把那張自己沒用上的藥方封進(jìn)他的琴槽?！澳鷦e死，再活幾年，您就能睜眼看一回了?！闭f這話時(shí)他還是個(gè)孩子。他師父久久不言語，最后說：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”不錯(cuò)，他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊，于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣。重要的是從那繃緊的過程中得到歡樂，老瞎子知道怎么對(duì)自己的徒弟說了。
        在深山里，老瞎子找到了小瞎子。
        小瞎子正跌倒在雪地里，一動(dòng)不動(dòng)，想那么等死。老瞎子懂得那絕不是裝出來的悲哀。小瞎子哭了幾天幾夜，老瞎子就那么一聲不吭地守著?；鸸夂涂蘼曮@動(dòng)了野兔子、山雞、野羊、狐貍和鷂鷹……
        終于小瞎子說話了：“干嘛咱們是瞎子！”
  “就因?yàn)樵蹅兪窍棺??！崩舷棺踊卮稹?br />      終于小瞎子又說：“我想睜開眼看看，師父，我想睜開眼看看！哪怕就看一回?！?br />“你真那么想嗎？”
  “真想，真想……”
        老瞎子把篝火撥得更旺些。
        雪停了。鉛灰色的天空中，太陽像一面閃光的小鏡子，鸚鷹在平穩(wěn)地滑翔。
  “那就彈你的琴弦，”老瞎子說，“一根一根盡力地彈吧?！?br />“師父，您的藥抓來了？”小瞎子如夢(mèng)方醒。
  “記住，得真正是彈斷的才成。”
  “您已經(jīng)看見了嗎？師父，您現(xiàn)在看得見了？”
        小瞎子掙扎著起來，伸手去摸師父的眼窩。老瞎子把他的手抓住。
  “記住，得彈斷一千二百根?！?br />“一千二？”
  “把你的琴給我，我把這藥方給你封在琴槽里。“老瞎子現(xiàn)在才懂了師父當(dāng)年對(duì)他說的話——你的命就在這琴弦上。
  “怎么是一千二，師父？”
  “是一千二。我沒彈夠，我記成了一千?！崩舷棺酉耄哼@孩子再怎么彈吧，還能彈斷一千二百根？永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那無字的白紙……
  （有刪改）
  （1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說中“雪停了。鉛灰色的天空中，太陽像一面閃光的小鏡子”從側(cè)面預(yù)示著小瞎子在萬念俱灰后又重新獲得了活著的支撐。
  B.“永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那無字的白紙……”使用擬人的修辭，寫出對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求；使用象征手法，寓意深刻。
  C.小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前后照應(yīng)又詳略得當(dāng)。老瞎子離開那么久的原因?yàn)樵攲?，老瞎子?duì)生命的感悟及勸慰小瞎子的內(nèi)容則是略寫。
  D.文中老瞎子和他的師父都是智者勇者，都?xì)v經(jīng)了世事滄桑和夢(mèng)想幻滅，都通過追加兩百根琴弦來給徒弟留下活著的目標(biāo)和希望。
  （2）文章塑造了一老一少兩個(gè)瞎子的形象，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析“老瞎子”是一個(gè)怎樣的人。
  （3）老瞎子發(fā)現(xiàn)藥方是一張白紙后，陷入了絕望。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說是如何表現(xiàn)老瞎子遭受打擊之后的絕望心情的。
  組卷：3引用：1難度：0.7

  解析

二、古代詩文閱讀（32分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，17分）

• 4．閱讀下面的文言文，完成小題。
        太宗諱世民，高祖次子也。太宗為人聰明英武，有大志，而能屈節(jié)下士。時(shí)天下已亂，盜賊起，知隋必亡，乃推財(cái)養(yǎng)士，結(jié)納豪杰。長(zhǎng)孫順德、劉弘基等，皆因事亡命，匿之。又與晉陽令劉文靜尤善，文靜坐李密事系獄，太宗夜就獄中見之，與圖大事。時(shí)百姓避賊多入城，城中幾萬人，文靜為令久，知其豪杰，因共部署。計(jì)已定，乃因裴寂告高祖。高祖初不許，已而許之。
        高祖已起兵，拜右領(lǐng)軍大都督，封敦煌郡公。唐兵西，將至霍邑，會(huì)天久雨，糧且盡，高祖謀欲還兵太原。太宗諫曰：“義師為天下起也，宜直入咸陽，號(hào)令天下。今還守一城，是為賊爾！”高祖不納。太宗哭于軍門高祖驚召問之對(duì)曰還則眾散于前而敵乘于后死亡須臾所以悲爾高祖寤，曰：“起事者汝也，成敗惟汝?！睍r(shí)左軍已先返，即與隴西公建成分追之。夜半，太宗失道入山谷，棄其馬，步而及其兵，與俱還。高祖乃將而前，遲明至霍邑。宋老生不出，太宗從數(shù)騎傅其城，舉鞭指麾，若將國(guó)之者。老生怒，出，背城陣。高祖率建成居其東，太宗及柴紹居其南。老生兵薄東陣，建成墜馬，老生乘之，高祖軍卻。太宗自南原馳下坂，分兵斷其軍為二，而出其陣后，老生兵敗走，遂斬之。進(jìn)次涇陽，擊胡賊劉子，破之。
        劉武周據(jù)并州，高祖懼，詔諸將棄河?xùn)|以守關(guān)中。太宗以為不可棄，得兵三萬而破賊。軍士皆饑，太宗不食者二日，行至浩州乃得食，而金剛將尉遲敬德、尋相等皆來降。劉武周懼，奔于突厥，其將楊伏念舉并州降。
        贊曰：唐有天下，傳世二十，其可稱者三君，玄宗、憲宗皆不克其終，盛哉，太宗之烈也！其除隋之亂，比跡湯武；致治之美，庶幾成康。自古功德兼隆，由漢以來未之有也?！?bdo class="mathjye-underpoint2">春秋》之法，常責(zé)備于賢者，是以后世君子之欲成人之美者，莫不嘆息于斯焉。
  （選自《新唐書?本紀(jì)第二?太宗》，有刪節(jié)）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.太宗哭于軍門/高祖驚/召問之/對(duì)曰/還則眾散/于前而敵乘/于后死亡/須臾所以悲爾
  B.太宗哭于軍門/高祖驚召/問之/對(duì)曰/還則眾散/于前而敵乘/于后死亡/須臾所以悲爾
  C.太宗哭于軍門/高祖驚/召問之/對(duì)曰/還則眾散于前/而敵乘于后/死亡須臾/所以悲爾
  D.太宗哭于軍門/高祖驚召/問之/對(duì)曰/還則眾散于前/而敵乘于后/死亡須臾/所以悲爾
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“高祖”“太宗”都是古代帝王的廟號(hào)。廟號(hào)是帝王死后，在太廟立室奉祀時(shí)的名號(hào)。在本文中，“高祖”和“太宗”分別是李淵、李世民的廟號(hào)。
  B.關(guān)中即“四關(guān)之內(nèi)”，四關(guān)分別指東潼關(guān)（函谷關(guān)）、西散關(guān)（大震關(guān)）、南武關(guān)（藍(lán)關(guān)）、北蕭關(guān)（金鎖關(guān)）。這里四面是天然屏障，易守難攻。
  C.湯武即商湯與周武王的并稱。這里所說的“湯”，是推翻腐朽夏王朝的商朝開國(guó)國(guó)君商湯，而“武”則是指推翻商紂王統(tǒng)治、建立西周的周武王。
  D.《春秋》即《春秋經(jīng)》，中國(guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”之一，是我國(guó)第一部編年體史書，也是周朝時(shí)期魯國(guó)的國(guó)史，現(xiàn)存版本據(jù)傳由孔子撰寫而成。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.李世民善于結(jié)交豪杰。在長(zhǎng)孫順德、劉弘基等人都因事逃命的時(shí)候，李世民把他們藏了起來；同晉陽縣縣令劉文靜特別友好，曾經(jīng)晚上到獄中探望。
  B.李世民明于審時(shí)度勢(shì)。唐兵向西征戰(zhàn)，要到霍邑時(shí)，天氣不好，高祖準(zhǔn)備回兵太原。李世民多次勸諫，使高祖醒悟，采取補(bǔ)救措施，終于攻下霍邑。
  C.李世民智于用兵之術(shù)。在宋老生迫使高祖部隊(duì)后退時(shí)，李世民從南邊沖下山坡，分兵將其軍隊(duì)沖成兩段，襲擊敵人的陣后，使宋老生兵敗逃走，而后被斬。
  D.李世民長(zhǎng)于吃苦耐勞。李世民曾經(jīng)與部隊(duì)兩天沒有吃東西，忍受饑餓，仍堅(jiān)持行軍作戰(zhàn)，一直到浩州才得到了食物，最終使劉武周因害怕逃到突厥。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①文靜坐李密事系獄，太宗夜就獄中見之，與圖大事。
  ②宋老生不出，太宗從數(shù)騎傅其城，舉鞭指麾，若將圍之者。
  組卷：4引用：1難度：0.6

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三、語言文字運(yùn)用（23分）

• 11．下面是2020年感動(dòng)中國(guó)人物張桂梅的事跡，請(qǐng)按照對(duì)聯(lián)寫作的要求，為張桂梅寫一副對(duì)聯(lián)。要求上下聯(lián)每句不超過15個(gè)字。
        2000年，在云南兒童之家工作的張桂梅看到了很多農(nóng)村貧困家庭的不幸，她希望創(chuàng)辦一所免費(fèi)女子高中，徹底解決山區(qū)貧困問題。
        2007年，張桂梅成為黨的十七大代表，她向公眾講述了自己的夢(mèng)想，引起了社會(huì)廣泛關(guān)注，2008年，華坪女子高級(jí)中學(xué)成立，這是全國(guó)唯一一所免費(fèi)女高，專門供貧困家庭的女孩讀書。學(xué)校建校12年以來，已有1645名大山里的女孩從這里走進(jìn)大學(xué)完成學(xué)業(yè)，在各行各業(yè)做貢獻(xiàn)。華坪女高佳績(jī)頻出之時(shí)，張桂梅的身體卻每況愈下，患上了10余種疾病。張桂梅說：“當(dāng)聽到學(xué)生大學(xué)畢業(yè)后能為社會(huì)做貢獻(xiàn)時(shí)，我覺得值了。她們過得比我好，比我幸福，就足夠了，這是對(duì)我最大的安慰。”
  組卷：3引用：4難度：0.8

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四、寫作（60分）

• 12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        近日，一段醫(yī)生手術(shù)后“豪飲”葡萄糖的視頻在網(wǎng)上引起大家關(guān)注。該醫(yī)生名叫鄭濤，是陜西西安某醫(yī)院神經(jīng)外科醫(yī)生。當(dāng)天鄭濤做了一臺(tái)腦干出血的手術(shù)，歷時(shí)約4小時(shí)，凌晨4點(diǎn)剛下手術(shù)臺(tái)。由于手術(shù)中途不能喝水，嗓子都快“冒煙”了，加上又餓又累，他就直接喝了一瓶含量5%的葡萄糖水。
        沒想到，這件事卻引來部分網(wǎng)友質(zhì)疑：“這瓶葡萄糖誰付錢？免費(fèi)喝嗎？”
        也有網(wǎng)友表示：長(zhǎng)時(shí)間手術(shù)透支體力，喝一瓶葡萄糖沒必要吹毛求疵。
        還有網(wǎng)友表示：看到大量醫(yī)務(wù)人員為抗擊新冠肺炎冒著生命危險(xiǎn)奮戰(zhàn)，看到醫(yī)生救死扶傷，真的為醫(yī)護(hù)人員感動(dòng)、祝福，但自己不會(huì)選擇或不贊成孩子選擇醫(yī)學(xué)專業(yè)，理由是醫(yī)護(hù)人員太辛苦、太危險(xiǎn)了。
        對(duì)此，你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考？鄭醫(yī)生的做法和境遇對(duì)你的職業(yè)規(guī)劃有影響嗎？
        請(qǐng)?jiān)诎嗉?jí)的職業(yè)生涯規(guī)劃交流課上，針對(duì)此類現(xiàn)象發(fā)表自己的觀點(diǎn)，寫一篇演講稿。
        要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：1引用：1難度：0.6

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