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2021-2022學(xué)年西藏昌都第三高級(jí)中學(xué)高一(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(本題共計(jì)16小題,每題3分,共計(jì)48分)

  • 1.《周禮?禮器》從衣食住行,車馬輿服各個(gè)方面作出了清晰的規(guī)定:如飲食上,“天子一食,諸侯再”,貴族們不能如饕餮之徒一樣無節(jié)制的飲食,而平民則可以隨心所欲。這種規(guī)定( ?。?/h2>

    組卷:3引用:3難度:0.6
  • 2.2020年5月7日,鄭州市文物考古研究院公布雙槐樹古國(guó)時(shí)代都邑遺址階段性重大考古成果。北京大學(xué)教授、夏商周斷代工程首席科學(xué)家李伯謙認(rèn)為,“遺址呈現(xiàn)出的景象與內(nèi)涵,契合了《易經(jīng)》‘河出圖,洛出書,圣人則之’的記載?!币虼?,不排除雙槐樹遺址是黃帝時(shí)代的都邑所在。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:11難度:0.6
  • 3.有學(xué)者認(rèn)為,西周分封制的要旨在“分”,通過分封子弟、功臣,以分治領(lǐng)土,屏衛(wèi)王室;宗法制的要旨在“合”,通過血緣紐帶達(dá)到合族目標(biāo)。通過這一“分”“合”,西周( ?。?/h2>

    組卷:50引用:17難度:0.6
  • 4.上古時(shí),神主宰人類的命運(yùn),需要負(fù)責(zé)與神溝通的專職人員--巫覡(xí)。隨著長(zhǎng)期與鬼神的溝通,巫覡職權(quán)被分為兩類,其中一類是強(qiáng)調(diào)要根據(jù)典籍學(xué)習(xí)整理神示,并根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)解讀,逐漸發(fā)展成為史官。史官逐漸發(fā)現(xiàn)了與人關(guān)系緊密的物候和天象有規(guī)律可循。材料中史官的出現(xiàn)( ?。?/h2>

    組卷:7引用:6難度:0.7
  • 5.“江漢湯湯”出自《詩?大雅》,反映了江漢地區(qū)青銅文明受到中原文化的影響??脊虐l(fā)現(xiàn):江漢商周墓地出土的青銅器均有地域文化特色,是在吸收中原文化后的發(fā)展和創(chuàng)新。這表明早期中華文明的特征是( ?。?/h2>

    組卷:4引用:13難度:0.6
  • 6.如表所示為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒、法、道、墨四家學(xué)說的相關(guān)論述。據(jù)此可推知,四家學(xué)派的( ?。?br />
    學(xué)派 論述
    儒家 主張“仁政”“德治”,大力宣揚(yáng)為民謀利
    法家 認(rèn)為只有通過法律的手段才能達(dá)到至德的社會(huì),強(qiáng)調(diào)君臣共同守法,在實(shí)行耕戰(zhàn)的國(guó)策中實(shí)現(xiàn)民眾的利益
    道家 從“法自然”的高度,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),主張“圣人無常心,以百姓心為心”的無為政治
    墨家 主張?jiān)凇疤臁泵媲?,君主和民眾是平等的,讓有才能的人參政、議政,珍惜民力

    組卷:18引用:7難度:0.6

二、材料分析題(本題共計(jì)2小題,每題20分,共計(jì)40分)

  • 18.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:中國(guó)古代統(tǒng)治者素來秉持“仁政”思想,扶助貧困人口是這一思想的體現(xiàn)。古人對(duì)貧困的認(rèn)定,一般要對(duì)收入來源、財(cái)產(chǎn)狀況、家庭勞動(dòng)力等因素進(jìn)行綜合考量,以此進(jìn)行分類定級(jí)。貧困認(rèn)定之后,政府會(huì)對(duì)不同程度的貧困者給予不同的救濟(jì)扶助。在扶貧方式上,救助貧困人口一般以官府為主,如漢律規(guī)定國(guó)家需向“貧不能自存者”提供救助。到了宋代,國(guó)家開始注重采用經(jīng)濟(jì)手段、調(diào)動(dòng)民間力量參與扶貧救助,如采用招商賑濟(jì)、以工代賑等方式。除此之外,宋代還鼓勵(lì)民間互助,動(dòng)員富戶救助貧戶,并設(shè)立“納粟補(bǔ)官”制度,對(duì)參與扶貧的富戶授予榮譽(yù)稱號(hào)。另外,官府除了在自然災(zāi)害之后開展臨時(shí)性救助,還制定了一些系統(tǒng)性扶持辦法,從財(cái)政、民政乃至軍政多個(gè)層面對(duì)貧困人口進(jìn)行幫扶。
    每逢冬春時(shí)節(jié),官府一般會(huì)向貧民賜錢、賜衣及賑糶,助其過冬和春耕;對(duì)于無力撫養(yǎng)子女的貧民,官府向其發(fā)放生育補(bǔ)貼;對(duì)于缺乏勞動(dòng)力的家庭,可免除部分勞役。
    ——摘編自祖銓《中國(guó)扶貧史概述》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代扶貧政策的特點(diǎn)并分析其實(shí)施原因。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明中國(guó)古代扶貧政策產(chǎn)生的影響。

    組卷:3引用:6難度:0.5

三、論述題(本題共計(jì)1小題,共計(jì)12分)

  • 19.有人認(rèn)為:封建社會(huì)里,在郡縣制之下的臣子,就像給企業(yè)打零工的普通工人;而在分封制之下的臣子,就像擁有企業(yè)股份的員工。
    請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞分封制和郡縣制的優(yōu)缺點(diǎn)來論述上述觀點(diǎn)的合理性。

    組卷:0引用:1難度:0.5
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