2022-2023學(xué)年河南省洛陽(yáng)三中高一（上）月考語(yǔ)文試卷（12月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》的熱播，讓文物修復(fù)師這個(gè)有點(diǎn)冷門的職業(yè)突然成為大家推崇的對(duì)象。儒雅睿智的鐘表修復(fù)師王津喜提“故宮男神”稱號(hào)，吸引越來(lái)越多的網(wǎng)友想去故宮拜師學(xué)藝。
        2020年8月30日，國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目古鐘表修復(fù)技藝第三代傳承人王津在成都參加活動(dòng)，分享故宮修鐘表的那些事。當(dāng)他展出一小段宮廷鐘表修復(fù)完成之后的視頻時(shí)，清脆悅耳的報(bào)時(shí)聲音，潺潺流水的仿真造型，讓全場(chǎng)觀眾情不自禁地鼓掌，向大國(guó)工匠致敬。
        1977年，王津來(lái)到故宮博物院文保科技部從事文物鐘表修復(fù)與保護(hù)工作，站在第二代鐘表修復(fù)師徐芳洲先生的工作臺(tái)前，摸索著使用對(duì)方留下的工具，王津靜下心來(lái)，對(duì)抗時(shí)間在鐘表上留下的痕跡，成為一個(gè)“修復(fù)時(shí)間”的“魔法師”。
        擇一事，“鐘”一生。王津在多個(gè)演講中這樣概括自己的職業(yè)生涯。工藝繁復(fù)的鐘表，鐘愛一生的職業(yè)，同時(shí)，用堅(jiān)持、匠心和技藝與時(shí)光抗衡。用43年的歲月，堅(jiān)持做一件事——修復(fù)鐘表，傳承技藝。王津的工作是與時(shí)間為友，靜下心后，慢慢就不覺得枯燥了?！巴高^(guò)文物，你可以看見前人的匠心精神，也可以窺見一個(gè)時(shí)代的興衰更迭?！蓖踅蛘f(shuō)。
        從事鐘表修復(fù)工作39年之后，2017年，因?yàn)榧o(jì)錄片《我在故宮修文物》的熱播，儒雅睿智的王津突然“走紅”，不僅出門經(jīng)常會(huì)被人認(rèn)出，還收到了錄制綜藝節(jié)目的邀約。不過(guò)，王津?qū)ψ约旱摹白呒t”非常淡然：“謝謝大家的喜愛，故宮的文物比我更加吸引人，吸引大家的是我手里的鐘表，那是幾代人修復(fù)的成果?！?br />      43年來(lái)，王津修復(fù)的各類文物鐘表多達(dá)300多件，其中館藏鐘表一級(jí)文物數(shù)十件。在王津看來(lái)，鐘表修復(fù)比較枯燥，要想修好一件館藏古鐘，耗時(shí)少則兩個(gè)月，多則一年，只有真正喜愛這項(xiàng)事業(yè)的人，才可能耐得住寂寞?！笆紫纫獰釔圻@份工作，其次就是要心細(xì)。我們特別想做得精益求精，把文物恢復(fù)到最好的狀態(tài)，清理到最干凈，讓它延年益壽，再過(guò)200年還能看到它?！边@是王津?qū)ψ约旱穆殬I(yè)要求。打碎的齒輪要一點(diǎn)點(diǎn)組裝，銹住的零件要用煤油一點(diǎn)點(diǎn)浸泡，把每一道工序、每一次修復(fù)都做到極致，讓時(shí)光留下痕跡的鐘表重新綻放光彩。王津和他的徒弟們用時(shí)光對(duì)抗時(shí)光，用極致、堅(jiān)守致敬前輩的工匠精神。
        英雄關(guān)羽還有敗走麥城的時(shí)候，修復(fù)大師是否有修復(fù)不成功、很挫敗的經(jīng)歷呢？王津回答“目前還沒有”，隔著屏幕都能想象到他自信的微笑。有人這樣形容王津看著鐘表跳動(dòng)時(shí)的笑容：那是一個(gè)人看著豐收的稻田時(shí)的喜悅。
  （摘編自曾潔《故宮男神王津：“修復(fù)時(shí)間”的“魔法師”》）材料二：
        干一行、愛一行，專一行、精一行。在長(zhǎng)期實(shí)踐中，我們培育形成了執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神。各級(jí)黨委和政府要高度重視技能人才工作，大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，激勵(lì)更多勞動(dòng)者特別是青年一代走技能成才、技能報(bào)國(guó)之路，培養(yǎng)更多高技能人才和大國(guó)工匠，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供有力的人才保障。
        勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展至關(guān)重要。當(dāng)今世界，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)、勞動(dòng)者素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。這些年來(lái)，中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造、中國(guó)建造共同發(fā)力，不斷改變著中國(guó)的面貌。從“嫦娥”奔月到“祝融”探火，從“北斗”組網(wǎng)到“奮斗者”深潛，從港珠澳大橋飛架三地到北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)鳳凰展翅……這些科技成就、大國(guó)重器、超級(jí)工程，離不開大國(guó)工匠執(zhí)著專注、精益求精的實(shí)干，刻印著能工巧匠一絲不茍、追求卓越的身影。從焊接大師艾愛國(guó)到精密加工大師劉湘賓，從無(wú)線通信射頻電路設(shè)計(jì)大師張路明到航天科技特級(jí)技師徐立平，一位位高技能人才以堅(jiān)定的理想信念、不懈的奮斗精神，腳踏實(shí)地把每件平凡的事做好，在平凡崗位上干出了不平凡的業(yè)績(jī)，共同培育形成的工匠精神，是我們寶貴的精神財(cái)富。我國(guó)經(jīng)濟(jì)要靠實(shí)體經(jīng)濟(jì)作支撐，這就需要大量專業(yè)技術(shù)人才，需要大批大國(guó)工匠。不論是傳統(tǒng)制造業(yè)還是新興制造業(yè)，不論是工業(yè)經(jīng)濟(jì)還是數(shù)字經(jīng)濟(jì)，高技能人才始終是中國(guó)制造業(yè)的重要力量，他們身上蘊(yùn)藏的工匠精神始終是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要精神源泉。
        心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉。大力弘揚(yáng)工匠精神，需要褒揚(yáng)工匠情懷，厚植工匠文化，引領(lǐng)勞動(dòng)者在本行業(yè)和本領(lǐng)域擔(dān)大任，干大事，成大器，立大功?！皳褚皇陆K一生”的執(zhí)著專注，“干一行鉆一行”的精益求精。“偏毫厘不敢安”的一絲不茍，“千萬(wàn)錘成一器”的卓越追求……無(wú)論從事什么勞動(dòng)，都要以勤學(xué)長(zhǎng)知識(shí)，以苦練精技術(shù)，以創(chuàng)新求突破，努力成為知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者。
  ——人民日?qǐng)?bào)《大力弘揚(yáng)工匠精神，培養(yǎng)更多高技能人才和大國(guó)工匠》材料三：
        將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說(shuō)：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)?！钡拇_，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。
  （節(jié)選自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一標(biāo)題“故宮男神王津：‘修復(fù)時(shí)間’的‘魔法師’”，既生動(dòng)形象地點(diǎn)明了王津的職業(yè)，也突出了他的卓越貢獻(xiàn)。這體現(xiàn)了通訊標(biāo)題重視價(jià)值性消息的特點(diǎn)。
  B.材料一最后寫王津沒有失敗的修復(fù)經(jīng)歷以及別人對(duì)他的評(píng)價(jià)，是為了多角度塑造王津的匠人形象。
  C.不論是傳統(tǒng)制造業(yè)還是新興制造業(yè)，不論是工業(yè)經(jīng)濟(jì)還是數(shù)字經(jīng)濟(jì)，高技能人才始終是中國(guó)制造業(yè)的決定力量，他們身上蘊(yùn)藏的工匠精神始終是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要精神源泉。
  D.弘揚(yáng)工匠精神，有利于療治社會(huì)的浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)，有利于推動(dòng)我國(guó)從制造大國(guó)走向制造強(qiáng)國(guó)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.王津熱愛自己的工作，他特別想做得精益求精，把文物恢復(fù)到最好的狀態(tài)，清理到最干凈，讓它延年益壽。
  B.王津的突然走紅，直接原因是他手里的故宮鐘表，那是幾代人修復(fù)的成果。
  C.勞動(dòng)者需要在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)中，培育執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神。
  D.新時(shí)代的工匠精神不僅注重格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)和技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念，更注重將一門技術(shù)掌握到爐火純青。
  （3）下列事例不能用來(lái)論證材料二觀點(diǎn)的是

   

  
  A.百年老店同仁堂的先人們?yōu)楹笕肆粝铝恕芭谥齐m繁必不敢省人工，品位雖貴必不敢減物力”的堂規(guī)。同仁堂所生產(chǎn)的各種中成藥享譽(yù)海內(nèi)外。
  B.一線技術(shù)工人潘從明練就一項(xiàng)獨(dú)門絕技，在渾濁的液體中用一雙眼睛就能甄別和捕捉那些若隱若現(xiàn)的稀有貴金屬。
  C.來(lái)自無(wú)錫國(guó)家電網(wǎng)的一線技術(shù)工人何光華率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻克“高落差高壓電纜線路無(wú)損施工技術(shù)”，解決了電纜檢測(cè)的行業(yè)難題。
  D.黃文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入，奉獻(xiàn)自我。
  （4）材料一是人物通訊，材料二是新聞評(píng)論，它們同屬新聞作品。新聞作品中皆有事實(shí)材料，請(qǐng)比較材料一和材料二中事實(shí)材料在表達(dá)特點(diǎn)和表達(dá)意圖上的不同。
  （5）請(qǐng)結(jié)合材料二和材料三中“工匠精神”的內(nèi)涵，給材料一中的故宮鐘表修復(fù)師王津?qū)懸欢晤C獎(jiǎng)詞。（不少于100字）
  組卷：9引用：5難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        文本一：
  鞋匠與市長(zhǎng)
  趙本夫      鞋匠在這個(gè)巷口補(bǔ)鞋已有四十多年了。剛來(lái)時(shí)留個(gè)小平頭，大家叫他小鞋匠，現(xiàn)在滿臉皺紋，大家叫他老鞋匠了。
        很多年前的一個(gè)黃昏，鞋匠正在低頭補(bǔ)鞋，突然刮來(lái)一股風(fēng)，一張小紙片飛旋著飄來(lái)，啪地貼在他額頭上。后來(lái)的事就從這里開始了。當(dāng)時(shí)他瞇起眼拿下紙片，正要隨手拋掉，卻發(fā)現(xiàn)小紙片上有幾個(gè)字，就不經(jīng)意地看了一眼，“三口井一號(hào)”。鞋匠那會(huì)兒正好口渴，看到這幾個(gè)字就笑了，好像那是一桶清涼的水。他猶豫了一下就沒有扔，把紙片放到面前的百寶箱里。當(dāng)時(shí)沒有多想，收工時(shí)差不多都把它忘了?？墒堑诙焐瞎r(shí)又看見了它，也是腦子閑著無(wú)聊，就一邊修鞋，一邊打量那張小紙片?？傊诤髞?lái)的日子里，鞋匠沒事就琢磨這張小紙片，它激發(fā)了他無(wú)盡的想象力。他發(fā)現(xiàn)這張小小的紙片具有無(wú)限想象的空間，就像一個(gè)永遠(yuǎn)不能破解的謎。
        小紙片伴隨著他在巷口修鞋，伴隨著他深夜回家，伴隨著他入夢(mèng)。鞋匠成了一個(gè)想象的大師。他越來(lái)越相信，三口井一號(hào)和他是有緣的，不然怎么會(huì)隨風(fēng)飄到自己面前呢？他想他應(yīng)當(dāng)去尋找那個(gè)地方，去看看那個(gè)地方。這個(gè)念頭日復(fù)一日地強(qiáng)烈。
        市長(zhǎng)也是這里的?？停?dāng)然不是為了修鞋子，市長(zhǎng)的鞋子幾乎都是新的，他不能穿一雙破鞋或修過(guò)的鞋子接待外賓、出席會(huì)議，那會(huì)有損于這個(gè)城市的形象。市長(zhǎng)大多是傍晚的時(shí)候來(lái)。多半是成功地推辭了一次宴請(qǐng)，悄悄跑到小吃攤上吃一碗餛飩，然后到老鞋匠這里坐一會(huì)兒。市長(zhǎng)似乎更喜歡這種平民的生活方式。開會(huì)或者宴請(qǐng)，前呼后擁，官話套話客氣話，累人。坐在老鞋匠這里，淹沒在黃昏朦朧的街燈里，和老鞋匠聊一些雞毛蒜皮，是一種享受。但市長(zhǎng)時(shí)常會(huì)走神，有時(shí)突然就不說(shuō)話了，看著街上的人流、車流、對(duì)街的樓房或廣告牌，久久不語(yǔ)。
        市長(zhǎng)的家也在這條巷子里。他本來(lái)早就可以搬出去的，不知為什么一直沒搬，仍然住在他家的幾間老房子里。市長(zhǎng)對(duì)這條巷子肯定是有感情的，因?yàn)樗麖男≡谶@里長(zhǎng)大。那時(shí)候市長(zhǎng)家里很窮，小時(shí)候都是穿哥哥們穿過(guò)的衣服鞋子。那些鞋子都是經(jīng)鞋匠修補(bǔ)過(guò)的，他記得那上頭的每一塊補(bǔ)丁，小時(shí)候的市長(zhǎng)就接著穿。當(dāng)然，他得為他改一改，市長(zhǎng)的腳還太小。
        市長(zhǎng)當(dāng)然也知道他的這個(gè)心愿，知道他要去尋找一個(gè)叫“三口井一號(hào)”的地方，但市長(zhǎng)從來(lái)沒有問(wèn)過(guò)，就像不知道一樣?？捎袝r(shí)他會(huì)對(duì)著低頭補(bǔ)鞋的老鞋匠久久打量，似乎要破解這個(gè)老人。一個(gè)人要懂得另一個(gè)人，不是一件容易的事。
        后來(lái)市長(zhǎng)才真正體會(huì)到，其實(shí)一個(gè)人要真正弄懂自己同樣不是一件容易的事。那是他出事以后才慢慢明白的。在副市長(zhǎng)、市長(zhǎng)的位子上，他曾頂住了幾百次行賄。他曾以為他有足夠的定力，可以頂住任何誘惑，可以做一個(gè)好市長(zhǎng)。但在某一天夜晚，他卻接受了不該接受的十萬(wàn)塊錢。
        老鞋匠差不多是這座城市最后一個(gè)知道這件事的人。出乎意料的是，老鞋匠表現(xiàn)得異常平靜。他聽說(shuō)后仍然每天補(bǔ)他的鞋，一句話也不說(shuō)，只埋頭補(bǔ)鞋。那幾天幾夜，他幾乎沒有休息。面前堆放的那些鞋子，終于讓他補(bǔ)完了。
        老鞋匠離開這座城市，去尋找“三口井一號(hào)”去了。
        他不打算再補(bǔ)鞋了。他已經(jīng)干了一輩子。他把手推車推進(jìn)了垃圾堆，然后一身輕松地離開了這座城市。
        鞋匠走了兩年多，走了幾千里路，終于某一天在一個(gè)遙遠(yuǎn)的偏僻的山凹里，他打聽到了“三口井一號(hào)”。他知道他會(huì)找到的。
        但當(dāng)他按門牌找到“三口井一號(hào)”時(shí)，卻讓他吃了一驚，原來(lái)他發(fā)現(xiàn)這里是座監(jiān)獄，一座很大的監(jiān)獄。高墻鐵網(wǎng)，戒備森嚴(yán)。
        后來(lái)他回到鎮(zhèn)里，找到一家最便宜的客棧，他覺得很累很累?？蜅＠镆炎×艘恍┛腿?，也都風(fēng)塵仆仆的樣子，多是些老人、婦女和孩子。不用問(wèn)，他們都是來(lái)探監(jiān)的。老鞋匠忽然心有所悟，什么也沒說(shuō)，住下了。一夜無(wú)話。
        第二天正好是探監(jiān)的日子。老鞋匠也隨著他們?nèi)チ?。進(jìn)了大門，在值班室做登記。老鞋匠報(bào)出市長(zhǎng)的名字，他預(yù)感到他會(huì)在這里。不知為什么，自從看到這座監(jiān)獄，他就預(yù)感到這里有玄機(jī)。果然值班人查了查，說(shuō)有這個(gè)人，你是他什么人？老鞋匠說(shuō)是他街坊。那人很和氣，說(shuō)你要見他嗎？老鞋匠搖搖頭，說(shuō)麻煩你告訴他，有個(gè)老鞋匠在外頭等他，一直等到他出來(lái)。值班人員目送他走出監(jiān)獄大門，有些不懂。
        老鞋匠回到鎮(zhèn)里，仍住那家小客棧。
        他在心里想，看來(lái)還得重操舊業(yè)。
        從此，這個(gè)小鎮(zhèn)子上有了一個(gè)鞋匠。
        三口井常有一些遠(yuǎn)方來(lái)探監(jiān)的人。
        他們的鞋子都走壞了。
  （節(jié)選自《天下無(wú)賊》，有刪改）      文本二：
  時(shí)間?溫情?傳奇
  閻晶明      趙本夫如此揮霍短篇小說(shuō)特別要抓緊的時(shí)間，的確是一種極大的冒險(xiǎn)，因?yàn)檫@很容易和長(zhǎng)篇小說(shuō)的梗概相混雜，變成一場(chǎng)沒有技巧的講述。但我們又的的確確看到，趙本夫的短篇有著很強(qiáng)的小說(shuō)性，在我看來(lái)，依靠的是當(dāng)代小說(shuō)最應(yīng)具備也十分難得的兩條要素：溫情的基調(diào)和傳奇的故事。
        支撐這種種溫情得以發(fā)散的，是趙本夫總能夠從平凡人物身，上發(fā)現(xiàn)傳奇性，而所有這些傳奇，因?yàn)橛泻荛L(zhǎng)的歷史和人生的時(shí)間跨度，所以就不會(huì)是一種奇聞怪志的夸張，而是傳奇的和平庸的人生都會(huì)遇到的經(jīng)歷；又因?yàn)橛袦嘏?、同情、憐憫、仗義的情感流溢，這些傳奇就不會(huì)是奇異故事的渲染，而成為一場(chǎng)人間情懷的真誠(chéng)表達(dá)。
  （節(jié)選自《南方文壇》，有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“三口井一號(hào)和他是有緣的”，這里暗示了老鞋匠其實(shí)知道三口井一號(hào)是一座監(jiān)獄。
  B．“收工時(shí)差不多都把它忘了”，實(shí)際上老鞋匠并未忘記寫著“三口井一號(hào)”的小紙片。
  C．“市長(zhǎng)也是這里的常客”一段，交代了老鞋匠和市長(zhǎng)之間的關(guān)系，是對(duì)情節(jié)必要的補(bǔ)充。
  D．趙本夫的短篇具備溫情基調(diào)和傳奇故事，發(fā)掘平凡人物身上的傳奇性，文本一就是如此。
  （2）下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．第三段連用三個(gè)“伴隨著他”形成排比，說(shuō)明小紙片上的內(nèi)容引發(fā)了老鞋匠強(qiáng)烈的好奇心。
  B．“走了兩年多，走了幾千里路”一句強(qiáng)調(diào)老鞋匠一路上走的時(shí)間和距離，體現(xiàn)尋找“三口井一號(hào)”的艱辛。
  C．文本運(yùn)用多種描寫手法來(lái)刻畫老鞋匠的形象，如第八段從神態(tài)、言行、心理等角度來(lái)表現(xiàn)老鞋匠知道市長(zhǎng)出事后的反應(yīng)。
  D．文本結(jié)尾處運(yùn)用留白，并未完全交代老鞋匠和市長(zhǎng)的結(jié)局，給讀者留下想象的空間，意蘊(yùn)豐富。
  （3）請(qǐng)結(jié)合文本分析老鞋匠的人物形象。
  （4）文本二的標(biāo)題“時(shí)間?溫情?傳奇”，是對(duì)文本一特點(diǎn)的高度概括，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：6引用：6難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ

• 7．閱讀下面文字，完成下面小題。
        五代造紙技術(shù)承襲隋唐，但因南北封建割據(jù)，社會(huì)動(dòng)蕩，各地技術(shù)發(fā)展很不平衡。敦煌石窟所出西北地區(qū)制造的麻紙多不精良，書法亦不工。傳世的南方書法家楊凝式的《神仙起居法》用紙亦不精細(xì)，這毋寧說(shuō)是反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣的現(xiàn)狀。但當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者御用的“澄心堂紙”，

   

  。澄心堂是南唐烈祖李昇在金陵（今南京）宴居、讀書及批閱奏章的殿室，其中藏有圖書、琴瑟及文房用具。至南唐后主李煜時(shí)，設(shè)官局監(jiān)造名紙供宮中御用，因號(hào)澄心堂紙。蘇易簡(jiǎn)在《文房四譜》卷四中寫道：“南唐有澄心堂紙，細(xì)薄光潤(rùn)，為一時(shí)之甲?！蹦咸茰缤龊?，儲(chǔ)藏在宮中的這些紙無(wú)人知曉，竟長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)。直至傳入北宋一些著名文人之手后，

   

  。史學(xué)家劉敞從南唐宮中得到一百?gòu)埑涡奶眉?，后?zèng)歐陽(yáng)修十張。歐陽(yáng)修又轉(zhuǎn)贈(zèng)梅堯臣兩張，于是他們之間專為此紙互相吟詩(shī)唱和。

   

  ，澄心堂紙是以楮皮為料，用敲冰水舉簾蕩紙精制而成。這種紙堅(jiān)滑如玉，潔白如雪，纖維細(xì)密如蠶絲，而且質(zhì)地較為厚重。
  （1）下列句子中的“經(jīng)濟(jì)”和文中畫橫線處的“經(jīng)濟(jì)”，用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．《宋史》中說(shuō)，王安石“以文章節(jié)行高一世，而尤以道德經(jīng)濟(jì)為己任”。
  B．常人記述此事，累千言而不辦：使高手為之，三百字足矣，何等經(jīng)濟(jì)！
  C．郭紹虞先生題書，同一冊(cè)書買三本，方便剪貼，也因其經(jīng)濟(jì)較為寬裕。
  D．制造業(yè)供需回升，表明在疫情影響逐漸減弱后，經(jīng)濟(jì)水平有明顯改善。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線外補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。
  組卷：17引用：19難度：0.6

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四、寫作

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        ①今年8月份，吉林市教育局微信公眾號(hào)發(fā)布了一組宣傳海報(bào)。其中“莫愁前路無(wú)知己，戴上口罩亦識(shí)君”“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，就說(shuō)我在做核酸”等內(nèi)容，采用古今結(jié)合的形式，集趣味性與教育性于一身，簡(jiǎn)潔風(fēng)趣、深入人心，取得了良好的宣傳效果。
        ②“氫彈之父”于敏自少年時(shí)期便酷愛中國(guó)古典文學(xué)，在中國(guó)工程物理研究院，人們熟知的一個(gè)故事是：某次在研制基地進(jìn)行了三次試驗(yàn)仍未得到預(yù)期結(jié)果，于敏等人備受壓力。在一次匯報(bào)會(huì)上，于敏與另一位“兩彈”元?jiǎng)钻惸軐捀锌?，一唱一和背誦《后出師表》。到“臣鞠躬盡瘁，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也”，全場(chǎng)的軍人和科學(xué)家們，無(wú)不潸然淚下。
        ③升入高二年級(jí)后，部分同學(xué)對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)積極性不高，認(rèn)為“古詩(shī)文學(xué)習(xí)無(wú)用”。他們的主要理由有：（1）日常交流不用古文說(shuō)話，與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)；（2）古詩(shī)文不創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，無(wú)法做到“學(xué)以致用”；（3）古詩(shī)文理解難，背誦更難，耗時(shí)多，提分慢，性價(jià)比太低。
        作為對(duì)傳統(tǒng)文化有著深厚情結(jié)的當(dāng)代青年，你對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)有何感想？請(qǐng)結(jié)合上述材料，針對(duì)材料中部分學(xué)生的觀點(diǎn)，寫一篇駁論文。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：11引用：2難度：0.2

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