2017-2018學(xué)年陜西省延安市黃陵中學(xué)（高新部）高二（下）開學(xué)政治試卷
發(fā)布：2024/11/18 7:30:2
一、選擇題（54分，每題1.5分）
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1．第二十四屆世界哲學(xué)大會將于2018年由中國承辦，這是中國首次獲得世界哲學(xué)大會的承辦權(quán)。哲學(xué)具有無限關(guān)懷和終極追問的特點，總攬一切，綜括一般，仰觀宇宙之無窮，俯究萬物之運動。這段話表明（ ?。?br />①哲學(xué)的研究對象即自然、社會和人類思維發(fā)展的最一般本質(zhì)和規(guī)律
②哲學(xué)從一般規(guī)律中概括和總結(jié)出各種特殊規(guī)律
③哲學(xué)是一門包羅萬象、囊括萬物的綜合性科學(xué)
④哲學(xué)把整個世界以及人與世界的關(guān)系作為自己的研究對象組卷：137引用：105難度：0.9 -
2．一些刑偵人員在辦案過程中，先確定嫌疑人有罪，然后把嫌疑人作案的過程和可能出現(xiàn)的罪證構(gòu)想出來，再去查找人證物證，結(jié)果屢屢破案但也會辦錯案，這稱為“疑罪從有”?！耙勺飶挠小彼枷朐谡軐W(xué)上屬于（ ?。?/h2>
組卷：43引用：8難度：0.9 -
3．小明在撰寫哲學(xué)小論文時，引用了下面一段學(xué)術(shù)資料：
在遠古時代，人們還完全不知道自己身體的構(gòu)造，并且受夢中景象的影響，于是就產(chǎn)生一種觀念：他們的思維和感覺不是他們身體的活動，而是一種獨特的、寓于這個身體之中而在人死亡時就離開身體的靈魂的活動。從這個時候起，人們就不得不思考這種靈魂對外部世界的關(guān)系。（恩格斯：《路德維希?費爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》）
你認為小源所要論證的問題最有可能是（ ?。?/h2>組卷：37引用：38難度：0.9 -
4．新西蘭奧克蘭大學(xué)的學(xué)者公布了一份關(guān)于“性格穩(wěn)定性與年齡變化”的調(diào)查。該研究顯示，人的性格在青年時期基本形成，中年時期基本穩(wěn)定，50歲時最穩(wěn)定的時候，步入老年后又逐漸衰退。這表明（ ）
①世界上一切事物都處于運動和變化之中
②思維與存在具有同一性，人能夠揭示事物發(fā)展規(guī)律
③物質(zhì)運動的規(guī)律是可以被人們認識和控制的
④物質(zhì)和意識相互依賴，不可分割組卷：3引用：4難度：0.6 -
5．2017年1月6日，搭載“百度大腦”的人工智能機器人，挑戰(zhàn)人類最強大腦的名人堂選手王峰。最終，機器人憑借在人工智能和人臉識別領(lǐng)域的深厚積累，以3：2險勝。對此，下列說法正確的是（ ?。?br />①“百度大腦”是具有獨立意識的人工制造物，可以代替人腦
②“百度大腦”是人類智慧的物化，可以成長為新的實踐主體
③“百度大腦”的誕生體現(xiàn)了人類意識活動的主動性和創(chuàng)造性
④“百度大腦”的勝利表明實踐的發(fā)展延伸了人類的認識器官組卷：32引用：28難度：0.9 -
6．2017年5月5日，C919在浦東機場第四跑道成功起飛。研發(fā)C919大飛機的中國商用飛機有限責任公司注冊資金190億元，該公司（ ?。?/h2>
組卷：37引用：16難度：0.5 -
7．2017年11月長沙市人民政府印發(fā)《政府和社會資本合作項目工作導(dǎo)則》（后面簡稱《導(dǎo)則》*《導(dǎo)則》指出鼓勵和支持社會資本投資市基礎(chǔ)設(shè)施、公 共服務(wù)領(lǐng)域項目，在能源等傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施領(lǐng)域，以及科技、保障性安居工 程、醫(yī)療衛(wèi)生等公共服務(wù)領(lǐng)域采用政府和社會資本合作模式運作，采用上 述模式籌措建設(shè)資金旨在（ ?。?br />①充分利用社會資本，實現(xiàn)資源優(yōu)化配置
②降低政府投資風險，緩解政 府管理壓力
③優(yōu)化財政支出結(jié)構(gòu)，確保財政收支平衡
④減輕政府財 政負擔，激發(fā)市場主體活力組卷：3引用：1難度：0.5 -
8．中共中央、國務(wù)院日前印發(fā)《關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》（后面簡稱《意見》*《意見》指出，深化農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革，落實農(nóng)村土地集體 所有權(quán)、農(nóng)戶承包權(quán)、土地經(jīng)營權(quán)“三權(quán)分置”辦法，把農(nóng)民土地承包經(jīng)營 權(quán)分為承包權(quán)和經(jīng)營權(quán)，實現(xiàn)承包權(quán)和經(jīng)營權(quán)分置并行，這有利于（ ?。?br />①優(yōu)化土地資源配置，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率
②實現(xiàn)分配方式多元化，通過 多種途徑促進農(nóng)民增收
③農(nóng)業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)向個體經(jīng)濟，完善農(nóng)村上層建筑
④貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展組卷：0引用：1難度：0.6 -
9．國家主席習(xí)近平在廈門國際會展中心出席金磚國家工商論壇開幕式，并發(fā)表題為《共同開創(chuàng)金磚合作第二個“金色十年”》的主旨演講，強調(diào)金磚國家要共同開創(chuàng)金磚合作第二個“金色十年”，讓合作成果惠及五國人民，讓世界和平與發(fā)展的福祉惠及各國民眾。這表明（ ?。?br/>①以雙邊合作帶動多邊合作成為我國重要的外交策略
②我國主動引領(lǐng)經(jīng)濟全球化向更包容普惠的方向發(fā)展
③開辟更加廣闊的合作空間，共建經(jīng)濟命運共同體
④我國開放型經(jīng)濟正由“引進來”變?yōu)椤白叱鋈?/h2>組卷：5引用：2難度：0.5 -
10．2017年9月1日，第十二屆全國人大常務(wù)委員會表決通過了國歌法。國歌法規(guī)定奏唱國歌時，在場人員應(yīng)當肅立、舉止莊重，不得有不尊重國歌的行為。在公共場合，故意篡改國歌歌詞、曲譜，以歪曲、貶損方式奏唱國歌，構(gòu)成犯罪的依法追究刑事責任。這一規(guī)定（ ）
①說明尊重國歌是我國公民必須履行的政治義務(wù)
②說明維護國歌尊嚴是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證
③有利于培養(yǎng)公民的主人翁意識和愛國主義精神
④擴大了公民的政治義務(wù)組卷：25引用：4難度：0.4 -
11．“不游鼓浪嶼，枉費廈門行”。在第41屆聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會會議上，鼓浪嶼被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。加強世界遺產(chǎn)的申報與保護工作（ ?。?/h2>
組卷：10引用：23難度：0.6 -
12．蘇東坡說：腹有詩書氣自華。一個人，當他熱愛閱讀，達到一種至高無上的境界時，內(nèi)在的精神就會純凈如水，外露的氣質(zhì)自然而然的讓人感到舒適、淡雅。這說明（ ）
組卷：20引用：7難度：0.9 -
13．近日，國家新聞出版廣電總局發(fā)出通知，要求中央人民廣播電臺、中央電視臺等在國慶節(jié)、國際勞動節(jié)等重要的國家法定節(jié)日、紀念日，于北京時間上午10點整在其頻率、主頻道播放國歌。這一要求的依據(jù)是（ ）
組卷：92引用：9難度：0.7
二、選擇題
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39．閱讀材料，完成下列要求。
文化是城市的生命，城市有了文化就有了生命。海派文化就是上海勃勃生氣和活力的源泉。
海派文化從屬于中國古代的江南文化，而淵源于長江流域江浙的古吳越文化。吳越文化是一種水文化，水是流動型的，而非靜態(tài)型的。大量自南而來的浙江人和自北而來的江蘇人，構(gòu)成上海主要的“移民”群。江浙人是古代吳越人的后裔，繼承了吳越文化大膽開放的冒險性格及雄健恢弘的拓邊精神。上海開埠后，西方文明在上海首先登陸華夏大地，上海有一個小鎮(zhèn)迅速銳變?yōu)槿珖纳虡I(yè)經(jīng)濟中心，中西大匯融的海派文化隨之漸趨形成。
上海話是典型海派文化的體現(xiàn)，是中華民族文化富有特色的組成部分。某中學(xué)學(xué)生在以“上海話現(xiàn)狀及發(fā)展”為主題開展調(diào)查的過程中發(fā)現(xiàn)，上海話生存空間正在縮小，尤其是年幼的孩子，無論是在學(xué)校還是在家里，無論是參與學(xué)校的活動還是小朋友間的游戲，都講普通話，幾乎與上海話“絕緣”，甚至已不會講自己的方言了。
（1）結(jié)合材料，從文化傳承和創(chuàng)新的角度，分析海派文化的形成過程。
（2）假如你是一名上海學(xué)生，聯(lián)系實際，就如何通過傳承上海話來弘揚海派文化提兩條建議。組卷：1引用：2難度：0.4 -
40．2017年年底，無論法國總統(tǒng)馬克龍參觀秦始皇陵兵馬俑，還是年底央視電視片《國家寶藏》的播出，中華文化再一次向世人展示了它的博大精深。閱讀材料，回答下列問題。
材料 秦始皇陵兵馬俑自被發(fā)掘后，每年都會有來自國內(nèi)外數(shù)以萬計的游客參觀游覽，無不對秦俑的規(guī)模、陣容以及其內(nèi)在的歷史印記留下深刻印象，并由衷的感嘆悠久、燦爛的中華文明。其中，美術(shù)家感嘆秦俑的發(fā)現(xiàn)填補了秦代美術(shù)史的空自；將軍們笑看吳鉤，感嘆秦俑的發(fā)現(xiàn)為研究中國古代兵法、兵器和軍陣，提供了真實的資料和場景；冶金學(xué)家手按長劍，感嘆中國古代冶金術(shù)的高超；歷史學(xué)家從秦俑的服飾、布局等元素中搜尋秦代文化印記……，秦始皇陵兵馬俑的所蘊含的文化內(nèi)涵還在人們的研究當中，相信在未來會帶給我們更多的價值意義。
結(jié)合材料，運用認識論的相關(guān)知識，分析人們參觀秦始皇陵兵馬俑后獲得不同認識、有不同感慨的原因。組卷：1引用：2難度：0.4