2023年安徽省名校聯(lián)盟高考語文聯(lián)考試卷（4月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        先看意象和物象的關(guān)系。古人所謂意象，盡管有種種不同的用法，但有一點是共同的，就是必須呈現(xiàn)為象。那種純概念的說理，直抒胸臆的抒情，都不能構(gòu)成意象。因此可以說，意象賴以存在的要素是象，是物象。
        物象是客觀的，它不依賴人的存在而存在，也不因人的喜怒哀樂而發(fā)生變化。但是物象一旦進(jìn)入詩人的構(gòu)思，就帶上了詩人主觀的色彩。這時它要受到兩方面的加工：一方面，經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗的淘洗與篩選，以符合詩人的美學(xué)理想和美學(xué)趣味；另一方面，又經(jīng)過詩人思想感情的化合與點染，滲入詩人的人格和情趣。經(jīng)過這兩方面加工的物象進(jìn)入詩中就是意象。詩人的審美經(jīng)驗和人格情趣，即是意象中那個意的內(nèi)容。因此可以說，意象是融入了主觀情意的客觀物象，或者是借助客觀物象表現(xiàn)出來的主觀情意。例如，“梅”這個詞表示一種客觀的事物，它有形狀有顏色，具備某種象。當(dāng)詩人將它寫入作品之中，并融入自己的人格情趣、美學(xué)理想時，它就成為詩歌的意象。由于古代詩人反復(fù)地運用，“梅”這一意象已經(jīng)固定地帶上了清高芳潔、傲雪凌霜的意趣。
        總之，物象是意象的基礎(chǔ)，而意象卻不是物象的客觀的機(jī)械的模仿。從物象到意象是藝術(shù)的創(chuàng)造。
        再看意象和意境的關(guān)系。我在《中國古典詩歌的意境》里說，意境是詩人的主觀情意和客觀物象互相交融而形成的藝術(shù)境界?，F(xiàn)在又說意象是主客觀的交融契合，那么意象和意境有什么區(qū)別呢？我認(rèn)為可以這樣區(qū)別它們：意境的范圍比較大，通常指整首詩，幾句詩，或一句詩所造成的境界；而意象只不過是構(gòu)成詩歌意境的一些具體的、細(xì)小的單位。意境好比一座完整的建筑，意象只是構(gòu)成這建筑的一些磚石。古人有時以象和境對舉，很能見出它們的區(qū)別，如王昌齡說：“圓通無有象，圣境不能侵?！眲⒂礤a說；“義得而言喪，故微而難能；境生于象外，故精而寡和?！憋@而易見，象指個別的事物，境指達(dá)到的品地。象是具體的物象，境是綜合的效應(yīng)。象比較實，境比較虛。
        陸游的《臨安春雨初霽》：“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花?！边@兩句詩構(gòu)成一種意境，其中有春天到來的喜悅，也有流光易逝的感喟。春的腳步隨著雨聲來到深巷，進(jìn)入小樓，給詩人帶來一個不眠之夜。詩人設(shè)想明天早晨該能聽到深巷傳來的賣花聲了。如果把這兩句詩再加分析，就可以看到它包含四個意 象：“小樓”“深巷”“春雨”“杏花”?！靶恰薄吧钕铩?，有靜謐幽邃之感，襯托出詩人客居臨安的寂寞?！按河辍薄靶踊ā?，帶著江南早春的氣息，預(yù)告一個萬紫千紅的局面即將到來。陸游這兩句詩的意境，就是借助這些富有情趣的意象以及它們的交互作用而形成的。
  （摘編自袁行霈《中國詩歌藝術(shù)研究》）      材料二：
        月亮創(chuàng)造了心靈虛靜和空間澄凈的審美意境。這首先是因為月亮升起于“寂寂人定初”的夜晚，人類主要是在太陽下進(jìn)行改造世界的活動，這就賦予太陽與月亮不同的含義。太陽意味著真實與運動，而月亮象征著寂靜與超脫。太陽下改造物質(zhì)世界的活動停歇之后，藝術(shù)的創(chuàng)造便在寂靜的月色下悄然展開。其次月亮的文化內(nèi)涵是陰柔的美學(xué)風(fēng)范。當(dāng)中國美學(xué)追求安詳陰柔優(yōu)美的明月意境時，也就找到了月亮原型，呈現(xiàn)出嫻靜與空靈的審美特征。
        王維《竹里館》詩云：“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。”月光襯托著寧靜自適的精神境界，寞寞心事中籠罩著一片飄逸出塵的寂寂梵音，月在藝術(shù)觀照中的虛靜，主要目的還在于表現(xiàn)心的虛靜。孟浩然《宿業(yè)師山房期丁大不至》謂：“松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽”，初升的明月升起于松間，帶來絲絲夜涼，涼爽的夜風(fēng)送來陣陣悠揚(yáng)的泉聲，整個時空充滿著天籟般的樂音和遺世獨立的靜謐。劉禹錫的《八月十五日夜桃源玩月》：“塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間”，幾乎可以說是說破了月的虛靜的審美底蘊(yùn)，即使是茫茫塵世，只要望一望月亮，看一看月光，也可以澡雪精神，洗盡塵煩，帶來審美的愉悅溫馨。月亮展示給人們的還是澄碧晶瑩纖塵不染的潔凈世界。從《陳風(fēng)》的“月出皎兮”到《春江花月夜》的“江天一色無纖塵”“空里流霜不覺飛”，月亮始終是冰清玉潔的形象。劉禹錫這樣寫道：“天將今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄凈，秋澄萬景清。星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。能變?nèi)碎g世，翛然是玉京。”（《八月十五日夜玩月》）靜靜的月光洗著大地、洗著宇宙，也洗著人們的肝膽精神。在月光的映照下，世界被改造了、被移動了、被詩化了。人們喜歡用冰輪、玉盤、清輝等來指稱月亮，正是表現(xiàn)著月的潔凈品格。
  （摘編自傅道彬《晚唐鐘聲：中國文學(xué)的原型批評》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.物象和意象既相互聯(lián)系又相互區(qū)別，二者的區(qū)別在于前者是客觀的，后者則有個人的審美經(jīng)驗和人格情趣。
  B.意象與意境有明確的異同點，它們都為主客觀交融的產(chǎn)物，但意象又是構(gòu)成詩歌意境的具體而微的單位。
  C.月亮寂靜與超脫的象征意義，使得中國美學(xué)追求安詳陰柔優(yōu)美的意境，并呈現(xiàn)出嫻靜與空靈的審美特征。
  D.《春江花月夜》一詩以“月”為主體，“月”是詩中情景交融的載體，向人們展示了纖塵不染的潔凈世界。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.意象是“意”和“象”的有機(jī)融合，在表情達(dá)意上，是一種形象化的說理和簡潔直白的抒情。
  B.“松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽”一句借助松樹、明月、山泉等意象及其相互作用，營造出清幽美麗的意境。
  C.意象之所以帶上了固定的、不可創(chuàng)新的意趣，是因為它已經(jīng)被我國古代詩人反復(fù)地運用。
  D.意象組合構(gòu)成意境，“境”生“象”且超乎“象”?！跋蟆笔蔷唧w的物象，“境”是綜合的效應(yīng)。
  （3）下列選項中，“月”這一意象所蘊(yùn)含的情感與其他三項不同的一項是

   

  
  A.共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。（白居易《望月有感》）
  B.明月皎皎照我床，星漢西流夜未央?！膊茇А堆喔栊卸住罚ㄆ湟唬?br />C.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。（張繼《楓橋夜泊》）
  D.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。（王安石《泊船瓜洲》）
  （4）下列詩句都包含由“雁”構(gòu)成的意象，請根據(jù)材料一簡要分析其意蘊(yùn)。
  ①長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。（唐?李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）
  ②夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。（宋?歐陽修《戲答元珍》）
  （5）請簡要分析材料二的論證特點。
  組卷：8引用：2難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  黨費
  程多寶      那是福喜與這個村子的人們第一次一飽耳福，原來世上還有一件叫作二胡的樂器如此美妙，出自一位紅軍戰(zhàn)士之手。李翻身拉了一支曲子，據(jù)說那把二胡是老兵吳做主的遺物。吳做主的班長汪當(dāng)家是個東北人，前些日子攻打婁山關(guān)一戰(zhàn)負(fù)了重傷，臨死的時候，是吳做主拉了這曲《松花江上》，一個排的兄弟們，齊齊地哭了。吳做主教會李翻身拉了幾支曲子，不久也在一次戰(zhàn)斗中犧牲了。所以，福喜聽著李翻身祭奠前面犧牲的幾位老兵的曲子，身子直直的，有些發(fā)呆，想哭，想喊：“二胡，這么神奇？”
        李翻身告訴福喜：這幾天，部隊駐在你們村子原地待命；要是遵義那座樓上，我們的領(lǐng)路人開完了會，接下來會有更多的戰(zhàn)士加入中國共產(chǎn)黨。
        開會，是不是討論你所說的交黨費的事？福喜還是想不通，交了黨費，又落不到什么好，為什么還要加入呢？
        還真的禁不住多想，一想還有好多的搞不懂。比如說，自己吹的笛子，鬧了半天，也就是一個牧童喊山；李翻身拉的二胡，這么輕輕一拉一送，像是有人躲在琴筒里哭泣，福喜怎么也吹不出調(diào)。
        福喜，別較真了，最要命的是你為誰吹、我為誰拉？李翻身又補(bǔ)了一句：也不是你講的什么笛膜不好，只是你心里沒有吹出那種仇恨。
        李翻身的那番話，福喜聽得云里霧里，一時就動了心。原來，自己吹笛子的時候，想的只是自己；紅軍班長李翻身心里裝的，是遭受敵人鐵蹄踐踏的四萬萬中國同胞。別看人家只拉著兩根琴弦，那可是四萬萬人的聲音一起嗚咽，想想自己這么一根笛管，怎么說也是勢單力薄。
        在一個傍晚，李翻身和隊伍一起悄然開拔。不知啥時候，福喜不遠(yuǎn)不近地墜在后面，還捧著一只咸菜罐子。
  “你這么跑出來，你爹知道不？”李翻身急了，“你這個，是？”
  “咸菜，有大半罐子呢。我爹塞給我的?！备Ｏ伯?dāng)然得聽爹的。雖說這支紅軍隊伍在村上只住了幾天，好多人家也想通了，與其在家餓死凍死，不如跟紅軍打天下。一著急，福喜生怕人家不收自己，想證明似的，來了一句：“就抵我交的黨費，行不？”
  “誰承認(rèn)你是黨員了？你這歲數(shù)，入團(tuán)還不夠呢？”
  “那，我就先抵團(tuán)費，行不行？還有，我?guī)Я说炎?。你不是說，只要能讓大伙兒解乏，也算能抵黨費？那——就先抵上我的團(tuán)費？”福喜不管那么多，反正跟著李翻身他們，這條路認(rèn)定了。不是說北上抗日么？要是趕不走日本鬼子，這日子哪里是個頭？李翻身接過那罐咸菜，笑了。
        也就是上次，福喜問得急，說以后自己要是參加了紅軍入了黨，掙不了錢交黨費，怎么辦？李翻身說，以前汪當(dāng)家和吳做主也有交不了黨費的時候。指導(dǎo)員說，那就拉一段二胡，給戰(zhàn)士們解解乏，也算為革命貢獻(xiàn)了一回。李翻身話頭一轉(zhuǎn)：福喜，以后你要是入了黨，交黨費時，你能交個啥？
        牛，是地主家的；地也沒有，租的。福喜急了，家里只剩下幾面土墻，就是一個水洗的模樣。
        有沒有咸菜？咸菜，也算。李翻身說，他們排長路過老家的時候，部隊好多天沒有鹽吃，排長抱過來一罐咸菜，指導(dǎo)員說：算！怎么不算呢？
        這句話，說者無心，聽者有意。
        福喜問李翻身：你是黨員么？李翻身樂了：你說是不是呢？福喜說，肯定是，你就是一名共產(chǎn)黨員。李翻身問，怎么看出來的？
        入了黨的紅軍戰(zhàn)士，像你們這幾個，就是不用點名，老鄉(xiāng)們也好認(rèn)：吃得少的，穿得薄的，與白狗子打仗的時候，像是打了雞血似的敢往死里沖鋒的……李翻身不說話了，眼里像是有了淚，那把二胡在他的懷里扭動著身子，有了舞蹈的模樣。
        福喜像是懂了，是不是輪到李翻身交黨費了？不是以前的那個指導(dǎo)員說的？只要能讓隊伍提高戰(zhàn)斗力、讓戰(zhàn)士們渾身充滿力量的勞動，都可以抵作黨費。這么一想，福喜笛聲飛歌，笛聲仿佛與胡琴聲結(jié)伴成了生死兄弟一般，冒著槍林彈雨，一路比登天還難地爬了雪山過了草地……
        那把二胡的主人，后來換了張新面孔，成了張北上。
        為什么要入這個黨？不僅占不到便宜，沒啥好處，還要交黨費？面對福喜的追問，張北上沒有作答，只是默默地拉起了二胡。四周靜默，唯有二胡琴聲悠揚(yáng)。好半天，仰起臉的張北上，淚水還在往下落。那一仗，連同李翻身一起，呼啦啦地倒下了好多兄弟。他們縮進(jìn)了大地的胸膛，拱成了一個個矮矮的土堆，連個姓名也沒有留下。
        后來，張北上沒了，王抗戰(zhàn)的二胡拉得柔腸寸斷。自從過了雪山草地到了陜北，與日本人面對面地干，才知道這幫強(qiáng)盜下手太兇殘了。有時一仗下來，身邊好多張戰(zhàn)友的笑臉，再也看不到了。王抗戰(zhàn)的二胡，漸漸地增添了悲情。
        福喜摸出笛子剛要吹上一段，趕在他前頭，王抗戰(zhàn)的二胡曲起，像是為他拉了一段過門。眼前的聽眾，一時沒什么反響。這也沒有什么奇怪，隊伍里又換了一批新臉。好多新來的，哪里知道兩個人一吹一拉的情感，還有著“預(yù)交黨費”這一層糾纏？
        也不知兩人合奏是哪個先停下來的。有人評點說王抗戰(zhàn)的情緒更為飽滿。福喜盡管嘴上不服，心里還是認(rèn)了：王抗戰(zhàn)如愿以償，人家舉起右拳宣誓，真正地成了一名黨員；以后拉起的二胡，再怎么說，也算是有資格交黨費了。
        可是，自己的笛聲，要是哪天也能代交黨費，該多好。也不知道，這天的期待，到底還有多長的路。
  （有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是

   

  
  A.福喜第一次聽到二胡演奏時，便被深深地感動，對如此神奇的二胡曲出自一位紅軍戰(zhàn)士之手感到非常驚訝。
  B.福喜的笛聲不如李翻身拉的二胡曲有感染力，這是因為福喜吹笛時心里沒有對敵人的仇恨，只想著自己。
  C.福喜始終執(zhí)著地想要入黨，他主動將家里的咸菜送給紅軍隊伍抵交黨費，但因為他的年齡不夠最終沒有成功。
  D.福喜認(rèn)為王抗戰(zhàn)拉的二胡比自己吹的笛子情緒更加飽滿，所以他可以用二胡抵交黨費，而自己的笛聲卻還不行。
  （2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.“像是有人躲在琴筒里哭泣”一句運用比喻手法，將二胡曲比作人的哭聲，寫出了曲調(diào)嗚咽之感，側(cè)面體現(xiàn)李翻身琴技高超。
  B.小說兩次提到福喜“為什么要入黨”的疑惑，文中雖沒有正面回答，但通過對一代又一代紅軍戰(zhàn)士的描寫，對此做出了解答。
  C.小說在敘述故事情節(jié)時采用了倒敘的手法，先寫福喜拿著咸菜抵交黨費被拒，而后說明事情的緣由，增強(qiáng)了文章的可讀性。
  D.小說詳略得當(dāng)，詳寫福喜和李翻身的故事，略寫其他幾位革命戰(zhàn)士的事跡，寥寥數(shù)語就將不畏犧牲的紅軍戰(zhàn)士形象體現(xiàn)出來。
  （3）福喜由一個懵懂無知的孩子蛻變?yōu)橐幻麍砸愕母锩鼞?zhàn)士，請結(jié)合文本簡要分析其心路歷程。
  （4）本文以“黨費”為題，但又圍繞“二胡”展開故事情節(jié)，這樣安排有什么效果？請結(jié)合文本分析。
  組卷：14引用：3難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用II（本題共1小題，10分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        一般而言，大家口中所說的失眠大致分為兩種。一種是入睡困難，即從上床到正常入睡的時間過長；另一種叫睡眠維持障礙，簡單理解就是能睡著，但是夜間會多次蘇醒。青年群體的失眠癥狀①______，而隨著年齡的增長，大腦神經(jīng)細(xì)胞的功能不斷退化，有效睡眠時間縮短，睡眠的片段化情況增加。
        當(dāng)然，偶爾出現(xiàn)上述癥狀并無大礙。②______，可以對照“333”原則：即每天晚上正常入睡超過30分鐘；每周超過3次；連續(xù)3周出現(xiàn)這種情況。如果符合以上條件，即可認(rèn)為存在臨床的失眠癥狀。A.遺憾的是很多人對待失眠問題喜歡“拖著”或吃一些褪黑素、安神補(bǔ)腦液等，B.沒有對癥治療，C.但這些藥物、保健品等的效果也因人而異。
        ③______？第一，臥床時間不要太長，否則有效的睡眠時間會變短；第二，入睡之前保持穩(wěn)定的情緒和心態(tài)很重要。學(xué)會向外傾訴和釋放壞情緒，培養(yǎng)“鈍感力”來對抗壓力；第三，稍微設(shè)低房間溫度，會使身體新陳代謝減緩，產(chǎn)生的熱量減少，有利于良好睡眠。
  （1）請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。
  （2）改寫文中畫橫線的句子，要求A句和B句形成選擇關(guān)系，和C句形成遞進(jìn)關(guān)系?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。
  組卷：18引用：5難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “天下興亡，匹夫有責(zé)”，中國從不缺少可歌可泣的人物。春秋時期，在缺乏人文關(guān)懷的鄭國就曾先后出現(xiàn)過兩個這樣的“匹夫”：一位是燭之武，他大半生未曾得到君主賞識，暮年卻不計得失，冒著殞命矢石之險，最終用自己的膽識和智慧挽救了即將滅亡的鄭國；另一位是弦高，他以商人之身行國士之責(zé)，一邊用仗義疏財麻痹即將襲擊鄭國的秦軍，同時又派人向毫無防備的鄭國報信，拯救了鄭國。
        而今在新時代的中國，黨和國家無微不至的人文關(guān)懷滋養(yǎng)了青年成長的沃土，一簇簇絢麗的青年之花先后綻放：他們或深入農(nóng)村，服務(wù)于鄉(xiāng)村振興；或投身于科技強(qiáng)國事業(yè)，助力團(tuán)隊攻克一個又一個難關(guān)；或迎難而上，攜手沖鋒在救災(zāi)前線；或熱衷于體育事業(yè)，用自己的拼搏為國爭光……
        以上材料闡釋了個人和國家的關(guān)系。作為新時代的青年，對此你有什么看法？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：4難度：0.5

  解析