2021-2022學(xué)年黑龍江省牡丹江市海林高級(jí)中學(xué)高一（下）開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（共32分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        我國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)歷史悠久，內(nèi)涵深厚，為辦好北京冬奧會(huì)提供了強(qiáng)大的精神力量。我國(guó)北方地區(qū)生活的各民族，自古以來(lái)就開(kāi)展了各項(xiàng)與冰雪共生共存的生產(chǎn)勞動(dòng)和生活方式，在歷史發(fā)展和變遷中，創(chuàng)造出了豐富多彩的冰雪運(yùn)動(dòng)文化。
        據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，我國(guó)新疆阿勒泰市發(fā)現(xiàn)的距今一萬(wàn)年左右的巖畫(huà)中，出現(xiàn)了“腳踏滑雪板，手持單桿滑雪人”圖像，并伴有一些動(dòng)物形象線條，這是人類(lèi)發(fā)現(xiàn)最早的反映滑雪運(yùn)動(dòng)的考古資料，新疆阿勒泰地區(qū)被學(xué)者認(rèn)為是現(xiàn)代滑雪運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地。隋唐時(shí)期雪上活動(dòng)在文獻(xiàn)中的記錄更為清晰，對(duì)“滑雪板”的材質(zhì)、形制有詳細(xì)的說(shuō)明?；┌宓牟馁|(zhì)發(fā)生了明顯變化，有的民族“以木為馬，雪上逐鹿”。宋代以后的滑雪運(yùn)動(dòng)更增添了競(jìng)技娛樂(lè)色彩，出現(xiàn)了拖冰凌（雪車(chē)）、堆雪人雪獅等休閑雪上活動(dòng)。延續(xù)至今，成為極具民族特色的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的重要組成內(nèi)容，如滿族的雪地走、木馬滑雪，鄂倫春族滑雪、皮爬犁，朝鮮族坐雪爬犁等項(xiàng)目，目前都發(fā)展成為少數(shù)民族傳統(tǒng)的雪上競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。明代以后，冰上運(yùn)動(dòng)發(fā)展更為專(zhuān)業(yè)化、多樣化，滿族的“靰鞡滑子”（簡(jiǎn)易冰刀鞋）大大增加了冰上活動(dòng)的技術(shù)。據(jù)記載，清太祖努爾哈赤于1625年舉辦了多個(gè)冰上比賽項(xiàng)目，當(dāng)時(shí)的貴族、將士爭(zhēng)相競(jìng)賽，開(kāi)展了冰上射箭、冰上武術(shù)、冰上舞蹈等活動(dòng)，成為有文獻(xiàn)記載的最早的“冰上運(yùn)動(dòng)會(huì)”。清朝是冰上運(yùn)動(dòng)的黃金時(shí)期，隨著滿族入關(guān)，“冰嬉”“冰床”等活動(dòng)在中原地區(qū)得到了廣泛的發(fā)展，民間掀起了冰上活動(dòng)的大潮，冰上活動(dòng)的競(jìng)技性、娛樂(lè)性得到了極大的豐富。
        我國(guó)傳統(tǒng)的冰雪文化運(yùn)動(dòng)，與社會(huì)文化發(fā)展息息相關(guān)，留下了各類(lèi)古籍文獻(xiàn)、文化遺跡、珍貴文物等遺產(chǎn)，是中華文化的寶貴財(cái)富，是中國(guó)智慧、中國(guó)精神的具象化表達(dá)。伴隨著北京冬奧會(huì)的到來(lái)，以冰雪運(yùn)動(dòng)為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將與奧林匹克運(yùn)動(dòng)相互促進(jìn)、互為融合，在國(guó)際文化交流、世界文明互鑒中迸發(fā)出新的時(shí)代風(fēng)采。讓我們從傳統(tǒng)冰雪文化中汲取力量，講好中國(guó)體育故事，弘揚(yáng)中華體育精神，向世界交出一份冬季奧運(yùn)會(huì)的中國(guó)答卷。
  （摘編自覃琛《從中華傳統(tǒng)冰雪文化中汲取力量》）材料二：
        冰雪運(yùn)動(dòng)，特別是大眾冰雪運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的普及開(kāi)展，當(dāng)然離不開(kāi)我們獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。但縱觀目前各地冰雪文化活動(dòng)中的展演形式，一些冰雪體驗(yàn)的建筑、廟會(huì)和禮堂等，或是民俗風(fēng)情、生活起居等文化內(nèi)容，大多都停留在表象的展示階段，同質(zhì)化現(xiàn)象比較嚴(yán)重，對(duì)冰雪文化的深度發(fā)掘和個(gè)性化展示還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
        對(duì)于我國(guó)地域傳統(tǒng)冰雪文化的建設(shè)來(lái)說(shuō)，就是要將地域傳統(tǒng)冰雪文化中的文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)等內(nèi)容做實(shí)，活化為涵蓋思想文化、哲學(xué)價(jià)值、歷史傳承、文創(chuàng)開(kāi)發(fā)、遺產(chǎn)保護(hù)等在內(nèi)的新內(nèi)涵?！盎罨辈皇呛?jiǎn)單的“回歸”和“復(fù)舊”，而是在傳承的基礎(chǔ)上對(duì)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化基因的反應(yīng)活力、吸引力和生命力。
        首先，要喚醒地域傳統(tǒng)冰雪文化自覺(jué)。費(fèi)孝通先生曾言，文化自覺(jué)是當(dāng)今時(shí)代的要求，是生活在一定文化中的人對(duì)其文化有自知之明，并且對(duì)其發(fā)展歷程和未來(lái)有充分的認(rèn)知。傳統(tǒng)冰雪文化通常是由身體演繹的，很少有單純性的文字記載，當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)傳統(tǒng)文化基因的記憶，能夠通過(guò)實(shí)踐還原冰雪場(chǎng)景，以最大限度保持冰雪文化的原始性。同時(shí)，要吸納與其冰雪相關(guān)聯(lián)、與其文化相融合的多方主體參與，形成治理聯(lián)盟，站在大國(guó)文化自信和民族認(rèn)同的角度，宣傳傳統(tǒng)冰雪文化的時(shí)代價(jià)值，提升保護(hù)地域傳統(tǒng)冰雪文化的自覺(jué)性。
        其次，重構(gòu)地域傳統(tǒng)冰雪文化空間。地域冰雪文化是以傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化為基礎(chǔ)的，以血緣、地緣、業(yè)緣關(guān)系為聯(lián)結(jié)的文化形態(tài)，是村落鄉(xiāng)土文化的優(yōu)質(zhì)資源。正如費(fèi)孝通先生所說(shuō)，泥土是鄉(xiāng)人的生命，鄉(xiāng)愁對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，是延綿一生的文化記憶。因此，地域傳統(tǒng)冰雪文化的開(kāi)展能有效勾起村落內(nèi)居民鄉(xiāng)愁追思。傳統(tǒng)冰雪項(xiàng)目的開(kāi)展更多地依附于傳統(tǒng)的節(jié)慶，對(duì)此，可重構(gòu)地域傳統(tǒng)冰雪文化空間，因地制宜建設(shè)鄉(xiāng)土冰雪文化平臺(tái)、冰雪陳列館、冰雪大講堂、冰雪民俗館等，打造村落居民的精神家園。
        最后，完善地域傳統(tǒng)冰雪文化保護(hù)與管理政策，打造冰雪產(chǎn)業(yè)。村落的傳統(tǒng)冰雪文化與居民的農(nóng)業(yè)、生產(chǎn)和生活相關(guān)聯(lián)，通常借助廟宇、祠堂、村落、建筑、生產(chǎn)器具等來(lái)表達(dá)文化生成的價(jià)值理念，我們應(yīng)把保護(hù)、開(kāi)發(fā)結(jié)合起來(lái)，地方政府要根據(jù)文物保護(hù)法制定冰雪遺產(chǎn)文物保護(hù)實(shí)施方案等細(xì)則，既完善地域傳統(tǒng)冰雪文化保護(hù)政策，又促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。
  （摘編自張鐵民《活化傳統(tǒng)，賦予冰雪文化新生命》）（1）根據(jù)材料一，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一的主體部分主要以時(shí)間為線索對(duì)我國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)文化進(jìn)行闡述，印證了我國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)的悠久歷史。
  B.阿勒泰地區(qū)出現(xiàn)了“腳踏滑雪板，手持單桿滑雪人”圖像，使該地區(qū)被學(xué)者認(rèn)為是現(xiàn)代滑雪運(yùn)動(dòng)發(fā)源地。
  C.我國(guó)傳統(tǒng)冰雪文化運(yùn)動(dòng)各類(lèi)遺產(chǎn)十分寶貴，它能夠?qū)⒅袊?guó)智慧、中國(guó)精神更具象化地展現(xiàn)于世界面前。
  D.材料一結(jié)尾具有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，特別點(diǎn)出“從中華傳統(tǒng)冰雪文化中汲取力量”，具有重大啟示意義。
  （2）下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.各地冰雪文化展演在設(shè)計(jì)上都力求立足地域傳統(tǒng)文化，賦予地域傳統(tǒng)冰雪文化新生命，這讓今天的大眾冰雪運(yùn)動(dòng)更為豐富。
  B.對(duì)我國(guó)地域傳統(tǒng)冰雪文化建設(shè)來(lái)說(shuō)，宣揚(yáng)文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、純樸民風(fēng)等文化傳統(tǒng)最為重要，而且要領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵精髓。
  C.我們對(duì)于傳統(tǒng)冰雪文化要有文化自覺(jué)意識(shí)，要充分認(rèn)識(shí)到通過(guò)當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)傳統(tǒng)文化基因的記憶來(lái)還原冰雪場(chǎng)景的重要意義。
  D.地方政府要想通過(guò)冰雪產(chǎn)業(yè)來(lái)發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，就必須認(rèn)識(shí)到村落的傳統(tǒng)冰雪文化與居民的農(nóng)業(yè)、生產(chǎn)和生活相關(guān)聯(lián)的特點(diǎn)。
  （3）結(jié)合材料，下列關(guān)于舉辦2022年北京冬奧會(huì)的意義的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.舉辦北京冬奧會(huì)可以增強(qiáng)國(guó)人文化自信和民族認(rèn)同感，提升保護(hù)傳統(tǒng)冰雪文化的自覺(jué)性。
  B.北京冬奧會(huì)可提升鄉(xiāng)民的凝聚力，促進(jìn)地域性冰雪文化建設(shè)，打造村落居民的精神家園。
  C.北京冬奧會(huì)的舉辦在弘揚(yáng)我國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)歷史與文化傳統(tǒng)的同時(shí)，還可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
  D.讓我們通過(guò)舉辦冬奧會(huì)，講好中國(guó)故事，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化精神，向世界交出中國(guó)答卷。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的論證思路。
  （5）請(qǐng)結(jié)合材料一中的相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析我國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展的特點(diǎn)。
  組卷：29引用：18難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，13分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  潘先生在難中（節(jié)選）
  葉圣陶      第二天早上，幾許房間里的電燈還是昏黃地亮著，但潘先生夫婦兩個(gè)已經(jīng)在那里談話了。兩個(gè)孩子希望今天的上海或許比昨晚的好一點(diǎn)，也醒了一會(huì)了，只因父母叫他們?cè)偎粫?huì)，所以還躺在床上，彼此呵癢為戲。
  “我說(shuō)你一定不要回去，”潘師母焦心地說(shuō)，“這報(bào)紙上的話，知道它靠得住靠不住的。既然千難萬(wàn)難地逃了出來(lái)，哪有立刻又回去的道理!”
  “料是我早先也料到的。顧局長(zhǎng)的脾氣就是一點(diǎn)不肯馬虎?！胤缴嫌譀](méi)有戰(zhàn)事，學(xué)自然照常要開(kāi)的，’這句話確然是他的聲口?；厝ナ且欢ㄒ厝サ?。”
  “你要曉得，回去危險(xiǎn)呢!”潘師母凄然地說(shuō)。
  “你懂得什么!”潘先生頗懷著鄙薄的意思。“回去是一定要回去的，我自有保全自己的法子?！?br />      潘先生心里也著實(shí)有點(diǎn)煩亂，報(bào)上局長(zhǎng)的意思照常開(kāi)學(xué)，作為校長(zhǎng)，自己萬(wàn)無(wú)主張暫緩開(kāi)學(xué)之理，回去當(dāng)然是天經(jīng)地義，但是又怎么放得下這里!看他夫人這樣的依依之情，斷然一走，未免太沒(méi)有恩義。又況一個(gè)女人兩個(gè)孩子都是很懦弱的，一無(wú)依傍，寄住在外邊，怎能斷言決沒(méi)有意外？他這樣想時(shí)，不禁深深地發(fā)恨：恨這大帥那大帥調(diào)兵遣將，預(yù)備作戰(zhàn)；恨教育局長(zhǎng)主張照常開(kāi)課。
        火車(chē)開(kāi)到讓里，已是下午三點(diǎn)過(guò)了。潘先生下了車(chē)，急忙趕到家，看見(jiàn)大門(mén)緊緊關(guān)著?？哿耸畮紫?，王媽方才把門(mén)開(kāi)了。一見(jiàn)潘先生，出驚地說(shuō)，“怎么，先生回來(lái)了!不用逃難了么？”潘先生含糊回答了她，奔進(jìn)里面四周一看，便開(kāi)了房門(mén)的鎖，直闖進(jìn)去上下左右打量著。沒(méi)有變更，一點(diǎn)沒(méi)有變更，什么都同昨天一樣。便又鎖上房門(mén)，回身出門(mén)，吩咐王媽道，“你照舊好好把門(mén)關(guān)上。”
        潘先生出門(mén)，就去訪那為報(bào)紙當(dāng)通信員的教育局職員，問(wèn)他局長(zhǎng)究竟有沒(méi)有照常開(kāi)學(xué)的意思。那人回答道，“怎么沒(méi)有？他還說(shuō)有一些教員只顧挑難，不顧職務(wù)，這就是表示教育的事業(yè)不配他們干的，乘此淘汰一下也是好處。”潘先生聽(tīng)了，仿佛覺(jué)得一凜；但又贊賞自己有主意，決定從上海回來(lái)到底是不錯(cuò)的。一口氣奔到自己的學(xué)校里，提起筆就起草送給學(xué)生家屬的通告。
        他起好草稿，往復(fù)看了三遍，覺(jué)得再?zèng)]有可以增損，局長(zhǎng)看見(jiàn)了，至少也得說(shuō)一聲“先得我心”，便得意地卷上蠟紙，又自己動(dòng)手印刷了百多張，派校役向一個(gè)個(gè)學(xué)生家里送去。公事算是完畢了。開(kāi)始想到私事：既要開(kāi)學(xué)，上海是去不成了，他們母子三個(gè)住在旅館里怎么挨得下去!但也沒(méi)有辦法，惟有教他們一切留意，安心住著。于是蘸著剛才的殘墨寫(xiě)寄與夫人的信。
        下一天，他從茶館里得到確實(shí)的信息，鐵路真?zhèn)€不通了。他心頭突然一沉，似乎覺(jué)得最親熱的一妻兩兒忽地乘風(fēng)飄去，飄得很遠(yuǎn)，幾乎至于渺茫。更深的憂慮正縈繞在他的心頭。
        他抽完了一支煙卷以后，應(yīng)走的路途決定了，便趕到紅十字會(huì)分會(huì)的辦事處。他繳納會(huì)費(fèi)愿做會(huì)員；又宣稱自己的學(xué)校房屋還寬敞。愿意作為婦女收容所，到萬(wàn)一的時(shí)候收容婦女這是慈善的舉措，當(dāng)然受熱誠(chéng)的歡迎，更兼潘先生本來(lái)是體面的大家知道的人物。辦事處就給他紅十字的旗子，好在學(xué)校門(mén)前張起來(lái)；又給他紅十字的徽章，標(biāo)明他是紅十字會(huì)的一員。
        潘先生接旗子和徽章在手，象捧著救命的神符，心頭起一種神秘的快慰?！艾F(xiàn)在什么都安全了!但是……”想到這里，便笑向辦事處的職員道，“多給我一面旗，幾個(gè)徽章罷。“他的理由是學(xué)校還有個(gè)側(cè)門(mén)，也得張一面旗，而徽章這東西太小巧，恐怕偶爾遺失了，不如多備幾個(gè)在那里。辦事員依他的話給了他。
        兩面紅十字旗立刻在新秋的輕風(fēng)中招展，可是學(xué)校的側(cè)門(mén)上并沒(méi)有旗，原來(lái)移到潘先生家的大門(mén)上去了。一個(gè)紅十字徽章早已綴上潘先生的衣襟，閃耀著慈善莊嚴(yán)的光，給與潘先生一種新的勇氣。其余幾個(gè)呢，重重包裹，藏在潘先生貼身小衫的一個(gè)口袋里。他想：“一個(gè)是她的，一個(gè)是阿大的，一個(gè)是阿二的?！半m然他們遠(yuǎn)處在那渺茫難接的上海，但是仿佛給他們加保了一重險(xiǎn)，他們也就各各增加一種新的勇氣。
        碧莊地方兩軍開(kāi)火了，離讓里只一百多里路。
        紅十字會(huì)究竟是可以得到真消息的機(jī)關(guān)，潘先生每天傍晚到姓吳的辦事員家里去打聽(tīng)。姓吳的告訴他沒(méi)有什么，或者說(shuō)前方抵住在那里，他才透了口氣回家。
        這一天傍晚，潘先生又到姓吳的家里。等了好久，姓吳的才從外面走進(jìn)來(lái)。
        姓吳的悄悄地說(shuō)，似乎防著人家偷聽(tīng)了去的樣子，“確實(shí)的消息，正安（距碧莊八里的一個(gè)鎮(zhèn)）今天早上失守了!”
  “啊!”潘先生發(fā)狂似地喊出來(lái)。頓了一頓，回身就走，一壁說(shuō)道，“我回去了!”“車(chē)!車(chē)!福星街教堂?！?br />      下一天清晨，潘先生的眼球上添了幾縷紅絲。風(fēng)吹過(guò)來(lái)，覺(jué)得身上很涼。他急欲知道外面的情形，獨(dú)個(gè)兒閃出教堂的大門(mén)。路上同平時(shí)的早晨一樣，街犬豎起了尾巴高興地這頭那頭望，偶爾走過(guò)一兩個(gè)睡眼惺忪的人。他走過(guò)去。轉(zhuǎn)入又一條街，也聽(tīng)不見(jiàn)什么特別的風(fēng)聲。回想昨夜的匆忙情形，不禁心里好笑。但是再一轉(zhuǎn)念，又覺(jué)得實(shí)在并無(wú)可笑，小心一點(diǎn)總比冒險(xiǎn)好。
        二十余天之后，戰(zhàn)事停止了。
        他知道教育局里一定要提到開(kāi)學(xué)的事情了，便前去打聽(tīng)。跨進(jìn)招待室，看見(jiàn)局里的幾個(gè)職員在那里裁紙磨墨，象是辦喜事的樣子。
        一個(gè)職員喊道，“巧得很，潘先生來(lái)了!你寫(xiě)得一手好顏?zhàn)?，這個(gè)差就請(qǐng)你當(dāng)了吧?！?br />“這么大的字，非得潘先生寫(xiě)不可，”其余幾個(gè)人附和著。
  “寫(xiě)什么東西？我完全茫然。”
  “我們這里正籌備歡迎杜統(tǒng)帥凱旋的事務(wù)。車(chē)站的兩頭要搭起四個(gè)彩牌坊，讓杜統(tǒng)帥的花車(chē)在中間通過(guò)。現(xiàn)在要寫(xiě)的就是牌坊上的幾個(gè)字。”
  “我哪里配寫(xiě)這上邊的字？”
  “當(dāng)仁不讓?zhuān)薄耙恢峦婆e，”幾個(gè)人一哄地說(shuō)；筆桿便送到潘先生手里。
        潘先生覺(jué)得這當(dāng)兒很有點(diǎn)意味，接了筆便在墨盆里蘸墨汁。凝想一下，提起筆來(lái)在蠟箋上一并排寫(xiě)“功高岳牧”四個(gè)大字。第二張寫(xiě)的是“威鎮(zhèn)東南”。又寫(xiě)第三張，是“德隆恩溥”。他寫(xiě)到“溥”字，仿佛看見(jiàn)許多影片，拉夫，開(kāi)炮，焚燒房屋，奸淫婦人，菜色的男女，腐爛的死尸，在眼前一閃。
  一九二四年十一月二十七日
  （有刪改）【注】1924年10月，江蘇軍閥齊燮元（屬直系）與浙江軍閥盧永祥（屬皖系）之間爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱“齊盧之戰(zhàn)”，葉圣陶先生以這次戰(zhàn)爭(zhēng)為背景創(chuàng)作了此文。
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的鑒賞，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨前，潘先生攜家人離開(kāi)讓里逃難到上海，可一心掛念學(xué)校的潘先生放心不下學(xué)校，不顧夫人勸阻執(zhí)意要回讓里復(fù)學(xué)。
  B.作者雖以冷靜客觀的筆觸描寫(xiě)潘先生在難中的瑣事，但也令人由此及彼，聯(lián)想到軍閥混戰(zhàn)給老百姓生活帶來(lái)的悲哀和苦難。
  C.描寫(xiě)潘先生回家時(shí)“直闖進(jìn)去上下左右打量著”“你照舊好好把門(mén)關(guān)上”等言行，看出他對(duì)家里財(cái)物的珍惜以及對(duì)王媽的信任。
  D.文中潘先生“像捧著救命的神符，心頭起一種神秘的快慰”的心理描寫(xiě)，表現(xiàn)了他為能入紅十字會(huì)盡己之力而感到喜悅、自豪。
  （2）細(xì)膩的心理描寫(xiě)是本文一大特色，請(qǐng)梳理出潘先生在“應(yīng)走的路途決定了”之前的心理變化。
  （3）葉圣陶遵循文學(xué)研究會(huì)“為人生的藝術(shù)”的主張，他的小說(shuō)一開(kāi)始就“反映社會(huì)的現(xiàn)象，表現(xiàn)并討論一些有關(guān)人生一般的問(wèn)題”。葉圣陶筆下的“潘先生”已成為一個(gè)時(shí)代的典型形象，“潘先生”是哪類(lèi)人的典型？試結(jié)合文本分析其典型意義。
  組卷：6引用：2難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        北京2022年冬奧會(huì)獎(jiǎng)牌形象來(lái)源于中國(guó)古代同心圓玉璧，共設(shè)五環(huán)。①            ，同心歸圓，表達(dá)了“天地合?人心同”的中華文化內(nèi)涵，也象征著奧林匹克精神將世界人民聚集在一起，共享冬奧榮光。（　?。?br />      獎(jiǎng)牌正面中心刻有奧林匹克五環(huán)標(biāo)志。圓環(huán)做打凹處理，取意傳統(tǒng)弦紋玉璧，上面淺刻裝飾紋樣，均來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)紋樣，其中冰雪紋表現(xiàn)了冬奧會(huì)的特征，祥云紋傳達(dá)了吉祥的寓意。
        獎(jiǎng)牌背面中心刻有北京冬奧會(huì)會(huì)徽，圓環(huán)上刻有24個(gè)點(diǎn)及運(yùn)動(dòng)弧線，取意古代天文圖，②            ，人與自然的和諧，也象征著第24屆冬奧會(huì)上運(yùn)動(dòng)員如群星璀璨，創(chuàng)造佳績(jī)。
        獎(jiǎng)牌盒以大漆和竹子為主要材料制作，③            ，又符合“綠色辦奧”和可持續(xù)性的理念。
  （1）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.為與北京2008年奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌“金鑲玉”相呼應(yīng)，獎(jiǎng)牌造型質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，體現(xiàn)了北京冬奧會(huì)“簡(jiǎn)約、安全、精彩”的辦賽要求。
  B.獎(jiǎng)牌造型質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，體現(xiàn)了北京冬奧會(huì)“簡(jiǎn)約、安全、精彩”的辦賽要求，與北京2008年奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌“金鑲玉”相呼應(yīng)。
  C.獎(jiǎng)牌造型質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，不僅與北京2008年奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌“金鑲玉”相呼應(yīng)，而且體現(xiàn)了北京冬奧會(huì)“簡(jiǎn)約、安全、精彩”的辦賽要求。
  D.獎(jiǎng)牌造型質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，呼應(yīng)了北京2008年奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌“金鑲玉”。符合北京冬奧會(huì)“簡(jiǎn)約、安全、精彩”的辦賽要求。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
  組卷：4引用：5難度：0.6

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        材料一：
  
  “新”是“薪”的本字，本義是指用斧子砍伐木材。（《說(shuō)文解字》：“取木也?！保?br />      后借用為“新舊”的“新”，可表示“剛出現(xiàn)的”“性質(zhì)上改變得更好的”“使變成新的”等意思。
        材料二：
  放眼2022，壬寅要贏，不負(fù)青春。……大局新開(kāi)展新顏……花開(kāi)潮起，春風(fēng)十里，無(wú)一是你，無(wú)一不是你。
  ——《湖北新聞》2022新年獻(xiàn)詞      于你，于我，于家，于國(guó)，新的百年征程已經(jīng)開(kāi)始，星光將再次照亮趕路人的去途。2022年，繼續(xù)出發(fā)，你準(zhǔn)備好了嗎？
  ——中訪網(wǎng)2022年新年獻(xiàn)詞      2022年的序幕剛剛拉開(kāi)，站在新年的門(mén)前，學(xué)校擬進(jìn)行以“新時(shí)代?新使命?新?lián)?dāng)”為主題的演講比賽，作為新時(shí)代的青年，請(qǐng)你寫(xiě)一篇演講稿，表達(dá)你對(duì)新的一年的思考和展望。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：15引用：4難度：0.7

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