2018-2019學(xué)年西藏林芝一中高二(下)期末政治試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題
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1.李小龍從道家出發(fā),潛心領(lǐng)悟宇宙之道,兼容并包,構(gòu)筑自己的哲學(xué)世界,從而成就一代武術(shù)大師。這說明( ?。?/h2>
A.道是世界本原和武術(shù)力量之源 B.哲學(xué)指導(dǎo)人們認(rèn)識和改造世界 C.哲學(xué)是對具體知識的概括和升華 D.哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一 組卷:119引用:8難度:0.9 -
2.在快節(jié)奏生活的時代,人們提出“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐”“慢旅游”“慢運動”等行列。這反映了( )
A.世界觀決定方法論 B.哲學(xué)來源于人們形成的世界觀 C.方法論影響世界觀 D.哲學(xué)是對具體生活的概括和升華 組卷:36引用:40難度:0.7 -
3.在物理學(xué)大師愛因斯坦提出引力波預(yù)言百年之后,美國科研人員利用激光干涉引力波天文臺(LIGO)第一次成功探測到引力波的存在,從而找到了廣義相對論實驗驗證中最后一塊缺失的“拼圖”。引力波發(fā)現(xiàn)再次佐證了( ?。?br />①思維和存在具有同一性,思維能夠正確認(rèn)識存在
②意識具有直接的現(xiàn)實性,可以把觀念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實
③物質(zhì)世界可以被認(rèn)識的,不可知論者是不存在的
④認(rèn)識具有反復(fù)性無限性,追求真理是永恒的使命。A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 組卷:37引用:12難度:0.5 -
4.以下選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是( ?。?br />①存在就是被感知
②人是機(jī)器,思想是人腦的特性
③世界是一團(tuán)永恒的活火
④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇A.③-②-④ B.②-③-④ C.③-④-② D.②-①-③ 組卷:23引用:27難度:0.6 -
5.孟子和老子都是春秋戰(zhàn)國時期我國著名的思想家,孟子提出了萬物皆備于我的思想,老子提出了道生一、一生二、二生三、三生萬物的思想。這兩種思想的共同點是( ?。?/h2>
A.都承認(rèn)客觀事物及其整個世界,都依賴于人的主觀精神 B.都承認(rèn)客觀精神是世界的主宰和本原 C.都否認(rèn)思維決定存在 D.都否認(rèn)存在決定思維 組卷:163引用:17難度:0.7 -
6.中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會通過了關(guān)于《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》的決議,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想被寫入黨章。根據(jù)以上材料,完成以下題:從哲學(xué)與時代的關(guān)系上看,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想( ?。?br />①是中國特色社會主義新時代的精神上的精華
②對“中國夢”的實現(xiàn)起決定作用
③是對新時代經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的正確反映
④是新時代國情同理論的具體統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 組卷:7引用:11難度:0.6 -
7.在馬克思的墓碑上刻著兩行字:“以往的一切哲學(xué)都在解釋世界,而問題在于改造世界?!边@說明馬克思主義哲學(xué)堅持( )
A.階級性 B.反思性 C.實踐性 D.科學(xué)性 組卷:1引用:5難度:0.4 -
8.中國人民大學(xué)公開課《馬克思主義中國化的百年流變》的課程介紹指出,中國共產(chǎn)黨90多年的歷史其實就是一部提出和不斷探索馬克思主義中國化的歷史。馬克思主義中國化( ?。?br />①賦予了馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)
②決定著中國社會發(fā)展的趨勢與進(jìn)程
③是馬克思主義在中國具體實踐中豐富和發(fā)展的過程
④形成了毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系等理論成果A.①③ B.②④ C.①② D.③④ 組卷:1引用:10難度:0.7
二、解答題(共2小題,滿分52分)
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25.材料一:2018年10月17日是我國第5個國家扶貧日,也是第26個國際消除貧困日。黨的十八大以來,我國把脫貧攻堅擺到治國理政的重要位置,建立了中國特色的脫貧攻堅制度體系,構(gòu)建了全社會扶貧的強大合力。為了確保精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧效果經(jīng)得起檢驗,得到群眾和世界認(rèn)可,做到扶真貧、真扶貧、真脫貧,必要的扶貧督查巡查、調(diào)查暗訪和第三方評估具有積極意義,加大扶貧監(jiān)督考核評估是中國特色減貧道路的突出特點之一。針對脫貧攻堅戰(zhàn)中一些地方存在的形式主義、官僚主義、數(shù)字脫貧、虛假脫貧等問題,以及脫貧攻堅工作中出現(xiàn)的檢查考核評估過多問題,國家采取了一系列強有力措施來解決。
材料二:習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時強調(diào),要集中力量攻堅克難,更好推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,確保如期實現(xiàn)脫貧攻堅目標(biāo)。新時期的扶貧開發(fā),不同于以往的“大水漫灌”,要改變粗放扶貧,進(jìn)行精準(zhǔn)扶貧,精準(zhǔn)脫貧,針對不同貧困地區(qū)區(qū)域環(huán)境、不同貧困農(nóng)戶狀況,實施精確識別、精確幫扶、精確管理,因人因地施策,對癥下藥;必須充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,集中整頓軟弱渙散村黨組織,激發(fā)黨員積極性,發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用;扶貧開發(fā)不能以犧牲生態(tài)為代價,探索生態(tài)脫貧新路子,讓貧困人口從生態(tài)建設(shè)與修復(fù)中得到更多實惠,堅持扶貧開發(fā)與生態(tài)保護(hù)并重。
(1)結(jié)合材料一說明脫貧攻堅戰(zhàn)體現(xiàn)的唯物論道理。
(2)結(jié)合材料二運用矛盾的相關(guān)知識分析說明如何打贏扶貧攻堅戰(zhàn)。組卷:0引用:1難度:0.8 -
26.材料一:2019年3月24日,法國總統(tǒng)向習(xí)近平贈送1688年法國出版的首部《論語導(dǎo)讀》法文版原著?!墩撜Z》這部2000多年前誕生于中國的儒家經(jīng)典,在其誕生千百年后遠(yuǎn)渡重洋來到法國,深刻影響了伏爾泰、孟德斯鳩等啟蒙思想家,而今又作為中西文明交往的歷史見證回歸祖國。
文明是多彩的,人類文明因多樣才有交流互鑒的價值,今天,世界上有200多個國家和地區(qū)、2500多個民族、6000多種語言,共同構(gòu)成了絢爛多彩的人類文明圖譜;文明沒有高低優(yōu)劣之分,每個國家、每個民族的文明都有自己的本色、長處和優(yōu)點,都有其價值,都值得尊重、值得珍惜;文明互鑒超越文明沖突,不同文明之間有差異,甚至存在矛盾,并不可怕,關(guān)鍵是要正確認(rèn)識、理性對待。古往今來,過上幸福美好生活始終是人類孜孜以求的夢想,沒有文明交流人類就會彼此隔閡,沒有相互尊重人類就難以和平共處,沒有世界和平人類就難以向前發(fā)展。
材料二:“我們都在努力奔跑,我們都是追夢人?!痹?019年新年賀詞中,國家主席習(xí)近平深情回望過去一年極不平凡的追夢之旅,熱情禮贊每一位奮斗者的艱辛付出,點燃了億萬人民在新時代奮發(fā)向前的激情。
“奮斗本身就是一種幸?!?。奮斗是艱辛的。我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅定信念;奮斗是長期的,偉大事業(yè)需要幾代人、十幾代人、幾十代人持續(xù)奮斗;奮斗是曲折的,我們要始終發(fā)揚大無畏精神和無私奉獻(xiàn)精神。
“新時代是奮斗者的時代”。新時代的奮斗者在不斷奔跑中創(chuàng)造著美好生活,為夢想寫下現(xiàn)實注腳。夢想不會自動成真,奮斗是其橋梁;目標(biāo)不會自動抵達(dá),奔跑才有遠(yuǎn)方。只有奮斗者才能創(chuàng)造無愧于歷史的輝煌業(yè)績,書寫無悔的奮斗人生、幸福人生。
(1)結(jié)合材料一運用社會存在與社會意識關(guān)系的知識,分析“絢爛多彩的人類文明圖譜”存在的合理性。
(2)結(jié)合材料二運用價值觀的知識,談?wù)勀銓Α皧^斗本身就是一種幸?!钡睦斫?。
(3)某班舉辦以“夢想點燃激情,奮斗書寫人生”為主題的班會。請你圍繞主題從辯證法角度提出兩條建議。組卷:0引用:1難度:0.3