人教部編版必修4《2.4.1 人的認(rèn)識從何而來》2023年同步練習(xí)卷（59）

一、選擇題

• 1．實(shí)踐中，最先是通過感覺器官接觸認(rèn)識對象，產(chǎn)生感性認(rèn)識。實(shí)踐的繼續(xù)，積累感性認(rèn)識，就會由量變到質(zhì)變，出現(xiàn)認(rèn)識的飛躍，由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。理性認(rèn)識高于感性認(rèn)識，因?yàn)椋ā　。?/h2>

  A．理性認(rèn)識可靠，感性認(rèn)識不可靠

  B．理性認(rèn)識是對事物本質(zhì)的把握，感性認(rèn)識是對事物現(xiàn)象的認(rèn)識

  C．理性認(rèn)識是絕對的，感性認(rèn)識是相對的

  D．理性認(rèn)識是與經(jīng)驗(yàn)無關(guān)的人的抽象思維的產(chǎn)物，感性認(rèn)識是人的本能反應(yīng)
  組卷：1引用：2難度：0.5

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• 2．浙江義烏市的農(nóng)民說，以前賣農(nóng)產(chǎn)品是肩挑腿跑挨家叫賣，后來有了專業(yè)批發(fā)市場，守著攤位賣產(chǎn)品；現(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò)和微信，動動手指敲敲鍵盤就可以把產(chǎn)品賣到全國甚至世界各地。這些變化體現(xiàn)了實(shí)踐的（　?。?/h2>

  A．客觀物質(zhì)性

  B．主觀能動性

  C．直接現(xiàn)實(shí)性

  D．社會歷史性
  組卷：1引用：12難度：0.6

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• 3．目前，全球沙漠面積約占土地面積的1/5，而且仍在不斷發(fā)展，是威脅人類生存發(fā)展的頭號殺手。防治沙漠化，保護(hù)地球共同家園，是世界各國的共同責(zé)任，需要國際社會攜手合作。這說明（　?。?/h2>

  A．實(shí)踐具有社會性，不是孤立的活動

  B．實(shí)踐具有物質(zhì)性，受自然規(guī)律制約

  C．實(shí)踐的主體是人，實(shí)踐具有主觀性

  D．實(shí)踐具有歷史性，隨著時代而發(fā)展
  組卷：0引用：2難度：0.5

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• 4．古語有云：讀萬卷書，行萬里路。作為當(dāng)代大學(xué)生，似乎更注重知識的增長而忘記了走進(jìn)社會，唯有將實(shí)踐和知識結(jié)合起來才是提升自我之道。下列能夠體現(xiàn)“既要讀萬卷書，更要行萬里路”要求的是（　　）
  ①入山問樵，入水問漁
  ②知之者不如好之者
  ③謀事在人，成事在天
  ④才智是實(shí)驗(yàn)的女兒

  A．①②

  B．②③

  C．①④

  D．③④
  組卷：0引用：3難度：0.5

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• 5．2019年8月25日，月亮上的“嫦娥”“玉兔”又醒了！“嫦娥四號”著陸器和“玉兔二號”巡視器再次通過月夜低溫考驗(yàn)，分別自主喚醒，按照預(yù)定計劃進(jìn)入第九月晝，繼續(xù)開展科學(xué)探測任務(wù)。由此可見（　?。?/h2>

  A．發(fā)揮意識能動作用，就能推動事物發(fā)展

  B．“嫦娥”“玉兔”具有主動創(chuàng)造性

  C．發(fā)揮意識能動作用，就能使理想變成現(xiàn)實(shí)

  D．“嫦娥”“玉兔”延伸了人類的認(rèn)識器官
  組卷：12引用：4難度：0.6

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二、材料題

• 16．2019年是新中國成立70周年，也是五四運(yùn)動100周年。
  材料一：70年來，以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤和習(xí)近平等同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人始終堅持馬克思主義指導(dǎo)地位不動搖，把馬克思列寧主義基本原理同中國社會主義革命建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的具體實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，勇敢推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新，不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)實(shí)踐發(fā)展的新要求，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答重大時代課題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，取得重大理論成果即毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。我國70年社會主義的實(shí)踐以不可辯駁的事實(shí)彰顯了科學(xué)社會主義的鮮活生命力，充分證明了馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。
  材料二：五四運(yùn)動，是一場以先進(jìn)青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動，以磅礴之力鼓動了中國人民和中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心。五四運(yùn)動，孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神。時代在變遷，但精神永不過時。發(fā)揚(yáng)五四精神，激勵全黨全國各族人民特別是新時代中國青年為全面建成小康社會、加快建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，具有十分重大的意義。
  建國70年來，中國共產(chǎn)黨人始終堅持在實(shí)踐中不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。
  結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系原理加以說明。
  組卷：7引用：6難度：0.3

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• 17．從2006年開始寧波市推行垃圾分類管理，但由于居民對垃圾分類認(rèn)識不足、分類收集設(shè)施不夠完善、生活垃圾處理收費(fèi)制度尚未確立等方面問題，生活垃圾分類工作不盡人意，2019年寧波市第十五屆人大四次會議表決通過《寧波市生活垃圾分類管理條例》，寧波市垃圾分類步入“有法可依”的時代，與此同時，市政府還開發(fā)了擁有上門回收、定位導(dǎo)航、垃圾分類常識等功能的“我要換糖”APP公共服務(wù)平臺，實(shí)行垃圾分類，已成為市民提升生活品質(zhì)，建設(shè)美麗寧波的必然選擇。
  結(jié)合材料，分析寧波市在推行垃圾分類工作中是如何體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力”這一哲學(xué)道理的？
  組卷：17引用：5難度：0.4

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