2022-2023學(xué)年新疆烏魯木齊四十中高三（上）月考語文試卷（12月份）

一、非連續(xù)性文本閱讀（共16分）

• 1．閱讀下面的文字，完成小題。
  材料一：
        中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，體現(xiàn)了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨。這是我國的獨特優(yōu)勢。中華文明延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，也需要與時俱進、推陳出新。要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來。要推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引。要圍繞我國和世界發(fā)展面臨的重大問題，著力提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案。我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”，還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國”“理論中的中國”“哲學(xué)社會科學(xué)中的中國”，讓世界知道“發(fā)展中的中國”“開放中的中國”“為人類文明作貢獻(xiàn)的中國”。
        強調(diào)民族性并不是要排斥其他國家的學(xué)術(shù)研究成果，而是要在比較、對照、批判、吸收、升華的基礎(chǔ)上，使民族性更加符合當(dāng)代中國和當(dāng)今世界的發(fā)展要求，越是民族的越是世界的。解決好民族性問題，就有更強能力去解決世界性問題；把中國實踐總結(jié)好，就有更強能力為解決世界性問題提供思路和辦法。這是由特殊性到普遍性的發(fā)展規(guī)律。
  （摘自習(xí)近平《加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)》）材料二：
        不少評論家、詩人和詩歌讀者都感覺到當(dāng)代新詩創(chuàng)作與理論進入了一種停滯不前、缺乏生命力的狀態(tài)。由于古老的東方文化傳統(tǒng)與漢語都不可能向西方文化和語言轉(zhuǎn)化，而西方詩歌文化與語言又不可能被缺乏本民族傳統(tǒng)意識的詩歌作者與理論家自然吸收，食洋不化的積食病就明顯地出現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作和理論中。
        人們逐漸意識到對“他文化”吸收力的強弱與自己本民族文化傳統(tǒng)的強弱成正比，唐代之所以能廣泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因為它擁有一個秦漢以來建立的強大的中華文化傳統(tǒng)，這傳統(tǒng)如一個消化力極強的胃，吸收了四方異域的文化，借以繁榮本民族文化。當(dāng)代新詩不但丟失了本民族的詩歌傳統(tǒng)，而且也失去了對那個傳統(tǒng)的記憶和感情，而中華文化又不同于其他以拉丁語為先祖的各種西方文化，可以自然地相互吸收，所以必然會發(fā)生這種食洋不化的病癥，這病癥是當(dāng)代詩歌失去讀者的重要原因。當(dāng)代詩歌由于時代內(nèi)容的發(fā)展，已無法退回到新詩運動初期的狀態(tài)。當(dāng)代社會讓世界村的居民們多少都進入了一個更復(fù)雜的感性與知性世界，中國詩歌也相應(yīng)地在尋找與之相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式，主要是詩歌語言、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、外在形態(tài)。這些必須是有本民族實質(zhì)性的和具有現(xiàn)代性的，單靠移植西方是絕對不行的。
        我們認(rèn)為，21世紀(jì)中國新詩能否存活，就看我們能否意識到自身傳統(tǒng)的復(fù)活并進入現(xiàn)代，同吸收外來因素之間的主次關(guān)系。沒有傳統(tǒng)何談創(chuàng)新？沒有傳統(tǒng)作為立身之地，創(chuàng)新很可能變?yōu)槿P西化。所以，中國當(dāng)代新詩一個首要的、關(guān)系到自身存亡的任務(wù)就是重新尋找自己的詩歌傳統(tǒng)，激活它的心跳，挖掘出它久被塵封的泉眼。讀古典文史哲及詩詞、討論，想現(xiàn)代問題，使一息尚存的古典詩論進入當(dāng)代的空間，貢獻(xiàn)出它的智慧，協(xié)同解決新詩面對的問題。據(jù)我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，歷代中國文論中存在著大量對我們今日所思考的詩歌理論仍有意義的撰述，而我們卻只習(xí)慣于引用西方理論，無暇回顧一下自身傳統(tǒng)中這些理論，師洋師古應(yīng)當(dāng)成為回顧與前瞻的兩扇窗戶，同時拉開窗幃，擴大視野，恢復(fù)自己傳統(tǒng)的活力才能吸收外來的營養(yǎng)。
        中國古典詩論在研究方法上與西方文論也有很大不同。西方文論強調(diào)邏輯剖析，優(yōu)點是落在文本實處和清晰的抽象概括，但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化、解剖刀往往傷及神經(jīng)，概念也有失去生命的變幻色彩的毛病。而中國古典詩論體系雖不十分清晰，卻能以富有內(nèi)涵和想象力的詩樣的語言傳遞給讀者審美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，絲毫沒有實驗室處理后的褪色失鮮之感。讀古典詩論后可以意識到西方的科學(xué)分析、邏輯推理、抽象名詞杜撰等雖不失為一家之法，卻并非唯一的方法。而中國古典詩論的風(fēng)格與中國古典哲學(xué)的靈活、深邃、玄遠(yuǎn)相匹配。對于詩歌這樣內(nèi)涵深、變幻多的文學(xué)品種，中國傳統(tǒng)的文藝?yán)碚撚衅渫怀龅膬?yōu)點。
  （摘編自鄭敏《新詩百年探索與后新詩潮》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．中華民族具有深厚的文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，這是推動中華文明“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的重要前提。
  B．中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的構(gòu)建，可以向世界傳播中國優(yōu)秀學(xué)術(shù)理論，為解決世界性問題提供中國經(jīng)驗。
  C．當(dāng)代新詩之所以出現(xiàn)“食洋不化”的病癥，一是因為丟失了本民族的詩歌傳統(tǒng)，二是因為東西方文化差異巨大。
  D．中國古典詩論雖不以體系和邏輯見長，但蘊含詩性品格和人文情致，比西方文論更有生命力。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．材料一與材料二都談到了傳統(tǒng)和創(chuàng)新的關(guān)系，不過二者論述的重心并不相同。
  B．借鑒西方詩歌并不能給本民族的詩歌帶來現(xiàn)代性，對此中國詩人要有清醒認(rèn)識。
  C．中國古典詩歌的語言、內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外在形態(tài)，依然可為當(dāng)代詩歌創(chuàng)作提供營養(yǎng)。
  D．古人論詩用“意在筆先”“空靈”“飄逸”等語，未落實處卻包含鮮活的審美智慧。
  （3）下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是

   

  
  A．韓愈《答劉正夫書》：“或問為文宜何師？必謹(jǐn)對曰：宜師古圣賢人。”
  B．晚清洋務(wù)派人物馮桂芬提出：“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術(shù)?！?br />C．魯迅《文化偏至論》：“外之既不后于世界之思潮，內(nèi)之仍弗失固有之血脈?！?br />D．季羨林認(rèn)為：“東西方文化的相互關(guān)系是‘三十年河西，三十年河?xùn)|’?！?br />（4）“己所不欲，勿施于人”出自《論語》，現(xiàn)已成為國際社會公認(rèn)的處理人際關(guān)系和國際關(guān)系的黃金準(zhǔn)則。請結(jié)合材料一對這一現(xiàn)象加以分析。
  組卷：4引用：3難度：0.5

  解析

二、文學(xué)類閱讀-單文本（共16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  暮    雪
  韓少華      下雪了。守在小桌子旁邊的那個老者，還揣著手，瞇了眼睛，望著窗外；任憑那些打完電話的，把四分硬幣放在桌角，看也不看一眼。傍晚，信息高潮過去了；就剩下小伙子，一把抄起話筒，開始撥號。
  “K-，K-，K-，K-，K-，K-。”
        老者還是瞇了眼睛，望著窗外。
  “喂……是我呀……甭管友誼俱樂部，民族宮；也甭管用樂隊的，用錄音機的，只要有迪斯科舞票，給哥們兒弄兩張，就齊啦……”
        老者的眼光凝住了——窗外，從紛紛的雪花中間，現(xiàn)出個人影來；衣著，體態(tài)，面容，都朦朧著；只見一片玫瑰紅，正透過飛雪，輕輕地飄來。老人目不轉(zhuǎn)睛——那片玫瑰紅，眼看飄到門前了。
  “什么？還得等？……得，誰讓咱好這個呢……等你的信兒！”
        一陣寒氣，滑進門來。小伙子掛上電話，在靠墻那條板凳上坐定，閉目養(yǎng)神。那話筒讓一只小巧的手，給輕輕地拿了起來。
  “K-，K-，K-，K-，K-?！?br />      號盤撥得輕靈，嫻雅。話筒，讓那只纖手舉著，像一枝奇怪的黑色的花。
  “喂！”語音，那么輕，那么柔，“是你呀，還是一個人值班？……沒事兒——就因為沒事兒，才想跟你聊聊……”
        小伙子睜眼了。借著窗口映進來的雪光，一個姑娘的側(cè)影依稀可辨。那面容，白，潤，冷，讓人不能不想起大理石；只是那雙眼睛，在望望窗外飛雪的那一瞥間，還閃著光亮。
        老者神色不動。小伙子卻把眼睛漸漸睜大了。
  “復(fù)試了，沒什么希望……即興小品還可以。虧了你的那位指點有方……成敗無所謂。可你們倆夠朋友……當(dāng)然，咱們仨，聚一聚——在哪兒？‘老莫兒’‘新僑’，還是‘國際’？由你定……”
        小伙子的肩膀，慢慢離開了他一直倚著的墻。
        媽媽來信了。她在伯爾尼天堂廣場的塞沃伊飯店下榻的……嗯，‘塞沃伊’意思是‘卷心菜’……挺土的一個名字吧？可它是全瑞士頂有名的一家貴族化飯店……西方就這樣兒，最貴族的，跟最土氣的，常揉在一塊兒，形成一種奇特的和諧……”
        小伙子還坐在那兒，身子，卻不覺傾著了。
  “媽媽信里說，巴黎‘卡丹時裝研究中心’在圣誕節(jié)前夜發(fā)布了預(yù)測，說‘1984年春季，風(fēng)靡于整個西歐的女性服裝用色，將是以淡淡的丁香紫為主導(dǎo)的變奏色調(diào)、多層次色調(diào)’……怎么樣，要一件吧？……唔，這容易，讓媽媽無論托哪位信使叔叔，搭國際班機，給你捎回來唄……”
        姑娘說著，隨手撩了撩從額頭散下來的一綹柔發(fā)。
  “別生氣，你去年春天那件紅的，顏色太正了……對，淺丁香紫的魅力就在不那么正，不那么單一，也不那么清晰；穿在身上，就像走在早春的晨霧里似的——美，也就在這兒了……什么？‘謬論’？聽著，傻丫頭，別林斯基說過，‘藝術(shù)不是數(shù)學(xué)，它越模糊，就越美’！……”
        小伙子不知不覺地，站了起來。
  “來年么，還要考，還要！……唉，上次復(fù)試，糟就糟在了獨白上。你的那位本來讓我讀蔡文姬……對，就是那段；可我覺得太陳舊了。這次么，哦，你先聽聽好了……”
        說著，姑娘微昂起頭，望著窗外，低聲誦讀起來：
  “‘快快跑過去吧，踏著火云的駿馬，……讓陰沉的暮夜趕快降臨。展開你密密的幃幕吧，成全戀愛的黑夜！遮住夜行人的眼睛，讓羅密歐悄悄地投入我的懷抱’……”
        小伙子好像微顫了一下，卻還留在原地。
  “哦，對不起……我一讀朱麗葉，就激動得難以忍耐，……唉，人生，人生也不過就那么回事……可我，還是得一天一天地這么過……抱歉，好朋友，再見了……”
        姑娘略低著頭，把似乎是兩個二分硬幣，匆匆地放在桌角上；隨后，一轉(zhuǎn)身，任憑長長的玫瑰紅頭巾披在肩頭。又一陣寒氣，滑了進來。
  “唉……”老者似乎無所動，只長嘆了一聲。
  “她。她是幾號幾樓的？”小伙子盯著那背影，問。“不知道?！?br />“她們家里，是干什么的？”“不知道。”“那……那她這是……”“反正是每逢星期六這個點兒，她準(zhǔn)來——交給我四分錢，跟她自個說上十分鐘的話兒……”
  “跟，跟自個兒？”小伙子話音凝在暮色里。“嗯，全北京直撥電話，號碼兒都是六位數(shù)的；她呢，每回都只撥五個?！?br />      窗外，那片玫瑰紅，漸漸隱到紛紛的飛雪中去。雪地上，竟仿佛沒留下什么痕跡……
  一九八四年春于西湖龍井寺（有刪節(jié)）（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?

   

  。
  A．小說標(biāo)題是“暮雪”，“雪”在文中共有三處點扣：開頭“下雪了”；姑娘到來時，“紛紛的雪花”“飛雪”；尾段姑娘離開再次點“雪”。
  B．小說多次寫到老者的眼光，兩次“瞇了眼睛，望著窗外”，姑娘來時“眼光凝住了”“目不轉(zhuǎn)睛”等描寫側(cè)面表現(xiàn)了姑娘的美麗動人。
  C．小說刻畫姑娘多用正面描寫，主要運用了外貌描寫和動作描寫的方法，表現(xiàn)了姑娘與眾不同的魅力。
  D．小說語言帶有京腔京韻，最具特點的是兒化音和地方語詞的運用，比如“信兒”“事兒”“甭”“得”等，顯出濃郁的地方色彩。
  E．小說將故事背景設(shè)定在一個公共電話站，借助出現(xiàn)在這個電話站的兩個人物來完成情節(jié)的戲劇性轉(zhuǎn)折，巧妙地傳達(dá)了作品的主題。
  （2）小說有一個“歐?亨利式的結(jié)尾”，結(jié)局出人意料，但又在情理之中。請從小說中尋找相關(guān)的伏筆，并作簡析。
  （3）“小伙子”這個形象有何特點？對于刻畫“姑娘”形象有什么作用？請簡要分析。
  （4）有人認(rèn)為那位姑娘雖然舉止怪異，卻是一個頗有內(nèi)涵、不棄夢想的美麗女孩，作者對她是持肯定和同情態(tài)度的。而有人卻認(rèn)為那位姑娘是一個虛榮淺薄之輩，是作者的批判對象。你贊同哪種看法？結(jié)合全文，陳述你的觀點并作分析。
  組卷：20引用：2難度：0.7

  解析

六、簡答題組（共18分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        那些個深秋里，霜總是           。村莊呢，迎著           的霜，不慌不忙，神情恬然。只有不懂事的風(fēng)，（①）。那沙沙的聲響，是否就是霜與村莊的私語？清晨，推開大門，一陣寒氣撲面而來，不禁一顫——一個遍地霜花的村莊，就那樣從容又羞怯地映入眼簾。瞧，那一塊塊綠瑩瑩的白菜，那一樹樹紅彤彤的柿子，那一叢叢挺立的竹子，那一根根橫斜的茅草，遇見了霜，都乖乖地收起了曾經(jīng)的野與瘋，陷入了沉思。再看看環(huán)繞村莊的群山、錯落有致的農(nóng)房、蜿蜒連綿的小路、潺潺奔流的小河，它們也都           地在霜色里靜默。霜，孤絕地凝；人，恍惚地悟。最閑適的，（②）。幾條老狗，叫都懶得叫一聲，瞇縫著眼，趴在院子里發(fā)呆。貓呢，總是那么淘氣，到房頂上跑一圈兒，又到別處溜達(dá)溜達(dá)，把霜氣竄得           ，胡須上掛著幾朵霜花，嬌滴滴地喵兩聲，又回到窩里睡覺去了。鳥兒們依舊如精靈般可愛，飛到這棵樹上唱支歌，又飛到那棵樹上聚個會，在霜氣中劃出一道道優(yōu)美的線條。
  （1）依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  

  A.突如其來	漫山遍野	殊途同歸	橫七豎八
  B.如約而至	漫天徹地	殊途同歸	七零八落
  C.如約而至	漫山遍野	不約而同	七零八落
  D.突如其來	漫天徹地	不約而同	橫七豎八

  （2）在文中的①②兩處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。
  （3）文中畫波浪線的句子可以改寫成：“霜默默地凝結(jié)，而人慢慢地思悟?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？
  組卷：2引用：3難度：0.6

  解析

七、作文（共60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        知人者智，自知者明。
  （老子）      不患人之不己知，患不知人也。
  （孔子）      欲論人者先自論，欲知人者先自知。
  （李叔同）      請結(jié)合以上材料，以“知人與自知”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識和思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不得脫離材料的內(nèi)容和含意作文；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：11引用：4難度：0.7

  解析