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2023年廣東省部分學(xué)校高考?xì)v史聯(lián)考試卷(5月份)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。

  • 1.夏商西周時(shí)期用人講究“論親不論賢,論族不論能”,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期卻出現(xiàn)了“從來(lái)天下士,只在布衣中”的局面。這一變化反映了( ?。?/h2>

    組卷:21引用:6難度:0.6
  • 2.周代施行于貴族王室社會(huì)上層的禮儀到漢代時(shí)一變而成為社會(huì)各階層共同遵循的行為規(guī)范。漢儒把這些規(guī)范歸納為六禮、七教、八政,幾乎所有社會(huì)成員的行為都能從這龐大復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)體系中找到依據(jù)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這反映出漢代( ?。?/h2>

    組卷:18引用:13難度:0.6
  • 3.下表所示是公元282年部分地區(qū)的每平方公里人口密度和占全國(guó)總?cè)丝诎俜直?。?jù)表可得出的歷史結(jié)論是,當(dāng)時(shí)( ?。?br />
    省區(qū) 河南 陜西 廣西 河北 云南 福建 山東 廣東 湖北 湖南 貴州
    密度(人) 18.57 7.98 1.19 11.67 1.63 0.79 11.2 1.28 7.56 4.65 0.57
    占比(%) 14.65 5.93 1.29 12.13 3.00 0.46 8.15 1.34 6.70 4.62 0.47

    組卷:11引用:5難度:0.6
  • 4.孟子認(rèn)為人性即仁、義、禮、智四性,只有人才具有四性,萬(wàn)物皆無(wú);北宋程顥認(rèn)為仁、義、禮、智、信為五常性,萬(wàn)物皆有性,將仁義之性的所有者從人擴(kuò)展到自然萬(wàn)物。程顥的這一思想( ?。?/h2>

    組卷:6引用:4難度:0.6
  • 5.嘉慶前期,江南官民不再以傳統(tǒng)的奢華與精致為時(shí)尚,轉(zhuǎn)而追求西方器物與審美。海寧人陳鳣細(xì)致地記錄了這一風(fēng)俗變化,謂:“夫居處之雕鏤,服御之文繡,器用之華美,古之所謂奢也。今則視為平庸無(wú)奇,而以外洋之物是尚。”這反映出當(dāng)時(shí)江南地區(qū)( ?。?/h2>

    組卷:12引用:6難度:0.6
  • 6.1895年公車(chē)上書(shū)后,康有為聲名大震,朝野名士爭(zhēng)相結(jié)納,帝師翁同酥為康有為的《上清帝書(shū)》所感,不惜折節(jié),親自上門(mén)拜訪(fǎng)官僅六品的康有為。這一情形(  )

    組卷:3引用:9難度:0.6

二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 日本的人口問(wèn)題最早可追溯到江戶(hù)時(shí)代后期的人口停滯。明治時(shí)代以后,隨著產(chǎn)業(yè)革命的推進(jìn)和東亞戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),天皇鼓勵(lì)生育,人口增長(zhǎng)速度加快。大正時(shí)代(1912-1926年),人口增長(zhǎng)率達(dá)到最高值后增長(zhǎng)速度開(kāi)始放緩。20世紀(jì)30年代,日本發(fā)動(dòng)對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)后,緩慢下降的人口出生率引起統(tǒng)治者的恐慌和擔(dān)憂(yōu),如何迅速擴(kuò)張人口成為施策的重心??傮w說(shuō)來(lái),到20世紀(jì)60年代,日本人口轉(zhuǎn)變已經(jīng)大致完成從高出生率、高死亡率向高出生率、低死亡率的轉(zhuǎn)變,此后開(kāi)始向低出生率、低死亡率轉(zhuǎn)變。
    ——摘編自鄭亞楠《近代日本人口政策的歷史考察》材料二 新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)人口經(jīng)歷了人口總量的快速增長(zhǎng)和增長(zhǎng)放緩階段。1970年左右是構(gòu)成中國(guó)人口變動(dòng)的一個(gè)重要關(guān)節(jié)點(diǎn),在這個(gè)節(jié)點(diǎn)之前,死亡率有著明顯的下降,從20‰下降到了10‰以下,但是出生率的水平卻維持在30‰?40‰的高位。這構(gòu)成了我國(guó)人口轉(zhuǎn)變的第一個(gè)階段,即由于死亡率的下降所帶來(lái)的人口轉(zhuǎn)變。到了20世紀(jì)70年代之后,死亡率已經(jīng)降到較低的水平,我國(guó)的人口變動(dòng)表現(xiàn)為生育率的快速下降,它極大地改變了中國(guó)人口的基本國(guó)情,改變了中國(guó)人口的基本面貌。出生率很快從30‰下降到20世紀(jì)80年代的20‰。20世紀(jì)90年代時(shí),生育水平已經(jīng)下降到人口的更替水平以下,人口的總體生育率下降到低生育率的水平。
    ——摘編自任遠(yuǎn)《新中國(guó)人口發(fā)展的特點(diǎn)和歷史經(jīng)驗(yàn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括19世紀(jì)后期至20世紀(jì)初期日本人口快速增長(zhǎng)的原因。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析新中國(guó)人口發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變及其影響。
    (3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較近現(xiàn)代日本與新中國(guó)人口發(fā)展的不同。

    組卷:10引用:5難度:0.5
  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 文明的多樣性是世界文明生態(tài)系統(tǒng)的基本特征,促進(jìn)文明的多樣性是保障基本的人文價(jià)值觀(guān)的前提和基礎(chǔ)。正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待世界文明的多樣性,就要積極加強(qiáng)不同文明之間的學(xué)習(xí)和交流。強(qiáng)調(diào)多樣性,要求尊重這種多樣性,絕不意味著世界上的各種文明都要把自己封閉起來(lái)。每種文明都要不斷地與其他文明進(jìn)行信息、能量、資源的流通和交換,這樣才能始終保持旺盛的生命力,否則,就會(huì)自生自滅,走上衰退、消亡的道路。
    ——摘編自李忠杰《怎樣認(rèn)識(shí)和對(duì)待世界文明的多樣性——“怎樣認(rèn)識(shí)和把握當(dāng)今的國(guó)際戰(zhàn)略形勢(shì)”之五》根據(jù)材料自擬一個(gè)論題,并結(jié)合所學(xué)世界古代史知識(shí)予以闡述。(要求:論題明確,闡述充分,邏輯清晰。)

    組卷:6引用:3難度:0.5
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