人教部編版選擇性必修上冊《第5課 <論語>十二章 大學(xué)之道 人皆有不忍人之心》2022年同步練習(xí)卷（14）

一、培優(yōu)第一階——基礎(chǔ)過關(guān)練

• 1．下列各句中“所以”不表原因的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也

  B．所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也

  C．師者，所以傳道受業(yè)解惑也

  D．親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也
  組卷：57引用：9難度：0.7

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• 2．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（　　）

  A．致知在格物　　格物：推究事物的原理。

  B．自天子以至于庶人    庶人：指一般人。

  C．皆有怵惕惻隱之心  怵惕：驚駭、恐懼。

  D．猶其有四體也　四體：四肢。
  組卷：30引用：6難度：0.8

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• 3．下列句中加橫線“之”的意義和用法，與例句相同的一項(xiàng)是（　?。?br />例句：人之有是四端也

  A．若火之始然，泉之始達(dá)	B．知皆擴(kuò)而充之矣
  C．人皆有不忍人之心	D．治天下可運(yùn)之掌上
  組卷：67引用：21難度：0.9

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• 4．對下列句中劃線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．非所以內(nèi)交于孺子之父母也           內(nèi)：同“納”，結(jié)交

  B．非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也              要：求取

  C．自賊者也                                     賊：小人

  D．茍能充之，足以保四海                 保：使……安定
  組卷：55引用：17難度：0.9

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二、培優(yōu)第二階——拓展培優(yōu)練●課內(nèi)重點(diǎn)語段閱讀

• 12．閱讀下面的文言文，回答后面的問題。
        滕定公^①薨。世子謂然友曰^②：“昔者孟子嘗與我言于宋，于心終不忘。今也不幸至于大故，吾欲使子問于孟子，然后行事?！比挥阎u問于孟子。孟子曰：“不亦善乎!親喪，固所自盡也。曾子曰：‘生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮，可謂孝矣。’諸侯之禮吾未之學(xué)也雖然吾嘗聞之矣三年之喪齊疏之服饘粥之食自天子達(dá)于庶人三代共之?！比挥逊疵?，定為三年之喪。父兄百官皆不欲，曰：“吾宗國^③魯先君莫之行，吾先君亦莫之行也，至于子之身而反之，不可。且《志》曰：‘喪祭從先祖?！痹唬骸拔嵊兴苤病！敝^然友曰：“吾他日未嘗學(xué)問，好馳馬試劍。今也父兄百官不我足也，恐其不能盡于大事，子為我問孟子?！比挥褟?fù)之鄒問孟子。孟子曰：“然。不可以他求者也?？鬃釉唬骸埃犛?bdo class="mathjye-underpoint2">冢宰。歠^④粥，面深墨，即位而哭，百官有司莫敢不哀，先之也?！嫌泻谜?，下必有甚焉者矣。君子之德，風(fēng)也；小人之德，草也。草尚之風(fēng)，必偃。是在世子?！比挥逊疵?。世子曰：“然，是誠在我?！蔽逶戮訌]，未有命戒。百官族人可，謂曰知。及至葬，四方來觀之，顏色之戚，哭泣之哀，吊者大悅。
  （選自《孟子?滕文公上》有刪改）【注】①滕定公：滕國國君。世子：指滕文公。然友：滕文公的老師。③宗國：魯國的始封祖和滕國的始封祖是兄弟，按照宗法制度，滕國尊稱魯國為宗國。④歠（chuò）：飲，喝。
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．諸侯之禮/吾未之學(xué)也/雖然/吾嘗聞之矣/三年之喪/齊疏之服/饘粥之食/自天子達(dá)/于庶人三代共之
  B．諸侯之禮/吾未之學(xué)也/雖然/吾嘗聞之矣/三年之喪/齊疏之服/饘粥之食/自天子達(dá)于庶人/三代共之
  C．諸侯之禮/吾未之學(xué)也/雖然吾嘗聞之矣/三年之喪齊疏之服/饘粥之食/自天子達(dá)/于庶人三代共之
  D．諸侯之禮/吾未之學(xué)也/雖然吾嘗聞之矣/三年之喪/齊疏之服/饘粥之食/自天子達(dá)于庶人三代/共之
  （2）下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．薨：古代專稱諸侯死亡，后來也泛稱有爵位的大官死去。
  B．大故：重大的事故，指大喪、兇災(zāi)之類。這里指滕定公去世。
  C．冢宰：官名，在君王居喪期間主持喪事的官員。
  D．有司：古代朝廷中分職設(shè)官，各有專司，所以用“有司”來泛稱朝廷中的各級官員。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．太子讓老師然友去向孟子請教辦喪事的事情，然友回國報(bào)告后，太子便決定實(shí)行三年的喪禮，但父老官吏們對此不滿。
  B．太子擔(dān)心處理不好實(shí)行三年喪禮的事情，于是再次派然友到鄒國請教孟子。孟子認(rèn)為這件事處理得好不好完全取決于太子。
  C．太子在喪廬中住了五個月，沒有頒布過任何命令。官吏族人都認(rèn)為太子知禮。下葬時(shí)，太子面容悲傷，前來吊喪的人都非常滿意。
  D．從滕國太子喪父這件事上，我們可以看到儒家對于喪禮的觀點(diǎn)，但對我們更有啟發(fā)意義的，還是領(lǐng)導(dǎo)人盡孝的問題。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①吾先君亦莫之行也，至于子之身而反之，不可。
  譯文：

   

  
  ②君子之德，風(fēng)也；小人之德，草也。草尚之風(fēng)，必偃。
  譯文：

   

  
  （5）結(jié)合文章內(nèi)容分析，孟子闡述了什么觀點(diǎn)？
  組卷：35引用：11難度：0.5

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三、培優(yōu)第三階——高考沙場點(diǎn)兵

• 13．閱讀下面的文字，完成下列小題。
        子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！?br />（《論語?子罕》）      徐子曰：“仲尼亟稱于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
        孟子曰：“源泉混混，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。有本者如是，是之取爾。茍為無本，七、八月之間雨集，溝澮皆盈；其涸也，可立而待也。故聲聞過情，君子恥之?！?br />（《孟子?離婁下》）      江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
  （《老子》第六十六章）（節(jié)選自《諸子喻山水》）（1）下列選項(xiàng)中的“之”字與“是之取爾”中的“之”字用法相同的一項(xiàng)是

   

  。
  A．“聞道百，以為莫己若”者，我之謂也（《秋水》）
  B．頃之，持一象笏至（《項(xiàng)脊軒志》）
  C．不知將軍寬之至此也（《廉頗藺相如列傳》）
  D．不知東方之既白（《前赤壁賦》）
  （2）把文中的畫線句譯成現(xiàn)代漢語。
  江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
  （3）從“不舍晝夜”的流水中，孔子和孟子獲得了怎樣不同的感悟？
  組卷：2引用：1難度：0.7

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