2022-2023學(xué)年河北省衡水市安平中學(xué)高二(上)開學(xué)語文試卷
發(fā)布:2024/10/28 19:0:2
一、現(xiàn)代文閱讀(31分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
《紅樓夢》是一部偉大的小說,在敘事上采用了曲折復(fù)義的表達(dá)方式,明確說小說故事是假語存(賈雨村)、真事隱(甄士隱),在真假、有無、虛實之間,《紅樓夢》中有大量的藝術(shù)空白點,也就是“不寫之寫”。
“不寫之寫”應(yīng)該主要從美學(xué)修辭學(xué)上來理解。而不是從索隱或隨意聯(lián)想的角度來理解。遺憾的是,“不寫之寫”大多數(shù)情況被屬于歷史學(xué)范疇的考證或非文學(xué)立場的索隱派所籠罩。一部藝術(shù)作品,所能寫到的東西相對于無始無終、波瀾壯闊的生活來講總是有限的。也就是說,“不寫之寫”在“寫”和“不寫”之間有一個辯證關(guān)系。對于作家來說,“寫”什么是值得反復(fù)思量和推敲的,“寫”是主要的,是呈現(xiàn)給廣大讀者和觀眾的,是他們能夠直接感知和認(rèn)知的,是直接訴諸讀者直覺經(jīng)驗的。至于“不寫”,則屬于并不完全由作家掌控的部分,由“寫”喚起人們對“不寫”感知、認(rèn)知,這對作家來說不是一個輕而易舉的技能,對閱讀來說不是輕易能獲得的效果。
那么作家和作品中的“不寫之寫”究竟該怎么理解?作家的“不寫之寫”,應(yīng)該是服務(wù)于其藝術(shù)目的的或者一定的藝術(shù)目的的。作家通過作品寫出來的東西,雖然是局部的,但可以意識到它的整體,這才是“不寫之寫”。換言之,是有限與無限的統(tǒng)一,是確定性和不確定性的統(tǒng)一,而并不是所有的空白、筆觸不到的都叫“不寫之寫”,不是在閱讀過程中隨意生發(fā)、隨意聯(lián)想到的內(nèi)容都是“不寫之寫”。
從《紅樓夢》的文本舉例,如第三十五回寶玉與薛寶釵丫鬟鶯兒的對話。鶯兒笑道:“你還不知道,我們姑娘有幾樣世上的人沒有的好處呢,模樣兒還在次?!睂氂褚婜L兒嬌憨婉轉(zhuǎn),語笑如癡,早不勝其情了,那更提起寶釵來!便問道:“好處在哪里?好姐姐,細(xì)細(xì)告訴我聽?!柄L兒笑道:“我告訴你,你可不許又告訴她去?!睂氂裥Φ溃骸斑@個自然的。”正說著,只聽外頭說道:“怎么這樣靜悄悄的!”二人回頭看時,不是別人,正是寶釵來了。既然這個秘密是鶯兒不能告訴寶釵的,此時在鶯兒和寶玉對話時當(dāng)事人寶釵闖了進來,鶯兒當(dāng)然不能當(dāng)著寶釵的面給寶玉說了,況且是秘密呢。薛寶釵究竟有什么別人都沒有的好處,讀者也就無法知道了。這個“不寫之寫”,是永無直接答案的。不是寶玉以后沒有機會再向鶯兒求證求解,而是作者“不寫”了。
“不寫”使文本具有了開放性,使我們可以憑借自己的經(jīng)驗來豐富和確認(rèn),在閱讀理解中讓薛寶釵的性格豐富起來。而《紅樓夢》的敘述又是具有文本的自足性、自洽性的,作家“寫”了很多,“寫”又限定了我們的理解和聯(lián)想。薛寶釵有世上人少有的好處,作家為了讓你關(guān)注、揣摩他的藝術(shù)描寫,從設(shè)置懸念和激發(fā)閱讀動力與興趣來說,也是不會輕易直接告訴你的。急于求解問題的答案有,也沒有,鶯兒接下來要說的成為了文本的“空白點”,這就是“不寫之寫”的妙處。
這樣的“不寫之寫”,構(gòu)成了文本理解的不確定性,但具有理解的合理性。因為這些不寫之寫,是讀者可以根據(jù)上下文,根據(jù)對人物一貫的性格、行為邏輯、情感取向推測到的,但又不能完全說明白,不能完全“意于言表”,從而使藝術(shù)具有含蓄雋永、味之無窮的韻致和品格。
(摘編自孫偉科《<紅樓夢>中的“不寫之寫”》)材料二:
《紅樓夢》中制造空白的手法,除了語言、情節(jié)的省略及“不寫之寫”等以外,還利用“矛盾”制造空白,創(chuàng)造出朦朧、模糊的藝術(shù)意境,從而增強了小說的空靈之美。例如:寶玉酒醉后要攆李奶媽,但被襲人勸住了,并沒有攆,而李奶媽卻說寶玉攆了茜雪。這看起來相矛盾,但實際是另起了頭緒,是將茜雪“出去”的一段情節(jié)通過“矛盾”制造了空白,使讀者可任意馳騁自己的想象去推想這其中的緣由。張愛玲就認(rèn)為茜雪是“負(fù)氣走的”,對此,倒是脂硯齋頗能理解作者的原意,他說:“照應(yīng)前文,又用一‘?dāng)f’字,屈殺寶玉。然在李媼心中口中畢肖?!笨梢姡髡吖P法真是高妙,既塑造了茜雪形象,又刻畫了李奶媽形象,可謂“一石二鳥”。
這正是空白的妙處。因為像這樣的情節(jié)若實寫了,不但容易使筆墨輕重不均,沖淡主調(diào)色彩,而且還使情節(jié)受到了限制,顯得死板不活。而這里運用以虛寫實、計白當(dāng)黑的空白藝術(shù)手法,則使有限的畫面中生出無限煙波,創(chuàng)造了煙云模糊的意境,增強了小說的空靈之美。若通部中萬萬件細(xì)微之事俱備,《石頭記》真亦太覺死板矣。
(摘編自曹金鐘《“矛盾”與<紅樓夢>中意境的創(chuàng)造手法》)材料三:
①_______
語言作為人類表達(dá)思想、抒發(fā)感情、交流經(jīng)驗的工具,在大多數(shù)情況下只有完整的一句話或多句話才能表達(dá)出一個完整的思想,尤其在書面語中,語句殘缺被認(rèn)為是語言中的病句。但是在日常生活中,人們以口語表達(dá)時,“半截子話”很常見,幾乎每個人都有過這類經(jīng)歷。這種有意無意地使用“半句話”而造成話語不完整,就出現(xiàn)了“半截話”現(xiàn)象。在很多時候,說一半,留一半,形式上看起來不完整,但在具體的語境下,對話雙方都可以理解,甚至有時比完整的表達(dá)更具效果。文學(xué)作品既然源于生活,那么從理論上說,應(yīng)該很早就出現(xiàn)了這種“半截話”現(xiàn)象??上У氖牵?dāng)口語轉(zhuǎn)化為書面語的時候,作者總要對生活中的口語加以整理加工,于是“半截話”現(xiàn)象在書面語中不見了蹤影。金圣嘆的高明之處正在于看到了生活中的這種表達(dá)方式,大膽地運用到《水滸傳》的評點中去,并把這種“半截話”現(xiàn)象稱之為“不完句法”。我們不知道曹雪芹是否受到金圣嘆的啟發(fā),但“半截話”現(xiàn)象在《紅樓夢》中不僅常見,而且運用得非常熟練,不論是“岔斷”式的“半截話”,還是“急收”式的“半截話”,亦或是“留白”式的“半截話”,在日常生活中都不乏這樣的表達(dá)方式。曹雪芹在創(chuàng)作中從刻畫人物的需要出發(fā),故意使用了帶有特殊意味的殘缺語句,在看似語義未盡、表意含糊的辭面上細(xì)致地傳達(dá)了人物微妙的思想感情,展現(xiàn)了人物復(fù)雜的心理活動,在貼近生活的真實的同時,具有了極高的語用價值和美學(xué)價值。
②_______
“半截話”說一半留一半,其留下的空白給讀者提供了廣闊的聯(lián)想空間,接受者可以盡情發(fā)揮自己的想象力和理解力去加以填補。如第九十八回對黛玉去世的一段描寫:
紫鵑忙了,連忙叫人請李紈,可巧探春來了。紫鵑見了,忙悄悄的說道:“三姑娘!瞧瞧林姑娘罷!”說著,淚如雨下。探春過來,摸了摸黛玉的手,已經(jīng)涼了,連目光也都 散了。兩人正哭著叫人端水來給黛玉擦洗,李紈趕忙進來了。三人才見了,不及說話。剛擦著,猛聽黛玉直聲叫道:“寶玉!寶玉!你好……”說到“好”字,便渾身冷汗,不作聲了。黛玉在紅銷香斷的盡頭拼盡全力呼喊寶玉的那“半截話”歷來被認(rèn)為是高鶚續(xù)書的神來之筆。
③_______
含蓄蘊藉,是我國傳統(tǒng)美學(xué)的第一要義,為歷代詩人和文藝評論家所推崇。劉勰《文心雕龍?隱秀》中提到:“隱也者,文外之重旨者也”“夫隱之為體,義生文外,秘響旁通,伏采潛發(fā)”。司空圖《詩品》云:“不著一字,盡得風(fēng)流;語不涉難,已不堪憂”。蘇軾則曰:“言有盡而意無窮者,天下之至言也”。梅圣俞也有“含不盡之意見于言外”之說。這些說法,字面不盡相同,但涵義卻大體一致,皆是對“弦外音”、“味外味”的認(rèn)可和贊賞。正如劉熙載《藝概》中所言:“詞之妙,莫妙于以不言言之。非不言也,寄言也”?!鞍虢卦挕庇兄鵁o比豐富的潛在信息量,它跟中國詩畫的空靈、輕淡和言語的含蓄、“意在言外”的美學(xué)意蘊是相通的,“半截話”修辭中的語義留白無疑是這種“無言之美”的極佳載體。
(摘編自張璇《論<紅樓夢>人物語言之“半截話”修辭現(xiàn)象》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.“不寫之寫”中“寫”的權(quán)力在作家手中,而對“不寫”的感知權(quán)卻在讀者手中。
B.描述寶釵的“好處”時所用的“不寫之寫”,巧妙引導(dǎo)了讀者對寶釵聯(lián)想的隨意生發(fā)。
C.“不寫之寫”體現(xiàn)了文本理解中的確定性與不確定性的辯證關(guān)系。
D.“不寫之寫”包括使用語言省略、情節(jié)省略和“半截話”等方式來創(chuàng)設(shè)意境。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.三則材料都從審美價值的層面上,分析了《紅樓夢》中留白寫法的藝術(shù)效果。
B.材料一中提到紅學(xué)研究的考證派和索隱派對“不寫之寫”進行機械解讀,作者對這種理解持否定態(tài)度。
C.材料二通過“寶玉醉酒攆李奶媽”的情節(jié),說明利用“矛盾”可以高妙地刻畫人物形象。
D.材料三中作者引用劉勰等人的觀點是為了論證“半截話”中的語義留白是“無言之美”的最佳載體。
(3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項中不能體現(xiàn)“不寫之寫”手法的一項是
A.第十八回,小太監(jiān)出去引寶玉進來,先行國禮畢,元妃命他進前,攜手?jǐn)堄趹褍?nèi),又撫其頭頸笑道:“比先竟長了好些……”一語未終,淚如雨下。
B.第二十八回,薛蟠道:“我可要說了:女兒悲———”說了半日,不見說底下的。馮紫英笑道:“悲什么?快說來。”
C.第三十三回,賈環(huán)忙上前拉住賈政的袍襟,貼膝跪下道:“父親不用生氣。此事除太太房里的人,別人一點也不知道。我聽見我母親說……”說到這里,便回頭四顧一看。
D.第七十七回,晴雯對寶玉嗚咽道:“我雖生的比別人好些,并沒有私情勾引你,怎么一口死咬定了我是個‘狐貍精’!我今兒既擔(dān)了虛名,況且沒了遠(yuǎn)限,不是我說一句后悔的話,早知如此,我當(dāng)日……”
(4)請在材料三橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過16個字。
(5)文中劃線句子中,林黛玉咽氣之際聲聲叫著:“寶玉!寶玉!你好……”堪稱“不寫之寫”的典范,請結(jié)合你對《紅樓夢》的理解,試分析“不寫之寫”背后所未盡的情感內(nèi)涵。
(6)請結(jié)合三則材料,從審美功能的角度,分析劃線句子林黛玉“寶玉!寶玉!你好……”的表達(dá)效果。組卷:1引用:2難度:0.6
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(12分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
春蠶(節(jié)選)
茅 盾“寶寶”都上山了(指蠶爬上稻草桿子,準(zhǔn)備吐絲結(jié)繭),老通寶他們還是捏著一把汗。他們錢都花光了,精力也絞盡了,可是有沒有報酬呢,到此時還沒有把握。雖則如此,他們還是硬著頭皮去干?!吧脚铩毕聽k了火,老通寶和兒子阿四他們傴著腰慢慢地從這邊蹲到那邊,又從那邊蹲到這邊。他們聽得山棚上有些屑屑索索的細(xì)聲音,他們就忍不住想笑,過一會兒又不聽得了,他們的心就重甸甸地往下沉了。這樣地,心是焦灼著,卻不敢向山棚上望。偶或他們仰著的臉上淋到了一滴蠶尿了,雖然覺得有難過,他們心里卻快活:他們巴不得多淋一些。
“上山”后三天,息火了。老通寶的兒媳四大娘再也忍不住,偷偷地挑開蘆簾角看了一眼,她的心立刻卜卜地跳了。那是一片雪白,幾乎連“綴頭”都瞧不見;那是四大娘有生以來從沒見過的“好大蠶花”呀!老通寶全家立刻充滿了歡笑。
同樣的歡笑聲在村里到處都起來了。二三十人家都可以采到七八分,老通寶家更是比眾不同,估量來總可以采一個十二三分。接著是家家都“浪山頭”了,各家的至親好友都來“望山頭”。老通寶的親家張財發(fā)帶了小兒子阿九特地從鎮(zhèn)上來到村里。
“通寶,你是賣繭子呢,還是自家做絲?”
老通隨口回答道:“自然賣繭子?!?br /> 張老頭卻拍著大腿嘆一口氣,忽然地站了起來,用手指著村外那一片禿頭桑林后面聳露出來的繭廠的風(fēng)火墻說道:“通寶,繭子是采了。那些繭廠的大門還關(guān)得緊洞洞呢!今年繭廠不開秤!”
老通寶忍不住笑了,他不肯相信。他怎么能夠相信呢?難道那“五步一崗”似的比露天茅坑還要多的繭廠會一齊都關(guān)了門不做生意?
張老頭子也換了話,東拉西扯講鎮(zhèn)里的“新聞”。最后,他代他的東家催那三十塊錢的債,為的他是“中人”。
然而老通寶到底有點不放心。他趕快跑出村去,看看最近的兩個繭廠,果然大門緊閉,不見半個人;照往年說,此時應(yīng)早已擺開了柜臺。掛起了一排烏亮亮的大秤。老通寶心里也著慌了,但是回家去看見了那些雪白發(fā)光很厚實硬古古的繭子,他又不住嘻開了嘴。上好的繭子!會沒有人要,他不相信。
可是村里的空氣一天一天不同了。才得笑了幾聲的人們現(xiàn)在都是滿臉的愁云,往年這時候,“收繭人”像走馬燈似的在村里巡回,今年沒見半個“收繭人”,卻換替著來了債主和催糧的差役。請債主們就收了繭子罷,債主們板起面孔不理。
全村子都是嚷罵,詛咒和失望的嘆息!“真正世界變了!”老通寶捶胸跺腳地沒有辦法。然而,繭子是不能擱久了的,總得趕快想法:不是賣出去,就是自家做絲。村里有幾家已經(jīng)把多年不用的絲車拿出來修理,打算自家把繭做成了絲再說,老通寶便也和兒子媳婦商量道:“不賣繭子了,自家做絲!什么賣繭子,本來是洋鬼子行出來的!”
“我們有四百多斤繭子呢,你打算擺幾部絲車呀!”
四大娘首先反對了。她這話是不錯的。五百斤的繭子可不算少,自家做絲萬萬干不了。請幫手么?那又得花錢。阿四是和他老婆一條心。小兒子阿多抱怨老頭子打錯了主意,他說:“早依了我的話,扣住自己的十五擔(dān)葉,只看一張洋種,多么好!”
老通寶氣得說不出話來。
終于一線希望忽又來了。同村的黃道士不知從哪里得的消息,說是無錫腳下的繭廠還是照常收繭。于是老通寶去找那黃道士詳細(xì)問過了以后,便又和兒子阿四商量把繭子弄到無錫去賣。阿四也同意了。他們?nèi)ソ枇艘粭l赤膊船,買了幾張?zhí)J席,趕那幾天正是好晴,又帶了阿多。他們這賣繭子的“遠(yuǎn)征軍”就此出發(fā)。
五天以后,他們果然回來了;但不是空船,船里還有一筐繭子沒有賣出。原來那繭廠挑剔得非??量?。老通寶他們實賣得一百十一塊錢,除去路上盤川,就剩了整整的一百元,不夠償還買青葉所借的債!老通寶路上氣得生病了,兩個兒子扶他到家。
打回來的八九十斤繭子,四大娘只好自家做絲了。她借了絲車,又忙了五六天,家里米又吃完了。叫阿四拿那絲上鎮(zhèn)里去賣,沒有人要;上當(dāng)鋪當(dāng)鋪也不收。說了多少好話,總算把清明前當(dāng)在那里的一石米換了出來。
就是這么著,因為春蠶熟,老通寶一村的人都增加了債!老通寶家為的養(yǎng)了五張布子的蠶,采了十多分的好繭子,就此白賠上十五擔(dān)葉的桑地和三十塊錢的債!一個月光景的忍饑熬夜還不算!
1932年11月1日(1)下列對小說思想內(nèi)容分析與概括,不正確的一項是
A.“老通寶的兒媳四大娘再也不忍不住,偷偷地挑開蘆簾角看了一眼。她的心立刻卜卜的跳了”。表現(xiàn)出她急切、緊張而又興奮的心情。
B.親家張財發(fā)來“望山頭”,給老通寶帶來了“今年繭廠不開秤”的消息,另外,他還有一個重要任務(wù)--代東家來向老通寶催債。
C.小兒子阿多抱怨老通寶打錯了主意,應(yīng)該“扣住自己的十五擔(dān)葉,只看一張洋種”就不會造成如此大的損失,表現(xiàn)了他的遠(yuǎn)見和智慧。
D.春蠶成熟得好,一村的人卻都受到了損失,老通寶家“采了十多分的好繭子”,反而增加了債務(wù),這反映了當(dāng)時的現(xiàn)實狀況。
(2)下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞,不正確的一項是
A.“今年沒見半個‘收繭人',卻換替著來了債主和催糧的差役”,為下文老通寶不得不去無錫賣繭子做了鋪墊,推動了情節(jié)發(fā)展。
B.文中有意使用“寶寶”“山棚”“上山”“綴頭”“浪山頭”等方言及蠶事用語,突出了小說濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的地域色彩。
C.“他們這賣繭子的‘遠(yuǎn)征軍’就此出發(fā)”,運用雙關(guān)手法,用語幽默,既表現(xiàn)老通寶賣繭子的決心,也暗示他們此行的艱難。
D.在無錫繭廠賣繭子的過程,作者只作了簡單的交代--“原來那廠挑剔得非??量獭?,并未詳寫,給讀者留下了想像的空間。
(3)請簡要分析文中老通寶的心理變化過程。
(4)茅盾認(rèn)為現(xiàn)實主義文學(xué)必須是時代的反映,請結(jié)合這句話簡析本文的基本特征。組卷:16引用:8難度:0.5 -
3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
十五歲的少年向往百草園
劉慶邦 第一次去魯迅先生的故鄉(xiāng)紹興,我還是一個剛滿15周歲的農(nóng)村少年。去紹興的具體日期我記不清了,大約是在公歷1967年的元旦之后,農(nóng)歷羊年的春節(jié)之前。
我的家鄉(xiāng)在中原腹地,先去湖南看了坐落在韶山?jīng)_的毛澤東故居,之后在湘潭過的新年,吃了一碗很香、很難忘的肥豬肉燉胡蘿卜,接著扒火車去了南昌。下一站,我就來到了被稱為人間天堂的杭州。
到杭州看什么?在沒到杭州之前我就聽說過,杭州有西湖、斷橋,有錢塘江、六和塔,還有靈隱寺、岳飛廟,等等,風(fēng)景名勝數(shù)不勝數(shù)。但這些都不是我最想去的地方,或者說都不是我的首選。那么,我首選的地方是哪里呢?說出來也許有的朋友不相信,我的首選之地是離杭州不太遠(yuǎn)的紹興的百草園。
為什么一心一意要去百草園看看呢?這也是課本的作用,文章的力量。在我們中學(xué)的語文課文里,有一篇魯迅先生的文章,題目是《從百草園到三味書屋》。文章所寫到的百草園里,有樹有藤,有菜畦水井,有草有花,有綠有紅,有鳥有蜂,內(nèi)容十分豐富、美好。魯迅先生說,百草園是他兒時的樂園。我們把文章讀來讀去,誦來誦去,百草園就留在了我們心中,也成了我們的樂園,精神樂園。
記得我們的語文老師在講這篇課文時,講得聲情并茂,對百草園十分神往。他說他很想去百草園看看,這輩子恐怕是沒有機會了,哪個同學(xué)若有機會,他希望一定要替他去看看百草園。基于這些根深蒂固的原因,我既然來到了杭州,就一定要到紹興的百草園看一看,如果不去看百草園,來杭州跟白跑一趟差不多。
我向服務(wù)人員打聽得知,從杭州到紹興有一百二十多華里,既沒有火車可乘坐,賣票的公共汽車也很少,要去紹興,只能是步行。于是,到杭州的第二天一大早,我就披著星光,沿著兩道鐵軌之間的枕木,快步向紹興進發(fā)。
我沒有別的同伴,我的長征隊伍到武漢就走散了,從武漢再往前,就剩下我孤身一人。我身上沒帶什么東西,只背了一只跟當(dāng)過兵的堂哥借來的黃色軍挎包??姘镅b著折疊起來的長征隊的旗幟,還有一本包了紅塑料皮的袖珍毛主席語錄本,語錄本里夾著學(xué)校給我們開的介紹信。從夜里走到白天,從早上走到中午,因擔(dān)心天黑之前走不到紹興,我半路沒有停下來,中午連一口飯都沒吃,連一口水都沒喝,一直在枕木上跨越式前行。走得熱了,我覺得后背上汗津津的,就解開對襟棉襖上的步扣子,露出光光的肚皮,繼續(xù)往前走。我完全能夠回憶起我當(dāng)時的樣子,刺棱著頭發(fā),風(fēng)塵仆仆,在向著既定的目標(biāo)孤獨前進。我不是去地里扒紅薯,也不是去地里攆兔子,而是懷著一種景仰的心情,為了一個精神性的目的,餓著肚皮,奔赴魯迅先生筆下的百草園。
到了,在西邊的天際飛滿紅霞的時候,我下了鐵路,來到河網(wǎng)縱橫,到處閃耀著明水的紹興。我走上了一條長長的石板路,這條石板路鋪在一條長河中間,兩邊都是寬闊的水面,石板路不寬也不高,離水面很近,跟水面幾乎是持平的,一彎腰就能撩起一把水。水里有行船,是那種兩頭尖尖的小船。離我較近的一只船,跟我的行進是同一個方向。劃船的人頭上戴一頂舊氈帽,他手里劃著一支槳,腳上蹬著一支槳,借助雙槳,竟比我走得還快。我想,這位劃船人或許就是魯迅家的親戚,我加快速度,毫不放松地跟定他。當(dāng)天晚上,因魯迅故居已經(jīng)關(guān)門,我沒能看成百草園和三味書屋,只能就近找個接待站住下來。當(dāng)時,住接待站非常容易,而且吃住全部免費。
到紹興的第二天上午,我如愿看到了向往已久的百草園。冬日的百草園顯得有些荒蕪和蕭條,除了墻邊立著一些落盡葉子的樹木,墻頭爬著一些枯藤,整個園子里別說百草了,連一棵綠草都看不到。但遠(yuǎn)道而來的少年并沒有因此而失望,因為魯迅先生筆下的百草園已經(jīng)為他提供了一個想象的藍(lán)本,根據(jù)藍(lán)本,他不僅可以在想象中把百草園的情景復(fù)原,或許比原本的百草園更加豐富多彩,更加美好動人。
跨過一條小河,走過一座石橋,我當(dāng)然也看了河邊的三味書屋。比起百草園來,我不那么喜歡三味書屋。這可能與魯迅先生的態(tài)度有關(guān)。我從魯迅先生的態(tài)度里感覺出來,他對三味書屋也不是很喜歡,百草園和三味書屋,似乎代表著他的兩個人生階段,如果說前者代表自由的話,后者就意味著從此被約束,失去了無憂無慮的自由。
在1972年,我21歲那年,當(dāng)?shù)V工之余,竟然寫起小說來。50歲那年,我的短篇小說《鞋》竟有幸獲得了第二屆魯迅文學(xué)獎。當(dāng)年的9月22日,在魯迅先生誕生120周年之際,我去紹興領(lǐng)了獎。頒獎大會之后,在組委會的安排下,我和所有的獲獎?wù)咭黄?,參觀了魯迅故居,以及百草園和三味書屋。35年后,重訪百草園,我難免心生感慨,在心里默默地對百草園說:百草園,我又來了,你還記得我嗎?還記得當(dāng)年那個15歲的少年嗎?
(1)下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是
A.“我”只記得第一次去百草園的大致時間,這說明第一次去百草園的經(jīng)歷沒有給“我”留下深刻的印象。
B.杭州名勝數(shù)不勝數(shù),但“我”最想去的地方是百草園,這與我小時候?qū)W習(xí)《從百草園到三味書屋》有關(guān)。
C.“我”和魯迅一樣,小時候都不喜歡讀書,向往自由的生活,因此與三味書屋相比,“我”更喜歡百草園。
D.獲得魯迅文學(xué)獎之后,“我”的心態(tài)發(fā)生了變化,因此“我”重訪百草園的感受要比第一次更加從容淡定。
(2)下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.文章以“我”回憶的方式寫“我”兩次前往百草園的經(jīng)歷,給讀者以真實、生動之感。
B.“西邊的天際飛滿紅霞”暗示時間的變化,與前文“我”披著星光出發(fā)形成時間上的照應(yīng)。
C.“我”第一次看到的百草園與“我”所想的百草園形成鮮明對比,“我”感到十分遺憾。
D.作者對自己兩次百草園之行的敘寫進行了詳略安排,這樣安排使文章詳略得當(dāng),重點突出。
(3)請簡要分析文中畫橫線句子的含意。
(4)文章為什么著重描寫“我”第一次前往百草園時在路途上的經(jīng)歷?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。組卷:8引用:4難度:0.6
二、古代詩文閱讀(27分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,18分)
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4.閱讀下面的文字,完成問題。
宇文貴字永貴,其先昌黎大棘人也。父莫豆干,以貴著勛,追贈柱國大將軍、安平郡公。貴少從師受學(xué),嘗輟書嘆曰:“男兒當(dāng)提劍汗馬以取公侯,何能如先生為博士也!”正光末,破六汗拔陵①圍夏州,刺史源子雍嬰城固守,以貴為統(tǒng)軍救之。前后數(shù)十戰(zhàn),軍中咸服其勇。后送子雍還,賊帥薛崇禮等處處屯聚,出兵邀截,貴每奮擊,輒破之。除武騎常侍。又從子雍討葛榮,軍敗奔鄴,為榮所圍,賊屢來攻,貴每縋而出戰(zhàn),賊莫敢當(dāng)其鋒,然兇徒實繁,圍久不解。貴乃于地道潛出,北見爾朱榮,陳賊兵勢,榮深納之。因從榮擒葛榮于滏口,加別將。貴率鄉(xiāng)兵從爾朱榮焚河橋,力戰(zhàn)有功。加征虜將軍,封革融縣侯,邑一千戶。除郢州刺史。師還。魏文帝在天游園,以金卮置侯②上,命公卿射中者,即以賜之。貴一發(fā)而中。帝笑曰:“由基③之妙,正當(dāng)爾耳?!边M開府儀同三司。魏廢帝二年,授大都督、興西蓋等六州諸軍事、興州刺史。先是興州氐反,自貴至州,人情稍定,貴表請于梁州置屯田,數(shù)州豐足。三年,詔貴代尉遲迥鎮(zhèn)蜀。時隆州人開府李光賜反于鹽亭,與其黨等攻圍隆州。州人李祏亦聚眾反張遁舉兵應(yīng)之貴乃令擊祏及遁勢蹙遂降執(zhí)送京師除都督益潼等八州諸軍事益州刺史就加小司徒。先是蜀人多劫盜,貴乃召任俠杰健者,署為游軍二十四部,令其督捕,由是頗息。孝閔帝踐阼,進位柱國,拜御正中大夫。武成初,與賀蘭祥討吐谷渾。軍還,進封許國公,邑萬戶。貴好音樂,耽弈棋,留連不倦。然好施愛士,時人頗以此稱之。保定之末,使突厥迎皇后。天和二年,還至張掖,薨。贈太傅,謚曰穆。
(選自《周書?宇文貴傳》,有刪改)注:①破六汗拔陵:北魏孝明帝時期六鎮(zhèn)之亂的領(lǐng)導(dǎo)人。②侯:箭靶。③由基:即養(yǎng)由基,春秋時著名神射手。
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.州人李祏亦聚眾反/張遁舉兵應(yīng)之/貴乃令擊祏/及遁勢蹙遂降/執(zhí)送京師/除都督益潼等八州諸軍事/益州刺史/就加小司徒
B.州人李祏亦聚眾反張遁/舉兵應(yīng)之/貴乃令擊祏及遁/勢蹙遂降/執(zhí)送京師/除都督益潼等八州諸軍事/益州刺史/就加小司徒
C.州人李祏亦聚眾反/張遁舉兵應(yīng)之/貴乃令擊祏及遁/勢蹙遂降/執(zhí)送京師/除都督益潼等八州諸軍事/益州刺史/就加小司徒
D.州人李祏亦聚眾反張遁/舉兵應(yīng)之/貴乃令擊祏/及遁勢蹙遂降/執(zhí)送京師/除都督益潼等八州諸軍事/益州刺史/就加小司徒
(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.除,任命官職。古代表示“授官”的詞語還有辟、察、薦、舉、授、起、征、放等。
B.邑,封地,古代君主分封給諸侯或諸侯分封給大臣的土地。
C.踐阼,阼是大堂前東西的臺階。封建帝王登臺階以主持祭祀,指帝位。此指皇帝登臨皇位。
D.太傅,官名。古代三公(太師、太傅、太保)之一,位次于太師。后歷代沿置,多為贈官、加銜之用,無實權(quán)。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是
A.宇文貴少有大志。他跟從老師學(xué)習(xí)時曾感嘆應(yīng)在戰(zhàn)場上建立功勛來博取封侯,不能如先生一樣當(dāng)博士。
B.宇文貴箭術(shù)神妙。宇文貴一箭射中了放在箭靶上的金酒杯,文帝稱贊他的箭術(shù)和養(yǎng)由基相當(dāng)。
C.宇文貴善于治民,在蜀地為官時,他曾招募勇士負(fù)責(zé)搜捕劫犯盜賊,當(dāng)?shù)氐闹伟矤顩r由此好轉(zhuǎn)。
D.宇文貴屢立戰(zhàn)功。他生擒葛榮后被朝廷賜封邑;討伐吐谷渾有功,爵位升為許國公,封地一萬戶。組卷:1引用:1難度:0.6
三、語言文字運用((42分)
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11.閱讀下面的文字,完成各題。
以歷史悠久、作家眾多、作品豐富而_____的中國文學(xué)的深厚民族文化內(nèi)蘊,遠(yuǎn)非主觀的體悟、簡單的比較和一般的評估即可探尋完結(jié)。越是站在當(dāng)代文化的制高點上______燦爛多彩的中國文學(xué),我們就越會發(fā)現(xiàn)它所包含的中國文化傳統(tǒng)的深沉與厚重。
文學(xué)是什么?從文化學(xué)的角度考慮,我們把它定義為“民族文化的語言藝術(shù)歸結(jié)”和“民族文化的語言藝術(shù)表現(xiàn)方式”。因為從現(xiàn)代人的文化視野上看,文學(xué)不是局限于文化之一隅的狹小門類,它本身就是文化的一個層次,同時又是一種文化的語言藝術(shù)表達(dá)。它以語言為表現(xiàn)自己的載體,甚至其載體本身也是文化的______產(chǎn)物。正因為如此,當(dāng)我們站在當(dāng)代歷史的高度俯視中國文學(xué)的時候,不僅僅是我們看到的文學(xué)身發(fā)出的灶爛之光,還有它表達(dá)的充滿了勃勃生機的中華文明。它本身就是一部藝術(shù)化了的______的中華民族史。
(1)下列依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?A.著稱于世 縱覽 凝聚 源遠(yuǎn)流長 B.著稱于世 鳥瞰 凝結(jié) 源遠(yuǎn)流長 C.流芳百世 縱覽 凝結(jié) 源源不斷 D.流芳百世 鳥瞰 凝聚 源源不斷
A.不僅僅我們看到的是文學(xué)本身發(fā)出的燦爛之光,還有它展現(xiàn)的充滿了勃勃生機的中華文明。
B.我們看到的不僅僅是文學(xué)本身發(fā)出的燦爛之光,還有它展現(xiàn)的充滿了勃勃生機的中華文明。
C.我們看到的不僅僅是文學(xué)本身發(fā)出的燦爛之光,還有它表達(dá)的充滿了勃勃生機的中華文明。
D.不僅僅我們看到的是文學(xué)本身發(fā)出的燦爛之光,還有它體現(xiàn)的充滿了勃勃生機的中華文明。
(3)文中畫橫線的句子使用了設(shè)問的修辭手法,請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。組卷:3引用:4難度:0.5 -
12.閱讀下面的文字,完成下面小題。
2022年春晚的一大亮點是彰顯中華文化底蘊和時代審美追求的融合創(chuàng)新類節(jié)目大放異彩。通過科技與文化的深度融合,在音樂短劇、少兒舞蹈、創(chuàng)意音舞詩畫和原生態(tài)情景表演等中,在虛幻與寫實中打造出優(yōu)美、驚艷的視覺效果。
舞蹈詩劇《只此青綠》融合XR、全息掃描等前沿科技,舞者以獨步、靜待、垂思等舞蹈語匯將《千里江山圖》這一經(jīng)典傳奇_____。俯仰之間,定格意綠千載;動靜相襯,聆聽歷史的跫音。
創(chuàng)意音舞詩畫《憶江南》將曠世名作《富春山居圖》合璧團圓。濮存昕、馮遠(yuǎn)征、李立群等演員翩然入畫,行吟、樵漁、誦讀于秀水青山,畫隨歌吹走,人在畫中行。觀眾在_______的畫卷中品讀經(jīng)典,尋味江南。
少兒舞蹈《星星夢》中,身著藍(lán)色宇航服的孩子們躍動成點點星光,正在空間站執(zhí)行任務(wù)的宇航員王亞平的女兒一聲“媽媽”,更是讓“航天夢”結(jié)滿翎羽放飛蒼穹,讓“強國夢”插上翅膀,飛進祖國未來一代的心中。
從耄耋之年的名家,到年僅七歲的萌娃,數(shù)代人同臺獻(xiàn)藝《生生不息梨園情》,戲曲藝術(shù)______。尤其是在京劇選段《徐策跑城》中,74歲高齡的陳少云寶刀未老,抖髯、抓袖、踢袍、橫錯步等戲曲程式動作_____,讓人們在名家的手眼身法、唱念做打中感受中華民族的文化精神。
(1)依次填入文中橫線上的詞語,使用最恰當(dāng)?shù)囊豁検?A.娓娓道來 栩栩如生 薪火相傳 一氣呵成 B.款款道來 栩栩如生 薪盡火傳 一揮而就 C.娓娓道來 惟妙惟肖 薪火相傳 一氣呵成 D.款款道來 惟妙惟肖 薪盡火傳 一揮而就
A.這樣的劣跡藝人,難道還要讓她“永垂不朽”嗎?
B.今晚若有采蓮人,這兒的蓮花也算得“過人頭”了;只不見一些流水的影子,是不行的。
C.我的不遠(yuǎn)千里……也不過想飽嘗一下這“秋”,這故都的秋味。
D.“野貓頭”從廳堂后面拿出一只箱子來,箱子是黑色的。
(3)文中畫橫線句子有語病,請進行修改。組卷:12引用:1難度:0.7