2022-2023學(xué)年河南省新鄉(xiāng)一中高二（上）第一次月考政治試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題：本題共32小題，每小題1.5分，共48分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。
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1．習(xí)近平說(shuō)：“學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)。”學(xué)習(xí)哲學(xué)，可以使人開(kāi)竅；學(xué)好哲學(xué)，終身受益。這是因?yàn)椋ā 。?br />①哲學(xué)能為生活工作提供具體的方法指導(dǎo)
②哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，“文化的活的靈魂”
③哲學(xué)最大特點(diǎn)是科學(xué)的世界觀和方法論
④哲學(xué)是一門(mén)指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)組卷：19引用：15難度：0.6 -
2．南宋哲學(xué)家陸九淵認(rèn)為，“萬(wàn)物森然于方寸之間，滿心而發(fā)，充塞宇宙，無(wú)非此理”。下列與上述觀點(diǎn)哲學(xué)寓意相符合的是（ ?。?/h2>
組卷：22引用：33難度：0.6 -
3．在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前，即便是在自然觀上相當(dāng)堅(jiān)定的唯物主義者，一旦進(jìn)入社會(huì)領(lǐng)域，總是不可避免地陷入唯心主義；而馬克思主義哲學(xué)卻能在歷史觀上堅(jiān)持唯物主義。這主要得益于它堅(jiān)持（ ?。?br />①人類社會(huì)的物質(zhì)性
②唯物辯證的自然觀
③社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的
④社會(huì)發(fā)展總趨勢(shì)是上升的組卷：111引用：38難度：0.7 -
4．十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想（ ）
①反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，把握了時(shí)代的脈搏
②對(duì)各項(xiàng)具體工作都有指導(dǎo)意義，具有直接現(xiàn)實(shí)性
③可以預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)前進(jìn)方向，是我們做好各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)
④是基于實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，是中國(guó)社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)組卷：6引用：5難度：0.7 -
5．馬克思主義哲學(xué)是共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)。這是因?yàn)?，馬克思主義哲學(xué)（ ?。?br />①實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一
②是時(shí)代精神的精華，反映了時(shí)代的任務(wù)和要求
③是具體科學(xué)知識(shí)的總和，為解決當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題提供指南
④是科學(xué)的、人民的、實(shí)踐的、發(fā)展的、開(kāi)放的理論組卷：33引用：20難度：0.6 -
6．我們不要過(guò)分陶醉于人類對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界中的。這告訴我們（ ?。?br />①自然界的存在和發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的
②自然環(huán)境是構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素
③承認(rèn)自然的客觀性是人類認(rèn)識(shí)和改造自然的前提
④人類要尊重自然、服從自然，與自然和諧相處組卷：15引用：7難度：0.6 -
7．“天若有情天亦老，人間正道是滄?！薄昂┟分斜M，春風(fēng)柳上歸”，這些詩(shī)句中蘊(yùn)含的豐富哲理，會(huì)引發(fā)出你的激情與感情充實(shí)著你的心。下列各句與上述詩(shī)句蘊(yùn)含哲理相近的是（ ?。?/h2>
組卷：2引用：11難度：0.6 -
8．習(xí)近平指出：黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展，要尊重規(guī)律，摒棄征服水、征服自然的沖動(dòng)思想。“禹之決瀆也，因水以為師。”大禹之所以能成功治理水患，原因在于尊重規(guī)律。這說(shuō)明（ ?。?br />①認(rèn)識(shí)規(guī)律就能達(dá)到改造世界的目的
②掌握和尊重規(guī)律才能避免主觀盲動(dòng)
③根據(jù)規(guī)律特點(diǎn)利用規(guī)律才能造福人類
④按規(guī)律辦事就不能改變其發(fā)生作用的條件和形式組卷：336引用：99難度：0.6 -
9．人工降雨又稱人工增雨，是指根據(jù)自然界降水形成的原理，人為補(bǔ)充某些形成降水的必要條件，促進(jìn)云滴迅速凝結(jié)或碰撞并增大成雨滴降落到地面的過(guò)程。根據(jù)這一事實(shí)，下列說(shuō)法正確的是（ ?。?br />①在人類認(rèn)識(shí)規(guī)律后，規(guī)律發(fā)生作用就以人的意志為轉(zhuǎn)移
②人類可以通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)造條件改變規(guī)律
③人類可以在把握規(guī)律的基礎(chǔ)上利用規(guī)律，改造客觀世界
④在事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中存在著固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系組卷：18引用：12難度：0.4 -
10．曇花一般只在晚上開(kāi)放，而且開(kāi)花時(shí)間很短，故稱“曇花一現(xiàn)”。如今，花卉園藝學(xué)家采用科學(xué)方法使曇花在白天開(kāi)花，滿足了賞花者白天賞花的需求。上述現(xiàn)象體現(xiàn)的唯物論道理是（ ?。?br />①曇花獨(dú)特的開(kāi)花方式說(shuō)明不同物質(zhì)有著不同的反應(yīng)特性
②曇花可以依據(jù)周?chē)h(huán)境的不同有意識(shí)地調(diào)控開(kāi)花時(shí)間
③園藝學(xué)家能正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性滿足賞花者的需求
④?chē)?guó)藝學(xué)家采用科學(xué)的辦法能夠調(diào)節(jié)曇花的生長(zhǎng)規(guī)律組卷：19引用：15難度：0.6 -
11．2022年北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”以熊貓為原型進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作，將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相結(jié)合，體現(xiàn)了冬季冰雪運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代科技特點(diǎn)。吉祥物冰墩墩名字中的“冰”，象征純潔、堅(jiān)強(qiáng)，是冬奧會(huì)的特點(diǎn)。而“墩墩”，則意喻敦厚、健康、活潑、可愛(ài)，契合熊貓的整體形象，象征著冬奧會(huì)運(yùn)動(dòng)員強(qiáng)壯的身體、堅(jiān)韌的意志和鼓舞人心的奧林匹克精神。該設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)了（ ?。?br />①意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的
②有什么樣的意識(shí)內(nèi)容就有什么樣的意識(shí)對(duì)象
③物質(zhì)與意識(shí)是相互貫通、相互依存的關(guān)系
④意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性組卷：13引用：14難度：0.5 -
12．天地逆旅之間，唯有詩(shī)詞酬盡人生百態(tài)。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)時(shí)，遙望見(jiàn)“星垂平野闊”；送別好友時(shí)，正路過(guò)“月生樓外天”；躊躇滿志時(shí)，滿心是“曉戰(zhàn)隨金鼓”；閑適漫游時(shí)，卻只想“靜聽(tīng)松風(fēng)寒”。由此可見(jiàn)（ ?。?br />①詩(shī)人對(duì)人生的抒寫(xiě)具有自覺(jué)選擇性
②詩(shī)詞是詩(shī)人對(duì)人生境遇的主觀感悟
③詩(shī)詞的內(nèi)容來(lái)源于詩(shī)人的自我需要
④詩(shī)詞是對(duì)所處客觀世界的真實(shí)再現(xiàn)組卷：25引用：17難度：0.5
二、非選擇題：共52分
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35．閱讀材料，完成下列要求。
在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出，農(nóng)村貧困人口全部脫貧，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)任務(wù)作出了關(guān)鍵性貢獻(xiàn)。要鞏固脫貧成果，用孺子牛、拓荒牛和老黃牛的“三牛精神”破解鄉(xiāng)村振興中的矛盾和難題。鄉(xiāng)村振興要發(fā)揚(yáng)孺子牛精神，正確處理“遠(yuǎn)與近”的關(guān)系，破解鄉(xiāng)村振興中各種利益沖突和難題。牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)意識(shí)，既要維護(hù)農(nóng)民的眼前利益，還要發(fā)展長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。鄉(xiāng)村振興要發(fā)揚(yáng)拓荒牛精神，正確處理“新與舊”的關(guān)系，破解鄉(xiāng)村振興中創(chuàng)新發(fā)展與因循守舊的矛盾和難題。鄉(xiāng)村振興是創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程，這種創(chuàng)新離不開(kāi)一往無(wú)前的拓荒牛精神。鄉(xiāng)村振興要發(fā)揚(yáng)老黃牛精神，正確處理“快與慢”的關(guān)系，破解鄉(xiāng)村振興中的“隱功”與“顯績(jī)”的矛盾和難題。鄉(xiāng)村振興是長(zhǎng)期的、艱巨的、復(fù)雜的歷史進(jìn)程，必須一件事接著一件事辦，一年接著一年干，一代人接著一代人干，克服一切消極等待和急躁冒進(jìn)情緒，用老黃牛的韌勁，一步一個(gè)腳印推動(dòng)鄉(xiāng)村振興行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
結(jié)合材料，從唯物辯證法的總特征角度分析如何破解鄉(xiāng)村振興中的矛盾和難題。組卷：102引用：31難度：0.4 -
36．閱讀材料，完成下列要求。
5G（第五代移動(dòng)通信技術(shù)）以技術(shù)為驅(qū)動(dòng)，從人與人連接延伸到萬(wàn)物互聯(lián)，進(jìn)而對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生活帶來(lái)革命性影響。世界主要國(guó)家競(jìng)相角力5G主導(dǎo)權(quán)。中國(guó)政府首先將5G放在國(guó)家戰(zhàn)略高度，引導(dǎo)企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)加大5G關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)力度；目前中國(guó)5G技術(shù)及應(yīng)用走到了世界前列，在市場(chǎng)開(kāi)拓中遇到少數(shù)國(guó)家的阻擾，但中國(guó)政府仍然加強(qiáng)開(kāi)放與合作，與美國(guó)、歐盟等建立合作機(jī)制，支持中外企業(yè)聯(lián)合承擔(dān)重大專項(xiàng)科研項(xiàng)目；統(tǒng)籌兼顧推動(dòng)5G應(yīng)用研究，探索5G行業(yè)應(yīng)用需求及商業(yè)模式。
結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心的知識(shí)分析中國(guó)5G是如何走到世界前列的。組卷：4引用：1難度：0.4