人教部編版必修下冊《第7課 青蒿素：人類征服疾病的一小步》2021年同步練習(xí)卷（11）

一、基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)(33分,選擇題每小題3分)

• 1．下列各句中加點成語的使用，不正確的一項是（　?。?/h2>

  A．童年時期的他并未顯示出明顯過人之處，和大多數(shù)學(xué)生一樣按部就班完成學(xué)業(yè)。他對鳥類學(xué)抱有極大的興趣，因此進(jìn)入芝加哥大學(xué)學(xué)習(xí)動物學(xué)。

  B．劉教授對學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)用語不僅不贊一詞，而且還會嚴(yán)厲批評，他認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語言對學(xué)生語言素養(yǎng)的提高以及對漢語的規(guī)范發(fā)展都極為不利。

  C．庫克自2011年接替喬布斯擔(dān)任蘋果公司CEO時就感覺自己如臨深淵，在公司迅猛發(fā)展、國際市場不斷拓展的今天，他的危機感絲毫未減。

  D．屠呦呦被稱“三無教授”，她毫不在乎，兢兢業(yè)業(yè)，對科學(xué)執(zhí)著追求，鍥而不舍。為了檢驗藥物的效果，屠呦呦甚至親自口服藥物。
  組卷：2引用：2難度：0.7

  解析

• 2．下列各句中，沒有語病的一句是（　?。?/h2>

  A．屠呦呦是自最高科技獎設(shè)立以來首位女性獲得此殊榮，也是首位獲此殊榮的非院士專家。

  B．自20世紀(jì)40年代開始，科學(xué)家就知道有宇宙塵埃持續(xù)穿透大氣層，但他們認(rèn)為，宇宙塵埃不會藏身于數(shù)以百萬計的地面灰塵顆粒中，只存在于幾乎無塵的環(huán)境中，比如南極和深海。

  C．有序推進(jìn)農(nóng)村承包土地的經(jīng)營權(quán)和農(nóng)民住房財產(chǎn)權(quán)抵押貸款試點，鼓勵金融機構(gòu)在風(fēng)險可控和商業(yè)可持續(xù)的前提下擴大農(nóng)業(yè)農(nóng)村貸款抵押物。

  D．為提高全市商標(biāo)品牌及知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識，市工商局“企業(yè)信用信息網(wǎng)”依法公開侵犯商標(biāo)知識產(chǎn)權(quán)和制售假冒偽劣商品行政處罰案件信息，開展曝光典型案例與商標(biāo)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的宣傳活動。
  組卷：2引用：2難度：0.6

  解析

• 3．下列句中標(biāo)點符號的使用正確的一項是（　　）

  A．首位獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎的中國科學(xué)家屠呦呦是浙江寧波人，其名字源于《詩經(jīng)》中的“呦呦鹿鳴，食野之蒿。”

  B．星期天，我和同學(xué)去看電影，一進(jìn)電影院，屏幕上就出現(xiàn)《夏洛特?zé)馈肺鍌€大字。

  C．建筑的新奇美觀與節(jié)能環(huán)保并不是“魚和熊掌不可兼得”，關(guān)鍵是在項目設(shè)計方案階段，就要像重視建筑外觀設(shè)計一樣，重視建筑的生態(tài)和節(jié)能設(shè)計。

  D．她反復(fù)品味著數(shù)學(xué)老師的話，不知道老師的話是贊美，是奉承，還是諷刺？
  組卷：23引用：2難度：0.8

  解析

二、閱讀。

• 8．學(xué)校籌辦2019年10月校慶八十周年的宣傳?？垶榇藢？瘮M寫一個通欄標(biāo)題。要求：①采用對偶句式，且上下句分別含有“八十華誕”和“迎嘉賓”的字樣；②每句字?jǐn)?shù)在15～20之間。
  （1）上句（15～20個字）：

   

  ；
  （2）下句（15～20個字）：

   

  。
  組卷：14引用：11難度：0.6

  解析

三、閱讀拓展(19分)

• 9．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        3000多年前的甲骨文，時下流行的表情包。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、中國古文字藝術(shù)研究中心常務(wù)副主任陳楠將古老與新潮融合一體，設(shè)計出系列甲骨文表情包，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的光彩。從1999年起，陳楠開始對甲骨文藝術(shù)設(shè)計進(jìn)行研究與創(chuàng)作?！白鳛轫n美林老師的設(shè)計助手，我參與了2008年北京奧運會的運動造型設(shè)計，融進(jìn)甲骨文元素的體育運動項目造型，受到世界各國參加奧運會的運動員、教練員的好評，成為經(jīng)典案例?！标愰f。近20年間，他發(fā)表了大量關(guān)于甲骨文的設(shè)計作品，2017年首套甲骨文設(shè)計字庫正式上線，同時他還把甲骨文設(shè)計成表情包、動畫、賀卡、手機殼、絲巾等創(chuàng)意產(chǎn)品，帶動了大量年輕人重新關(guān)注中國傳統(tǒng)文化。目前，陳楠采用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語言和熱詞，創(chuàng)作發(fā)布的甲骨文表情包已經(jīng)有6套。他關(guān)于漢字設(shè)計的專著在海外出版發(fā)行，甲骨文等漢字藝術(shù)設(shè)計作品也在法國、匈牙利、美國等地展出。
  （摘編自《陳楠：把甲骨文“玩“出“表情”來》）材料二：
        文字是文明誕生的標(biāo)志，文化傳播的先導(dǎo)是文字。甲骨文傳承數(shù)千年，是我們文化自信的源泉之一。如何在純粹的甲骨文研究、社會傳播和文明交流中搭建橋梁，如何讓深藏在博物館里的甲骨從清冷庫房中走出來，體現(xiàn)其時代價值，更多的人在嘗試，在努力。
        甲骨填色的拉曼光譜分析，計算機拼接甲骨圖片技術(shù)報告，甲骨文大數(shù)據(jù)庫平臺的發(fā)布……科技手段在甲骨學(xué)研究中的運用是一個新的趨勢。識別與釋讀，一直是甲骨文系究的核心何題，在已發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字中，大部分未獲識別。人們對未來進(jìn)一步利用科技手段來研究解決甲骨文何題充滿期待。
  “殷契文淵”平臺的發(fā)布也讓人欣喜。它是在中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、甲骨學(xué)殷商史研究中心主任宋鎮(zhèn)豪指導(dǎo)下，建立的一個集甲骨文字庫、著錄庫、文獻(xiàn)庫為一體的甲骨文知識享平臺，包括“三庫一平臺”——甲骨字形庫、甲骨著錄庫、甲骨文獻(xiàn)庫、甲骨文知識服務(wù)平臺。對甲骨文感興趣的人可以借助這一平臺認(rèn)識、學(xué)習(xí)、研究甲骨文。                                        （摘編自新曉燕、王勝昔《甲骨文：我們這樣。走近你》）材料三：
  “今山川效靈，三千年而一泄其密，且適我之生，所以謀流傳而悠遠(yuǎn)之，我之責(zé)也。”一個多世紀(jì)前，學(xué)者羅振玉在朋友劉為家中初見甲骨，既驚又喜，大受震動后寫下這段話。歷經(jīng)120年，幾代甲骨文研究工作者辛勤努力、接續(xù)奮斗，誓要從千年中華文明標(biāo)志的甲骨文中解碼出歷史記憶的真相。日前，紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年座談會在北京人民大會堂舉行，專家紛紛就如何做好甲骨文的傳承工作建言獻(xiàn)策。
        在中國社會科學(xué)院研究員劉一曼看來，既墟考古與甲骨學(xué)研究的關(guān)系。非常密切，它們互相依存、互相促進(jìn)、共同發(fā)展。比如，殷墟文化分期的絕對年代確定、殷墟考古發(fā)現(xiàn)的許多重要遺跡遺物的年代和性質(zhì)等考古學(xué)問題，都是依據(jù)甲骨文資料和甲骨學(xué)研究成果來探討的。因此，應(yīng)將二者有機結(jié)合起來，進(jìn)行綜合分析、比較，這樣定會取得更大收獲。
        中國社會科學(xué)院學(xué)部委員宋鎮(zhèn)豪說，應(yīng)保護(hù)載入《世界記憶名錄》的甲骨文的尊嚴(yán)，杜絕偽造、亂用、亂通假甲骨文字的現(xiàn)象，注重多元化、多路徑的甲骨文研究理論、方案、方法的探索，完善甲骨學(xué)學(xué)科體系，加強知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，營造良好的甲骨學(xué)發(fā)展氛圍。
        2018年，國家圖書館申報的國家社科基金重大項目《國家圖書館藏甲骨整理與研究》正式立項，這意味著國家圖書館館藏甲骨整理研究進(jìn)入快車道。據(jù)國家圖書館館長饒權(quán)介紹，目前已基本完成照片采集和釋文，正加緊推進(jìn)排序等整理研究，力爭早日完成《國家圖書館甲骨全集》的整理出版。                        （摘編自孫亞慧《紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年座談會在京舉行》）
  材料四：
        長期以來，西方流行的觀點是“中國文字是埃及傳入的”。事實上，這種說法根本站不住腳。我們通過對比，不難發(fā)現(xiàn)，甲骨文有其獨特的異彩之處。
        巴比倫的楔形文字產(chǎn)生于5500年前，埃及的象形文字產(chǎn)生于4100年前。而隨著中國考古新發(fā)現(xiàn)，漢字的起源時間一再被提前。夏朝有沒有文字，雖然還沒有定論，但是許多夏王朝紀(jì)年范圍內(nèi)刻畫符號的發(fā)現(xiàn)為我們提供了線索，如二里頭文化刻畫符號、陶寺文化朱書陶文、河南登封王城崗刻畫符號等，有的已具有類似文字的性質(zhì)。因此，我們認(rèn)為夏代至少出現(xiàn)了文字的萌芽。
        巴比倫的楔形文字到公元前四世紀(jì)隨著波斯王國一起消亡了。埃及的象形文字到公元前五世紀(jì)也滅絕了，后來的埃及文字沒有將其傳承下去，以至于古埃及的象形文字長期得不到解讀。而甲骨文的境遇卻大不相同。
  古人總結(jié)的漢字造字的六種方法，即“六書”理——指事、象形、形聲、會意、轉(zhuǎn)注和假借，在甲骨文中都可以找到例證。甲骨文與后世的文字關(guān)系十分密切，實為后世方塊漢字的鼻祖。
        據(jù)文獻(xiàn)記載，中國漢字在秦漢年間傳入越南，越南長期使用漢字至十三世紀(jì)才有本國文字。漢代初年漢字傳到朝鮮，直到李朝初期，他們依據(jù)中國音韻，研究朝鮮語音，創(chuàng)造出朝鮮文字，并于公元1443年公布使用，朝鮮才有了自己的文字。而巴比倫的楔形文字、埃及的象形文字，由于絕跡較早，其對周邊國家文字的影響無從談起。 （摘編自李雪山《甲骨文與中華文明的傳承》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是

   

  
  A．甲骨文表情包融合古老與新潮，帶動年輕人重新關(guān)注我國傳統(tǒng)文化。
  B．甲骨文愛好者借助“殷契文淵”平臺，查找甲骨文字、文獻(xiàn)、著作等。
  C．甲骨文研究者歷經(jīng)120年、幾代奮斗，破譯隱藏在文字背后的所有歷史記憶。
  D．國家圖書館相關(guān)人員研究國圖館藏甲骨，預(yù)期整理出版《國家圖書館甲骨全集》。
  （2）下列可以作為論據(jù)，有力反駁材料四中提到的西方觀點的一項是

   

  
  A．在河南省舞陽縣賈湖遺址發(fā)現(xiàn)了 17個距今約8000年的具有文字性質(zhì)的刻畫符號。
  B．巴比倫的楔形文字和埃及的象形文字在公元前四世紀(jì)和五世紀(jì)就絕跡了。
  C．甲骨文、金文、大小篆、隸書、行書、楷書的嬗變軌跡清晰可見。
  D．晉朝初年漢字傳到日本，至今在日本語中常用的漢字仍有1945個。
  （3）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．時值甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年，四則材料介紹甲骨文的傳播、甲骨學(xué)的研究，讓讀者能夠感受到寄寓在甲骨文上的傳統(tǒng)文明和文化自信。
  B．陳楠將甲骨文元素融入諸多設(shè)計作品，出版關(guān)于漢字設(shè)計的專著，在多個國家展出漢字藝術(shù)設(shè)計作品，在國內(nèi)外傳播中國傳統(tǒng)文化。
  C．用拉曼光譜分析甲骨填色，用計算機輔助綴合甲骨圖片，用大數(shù)據(jù)整理、匯總研究成果，當(dāng)下甲骨學(xué)研究手段與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。
  D．殷墟考古與甲骨學(xué)研究的關(guān)系非常密切，它們相互依存、促進(jìn)，只要將二者有機結(jié)合，綜合分析、比較，就一定會取得更大收獲。
  （4）在甲骨文（學(xué)）的傳承、研究上怎樣做到“流傳而悠遠(yuǎn)之”？請結(jié)合上面前三則材料簡要分析。
  （5）根據(jù)材料四的相關(guān)內(nèi)容，擬寫分論點，證明甲骨文有“獨特的異彩之處”。
  組卷：36引用：15難度：0.5

  解析