2021年廣東省東莞高級(jí)中學(xué)高考語(yǔ)文模擬試卷（3月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
  “這棵栽植于道光年間的古樹(shù)是一棵‘救命樹(shù)’，保護(hù)在樹(shù)上避難的村民免受洪水侵襲，如今我們將其列為‘鄉(xiāng)愁保護(hù)點(diǎn)’，有工作人員定期進(jìn)行檢查和維護(hù)?！痹谛郯残聟^(qū)大王鎮(zhèn)大陽(yáng)村，安新縣鄉(xiāng)愁保護(hù)工作隊(duì)成員周建斌指著一棵古槐樹(shù)說(shuō)道。
        雄安新區(qū)已經(jīng)進(jìn)入大規(guī)模開(kāi)工建設(shè)階段，在如火如荼建設(shè)場(chǎng)面背后，一些承載村民過(guò)往記憶的古宅、老樹(shù)依然挺立，成為雄安新區(qū)的“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”。
        為保護(hù)雄安新區(qū)的“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”，雄安新區(qū)在全國(guó)沒(méi)有可資借鑒的情況下，率先成立雄安新區(qū)“記得住鄉(xiāng)愁”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組和工作專(zhuān)班，首創(chuàng)雄安新區(qū)“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”保護(hù)理念。
        隨著“記得住鄉(xiāng)愁”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)的開(kāi)展，雄安新區(qū)鄉(xiāng)愁家底變得清晰起來(lái)。目前，雄安全域物質(zhì)類(lèi)鄉(xiāng)愁點(diǎn)總數(shù)2367項(xiàng)，非物質(zhì)類(lèi)鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)總數(shù)186項(xiàng)。
  “2020年新區(qū)征遷村原有88處‘鄉(xiāng)愁保護(hù)點(diǎn)’，經(jīng)過(guò)我們實(shí)地調(diào)查，又新增了93處?！毙郯残聟^(qū)管委會(huì)公共服務(wù)局鄉(xiāng)愁專(zhuān)班組長(zhǎng)辛公舜說(shuō)。
        據(jù)辛公舜介紹，在雄安新區(qū)的大規(guī)模開(kāi)工建設(shè)中也出現(xiàn)了工程建設(shè)和“鄉(xiāng)愁保護(hù)點(diǎn)”位置沖突的現(xiàn)象，雄安新區(qū)鄉(xiāng)愁工作專(zhuān)班采取了“一案一政策”的活態(tài)保護(hù)措施，根據(jù)“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”價(jià)值和規(guī)劃建設(shè)需要，針對(duì)每一處“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”的特點(diǎn)制定了“特殊”政策，有效保護(hù)“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”的同時(shí)也配合了施工單位的工程進(jìn)度。
        雄安新區(qū)未來(lái)將利用保存下來(lái)的古宅以及古宅構(gòu)件建設(shè)歷史街區(qū)，利用老物件建設(shè)展示新區(qū)農(nóng)耕、漁獵以及民間藝術(shù)的博物館，利用古樹(shù)打造鄉(xiāng)愁林，讓未來(lái)的新區(qū)居民記得住“鄉(xiāng)愁”。
        除此之外，雄安新區(qū)將啟動(dòng)“數(shù)字鄉(xiāng)愁”影像留存和“數(shù)字鄉(xiāng)愁云”工作，運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、三維展示技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、三維實(shí)時(shí)渲染技術(shù)等，構(gòu)建與現(xiàn)實(shí)世界孿生的數(shù)字虛擬空間。通過(guò)對(duì)雄安新區(qū)內(nèi)的數(shù)字鄉(xiāng)愁點(diǎn)進(jìn)行VR及視頻解說(shuō)制作，建立“數(shù)字鄉(xiāng)愁”文化平臺(tái)，最大限度保留和記錄古村落鄉(xiāng)愁。
        未來(lái)，雄安新區(qū)將進(jìn)一步打造相應(yīng)的雄安歷史文化傳承基地和展示區(qū)域，將傳統(tǒng)文化融入雄安城市風(fēng)貌之中。
  （摘編自魯達(dá)  崔濤《“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”保護(hù)理念融入雄安規(guī)劃建設(shè)》）材料二：
        兒謠里“搖搖搖，搖到外婆家”，在我們自己的經(jīng)驗(yàn)中，“外婆家”充滿(mǎn)著地域的意義。血緣和地緣的合一是社區(qū)的原始狀態(tài)。
        鄉(xiāng)土社會(huì)中無(wú)法避免的是“細(xì)胞分裂”的過(guò)程，一個(gè)人口在繁殖中的血緣社群，繁殖到一定程度，他們不能在一定地域上集居了，那是因?yàn)檫@社群所需的土地面積，因人口繁殖，也得不斷的擴(kuò)大。擴(kuò)大到一個(gè)程度，住的地和工作的地距離太遠(yuǎn)，阻礙著效率時(shí)，這社群不能不在區(qū)位上分裂?！@還是以土地可以無(wú)限擴(kuò)張時(shí)說(shuō)的。事實(shí)上，每個(gè)家族可以向外開(kāi)墾的機(jī)會(huì)很有限，人口繁殖所引起的常是向內(nèi)的精耕，精耕受著土地報(bào)酬遞減律的限制，逼著這社群分裂，分出來(lái)的部分另外到別的地方去找耕地。
        以我們自己來(lái)說(shuō)罷，血緣性的地緣更是顯著。我十歲就離開(kāi)了家鄉(xiāng)吳江，在蘇州城里住了九年，但是我一直在各種文件的籍貫項(xiàng)下填著“江蘇吳江”?？箲?zhàn)時(shí)期在云南住了八年，籍貫毫無(wú)改變，甚至生在云南的我的孩子，也繼承著我的籍貫。她的一生大概也得老是填“江蘇吳江”了。我們的祖宗在吳江已有二十多代，但是在我們的燈籠上卻貼著“江夏費(fèi)”的大紅字。江夏是在湖北，從地緣上說(shuō)我有什么理由和江夏攀關(guān)系？真和我的孩子一般，憑什么可以和她從來(lái)沒(méi)有到過(guò)的吳江發(fā)生地緣呢？在這里很顯然在我們鄉(xiāng)土社會(huì)里地緣還沒(méi)有獨(dú)立成為一種構(gòu)成團(tuán)結(jié)力的關(guān)系。我們的籍貫是取自我們的父親的，并不是根據(jù)自己所生或所住的地方，而是和姓一般繼承的，那是“血緣”，所以我們可以說(shuō)籍貫只是“血緣的空間投影”。
        很多離開(kāi)老家漂流到別地方去的人并不能象種子落入土中一般長(zhǎng)成新村落。他們只能在其他已經(jīng)形成的社區(qū)中設(shè)法插過(guò)去。如果這些沒(méi)有血緣關(guān)系的人能結(jié)成一個(gè)地方社群，他們之間的聯(lián)系可以是純粹的地緣，而不是血緣了。這樣血緣和地緣才能分離。但是事實(shí)上在中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)中卻相當(dāng)困難。我常在各地的村子里看到被稱(chēng)為“客邊”“新客”“外村人”等的人物。在戶(hù)口冊(cè)上也有注明“寄籍”的。在現(xiàn)代都市里都規(guī)定著可以取得該地公民權(quán)的手續(xù)，主要的是一定的居住時(shí)期。但是在鄉(xiāng)村里居住時(shí)期并不是個(gè)重要條件，因?yàn)槲抑涝S多村子里已有幾代歷史的人還是被稱(chēng)為新客或客邊的。
  （摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.一些古宅、老樹(shù)在雄安新區(qū)大規(guī)模開(kāi)發(fā)中依然挺立，在于它們承載著村民們的記憶，也得益于新區(qū)“記得住鄉(xiāng)愁”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)。
  B.雄安新區(qū)在對(duì)“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”的保護(hù)上走在全國(guó)前列，為其它地區(qū)開(kāi)展此類(lèi)工作提供了從理念到實(shí)踐的可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
  C.鄉(xiāng)土社會(huì)中，人口繁殖是無(wú)法避免的。因人口繁殖，土地有限，血緣社群便自覺(jué)分裂，部分人外出尋找耕地，于是產(chǎn)生鄉(xiāng)愁。
  D.籍貫如同姓氏一樣，是人們從父輩那里繼承而來(lái)的，雖然在一定程度上具有地緣性，但歸根結(jié)底，還是屬于血緣的范疇。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.雖然城市擴(kuò)張對(duì)鄉(xiāng)村的沖擊時(shí)有發(fā)生，但通過(guò)靈活處理，因地制宜，可以妥善解決這類(lèi)矛盾，既不影響發(fā)展，又能留住鄉(xiāng)愁。
  B.雄安新區(qū)未來(lái)不僅會(huì)通過(guò)建設(shè)歷史街區(qū)、博物館等來(lái)保護(hù)物質(zhì)類(lèi)鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)，還會(huì)構(gòu)建數(shù)字虛擬空間來(lái)保護(hù)非物質(zhì)類(lèi)鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)。
  C.與自己家相比，“外婆家”也有血緣上的意義，但通常在地緣上存在差異，不是血緣在空間上的投影，也不是血緣和地緣的合一。
  D.很多“新客”“客邊”在村里就算繁衍了幾代，依然無(wú)法獲得本村的身份認(rèn)同，因?yàn)橹袊?guó)鄉(xiāng)土社會(huì)中的血緣和地緣是很難分離的。
  （3）下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.2000年，時(shí)任國(guó)民黨副主席吳伯雄回福建省永定縣祭祖，完成了父親吳鴻麟回鄉(xiāng)祭祖的愿望，臨別時(shí)，吳伯雄在吳氏宗祠里題詞“敬宗昭德”。
  B.興起于江浙一帶的兩頭婚，既不屬于男娶女嫁，也不屬于女招男入贅。在兩頭婚家庭里，沒(méi)有外公外婆的概念，小孩對(duì)爸爸媽媽的父母都叫爺爺奶奶。
  C.金庸先生的多部武俠小說(shuō)都對(duì)湖北襄陽(yáng)有生動(dòng)的描述。金庸去世的當(dāng)晚10點(diǎn)左右，襄陽(yáng)的金庸迷們用蠟燭擺出“走好”兩個(gè)大字，以追思紀(jì)念金庸。
  D.如今，農(nóng)村的青壯年大多在外務(wù)工，留下“386061部隊(duì)”：38，即婦女節(jié)，指留守婦女；60，即60歲，指留守老人；61，即兒童節(jié)，指留守兒童。
  （4）材料二使用了哪些論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  （5）有人認(rèn)為，圍繞“鄉(xiāng)愁”，材料一在回答“是什么”和“怎樣做”，材料二在回答“為什么”。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：44引用：15難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  文本一
  套不住的手
  趙樹(shù)理
        白云崗公社大磨嶺大隊(duì)有個(gè)教練組，任務(wù)是教初參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人學(xué)技術(shù)，兩個(gè)做活質(zhì)量最高的老農(nóng)民當(dāng)教師，陳秉正兼任組長(zhǎng)，王新春兼任副組長(zhǎng)。組員是流動(dòng)的，經(jīng)常分配在各小隊(duì)。
        組長(zhǎng)陳秉正已經(jīng)是七十六歲的老人了，按一般慣例，這樣大歲數(shù)的人本來(lái)早就該不參加主要?jiǎng)趧?dòng)，可是這老頭身體特別強(qiáng)健，在年輕時(shí)候一個(gè)人可以抵一個(gè)半人做活；如今雖說(shuō)老了，一般青年小伙子還有點(diǎn)比不上他。他教人做活，不但要求規(guī)格，而且要教架勢(shì)。因?yàn)橐?guī)則太多，徒弟們記著這樣忘了那樣，有時(shí)候腰太直了，有時(shí)候步子亂了，有時(shí)候下鋤沒(méi)有計(jì)劃……陳秉正老人不住口地提醒著這一個(gè)，招呼著那一個(gè)，也常常隨時(shí)打斷他們的工作重新示范。
        徒弟們練架勢(shì)練得累了，老組長(zhǎng)陳秉正便讓他們休息一陣子。自己就招呼梯田下邊溝岸上教徒弟們種田地的副組長(zhǎng)王新春過(guò)來(lái)閑談一會(huì)。陳秉正一見(jiàn)王新春就伸出手來(lái)和他握手，王新春卻常是縮回手去躲開(kāi)。王新春比陳秉正小十來(lái)歲，和陳很友好，就是怕和他握手，因?yàn)楸凰兆【拖癖汇Q子夾住那樣疼。
        陳秉正的手確實(shí)和一般人不同：手掌好像四方的，指頭粗而短，而且每一根指頭都展不直，里外都是繭皮，圓圈的指頭肚兒都像半個(gè)蠶繭上安了個(gè)指甲，整個(gè)看來(lái)真像用樹(shù)枝做成的小耙子。王新春對(duì)周?chē)那嗄耆苏f(shuō)：“沒(méi)有那兩只手，咱們現(xiàn)在種的這塊地恐怕還是荒坡哩！這些地都是他老哥和咱們現(xiàn)在的大隊(duì)長(zhǎng)父子倆一攫頭一攫頭剜開(kāi)、一條堰一條堰壘起來(lái)的?！?br />      一次，有個(gè)年輕人練架勢(shì)練得不耐煩了，說(shuō)：“怨不得我們學(xué)不會(huì)，誰(shuí)讓我們沒(méi)有長(zhǎng)那樣一雙手哩！”陳秉正一本正經(jīng)地說(shuō)：“是叫你們學(xué)成我這手，不是叫你們長(zhǎng)成我這手！不是開(kāi)山，我這手也長(zhǎng)不成這樣；不過(guò)上輩人把山都開(kāi)了，以后又要機(jī)械化了，你們的手也用不著再長(zhǎng)成這樣了！”
        陳老人雖然不希望別人的手長(zhǎng)成那樣，可是他對(duì)他自己已經(jīng)長(zhǎng)成那樣的一雙手，仍然覺(jué)著是足以自豪的。土改以后，陳秉正老漢家里的收入也豐裕起來(lái)了。兒孫們?yōu)榱吮Ｗo(hù)老人那雙勞苦功高的手，給他買(mǎi)了一雙毛線(xiàn)手套，他接過(guò)來(lái)一看說(shuō)：“這雙手可還沒(méi)有享過(guò)這個(gè)福！”向手上試著套了一套，巴掌不夠?qū)?，指頭也太細(xì)、太長(zhǎng)，勉強(qiáng)套上去，把巴掌那一部分撐成方的了，指頭的部分下半截都撐粗了一點(diǎn)，上半截卻都還有個(gè)空尖兒。兒子陳滿(mǎn)紅說(shuō)：“慢慢用著就合適了！”老人帶好了握了握、伸了伸說(shuō)：“還好！”說(shuō)罷，脫下來(lái)交給滿(mǎn)紅媳婦說(shuō)：“暫且給我放過(guò)去吧！”兒媳婦也說(shuō)：“爹！你就帶上走吧！到地里手不冷？”老人說(shuō)：“戴上它搬石頭不利落！”說(shuō)著就放下走了。
        以后別的活兒又陸續(xù)接上來(lái)——鍘干草、出羊圈、窖蘿卜、捶玉米……哪一種活兒也不好戴著手套做，老人也就忘了自己還有一雙手套。
        一天，白云崗有個(gè)物資交流會(huì)。滿(mǎn)紅媳婦勸老人說(shuō)：“現(xiàn)在這些雜活計(jì)又不用您教多少技術(shù)，您還是休息一天去逛逛吧！”老人答應(yīng)了。老人換了一件新棉襖，用新腰帶束住腰。滿(mǎn)紅媳婦說(shuō)：“這回可帶上您的手套吧！”說(shuō)著把手套給他拿出來(lái)，他帶上走了。
        他走到白云崗，逛了半條街，剛走過(guò)公社門(mén)口，看見(jiàn)山貨部新運(yùn)來(lái)一車(chē)桑杈，售貨員忙著正往車(chē)下搬。這東西在這地方已經(jīng)二年不見(jiàn)了，不論哪個(gè)隊(duì)原有的都不夠用。他以為機(jī)會(huì)不可錯(cuò)過(guò)。轉(zhuǎn)眼工夫，就來(lái)了十來(lái)個(gè)人，每人拿著一柄看；見(jiàn)買(mǎi)杈的越來(lái)越多，他把手套卸下來(lái)往懷里一裝，胡亂搶到手五柄，其余的就叫別人拿完了。他付了錢(qián)，把杈捆起來(lái)扛上，就返回原路走出白云崗村。一出了村，他覺(jué)人也不擠了、路也寬敞了，這才伸手到懷里摸他的手套。他摸了半天只有一只；放下籃子和桑杈，解開(kāi)腰帶抖搜了一下，也仍然不見(jiàn)那一只。他知道一定是丟在山貨部里了。他想：“丟就丟了吧！拿上它也沒(méi)有多少戴它的時(shí)候！”可是走了不幾步，就又想到“孩子們好心好意給買(mǎi)上了，丟了連找也不找一趟，未免對(duì)不起他們”，這才又扭回頭來(lái)重新返回白云崗物資交流大會(huì)上的山貨部來(lái)。幸而售貨員早已給他拾起來(lái)放在賬桌上，見(jiàn)他來(lái)找就還了他。
        隔了好久，陳秉正老人又被評(píng)選為本年的勞動(dòng)模范，要到縣里去出席勞模大會(huì)。他除換上新棉襖和新腰帶外，又把他的手套帶上。
        會(huì)議一共開(kāi)三天半，老人又是聽(tīng)報(bào)告、又是準(zhǔn)備發(fā)言，和大家一樣忙個(gè)不了，直到第四天上午聽(tīng)罷了縣委的總結(jié)報(bào)告，才算了結(jié)了一宗事。下午吃過(guò)午飯，人們差不多都想上街逛逛，老人束上腰帶，戴上手套，也走出了房間。他住的招待所因?yàn)閯倓傃b修完，院子還來(lái)不及清理。院里有兩截剩余木料礙著路，他總覺(jué)著不太順當(dāng)。他想：“把它轉(zhuǎn)過(guò)一邊不就好走了嗎？”他把手套卸下來(lái)放在階臺(tái)上，就來(lái)動(dòng)手轉(zhuǎn)木料。等到把院子都清理完了，才發(fā)現(xiàn)手套又丟了?！八懔耍徽宜?！這手套對(duì)我也沒(méi)多大用處！”老人干脆放棄了。后來(lái)還是招待所的員工幫他找到，洗干凈還給了他。
        第二天他回到家，換過(guò)衣服之后便把手套還給兒媳婦說(shuō)：“這副手套還給你們吧！我這雙手是戴不住手套的！”
  文本二
        我也曾寫(xiě)過(guò)一些篇小說(shuō)，都不怎么出色。每逢讀到趙樹(shù)理同志的小說(shuō)，我總得到一些啟發(fā)，學(xué)到一些竅門(mén)兒。最近，看到他的一篇新作——《套不住的手》，滿(mǎn)心歡喜，情不自禁地想寫(xiě)出點(diǎn)個(gè)人的體會(huì)。
        作品文字極為樸素嚴(yán)整，相當(dāng)細(xì)致地描寫(xiě)了不少農(nóng)村勞動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)非久住農(nóng)村而又熱愛(ài)耕作的人不會(huì)寫(xiě)出。不過(guò)，假若不拿一雙手套貫串起來(lái)，恐怕就顯著瑣碎一些。這雙手套把零散的事情聯(lián)綴起來(lái)，有起有落，頗為巧妙。事情本來(lái)不相干，而設(shè)法用一條線(xiàn)穿上，就顯出些藝術(shù)的手段。我看得出：樹(shù)理同志知道多少關(guān)于老農(nóng)陳秉正的事，假若他高興，他可以寫(xiě)一大本《老農(nóng)陳秉正傳》?？墒?，他只由手套寫(xiě)到老人的手。有了這雙手，我們也就看見(jiàn)陳老人的最可愛(ài)的性格與品質(zhì)。這也就夠了，既不需要手套，也無(wú)須寫(xiě)一本傳記。不過(guò)是一雙手啊，可是創(chuàng)造世界的不是別的，而的的確確是仗著這么一雙手。這篇作品不是小題大作，而是大題小作，篇幅不長(zhǎng)，而意義很大。
  （摘編自老舍《讀＜套不住的手＞》，有刪改）
  （1）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)通過(guò)對(duì)一個(gè)飽經(jīng)滄桑老農(nóng)民手的真切描繪，刻畫(huà)出一位農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、思想覺(jué)悟都很高的農(nóng)民形象。
  B.小說(shuō)的語(yǔ)言既質(zhì)樸平易又生動(dòng)幽默，如“真像用樹(shù)枝做成的小耙子”，口語(yǔ)化很明顯，達(dá)到了通俗化和藝術(shù)化高度統(tǒng)一。
  C.小說(shuō)情節(jié)可分為兩個(gè)部分，先集中刻畫(huà)陳秉正“手”的故事，再集中講述“手套”的故事，后者是對(duì)前者的延伸。
  D.小說(shuō)通過(guò)對(duì)像陳秉正這樣的勞動(dòng)人民的贊美，謳歌了他們熱愛(ài)勞動(dòng)的優(yōu)秀品質(zhì)，間接批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上一些歧視勞動(dòng)的現(xiàn)象。
  （2）下列與文本有關(guān)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.趙樹(shù)理在創(chuàng)作上特別注重從農(nóng)村生活和勞作中選取題材，語(yǔ)言生動(dòng)活潑又通俗易懂，具有獨(dú)特的藝術(shù)韻味，體現(xiàn)了他一貫的寫(xiě)作風(fēng)格。
  B.老舍認(rèn)為，作品抓住了人物的典型特征，對(duì)陳秉正老人的手進(jìn)行特寫(xiě)，以小見(jiàn)大，比《老農(nóng)陳秉正傳》的藝術(shù)效果要好。
  C.《套不住的手》構(gòu)思巧妙，老舍贊其以“手套”串聯(lián)情節(jié)，故事有起有落，讓人意識(shí)到：這是一雙普通農(nóng)民的手，也是一雙不平凡的手。
  D.標(biāo)題“套不住的手”，讓讀者對(duì)這雙手產(chǎn)生“為何套不住”的思考，引發(fā)了讀者的閱讀興趣。
  （3）趙樹(shù)理是如何刻畫(huà)陳秉正這一人物形象的，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
  （4）老舍讀趙樹(shù)理的小說(shuō)，總能“學(xué)到一些竅門(mén)兒”。請(qǐng)結(jié)合材料一，分析作者在謀篇布局上的“竅門(mén)兒”。
  組卷：62引用：35難度：0.5

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        辛棄疾，字幼安，齊之歷城人。少師蔡伯堅(jiān)。金主亮死，耿京聚縣山東，為掌書(shū)記，即勸京決策南向。紹興三十二年，奉表歸宋，授承務(wù)郎，改差江陰僉判。乾道六年，遷司農(nóng)寺主簿，出知滁州。州罹兵燼，井邑凋殘，棄疾寬征薄賦，招流散，救民兵，議屯田。辟江東安撫司參議官。留守葉衡雅重之。衡入相，力薦棄疾慷慨有大略。紹熙二年，起福建提點(diǎn)刑獄。嘗攝帥，每嘆曰：“福州前枕大海，為賊之淵，上四郡民頑獷易亂，帥臣空竭，急緩奈何！”至是務(wù)為鎮(zhèn)靜，未期歲，積鏹至五十萬(wàn)緡，榜曰：“備安庫(kù)”。謂閩中土狹民稠，歲儉則糴于廣，今幸連稔，宗室及軍人入倉(cāng)請(qǐng)米，出即糶之，候秋賈賤，以備安錢(qián)糴二萬(wàn)石，則有備無(wú)患矣。又欲造萬(wàn)鎧，招強(qiáng)壯補(bǔ)軍額，嚴(yán)訓(xùn)練，則盜賊可以無(wú)虞。事未行，臺(tái)臣王藺劾其用錢(qián)如泥沙，殺人如草芥，旦夕望端坐“閩王殿”。遂丐祠歸，進(jìn)樞密都承旨，未受命而卒。棄疾豪爽尚氣節(jié)，識(shí)拔英俊，所交多海內(nèi)知名士。帥長(zhǎng)沙時(shí)士人或訴考試官濫取第十七名《春秋》卷?xiàng)壖膊熘湃凰鱽啺瘛洞呵铩肪韮梢字畣⒚麆t趙鼎也。棄疾怒曰：“佐國(guó)元?jiǎng)祝液?jiǎn)一人，胡為又一趙鼎！”擲之地。次閱《禮記》卷，棄疾曰：“觀(guān)其議論，必豪杰士也，此不可失?！眴⒅?，乃趙方也。為大理卿時(shí)，同僚吳交如死，無(wú)棺斂，棄疾嘆曰：“身為列卿而貧若此，是廉介之士也！”既厚賻之，復(fù)言于執(zhí)政，詔賜銀絹。棄疾嘗同朱熹游武夷山，賦《九曲棹歌》。熹歿，偽學(xué)禁方嚴(yán)，門(mén)生故舊至無(wú)送葬者。棄疾為文往哭之曰：“所不朽者，垂萬(wàn)世名。孰謂公死，凜凜猶生！”棄疾雅善長(zhǎng)短句，悲壯激烈，有《稼軒集》行世。
  （節(jié)選自《宋史?辛棄疾傳》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．帥長(zhǎng)沙時(shí)/士人或訴考試官/濫取第十七名《春秋》卷/棄疾察之/信然索亞榜《春秋》卷兩/易之啟名/則趙鼎也
  B．帥長(zhǎng)沙時(shí)/士人或訴考試官濫取第十七名《春秋》卷/棄疾察之信然/索亞榜《春秋》卷兩易之/啟名則趙鼎也
  C．帥長(zhǎng)沙時(shí)士人/或訴考試官濫取第十七名《春秋》卷/棄疾察之信然索亞榜《春秋》卷兩易之/啟名則趙鼎也
  D．帥長(zhǎng)沙時(shí)士人/或訴考試官濫取第十七名《春秋》卷/棄疾察之信然/索亞榜《春秋》卷兩/易之啟名/則趙鼎也
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．字：古代男子20歲擬字，女子不可擬字。名、字和號(hào)一般在意義上存在一定聯(lián)系。
  B．紹興；南宋皇帝趙構(gòu)的年號(hào)，年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。
  C．提點(diǎn)刑獄：宋代特有官職名稱(chēng)，主要掌管刑獄之事，對(duì)本路的各級(jí)官員實(shí)施監(jiān)察。
  D．長(zhǎng)短句：文中指詞。詞是一種韻文文體，被稱(chēng)為曲子詞，興起于隋唐，盛行于宋代。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．紹興三十二年，辛棄疾帶奏表歸順南宋，被授予承務(wù)郎之職，改任江陰僉判。乾道六年，升為司農(nóng)寺主簿，出京任滁州知州。
  B．辛棄疾擔(dān)任滁州知州時(shí)，適逢百姓受到戰(zhàn)火的波及，他先后出臺(tái)了減輕賦稅，安頓流離失所的百姓，訓(xùn)練民兵等政策。
  C．辛棄疾處理福州盜賊之事還未實(shí)施就被臺(tái)臣王藺彈劾，說(shuō)辛棄疾用錢(qián)如泥沙，殺人如草芥，早晚會(huì)端坐在閩王殿上稱(chēng)王。
  D．辛棄疾在長(zhǎng)沙為帥時(shí)，同僚吳交如死，沒(méi)有棺材入殮，辛棄疾頗有感嘆并贈(zèng)送財(cái)物幫助辦了喪事后，接著皇上下詔賜吳交如銀絹。
  （4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①留守葉衡雅重之。衡入相，力薦棄疾慷慨有大略。
  ②遂丐祠歸。進(jìn)樞密都承旨，未受命而卒。
  （5）辛棄疾是如何解決福州盜賊之事的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要回答。
  組卷：16引用：5難度：0.7

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 8．如圖是我國(guó)“電影產(chǎn)業(yè)鏈及票房分成”示意圖，請(qǐng)根據(jù)示意圖在橫線(xiàn)上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥?，使?nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  
        上游的投資、制片方，中游的發(fā)行方和下游的院線(xiàn)、影院與觀(guān)眾①。上游片方或中游發(fā)行方提供片源，下游用戶(hù)付費(fèi)觀(guān)看，現(xiàn)金流自下而上流動(dòng)，  ②。從票房分成現(xiàn)狀來(lái)看，  ③，其次是投資、制片方。這也是近年來(lái)影院投資“過(guò)熱”的重要原因。
  ①

   

  
  ②

   

  
  ③

   
  組卷：81引用：13難度：0.8

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        學(xué)校準(zhǔn)備舉行“風(fēng)云人物及作品鑒賞會(huì)”，請(qǐng)同學(xué)們從課本中學(xué)習(xí)過(guò)的作家（曹操、陶淵明、荀子、韓愈、李白、杜甫、白居易、蘇東坡、辛棄疾、李清照、姚鼐、毛澤東、聞一多、魯迅、郭沫若、郁達(dá)夫、朱自清、史鐵生、鐵凝、茹志娟……）中選取人物及其作品進(jìn)行鑒賞分析，并在會(huì)上做演講?，F(xiàn)高三（1）班準(zhǔn)備先通過(guò)組織班級(jí)演講比賽，評(píng)比推舉出最好的一篇演講稿在年級(jí)鑒賞會(huì)上展示。
        假如你是付華，是高三（1）班的一員，請(qǐng)選擇2～3位你認(rèn)為具有時(shí)代影響力的人物使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，并圍繞這些風(fēng)云人物及其作品對(duì)我們新一代青年的引領(lǐng)作用，聯(lián)系作者和作品的精氣神、時(shí)代影響力、文學(xué)成就等方面，撰寫(xiě)一篇演講稿參加評(píng)選。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：9引用：1難度：0.7

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