2021-2022學(xué)年河南省三門峽市高二（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        最是文明潤人心，最是文化流永傳。央視播出《典籍里的中國》第一期《尚書》在網(wǎng)絡(luò)引發(fā)收視高潮，關(guān)于中國經(jīng)典文化和精粹文明的話題討論也在網(wǎng)絡(luò)成為焦點(diǎn)，同為中國人，共飲華夏文明長河一泓水，同根同宗、基因傳承，華夏文明的力量綿延至今，依舊閃爍著無比璀璨的光芒，在世界文化史上占據(jù)不可替代的地位。不得不說，“典籍里的中國”只是華夏文明的一扇小小的窗，將廣袤無邊的華夏文明開啟一個(gè)角，讓人感受到其中宇宙釋放能量般的無窮魅力。
        文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。有什么的文化才會(huì)有什么樣的民族與國家，才知道從哪里來、到哪里去。中華文明上下五千年歷久彌新、熠熠生輝，正是因?yàn)橹腥A文明承載自強(qiáng)不息的勇毅頑強(qiáng)、蘊(yùn)藏兼容并蓄的博大精深、涵蓋協(xié)和萬邦的融會(huì)貫通，方能在吐舊納新、更迭換代上繼承與弘揚(yáng)。從黃炎傳說，到秦皇漢武，再到唐宋元明清，無不彰顯著中華文明的高深內(nèi)涵與廣博厚重。中華文明如同一顆寶庫，任何一個(gè)元素、一個(gè)階段，都能泛蕩起文明彌足珍貴的漣漪與碧波。
        華夏文明生生不息，因有薪火相傳、一脈相系。從諸子百家，到秦賦漢歌，再到唐詩宋詞，又到元曲明清小說，文字在文明中扮演著舉重若輕的角色，文化的載體總是以多元的形式不斷完善和洋溢色彩，如同在華夏文明千年長河淘洗與打磨的五色鵝卵石，標(biāo)注著一個(gè)民族、一個(gè)國家的智慧之韻味。當(dāng)然，文明是勞動(dòng)的成果，離開勞動(dòng)的文明是缺乏支撐的。從玉門關(guān)到嘉峪關(guān)，從龍門石窟到江南園林，從萬里長城到兵馬俑，從滕王閣到岳陽樓，甚至是日常的飲食、服飾、車馬等等，無不是勞動(dòng)結(jié)晶的沉淀，從竹簡刻寫，到造紙印刷，文明
        與科技似乎天然匯通一體。農(nóng)耕文明到工業(yè)革命，再到“云時(shí)代”、智能時(shí)代，文明的腳步蝶變升級(jí)，正是“勞動(dòng)創(chuàng)造——科技變革——文明演繹”的爆炸內(nèi)循環(huán)。
        文明在歷史更選，文化自信屹立長存，歷史的標(biāo)尺延伸到今天，中國革命紅色文化、中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化、中國改革開放文化，同樣深深烙印著華夏文明的基因，讓中華民族的傳統(tǒng)精粹與優(yōu)秀文化在激濁揚(yáng)清、去偽存精中得到彰顯與詮釋。當(dāng)然，這些先進(jìn)文化、先鋒文明同百年黨史、七十多年新中國史、四十多年改革開放史、五百多年社會(huì)主義史分不開。歷史孕育了文化，文化拓展了歷史。站在新的歷史起點(diǎn)上，中國特色社會(huì)主義文化文明將釋放更具絢爛的光輝。
        人民是歷史的創(chuàng)造者，更是文化的踐行者、攜帶者、繼承者和創(chuàng)造者。堅(jiān)持人民至上、以人為本的文明發(fā)展理念，推動(dòng)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化繼承和弘揚(yáng)，將中國特色社會(huì)主義文化推向高潮，必定堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、激發(fā)各級(jí)黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和廣大黨員干部先鋒模范作用、發(fā)揮人民群眾的主體作用。讓華夏文明弦歌不輾，必定要從黨史中尋找密碼鑰匙，提振文化自信的根源與動(dòng)能。
  《摘編自段官敬《典籍里的中國，讓華夏文明弦歌不輟》，川觀新聞2021年2月14日）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．正因?yàn)橥鹿始{新、重視繼承和弘揚(yáng)，中華文明才有了勇毅頑強(qiáng)、兼容并蓄的文化品格。
  B．無論是黃炎傳說還是秦皇漢武，都彰顯了中國經(jīng)典文化的高深內(nèi)涵和廣博厚重。
  C．文字是文明中最重要的角色，標(biāo)注著一個(gè)民族、一個(gè)國家獨(dú)有的文化風(fēng)格和智慧韻味。
  D．文明是勞動(dòng)的成果，我們要用勞動(dòng)創(chuàng)造推動(dòng)文明演繹，從而實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的科技變革。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開篇即點(diǎn)出議題“文化與文明”，然后從文化自信、華夏文明、歷史維度展開論述，條理清晰。
  B．文章第三段在論述華夏文明和勞動(dòng)的關(guān)聯(lián)時(shí)，從文字到文化、文明的角度，層層深入，為下文分析人民與歷史文化的關(guān)系做了鋪墊。
  C．文章闡述文明和歷史的辯證關(guān)系時(shí)，著眼于其對(duì)新時(shí)代的文化和文明的現(xiàn)代價(jià)值，為結(jié)尾議論張本。
  D．文章引議聯(lián)結(jié)，使用了舉例論證、比喻論證、對(duì)比論證等論證方法證明觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說服力。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在中華文明的發(fā)展中，形成了各具特色的不同文化載體，其主體思想內(nèi)容也各不相同。
  B．因?yàn)椴煌拿褡搴蛧視?huì)構(gòu)筑不同的文化，所以文化自信是一個(gè)國家最基礎(chǔ)的自信。
  C．為了華夏文明的生生不息，形成濃郁的文化氛圍，首要工作是堅(jiān)定不移地促成文化載體以多元的形式展現(xiàn)，以此促使勞動(dòng)、科技的進(jìn)步。
  D．賡續(xù)文化基因，厚植文化自信。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要以人民為主體，萃取傳統(tǒng)思想的精華，提振華夏文明的精氣神。
  組卷：1引用：3難度：0.5

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
        材料一  所謂“國潮”，字面釋義即為“中國+潮流”。朱雀祥云、刺繡飛天……在當(dāng)下的時(shí)尚圈層，中國元素被頻頻引入各類單品，覆蓋服飾、美妝、動(dòng)漫、數(shù)碼產(chǎn)品等幾乎所有熱門領(lǐng)域。國人享受著現(xiàn)代時(shí)尚與傳統(tǒng)文化碰撞出的東方美感，特別是“Z世代們”越來越發(fā)現(xiàn)“老祖宗的東西”又酷又有腔調(diào)。大家用錢包投票，市場(chǎng)上的時(shí)尚話語權(quán)正漸漸向“國潮”“國貨”轉(zhuǎn)移。
  “國潮”之風(fēng)興起，并非偶然。中華文化氤氳五千年，早已凝聚成獨(dú)特的東方魅力。最近這些年，這股風(fēng)潮從“小眾”刮向“大眾”，背后更多的是國人文化自信的回歸。特別是現(xiàn)在的年輕一代，在國笨蓬勃復(fù)興的大背景下長大，有平視世界的足夠底氣，在追求時(shí)尚張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí)，有強(qiáng)烈意愿將中國故事講出來傳出去。此外，隨著消費(fèi)升級(jí)，中國人的生活理念日趨成熟理性，追求更多兼顧實(shí)用屬性和精神屬性，符合自己審美與品質(zhì)要求的“心頭好”。
        某種程度上說，這波“國潮”熱分享的是國人文化自信的紅利。但也要看到，國貨要打出響亮品牌，最終還是需要過硬的產(chǎn)品?？v觀當(dāng)下的“國潮”市場(chǎng)，個(gè)別企業(yè)浮于表層，純粹堆砌文化符號(hào)，或?qū)ⅰ皣L(fēng)”“情懷”當(dāng)成營銷噱頭。如是這般，失去對(duì)品質(zhì)的堅(jiān)持、對(duì)文化的敬畏，自然難逃網(wǎng)紅般的生命周期。
  （摘編自《讓“國潮”熱出中國人自己的腔調(diào)》北京日?qǐng)?bào)2021年5月13日）      材料二  專家指出，在消費(fèi)升級(jí)背景下，“國潮”崛起激活了中國傳統(tǒng)文化，也為具有傳統(tǒng)文化特色的老字號(hào)品牌復(fù)興提供了契機(jī)。不久前商務(wù)部發(fā)布的一份調(diào)查顯示，經(jīng)商務(wù)部認(rèn)定的1128家中華老字號(hào)企業(yè)中，84%的企業(yè)在2019年處于盈利狀態(tài)，年?duì)I業(yè)收入5000萬元以上的占比近50%，老字號(hào)復(fù)興仍有廣闊空間。
        事實(shí)上，老字號(hào)發(fā)展也面臨共有難題：電商落地效果欠佳、產(chǎn)品更新迭代緩慢、品牌力薄弱等，亟須解決。依紹華說，要做到“長紅”，老字號(hào)更要有憂患意識(shí)，在堅(jiān)守的同時(shí)做好創(chuàng)新，注重品牌延伸，拓展經(jīng)營領(lǐng)域，加栽服務(wù)功能，增強(qiáng)消費(fèi)者的體驗(yàn)價(jià)值。
  “老字號(hào)要將博大文化、創(chuàng)新科技、強(qiáng)大制造和廣袤市場(chǎng)融合在一起，才不會(huì)只是一陣潮流，而成為真正引領(lǐng)‘國潮’的品牌。”依紹華說。
  （摘編自《老字號(hào)變身“新國潮”“網(wǎng)紅”如何變“長紅”》光明網(wǎng)2021年6月23日）
        材料三  顧名思義，新國潮拆解開來可分“新”和“國潮”兩部分。新，意味著新風(fēng)貌、新氣象、新特點(diǎn)，可以是老國貨重出江湖、推陳出新，當(dāng)然也可以是新銳品牌另辟蹊徑、標(biāo)新立異、國潮則意味著這種潮流是植根本土的、民族特有的，與傳統(tǒng)文化價(jià)值觀密不可分的時(shí)尚如果說“新”是外衣，“國”才是內(nèi)核和精髓，二者相輔相成，缺一不可。新國潮強(qiáng)勢(shì)崛起，對(duì)于國貨無疑是一次難得的機(jī)遇，但互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，多少“網(wǎng)紅”從一飛沖天到一地雞毛。在旦夕之間。如何利用風(fēng)口、乘勢(shì)而上，讓新國潮從一時(shí)紅變“長紅”，才是當(dāng)前面臨的真正難題。
        首先，新國潮要當(dāng)?shù)闷鹁W(wǎng)紅，糅得進(jìn)科技，秀得出顏值。相比早年間把“國潮”LOGO印在產(chǎn)品上，生怕別人不知道這是時(shí)髦，近年來，新國潮開辟了時(shí)尚、前沿、個(gè)性的設(shè)計(jì)風(fēng)格?；蚴堑胤交膬?nèi)容，加國際化表達(dá)，比如《舌尖上的中國》，把中國民間那些看起來鄉(xiāng)土氣十足的食物，拍成了充滿文化內(nèi)涵的紀(jì)錄片；或是傳統(tǒng)文創(chuàng)搭載高科技元素，包括注重品牌形象的打造，利用好直播電商這一“超級(jí)引擎”，打造跨界聯(lián)名等話題和噱頭。一言以蔽之，領(lǐng)風(fēng)氣之先成為新國潮發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?br />      其次，新國潮要守得住傳統(tǒng)，留得住初心，顯得出特色。國湖產(chǎn)品大行其道，背后是品牌時(shí)本土文化的表達(dá)和彰顯，是人們對(duì)中國文化的自信，對(duì)東方審美的日漸認(rèn)可。所謂越是民族的，越是世界的，放在品牌和產(chǎn)品上，亦是如此。當(dāng)然，正如傳統(tǒng)不等同于單一復(fù)古，中國元素也不一定就是龍鳳呈祥。國潮特色要體現(xiàn)在骨子里，全方位去闡釋民族經(jīng)典，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓產(chǎn)品的呈現(xiàn)貼合中國文化的底蘊(yùn)。
        此外，必須清醒地認(rèn)識(shí)到，無論如何發(fā)掘傳統(tǒng)價(jià)值、設(shè)計(jì)包裝、跨界營銷、廣蹭熱度，質(zhì)量永遠(yuǎn)是任何產(chǎn)品的生命線。在民族復(fù)興的新長征路上，國湖崛起絕非可有可無的點(diǎn)綴，而應(yīng)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的急先鋒，社會(huì)進(jìn)步的鋪路石，新國湖想要永遠(yuǎn)湖下去，最終還要靠過硬的產(chǎn)品來打造核心競(jìng)爭(zhēng)力，以質(zhì)量和口碑贏得長遠(yuǎn)。
  （摘編自《“C位”搶鏡，新國潮如何永遠(yuǎn)潮下去》人民網(wǎng)2021年6月22日）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．年輕一代用興趣和錢包投票，使得“國潮”“國貨”的市場(chǎng)話語權(quán)逐漸攀升。
  B．在國家蓬勃復(fù)興的大背景下，圍潮之風(fēng)從“小眾”刮向”大眾”，充分彰顯了國人文化自信的回歸。
  C．新國潮是老國貨重出江湖、推陳出新和新銳品牌另辟蹊徑、標(biāo)新立異所形成的時(shí)尚。
  D．老字號(hào)要有憂患意識(shí)，堅(jiān)守與創(chuàng)新并舉，增強(qiáng)消費(fèi)者的體驗(yàn)價(jià)值，才有可能做到“長紅”。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在老字號(hào)的運(yùn)營中，出現(xiàn)了電商落地效果欠佳、產(chǎn)品更新迭代緩慢、品牌力薄弱等亟須解決的問題。
  B．老字號(hào)只要將博大文化、創(chuàng)新科技、強(qiáng)大制造和廣袤市場(chǎng)融合在一起，就能成為引領(lǐng)“國潮”的品牌。
  C．近年來新國潮開辟了各種設(shè)計(jì)風(fēng)格，其中不乏地方化的內(nèi)容加上國際化表達(dá)。
  D．國貨要打出響亮品牌，走得長遠(yuǎn)。既要守住傳統(tǒng)，還要增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，以質(zhì)量和口碑贏得長遠(yuǎn)。
  （3）“國潮”之風(fēng)興起，并非偶然。如何保持熱度，讓“網(wǎng)紅”變“長紅”呢？請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。
  組卷：1引用：3難度：0.3

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題，
  賴床的男人
  [英]戴維?洛奇      他的妻子總是第一個(gè)起床、鬧鐘一響，她便掀開被子，兩腿一甩踩在地板上，再穿上睡袍、她的自律，使他心懷愧疚又欽佩有加，“別在床上躺著了。”她說，“我真是煩透你又要把早餐白白糟蹋了?！彼恢暭傺b又睡了。像嬰兒一般蜷縮著，他把整個(gè)腦袋都埋進(jìn)被子里。被窩里黑漆漆的，暖和如春，猶如一個(gè)溫暖黑暗的洞穴，他愉快地呼吸著溫暖而帶有霉味的空氣，當(dāng)他感到嚴(yán)重缺氧時(shí)，就在被褥里巧妙地弄出一個(gè)通風(fēng)管，可以讓新鮮空氣進(jìn)入而又不會(huì)透光。
  “八點(diǎn)一刻了  齊治你打算起床了嗎，”他覺察到她言語里的憂慮：突然間，被褥從他臉上被掀開，他又忙不迭拉扯回來，很惱火他精心設(shè)計(jì)的通風(fēng)管被弄壞了。
  “喬治，你是病了嗎？”
        他很想說，是的，我病了，然后他的妻子會(huì)踮起腳尖走出去，告訴弦子們保持安靜，他們的父親病了。隨后，她套在臥室里生上火，端來一盤可口的食物。但那不過是懦夫的行徑。
        這種欺騙只會(huì)讓他從他最厭煩的生活中獲得頂多一天的喘息而已。
  “不，我沒有生病?！彼糁蛔诱f道。
  “好吧，那就起床，不然上班要遲到了?！彼蛔鞔穑拮幼吡顺鋈?。
        正對(duì)著他的房間，他的兩個(gè)孩子保羅與瑪格麗特嬉鬧看來到樓梯口，重重地從樓梯上蹦跳著下了樓。殘破的樓梯扶手吱嘎作響。飯廳的門開了，接著又狠狠地被關(guān)上。廚房里傳來炊具和餐具發(fā)出的模糊的碰撞聲。他用被褥把頭包裹得更緊實(shí)了，他不想聽到這些聲響，這是來自嚴(yán)酷世界的嚴(yán)厲提醒。
        為了準(zhǔn)備起床，他試著打起精神提醒自己，與其他許多人相比，他已足夠幸運(yùn)。他逼迫自己的思緒沉溺于那些身體抱恙的人，那些處于窮困之中的人。然而，如果當(dāng)下的不滿怨憤已讓他失去生活的樂趣，做效他們又能給他帶來何種希望呢？事實(shí)上，他不再對(duì)生活充滿愛意。這種想法帶來的震顫穿透了他全身。
        他聽見汽車呼哧呼哧地喘著氣，隨后被啟動(dòng)，駛離了家門。他在被窩里靜靜躺著，全神貫注，若有所思。
        第一天是最為艱難的，他的妻子認(rèn)為他僅僅是偷懶，不給他端任何食物，以為這樣可以讓他起床。然而餓肚子并沒有讓他感到太多不適，除了幾次躡手躡腳地溜去洗手間，他整天都賴在床上。那天夜里，他的妻子回到臥室時(shí)感到氣憤不已：然而由于他滴水未進(jìn)，她也感到大惑不解，問心有愧。
        第二天早晨就容易多了。鬧鈴一停，他很快又無憂無慮地睡著了。既然不打算起床，只要翻個(gè)身接著睡就是了。隨后，妻子端來早餐，一聲不吭地?cái)R在他床邊的地板上。
        下午，妻子帶著一位醫(yī)生回來了。醫(yī)生對(duì)他做了簡單的檢查，并作出診斷“貝克先生，沒有理由不起床啊?！?br />“我知道沒有理由不起床，”他答道，“但我就是不想起床?！?br />      翌日，牧師到訪。牧師懇求他想想作為丈夫及父親，他身上所肩負(fù)的責(zé)任。
  “你知道，生活不盡如人意?！彼嬖V牧師。
        生活的確有諸多不盡如人意之處。一周后，他身上開始長褥瘡：兩周后，他已孱弱到需要人扶著上洗手間。一個(gè)月后，他已癱瘓?jiān)诖?，需要護(hù)工來照料他的身體需求。他不清楚用于支付護(hù)工或是維持日常開銷、修繕房屋的開支是從哪兒來的。但他發(fā)現(xiàn)，此時(shí)妻子的憤恨已消了大半。實(shí)際上，他認(rèn)為她比以前更敬重他了。他猜想他已成為當(dāng)?shù)啬酥寥珖拿餍恰?br />      有一天，他的臥室里推進(jìn)來一臺(tái)攝像機(jī)，他靠坐在枕頭上，牽著妻子的手，對(duì)著電視機(jī)前數(shù)百萬觀眾講述自己的故事：他是如何在一個(gè)寒冷的早晨突然意識(shí)到他已不再熱愛生活，唯一的樂趣就是賴在床上，以及他如何做出這合乎情理的決定——在床上度過余生。
        節(jié)目播出后，信箱中的郵件如同滔滔洪水。大多數(shù)來信都請(qǐng)求他再給生活一次機(jī)會(huì)，并隨函附上現(xiàn)金或是提供待遇頗豐的工作機(jī)會(huì)。他對(duì)這些工作機(jī)會(huì)都一一婉拒，并以妻子的名義把錢存進(jìn)銀行，還有一小部分來信對(duì)他來說更為重要一封信寫在一所著名大學(xué)的信箋紙上“你目睹了現(xiàn)代生活中無法忍受的生活質(zhì)量，行使了個(gè)人享有不可剝奪的逃避生活的權(quán)利，對(duì)此我深為敬佩你是存在主義的圣徒。”盡管他并不清楚這些言語的確切含義，但它們?nèi)偭怂?。的確，他從來沒有像現(xiàn)在這樣感到如此幸福，如此有成就感。
        如夸，他比以往任何時(shí)候都感到死亡是一件甜美的事情，盡管有人對(duì)他呵護(hù)備至，但他仍感到生命力正在緩慢消逝。他渴望不朽。他感到他的身體奇怪地失重，好似只有被褥礙著他升入天空，他使出全身力氣，掀開被褥扔到地板上。
        他默默地等待著，但是一切如常。他渾身發(fā)冷，他試著把毛毯拽回床上，可扔出毛毯已使他筋疲力盡。他打著冷戰(zhàn)?！白o(hù)士?！彼撊醯亟兄?，但無人應(yīng)答他又呼喚他的妻子“瑪格麗特”，然而整間屋子悄無聲息，他竟然間意識(shí)到他的永恒意味著什么?！艾敻覃愄兀∽o(hù)士！”
        他嘶啞地喊叫著，“我想起床！快扶我起來！”但是沒有一個(gè)人來。
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說開篇描寫了一個(gè)不愿意起床的男人，他和自律的妻子形成了鮮明的對(duì)比，突出了他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活失去熱情，用賴床的方式選擇逃避。
  B．小說第二段運(yùn)用形象的比喻，表現(xiàn)了男人蜷縮著的樣子，同時(shí)以嬰兒為喻體，突出床上暖和如春的夸張感受，暗示了男人的不成熟和沒有責(zé)任感。
  C．小說中第五段“他很想說，是的，我病了……但那不過是懦夫的行徑”“頂多一天的喘息而已”等描寫凸顯了賴床男人復(fù)雜而矛盾的心理。
  D．小說中主人公最后因?yàn)橘嚧捕蔀槿珖拿餍?，而他的妻子?duì)他的態(tài)度也發(fā)生了改變，由最初的氣憤不已到更加尊重，批判了人性的貪婪和冷漠。
  （2）小說記敘了主人公喬治的賴床，可結(jié)尾他卻嘶啞地喊叫著“我想起床！”，最終沒有一個(gè)人來扶他。請(qǐng)結(jié)合文本說說這樣安排的好處。
  （3）有評(píng)論說，《賴床的男人》講述了一個(gè)有趣、嚴(yán)肅卻不乏違背生活正向秩序的“微反叛”故事，請(qǐng)結(jié)合小說談?wù)勼w的理解。
  組卷：2引用：2難度：0.6

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成各題。
        發(fā)生病毒性傳染病時(shí)，科學(xué)家們的首要任務(wù)之一就是①

   

  。科學(xué)家通常會(huì)使用DNA比較，來確定動(dòng)物宿主如何以特定病毒感染人類。從宿主動(dòng)物到中間宿主動(dòng)物再到人類的每一次轉(zhuǎn)移，②

   

  。突變會(huì)導(dǎo)致病毒結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，例如冠狀病毒每次從一個(gè)生物傳播到另一個(gè)生物時(shí)，都會(huì)形成一種新的突刺。新的突刺可以讓冠狀病毒感染蝙蝠以外的其他生物。隨著新突刺的形成，③

   

  也會(huì)發(fā)生變化。因此，即便是同一種病毒，從蝙蝠到貓?jiān)俚饺祟?，其DNA的核苷酸排列也不一樣。
        科學(xué)家需要跟蹤病毒在所有這些動(dòng)物之間的傳播路徑。他們借助譜系圖來完成這項(xiàng)工作。但疾病爆發(fā)之初，不是只有一個(gè)人生病，這使得定位零號(hào)病人變得更加困難。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。
  （2）簡述定位零號(hào)病人困難的原因。使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)簡潔流暢，不超過65個(gè)字。
  組卷：3引用：7難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        清人彭端淑《為學(xué)》篇云：“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，別易者亦難矣?！闭Z重心長，諄諄告誡，數(shù)百年來打動(dòng)無數(shù)人心，給人們啟示和思考。無論個(gè)人、團(tuán)體還是國家，在前行路上，肯定會(huì)遇到或“難”或“易”的問題，“為”或“不為”，會(huì)帶來不同的結(jié)果，以上材料對(duì)你有何啟示，你是否認(rèn)同？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)，寫一篇文章談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和感悟。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：0引用：2難度：0.1

  解析