2021-2022學年湖北省新高考聯(lián)考協(xié)作體高二（下）期中歷史試卷

一、選擇題（48分）本大題16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

• 1．商周時期，以祭祀先祖的宗廟為中心國（族）人聚集而居，以全族中輩分最高、與直系祖先的血統(tǒng)關系最親近的子弟構(gòu)成王族，聚居于宗廟近旁的王宮區(qū)。所有同族人均居住在城邑之內(nèi)，依照親疏等級由宗廟中心散布到外圍區(qū)域。這反映出（　　）

  A．宗法觀念影響社會生活	B．城邑布局體現(xiàn)皇權(quán)至上
  C．古代城市功能劃分明顯	D．家族經(jīng)濟決定政治地位
  組卷：9引用：3難度：0.5

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• 2．集鎮(zhèn)與城市不同，作為商業(yè)中心集鎮(zhèn)聯(lián)系的對象是四周的鄉(xiāng)民。明朝前期，農(nóng)民與市場聯(lián)系日益密切，江南地區(qū)在原有集鎮(zhèn)的基礎上出現(xiàn)了一批新興集鎮(zhèn)，但集鎮(zhèn)的分布不能過于稠密，否則就會出現(xiàn)被迫衰退者。這說明，明朝前期（　?。?/h2>

  A．政府對集鎮(zhèn)分布進行合理規(guī)劃

  B．各地的集鎮(zhèn)具有明顯的排他性

  C．農(nóng)業(yè)對集鎮(zhèn)發(fā)展具有雙重作用

  D．新興集鎮(zhèn)導致原有的集鎮(zhèn)衰退
  組卷：7引用：5難度：0.6

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• 3．如圖是古羅馬復合式公寓的圖片，這一類型建筑在古羅馬大量出現(xiàn)的主要原因是（　　）

  A．古希臘文化的影響	B．為了適應氣候特點
  C．工商業(yè)發(fā)展的需要	D．緩解人口劇增需要
  組卷：0引用：2難度：0.6

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• 4．唐代京杭大運河，將長安、洛陽與江淮地區(qū)的漕渠、汴水和淮南的官河連接起來，構(gòu)成了“奉長安文化為中心，仰東南財賦以存立”的唐王朝生命線。據(jù)此可知，唐代京杭大運河（　　）

  A．加強了經(jīng)濟重心南移的趨勢

  B．密切了中央與地方聯(lián)系

  C．推動了各地之間的文化交流

  D．促進了全國政治的統(tǒng)一
  組卷：6引用：7難度：0.7

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• 5．葡萄牙人和西班牙人所開辟的新航線將“海上絲綢之路”從區(qū)域性的海上航線延伸為全球性的交通網(wǎng)絡。此后，歐洲人逐漸掌握了海上航線的主導權(quán)，改變了傳統(tǒng)“海上絲綢之路”以和平貿(mào)易為基調(diào)的特性。這反映出（　?。?/h2>

  A．統(tǒng)一的世界市場最終形成

  B．新航路開辟推動了資本主義擴張

  C．世界各地之間的聯(lián)系加強

  D．中國喪失了在對外貿(mào)易上的優(yōu)勢
  組卷：76引用：17難度：0.6

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• 6．如表反映了1909-1917年中國郵政事業(yè)發(fā)展的部分情況。據(jù)此可以得出（　?。?br />

  時間	事件
  1909年	北京郵政投遞人員普遍使用自行車送信
  1912年	北京至上海的火車郵路開通
  1917年	上海郵政開始使用汽車送信

  A．郵政事業(yè)是民族經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物

  B．近代郵政事業(yè)發(fā)展限于中心城市

  C．郵局郵路發(fā)展開始脫離海關控制

  D．交通工具進步促進郵政事業(yè)發(fā)展
  組卷：10引用：3難度：0.8

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四、（14分）【經(jīng)濟發(fā)展與近代城市化】

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：西方國家大規(guī)模的城市化進程，起源于近代的工業(yè)革命。城市化作為一種經(jīng)濟和社會發(fā)展的形態(tài)，和工業(yè)化似乎是一對“孿生子”，它們就像兩個車輪承載著人類社會滾滾向前發(fā)展。在第一次產(chǎn)業(yè)革命的推動下，1851年英國的城市化水平就超過了50%，率先進入成熟的城市化階段。法國、德國、加拿大等國家相繼啟動了城市化進程。19世紀70年代，第二次產(chǎn)業(yè)革命在美、德、法等主要資本主義國家興起，使得重化工業(yè)取代紡織等輕工業(yè)而成為主導產(chǎn)業(yè)，西方國家的城市化進程明顯加速。
  ——摘編自周躍輝《西方城市化的三個階段》材料二：近代中國的城市化有著一系列的局限。一方面，由于城市變革更多的屬于外力沖擊下的被動過程，缺乏足夠的內(nèi)在動力和自主性，加上持續(xù)動蕩的社會環(huán)境，因而始終徘徊于傳統(tǒng)與近代之間，只能說是“半截子”近代化；另一方面，近代因素在中國社會的滲透和擴散，在地域空間上很不平衡。東部沿海地區(qū)與西部內(nèi)陸地區(qū)，南方地區(qū)與北方地區(qū)，口岸地區(qū)與非口岸地區(qū)，在近代化形式和發(fā)展水平方面存在很大差異。更進一步講，中國近代的城市化某種程度上是一種外力強制的移植，必然與中國社會產(chǎn)生一系列的矛盾和沖突。從而走上一條扭曲的道路。
  ——摘編自陳國燦《中國城市化道路的歷史透視和現(xiàn)實思考》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括英國近代城市化的原因和意義。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識分析近代中國城市化存在的明顯不足及其原因。
  組卷：14引用：8難度：0.6

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五、（12分）【文化交流與傳播】

• 20．閱讀材料，回答問題。
  材料：中國傳統(tǒng)文化，尤其是作為其核心的思想文化的形成和發(fā)展，大體經(jīng)歷了中國先秦諸子百家爭鳴、兩漢經(jīng)學興盛、魏晉南北朝玄學流行、隋唐儒釋道并立、宋明理學發(fā)展等幾個歷史時期，并在發(fā)展進程中逐步形成了儒學主導，與釋、道等諸家學說“和而不同”的包容態(tài)度，呈現(xiàn)出“順時而生”“與時遷移”的長久生命力，體現(xiàn)出“經(jīng)世致用”“知行合一”的實踐向度。
  這些論述精準概括了中華傳統(tǒng)文化的緣起與嬗變、合流與內(nèi)化、變革與轉(zhuǎn)型，釋放出傳統(tǒng)資源建設社會主義強國的信號，展示出為中華文明崛起而奮斗的歷史擔當和自覺境界。
  根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，在中華傳統(tǒng)文化發(fā)展的不同“歷史時期”、傳統(tǒng)文化發(fā)展中的“包容態(tài)度”、傳統(tǒng)文化發(fā)展的“生命力”、傳統(tǒng)文化發(fā)展的“實踐向度”、傳統(tǒng)文化發(fā)展的現(xiàn)實意義等中選取任意信息談談你的看法并論證你的觀點。（要求：觀點明確、史實正確、層次分明。）
  組卷：5引用：3難度：0.5

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