2021-2022學(xué)年安徽省滁州市鳳陽(yáng)縣博文國(guó)際學(xué)校高二（上）月考語(yǔ)文試卷（11月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（共36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。?
        一位澳洲學(xué)者叫約翰?巴恩斯的，出了一本《一派謊言》（A Pack of Lies）的書，書名就讓人耳目一新。不過(guò)，書名下還有一個(gè)副標(biāo)題，比較學(xué)術(shù)化--關(guān)于說(shuō)謊的社會(huì)學(xué)。
        巴恩斯指出，說(shuō)謊在社會(huì)學(xué)上而言，實(shí)際上是社會(huì)制度的建構(gòu)與維持所必需的。首先，沒有謊言的存在，就沒有“真話”的概念，真實(shí)是在與虛假的對(duì)比中產(chǎn)生的。在社會(huì)學(xué)家看來(lái)，說(shuō)實(shí)話有著實(shí)用的原因，即維持社會(huì)的正常交往。同樣，撒謊也有著類似的實(shí)用意義。例如，精神病學(xué)上認(rèn)為，兒童第一次撒謊是“邁向獨(dú)立自主的關(guān)鍵一步”，從不說(shuō)謊反倒意味著沒有想象力。其次，說(shuō)謊在人類歷史中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在某種程度上說(shuō)是演化的產(chǎn)物，而且兼含文化演化與生物性演化的影響。不止是人，動(dòng)植物上也常見欺敵或誘獵的特征，作為其求生存繁衍的手段。而在人類身上，撒謊也作為一種維持內(nèi)心平衡的策略存在。再次，從撒謊的動(dòng)機(jī)和目的而言，謊言并不一定是惡意欺騙。為了顧及聽者的感受，言者可能撒個(gè)“善意的謊言”；為了激勵(lì)自己，我們會(huì)用謊言“自我催眠”。
        說(shuō)謊是一種社會(huì)現(xiàn)象，那么如何察覺謊言也是非常重要的一種社會(huì)能力。在巴恩斯看來(lái)，說(shuō)謊是成長(zhǎng)的一部分，察覺謊言的能力也是伴隨著社會(huì)化的過(guò)程而發(fā)展的。成功地說(shuō)謊，很大一部分取決于語(yǔ)言本身潛能的開發(fā)，這主要是一種后天習(xí)得的能力；但擁有成功說(shuō)謊的能力并不表明具有識(shí)別謊言的能力，后者同樣需要學(xué)習(xí)，即需要對(duì)日常語(yǔ)言的曖昧性具有敏銳的感應(yīng)。不過(guò)，正因?yàn)檎Z(yǔ)言具備怪異、特殊與曖昧的性質(zhì)，才使作為敘述傳統(tǒng)的“小說(shuō)”成為可能。看過(guò)《西游記》的人不會(huì)天真地認(rèn)為當(dāng)年玄奘是在一只猴子的保護(hù)下去西天取經(jīng)的吧？小說(shuō)雖然充斥不實(shí)陳述，但卻刻意不想成為謊言。盡管有人要一廂情愿地在不實(shí)陳述和真實(shí)之間進(jìn)行聯(lián)系，但小說(shuō)畢竟不同于說(shuō)謊。由此擴(kuò)展開去，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，以道德語(yǔ)匯審視說(shuō)謊，和以社會(huì)學(xué)的語(yǔ)匯評(píng)價(jià)說(shuō)謊，是完全不一樣的。道德上對(duì)說(shuō)謊的譴責(zé)，相比于社會(huì)學(xué)上對(duì)說(shuō)謊意義的解釋，目標(biāo)有別，后者是要對(duì)社會(huì)如何運(yùn)作有更好的了解。在社會(huì)學(xué)家看來(lái)，誠(chéng)實(shí)固然是人際關(guān)系的基本構(gòu)成要素，但現(xiàn)代文明的一些制度正是在信任缺失之下繁榮茂盛的。例如，合同法律制度，正是拜社會(huì)缺乏信賴所賜。從這種意義上說(shuō)，我很贊成巴恩斯“謊言是一種福禍參半之恩賜”的斷語(yǔ)。
        那么，我們非得說(shuō)謊嗎？我們能根除謊言嗎？這就要看謊言伴隨我們有多久。有人或許會(huì)認(rèn)為，歷史上曾經(jīng)存在沒有謊言的時(shí)代，甚至認(rèn)為謊言是因商品經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的副產(chǎn)品。事實(shí)上，說(shuō)謊在原始的農(nóng)耕社會(huì)就已經(jīng)存在了，甚至可以追溯到人類的老祖先猿人，甚至更早。巴恩斯在全書最后非常簡(jiǎn)潔地指出：“我們?nèi)繒?huì)說(shuō)謊。”學(xué)會(huì)在適當(dāng)場(chǎng)合說(shuō)適當(dāng)?shù)闹e，懂得何時(shí)該拆穿謊言、何時(shí)該裝糊涂，拿捏說(shuō)謊的分寸，或許還是人生的一大樂(lè)趣呢。但需要強(qiáng)調(diào)的是，謊言的存在有弊有利，依賴人們?cè)趺催m度分配，以及在社會(huì)制度層面上對(duì)它進(jìn)行必要的約束。例如，在科學(xué)的領(lǐng)域，我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)真實(shí)的調(diào)查和研究；社會(huì)生活中惡意傷害他人的謊言應(yīng)當(dāng)受到懲罰；政府為了不可告人的目的欺騙民眾是絕對(duì)不能容忍的。
        在我們這個(gè)時(shí)代，有些人缺少的是一雙辨別真假的慧眼，但有些人，缺少的或許是戳穿謊言的勇氣。面對(duì)欺騙和謊言，特別是假公權(quán)力而行之的丑聞，我們是愿意做《皇帝的新衣》中那個(gè)說(shuō)真話的小孩，還是一團(tuán)和氣的旁觀者？謊言并不可怕，可怕的是謊言盛行，反而被認(rèn)為是真理。
  （摘編自吳丹紅《說(shuō)謊的社會(huì)學(xué)》）
  （1）下列對(duì)“謊言是一種福禍參半之恩賜”的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．從社會(huì)學(xué)看，謊言作為一種維持內(nèi)心平衡的策略存在，與真實(shí)相互依存；而從動(dòng)機(jī)和目的上看，有時(shí)表現(xiàn)出一定的“善意”。
  B．從社會(huì)學(xué)看，撒謊有著與說(shuō)實(shí)話相類似的實(shí)用意義，它是人們成長(zhǎng)的一部分，而覺察謊言，也是非常重要的一種社會(huì)能力。
  C．從道德學(xué)語(yǔ)匯看，謊言是不可取的，但從社會(huì)學(xué)語(yǔ)匯看，它又有對(duì)現(xiàn)代文明的一些制度的繁榮興盛客觀上起促進(jìn)作用的一面。
  D．謊言有時(shí)候是人生的一大樂(lè)趣，但在科學(xué)領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)真實(shí)的調(diào)查和研究，在社會(huì)生活中有時(shí)應(yīng)當(dāng)受到懲罰甚至不能容忍。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．第一段，作者從巴恩斯的著作《一派謊言》引出“說(shuō)謊的社會(huì)學(xué)”這一論述話題，開篇點(diǎn)題。
  B．二、三兩段結(jié)合著作者的觀點(diǎn)，以辯證分析的方法分析說(shuō)謊在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的意義和作用。
  C．第四段緊承二、三段著作者的觀點(diǎn)，從社會(huì)學(xué)角度分析我們對(duì)于說(shuō)謊所應(yīng)該持有的態(tài)度。
  D．末段結(jié)合當(dāng)前時(shí)代存在的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象，明確堅(jiān)持真理的重要性，指出解決問(wèn)題的方法。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．兒童第一次撒謊是“邁向獨(dú)立自主的關(guān)鍵一步”，撒謊跟說(shuō)實(shí)話一樣，在維持社會(huì)的正常交往方面是不可缺少的。
  B．從演化的角度看，人和動(dòng)物常將欺敵或誘獵作為求生和繁衍的手段，將說(shuō)謊作為一種維持內(nèi)心平衡的策略存在。
  C．雖然巴恩斯說(shuō)“我們?nèi)繒?huì)說(shuō)謊”，但需要強(qiáng)調(diào)的是，說(shuō)謊有利有弊，在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該受到必要而適度的約束。
  D．在當(dāng)今時(shí)代，一些人缺少辨別真假的慧眼，有些人或許缺乏戮穿謊言的勇氣，以致謊言盛行，反而被認(rèn)為是真理。
  組卷：5引用：7難度：0.8

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        近日，澎湃新聞?dòng)浾邔?shí)地探訪聚集了大批陪讀家長(zhǎng)的毛坦廠鎮(zhèn)，探求當(dāng)?shù)卣鎸?shí)的“高考生態(tài)”。
        陪讀媽媽：黃曉，今年43歲，與其他人不同的是，她的“任務(wù)”除了陪讀上高二的18歲兒子，還需要照顧好因兒時(shí)發(fā)燒而失去自理能力的22歲女兒。黃曉租住的房子是兩室一廳，一年房租2萬(wàn)。雖說(shuō)要帶著女兒重新適應(yīng)新環(huán)境，但黃曉只要想到能每天和兒子見面，心里就很幸福。在毛坦廠陪讀的日子里，黃曉每天不到6點(diǎn)就要起床給兒子燒早飯。黃曉說(shuō)，自己除了洗衣做飯，就是照顧女兒，而做飯一般都是燒兒子或者女兒喜歡吃的，“晚上11點(diǎn)多放學(xué)回來(lái)，我還煮面給他吃”。黃曉心疼兒子，考試后，從不主動(dòng)問(wèn)成績(jī)?！翱此樕椭浪嫉煤貌缓谩！彼f(shuō)。兒子晚上回家后學(xué)習(xí)一般會(huì)到12點(diǎn)半，而她也會(huì)等到兒子睡了之后再休息。
        陪讀8個(gè)孫輩的七旬奶奶：一間約20平方米的出租房里，74歲的陪讀奶奶李仁珍正坐在床邊聽著收音機(jī)，她孫子徐鵬是毛坦廠中學(xué)的高一學(xué)生。20多年前，不到50歲的她在老家開始了陪讀生活。這是她第二次來(lái)到毛坦廠陪讀，上一次是小孫女讀高中時(shí)。在李仁珍看來(lái)，她不愿給晚輩添麻煩，“陪讀”孫輩也是為了給子女們減輕壓力，所做的事就是照料生活，幫孫輩洗衣、做飯，陪讀8個(gè)孫輩也并非值得一提的事。除了吃午飯、晚飯時(shí)在家里的20分鐘外，要到晚上11點(diǎn)放學(xué)后，李仁珍才跟徐鵬有獨(dú)處的機(jī)會(huì)。她坦言，因?yàn)閷O輩平時(shí)課余時(shí)間少、功課多，這些年陪讀，自己很少主動(dòng)跟孫輩交流，“怕打擾他們學(xué)習(xí)”。
  （摘編自澎湃新聞）      材料二：
        被稱為“亞洲最大高考工廠”的毛坦廠中學(xué)，每年都會(huì)吸引大批學(xué)子前來(lái)備戰(zhàn)。
        近日，記者來(lái)到毛坦廠鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)赝泄苤行牡拇阕x服務(wù)預(yù)定火熱。在毛坦廠鎮(zhèn)的一家托管中心，二層的樓房被隔成數(shù)個(gè)單間，每個(gè)單間里都配有床鋪?zhàn)酪?，這里的房間已經(jīng)被預(yù)訂過(guò)半，有些學(xué)生已經(jīng)將物品搬進(jìn)寢室。在開學(xué)前，這里將住滿學(xué)生，托管老師會(huì)代替孩子們的父母照顧學(xué)生的飲食起居。
        據(jù)了解，學(xué)生在托管中心一年的費(fèi)用大概在25000到30000元人民幣之間，價(jià)格根據(jù)所選房間的大小而定，費(fèi)用包含房租、伙食以及洗衣服等服務(wù)費(fèi)用。
        暑期放假，學(xué)生們?cè)谘a(bǔ)習(xí)功課，家長(zhǎng)則選擇在小鎮(zhèn)上做生意或者在服裝加工廠打工，利用放假的時(shí)間工作賺錢，以此補(bǔ)貼家用。據(jù)了解，在服裝加工廠通常按件計(jì)費(fèi)，多勞多得，盡管收入不高，但對(duì)于陪讀家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，可以緩解家庭的壓力。
        在安徽六安毛坦廠鎮(zhèn)，每年都有超過(guò)一萬(wàn)名學(xué)生來(lái)此求學(xué)，這也孕育了小鎮(zhèn)上火熱的“陪讀經(jīng)濟(jì)”。
  （摘編自《安徽毛坦廠：學(xué)生求學(xué)催生“陪讀經(jīng)濟(jì)”》，中國(guó)新聞網(wǎng)）      材料三：
        日前，中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)就陪讀現(xiàn)象對(duì)2003人進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果顯示如下：
  

  陪讀現(xiàn)象是否普遍	非常普遍 19.61%	普遍 50.81%	一般 21.81%	不普遍 7.81%
  陪讀的主要階段	小學(xué) 36.31%	中學(xué) 54.11%	大學(xué)本科8.41%	研究生 1.21%
  陪讀對(duì)孩子學(xué)習(xí)的幫助	幫助大 44.51%	幫助小 37.11%	沒有幫助10.11%	起反作用 8.31%
  陪讀是否會(huì)給孩子帶來(lái)壓力	壓力大 67.01%	一般 28.01%	壓力小 3.31%	沒有壓力 1.71%
  陪讀給孩子帶來(lái)的不良影響	降低孩子的自理能力72.91%	影響孩子的交往能力48.91%	導(dǎo)致孩子自律能力差44.61%	造成孩子好逸惡勞28.51%
  對(duì)陪讀的態(tài)度	贊成 24.91%	反對(duì) 37.71%	不好說(shuō) 37.41%

  （摘編自《中國(guó)青年報(bào)》）      材料四：
        根據(jù)陪讀的表現(xiàn)形態(tài)，大體可分為臨時(shí)性陪讀、階段性陪讀、隱匿性陪讀、全程性陪讀等幾類。多元的陪讀現(xiàn)象，折射的正是復(fù)雜的教育圖景。優(yōu)質(zhì)教育資源仍不夠均衡，是“陪讀大軍”產(chǎn)生的根本原因。盡管隨著教育投入的增加、教育均衡的推進(jìn)，教育資源校際、城鄉(xiāng)、區(qū)域間不均衡的狀況已經(jīng)大大改觀，但優(yōu)質(zhì)教育資源的高位均衡距離公眾期待仍有差距。良禽擇木而棲，望子成龍的家長(zhǎng)自然也會(huì)擇名校而居。再加上部分家庭對(duì)于升學(xué)與應(yīng)試的過(guò)度追求、一切與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事情都該由父母包辦的錯(cuò)誤教育觀和成長(zhǎng)觀，家長(zhǎng)也就被裹換進(jìn)陪讀隊(duì)伍。
  （摘編自趙婀娜《讀懂“陪讀大軍”背后的教育焦慮》《人民日?qǐng)?bào)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．陪讀家長(zhǎng)的主要職責(zé)是照料孩子的生活，而在學(xué)業(yè)上，由于種種原因，家長(zhǎng)與孩子之間則一般很少交流。
  B．大批學(xué)子前來(lái)毛坦廠中學(xué)求學(xué)，使得當(dāng)?shù)赝泄苤行牡拇阕x服務(wù)項(xiàng)目火熱，孕育了毛坦廠鎮(zhèn)火熱的“陪讀經(jīng)濟(jì)”。
  C．“陪讀大軍”產(chǎn)生的原因，一是優(yōu)質(zhì)教育資源仍不夠均衡，二是部分家庭父母錯(cuò)誤的教育觀和成長(zhǎng)觀。
  D．雖然學(xué)生在托管中心一年的費(fèi)用較高，但家長(zhǎng)們可以選擇在當(dāng)?shù)刈錾饣虼蚬ひ匝a(bǔ)貼家用，這樣大大緩解了家庭的壓力。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．大多數(shù)人認(rèn)為陪讀現(xiàn)象還是比較普遍的，但是對(duì)陪讀明確表示贊成的卻不到四分之一而明確表示反對(duì)的超過(guò)了二分之一。
  B．中小學(xué)階段家長(zhǎng)陪讀的比較多，大學(xué)本科和研究生階段家長(zhǎng)陪讀的就比較少，原因就是不同階段的陪讀對(duì)孩子學(xué)習(xí)的幫助有差異。
  C．大多數(shù)人認(rèn)為陪讀對(duì)孩子的學(xué)習(xí)幫助較大，當(dāng)然人們也認(rèn)為陪讀可能給孩子帶來(lái)一些不良影響，例如降低孩子的自理能力等。
  D．從陪讀對(duì)孩子帶來(lái)壓力角度看，大多數(shù)人認(rèn)為陪讀會(huì)給孩子帶來(lái)壓力，只有極少數(shù)人認(rèn)為壓力很小甚至沒有壓力。
  （3）圍繞“陪讀”現(xiàn)象，以上四則材料中，每則材料的側(cè)重點(diǎn)各有不同，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
  組卷：0引用：1難度：0.5

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  最響的炮仗
  汪曾祺      孟家炮仗店的孟老板，孟和，走出巷口。
        唉，孟老板這一趟走出巷口跟哪一趟都不大同。
        巷口一亮。亮出那面老藍(lán)布招子，上了年紀(jì)的藍(lán)布招上三個(gè)大白字：古月樓。
        孟老板從前是這里的老主顧，幾乎每天必到。來(lái)喝喝茶，吃吃點(diǎn)心，跟幾個(gè)熟人見見面，拱拱手，由天氣時(shí)事談下去。談?wù)勆馍鲜虑?，地方上事情。如何承辦冬防，開濟(jì)貧粥廠；河工，水龍，施藥，擺渡船，通陰溝，無(wú)所不談。照例凡有須孟老板出力處他沒有不站出來(lái)的，有須出錢處，也從不肯落后人。
        孟老板走到巷口，停了一停。他本應(yīng)現(xiàn)在即坐到古月樓上等起來(lái)，但是他拐彎了。
        這一趟走出巷口跟哪一趟可都不同。他要跟一個(gè)人接頭關(guān)于嫁他的女兒的事去。
        孟老板拐了彎，便看見自己家的那個(gè)炮仗店。孟老板從他的炮仗店門前而過(guò)。關(guān)著門，像是靜靜的，過(guò)年似的。這是孟老板要嫁女兒的緣故。
        從前，孟家炮仗店門前總擁著一堆孩子，看兩個(gè)老師傅做炮仗。一到快吃午飯時(shí)候，這一帶的人必聽到“砰——訇！”照例十來(lái)聲，都知道孟家試炮仗。試炮仗有一定的地方，一片荒地，廣闊無(wú)邊，從巷口不拐彎，一直向北就是了。你每天可以看到孟老板在一棵柳樹旁邊，有時(shí)帶著他的孩子。把炮仗一個(gè)一個(gè)試放。這是這個(gè)小城市每天的招呼。保安隊(duì)天一亮就練號(hào)，承天寺到晚上必撞鐘，中午孟家放炮仗。這幾種聲音，在風(fēng)中雨中，繼續(xù)存在，消失，而共同保留在一切人的印象中，記憶中。
        全城不止三家炮仗店，而孟家三代以來(lái)比任何一家的炮仗都響。四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)，甚至鄰近縣城，娶媳婦，嫁女兒，講究人家，都講究用孟家炮仗，好像才算是放炮仗。香期，廟會(huì)，清明，冬至，過(guò)年，孟家架上沒有“連日貨”。老師傅一個(gè)下半年總要打夜作，一面喝酒，一面工作到天明。還有著名的孟家煙火，全城沒得第二家。
        某年，城中大賽會(huì)，煙火共計(jì)有五堂之多。好，有得看了。各人占好地方，十番“鑼鼓飛動(dòng)”放了！“炮打泗州城”“蘆蜂追禿子”……遂看得人歡聲雷動(dòng)，盡力喝吼，如醉如狂，踏的野地里草都平了?！詈?，兩套“天下太平”牽上去，等著看高下了。孟家煙火放紫光綠光，黃色橘色，噴蘭花珠子，落飛蛾雪花，具草木蟲魚百狀情形?！昂谩！薄昂茫呛?！”而忽然，熄了。怎么回事？熄了？熄了。熄了！接火引信子嗤嗤有聲，可是發(fā)不出火來(lái)。等！不著。等，不著！起先大眾中還只吃吃喳喳，后來(lái)，大家那個(gè)叫呀，鬧呀，吆喝呀，拍手吹哨呀。孟和那時(shí)年紀(jì)還小，咽得下這個(gè)嗎？“拿梯子來(lái)！”攀上顫巍巍三十二檔竹梯，看看到底是怎么回事。整了整信子，再看，正在他覷近時(shí)，一個(gè)“天鵝蛋”打出來(lái)，正中左眼，一腳摔了下來(lái)。左眼從此廢去了，成為一個(gè)獨(dú)眼龍。
        孟老板一只眼睛雖已廢去，孟家煙火也從此站住了。五百里方圓，凡有死喪慶吊紅白喜事，用煙火必找孟家。孟老板每天在這個(gè)巷子里走好多回。孟老板差不多每天要到古月樓坐坐。喝喝茶，吃吃點(diǎn)心，跟幾個(gè)熟人見面，談?wù)?。古月樓中有他一個(gè)長(zhǎng)定座兒。
        但是孟老板這一趟走出巷口跟哪一趟都不同。孟家炮仗店的門關(guān)上了。孟老板要把女兒嫁出去。
        北伐成功，破除了迷信，神像推倒，廟產(chǎn)充公，和尚尼姑還俗，鞭炮業(yè)自然大受影響。地方連年水旱兵災(zāi)，百姓越來(lái)越苦，有興致放鞭炮的究竟少了，煙火更是談不上。二十年河堤決口，生意更淡。接著是硝磺缺售，成本高，貨源少，一年賣不出幾掛千子紅。后來(lái)，保安隊(duì)貼出大布告，不許民間燃放炮竹云云！
        漸漸的，孟老板簡(jiǎn)直不容易在古月樓茶客中見到了。
        店開不下去。家里耗了個(gè)空。背得一身的債。
        這一帶的人多久已不聽見試炮聲音。
        孟老板還在這條巷子里走出走進(jìn)。所欠的債務(wù)多半是一個(gè)姓宋的做的中保。姓宋的專是一個(gè)說(shuō)是打合，牽線接頭，陪人家借字，吃白食的角色。
        今天，現(xiàn)在孟老板就是要碰這個(gè)姓宋的去，談?wù)劶夼畠旱氖虑?。早先約好，在古月樓見面，再談一趟，就定聘了。
        約莫兩個(gè)多鐘頭之后，孟老板下了樓來(lái)。臉上蠟渣黃，他身邊是那個(gè)姓宋的，兩人走到屋檐口，站了一站?！盎匾?。”“回見?！?br />      孟老板把女兒嫁給保安隊(duì)一個(gè)班長(zhǎng)。姓宋的做媒，明天過(guò)門。
  “唉，老孟，老孟，你真狠心，實(shí)在是把女兒賣了?！?br />      孟家的房子真黑。女兒的媽陪著女兒做點(diǎn)衣裳，用從“聘禮”中抽出來(lái)的錢，制兩件襯衣，一件花布棉袍子。剪刀聲中不時(shí)夾雜著母親一聲干咳。女兒不說(shuō)話。孟老板也不說(shuō)話。
        他這兩天脾氣非常的好。好得特別。兩個(gè)小的孩子，也分外地乖，安安靜靜的。爸爸給他們還剪了剪指甲。
        過(guò)了三天，日子到了。換上新式初上頭的女兒來(lái)跟爸爸辭行：“爸爸，我走了?！?br />      爸爸看看女兒，圓圓的臉。新花布棉袍。眉毛新經(jīng)收拾彎彎的?！白甙?，好好的。到人家去要……你媽呢？”孟老板娘原躲在門后拉衣袖拭眼淚，忙走出來(lái)，“大妹你放心去喔，要聽話喔！”
        大家都像再也無(wú)話可說(shuō)，那么靜了一會(huì)兒。一同聽到街上賣油豆腐的聲音。
        孟老板女兒出門是坐洋車去的。女兒一走，孟老板即出門去，一直向北。
        這兩天他找到一點(diǎn)廢材料，一個(gè)人，做了三個(gè)特大雙響，問(wèn)他干甚么，他一聲不說(shuō)。現(xiàn)在他帶了這三個(gè)大炮仗出去，一直走到荒地。
        他一直走到荒地?；牡剡|闊無(wú)邊，一棵禿樹，衰草斜陽(yáng)，北風(fēng)哀動(dòng)。孟老板把三個(gè)雙響一個(gè)一個(gè)點(diǎn)上，隨即拼命把炮仗向天上扔。真是一個(gè)最響的炮仗。多少日子以來(lái)沒有過(guò)的新鮮聲音。這一帶人全都聽到了。沒有一個(gè)人知道是怎么回事。
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．第4段寫孟老板從前是古月樓老主顧，“幾乎每天必到”“喝喝茶”“吃吃點(diǎn)心”，暗示了他生活的富足。
  B．鞭炮業(yè)受到影響，孟老板的生意每況愈下，無(wú)奈之下把女兒嫁出去，但他的這一舉動(dòng)遭到了周圍人的誤解。
  C．小說(shuō)畫波浪線部分多為短句，使用問(wèn)句、感嘆句，且使用比喻的修辭，寫出了人們的急切心情，生動(dòng)形象。
  D．小說(shuō)多次寫孟老板這一趟走出巷口和以往不同，在結(jié)構(gòu)上串聯(lián)全文，暗示了孟老板的境遇變化及復(fù)雜心理。
  （2）概括孟老板這一人物形象特點(diǎn)。
  （3）有人認(rèn)為，汪曾祺的小說(shuō)有一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活很深的沉痛感，請(qǐng)結(jié)合文章最后一段從藝術(shù)手法和小說(shuō)主旨角度具體分析。
  組卷：9引用：3難度：0.6

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II

• 9．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)70個(gè)字。
        2020世界人工智能大會(huì)云端峰會(huì)，7月11日在上海圓滿落幕。峰會(huì)期間，8個(gè)上海人工智能產(chǎn)業(yè)投資基金項(xiàng)目、36個(gè)人工智能產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目分別簽約，包括百度飛槳賦能中心、華為“鯤鵬+昇騰”創(chuàng)新中心、中智行車路協(xié)同應(yīng)用等重大項(xiàng)目，簽約項(xiàng)目投資總額超過(guò)300億元人民幣。今年以來(lái)，面對(duì)全球新冠疫情突發(fā)的新挑戰(zhàn)，以人工智能為支撐的新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)、新模式，在疫情防控和復(fù)工復(fù)產(chǎn)中大顯身手，更進(jìn)一步加快了人工智能產(chǎn)業(yè)化的步伐。
  組卷：1引用：5難度：0.7

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四、作文（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        當(dāng)代捷克作家米蘭?昆德拉在長(zhǎng)篇小說(shuō)《不朽》里，描寫過(guò)人類兩種靈魂。
        一種靈魂做的是“加法”。這種人喜歡表現(xiàn)自我、突出自我，希望與世界產(chǎn)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，好讓人們看到自己的存在，聽到自己的聲音。
        另一種靈魂做的是“減法”。這種人希望過(guò)那種不被他人關(guān)心關(guān)注、安靜安寧的日子，總是試圖削弱甚至消減與他人的聯(lián)系，主動(dòng)給自己的靈魂降噪，以期不被外界發(fā)現(xiàn)，記掛。
        對(duì)此，你有什么思考？請(qǐng)就此寫一篇文章。
        要求：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
  組卷：25引用：3難度：0.7

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