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2023-2024學(xué)年上海四中高一(上)月考語文試卷(9月份)

發(fā)布:2024/8/25 1:0:8

一、積累與運用(27分)

  • 1.按要求填空。
    (1)面對大千世界,詩人發(fā)出慨嘆,表現(xiàn)詩人雄心壯志的詩句:
     
    ,
     
    ,
     
    ?(毛澤東《沁園春?長沙》)
    (2)李白的《夢游天姥吟留別》中“
     
    ,
     
    ”兩句是由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡。
    (3)
     
    ,憂思難忘。(曹操《短歌行》)
    (4)
     
    ,不盡長江滾滾來。(
     
    (作者)《登高》)
    (5)人生如夢,
     
    。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)

    組卷:6引用:1難度:0.5
  • 2.按要求選擇。
    在學(xué)校學(xué)“四史”的教育活動中,需要擬一個活動主題,下面哪項最為貼切?( ?。?/h2>

    組卷:12引用:2難度:0.7
  • 3.下列選項中成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ā 。?/h2>

    組卷:51引用:6難度:0.9

二、閱讀

  • 8.閱讀下面的文言文,完成各題。
          杜牧,字牧之,京兆人也,善屬文。初未第,來東都,時主司侍郎為崔郾,太學(xué)博士吳武陵進謁曰:“侍郎以峻德偉望,為明君選才,仆敢不薄施塵露(注)!偶見文士十?dāng)?shù)輩,揚眉抵掌,共讀一卷文書,覽之,乃進士杜牧《阿房宮賦》。其人,王佐才也?!币虺鼍砝收b之,郾大加賞。曰:“請公與狀頭!”郾曰:“已得人矣:”曰:“不得,即請第五人。更否,則請以賦見還!”辭容激厲。郾曰:“諸生多言牧疏曠,不拘細(xì)行,然敬依所教,不敢易也。”后又舉賢良方正科。沈傳師表為江西團練府巡官。又為牛僧孺淮南節(jié)度府掌書記。拜侍御史,累遷左補闕,歷黃、池、睦三州刺史,遷中書舍人。牧剛直有奇節(jié)敢論列大事指陳利病尤切卒年五十臨死自寫墓志多焚所為文章詩情豪邁語率驚人。識者以擬杜甫,故稱“大杜”“小杜”以別之。
    (節(jié)選自《唐才子傳?杜牧》)(注)薄施塵露:效綿薄之力。塵露,比喻微小的貢獻。
    (1)解釋下列加點字。
    偶見文士十?dāng)?shù)輩
     

    稱“大杜”“小杜”以別之
     

    (2)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
     

    A.牧剛直有奇節(jié)敢論/列大事/指陳利病尤切/卒年五十/臨死自寫墓志/多焚所為文章/詩情豪邁/語率驚人
    B.牧剛直有奇節(jié)/敢論列大事/指陳利病尤切/卒年五十/臨死自寫墓志多/焚所為文章/詩情豪邁/語率驚人
    C.牧剛直/有奇節(jié)敢論列大事/指陳利病尤切/卒年五十/臨死自寫墓志多/焚所為文章/詩情豪邁/語率驚人
    D.牧剛直有奇節(jié)/敢論列大事/指陳利病尤切/卒年五十/臨死自寫墓志/多焚所為文章/詩情豪邁/語率驚人
    (3)下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,正確的一項是
     

    A.“善屬文”與“屬余作文以記之”(《岳陽樓記》) 兩句中的“屬”字含義相同。
    B.“太學(xué)博士吳武陵進謁”與現(xiàn)代漢語中的“博士”含義不相同。
    C.“其人,王佐才也”是一個判斷句式。
    D.“拜侍御史,累遷左補闕,”中“拜”和“除臣洗馬,拜臣郎中”(《陳情表》)中的“拜”含義相同。
    (4)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是
     

    A.杜牧當(dāng)初在京城參加科舉考試,沒有考中,只好流落到東都。
    B.主司侍郎崔郾和太學(xué)博士吳武陵發(fā)現(xiàn)了杜牧的才華,一起推薦了他,讓他參加賢良方正科考試。
    C.杜牧因政績突出,多次升遷,曾擔(dān)任三個州的刺史。
    D.杜牧因其詩情豪邁,語言直率驚人,認(rèn)識他的人都把他比作杜甫,被后人稱為“小杜”。
    (5)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    諸生多言牧疏曠,不拘細(xì)行,然敬依所教,不敢易也。

    組卷:6引用:1難度:0.6

三、附加題

  • 9.閱讀下面的文言文,完成各題。
    治學(xué)
    (東漢) 徐干
          ①昔之君子成德立行,身沒而名不朽,其故何□?學(xué)也。
          ②學(xué)也者,所以疏神達思,怡情理性,圣人之上務(wù)也。民之初載,其矇未知。譬如寶在于玄室有所求而不見白日照焉則群物斯辯矣。學(xué)者,心之白日也。
          ③學(xué)猶飾也,器不飾則無以為美觀,人不學(xué)則無以有懿德。有懿德,故可以經(jīng)人倫;為美觀,故可以供神明。
          ④倚立而思遠,不如速行之必至也;矯首而徇飛,不如修翼之必獲也;孤居而愿智,不如務(wù)學(xué)之必達也。故君子心不茍愿,必以求學(xué);身不茍動,必以從師;言不茍出,必以博聞。
          ⑤君子之于學(xué)也,其不懈,猶上天之動,猶日月之行,終身亹亹,沒而后已。故雖有其才而無其志,亦不能興其功也。志者,學(xué)之帥也;才者,學(xué)之徒也。學(xué)者不患才之不贍,而患志之不立。是以為之者億兆,而成之者無幾,故君子必立其志。
    【注】①玄室:暗室。②亹亹:勤勉不倦的樣子。
    (1)第①段方框處的字在傳世的典籍中均已脫落,根據(jù)推測,此處虛詞可能是
     

    A.兮
    B.哉
    C.夫
    D.矣
    (2)請用“/”給第②段的畫線句斷名(僅限三處)。
    譬如寶在于玄室有所求而不見白日照焉則群物斯辯矣
    (3)第②段運用了設(shè)喻說理的手法,請結(jié)合該段內(nèi)容分析。
    (4)本文第④段運用了整句來闡述觀點,請從這一角度分析表達效果。

    組卷:3引用:1難度:0.6
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