試卷征集
加入會員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2020-2021學(xué)年福建省莆田市仙游縣度尾中學(xué)高二(下)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單選題(共16題,每題3分,總分48分)

  • 1.殷商晚期,商王的配偶逐漸有了妻妾之分。在此基礎(chǔ)上,西周將其進(jìn)一步嚴(yán)格化,并將其由天子、諸侯推廣到卿大夫、士等各級貴族階層。這一變化( ?。?/h2>

    組卷:2引用:10難度:0.6
  • 2.對如表內(nèi)容解讀正確的是( ?。?br />北宋科舉取士對比表(摘錄)
    皇帝 太祖 太宗 真宗 仁宗
    錄取數(shù) 118 1399 1651 4255
    年平均數(shù) 7.9 174.9 127 327

    組卷:4引用:8難度:0.6
  • 3.柳宗元在《封建論》中說:“有叛人而無叛吏……有叛國而無叛郡……”這一現(xiàn)象對應(yīng)的朝代應(yīng)該是(  )

    組卷:7引用:2難度:0.7
  • 4.清代福建農(nóng)村家族在遺產(chǎn)繼承中既有保障嫡長子特權(quán)的“抽長制”,又有照顧老年人、婦女的“膳田”“寡守田”等社會保障機(jī)制。這種繼承制度( ?。?/h2>

    組卷:10引用:14難度:0.9
  • 5.古羅馬著名法學(xué)家西塞羅認(rèn)為:“在各民族制定的各種法律之上有一更高的適用于一切民族永恒的自然法。自然法是與自然即事物的本質(zhì)相適應(yīng)的法,其本質(zhì)為正當(dāng)?shù)睦硇??!蔽魅_意在強(qiáng)調(diào)制定法律必須( ?。?/h2>

    組卷:2引用:31難度:0.6
  • 6.趙天麟說:“今立行省于外,維持錯綜,眾建其官,有諸侯之鎮(zhèn)而無諸侯之權(quán),可謂于審力之形矣。”這說明元朝的行?。ā 。?/h2>

    組卷:1引用:5難度:0.6

二、解答題(共4小題,滿分52分)

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    中西人文精神歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,在各自的文明發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。時至今日,中西人文精神仍熠熠生輝。
    材料一  中國古代,作為國家主流思想的正統(tǒng)儒學(xué),關(guān)注人與社會,關(guān)注現(xiàn)實(shí)現(xiàn)世。人類一切活動,均以人類自身的存在與人類社會的完善為目標(biāo),而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),只能依賴人類自己。正統(tǒng)儒家否定對于超自然力量的依賴、崇拜或信仰,堅(jiān)持依靠人類自身的智慧與力量解決人類所面臨的問題。在國家治理與社會管理方面,強(qiáng)調(diào)從人的本性與特征出發(fā),構(gòu)建有效的規(guī)范體系與管理機(jī)制,特別注重在精神引導(dǎo)方面,根據(jù)人性的善惡,確定道德的主導(dǎo)作用。
    --摘自朱勇《中國古代社會基于人文精神的道德法律共同治理》材料二  在西方,文藝復(fù)興時期的新啟蒙思潮首倡人文主義,也從此奠定了西方人文主義的基本傳統(tǒng)。從詞源說,Humanism(人文主義、人本主義或人道主義)源于拉丁語Humanitas(人文的),其基本精神在于強(qiáng)調(diào)尊重人,以人為中心,一切為了人的利益。它的批判矛頭直接指向封建意識形態(tài)、等級制度和宗教神學(xué)。17-18世紀(jì),歐洲的啟蒙思想家把人本主義作為一種歷史觀,出現(xiàn)了天賦人權(quán)論,認(rèn)為人的平等、自由是與生俱來的權(quán)利,但是被君主制國家剝奪,要通過暴力革命來奪回它們。人本主義成為為資產(chǎn)階級革命張目的政治口號。
    --摘自王寒松《中西人文主義精神比較》材料三  西方以強(qiáng)調(diào)個體價值為特征的人文傳統(tǒng),在現(xiàn)代化過程中曾經(jīng)充分發(fā)揮其積極效應(yīng),同時又引發(fā)出若干弊端;中國強(qiáng)調(diào)社會人格的人文傳統(tǒng),缺乏自發(fā)走向現(xiàn)代的動力,卻有可能在經(jīng)過現(xiàn)代詮釋以后,為克服某些現(xiàn)代病提供啟示。因此,不能簡單對西方人文傳統(tǒng)或中國人文傳統(tǒng)一味褒此貶彼,而只能將它們置于歷史進(jìn)程中加以具體分析,并試圖在現(xiàn)代生活實(shí)踐中探索二者統(tǒng)合的可能性。
    --摘自馮天瑜《略論中西人文精神》(1)根據(jù)材料一,歸納指出中國古代正統(tǒng)儒學(xué)思想中體現(xiàn)人文精神方面的內(nèi)容。
    (2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識,說明西方人文主義主張的主要內(nèi)容并分析其積極影響。
    (3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識,概括中西人文精神的差異。并談?wù)勀銓χ形魅宋木竦恼J(rèn)識。

    組卷:129引用:12難度:0.3
  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    表中國古代治水活動與地理分布的統(tǒng)計(jì)表
           (注:表中數(shù)據(jù)為水利工程數(shù)量,單位:項(xiàng))
    時期 北方 南方 全國 備注
    春秋戰(zhàn)國 5 9 14 分裂期
    秦漢 48 9 57 統(tǒng)一期
    三國兩晉南北朝 26 34 60 分裂期
    隋唐 120 160 280 統(tǒng)一期
    五代遼宋夏金 106 974 1080 分裂期
    元明清 2072 3966 6039 統(tǒng)一期
    --摘編自冀朝鼎《中國歷史上的基本經(jīng)濟(jì)區(qū)與水利事業(yè)的發(fā)展》根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識,圍繞“治水活動與歷史變遷”,提出一個觀點(diǎn),并加以闡述。(要求:觀點(diǎn)明確,持論有據(jù),論證充分,邏輯嚴(yán)密,表述清晰。)

    組卷:5引用:2難度:0.4
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正